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文檔簡介
1、1寡人之于國也一、通假字1、頒白者不負戴于道路者(頒通“斑”) 2、涂有餓殍而不知發(fā)(涂通“途”)3、直不百步耳(直通“只”) 4、則無望民之多于鄰國也 (無通“毋”)二、古今異義1、河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒年/常指人或運動暴躁,心腸狠。)2、鄰國之民不加少(更,再,副詞/常指增加)3、或百步而后止(有人,有時/選擇連詞)4、兵刃既接棄甲曳兵而走(兵器/戰(zhàn)士,士兵;逃跑/行) 5、谷不可勝食也(盡/勝利)6、數(shù)罟不入洿池(細、密/數(shù)字或者數(shù)數(shù)) 7、樹之以桑(種植,動詞/常指較高大的林木)8、七十者可以食肉矣(可以憑借/表同意認可)三、一詞多義(補充)(一)王:1、然而不王者(稱王wang4;
2、名作動)2、梁惠王曰(君王wang2;名詞)(二)食:1、谷不可勝食也(吃;動詞) 2、狗彘食人食(食物;名詞)(三)時:1、不違農(nóng)時(季節(jié);名詞) 2、無失其時(機會、時機;名詞)(四)以:1、請以戰(zhàn)喻(用;介詞) 2、可以無饑矣(憑借;介詞)3、以時入山林(按照;介詞) 4、申之以孝悌之義(把;介詞)5、老臣以媼為長安君計短也(認為;動詞)(五)于:1、則無望民之多于鄰國也 (比;介詞) 2、寡人之于國也(對;介詞)3、頒白者不復戴于道路矣(在;介詞)(六)之:1、填然鼓之(音節(jié)助詞;無義)2、王道之始也(結(jié)構(gòu)助詞;主謂間取消獨立性;無義)3、五畝之宅(結(jié)構(gòu)助詞;的) 4、申之以孝悌之義(
3、代詞;百姓)(七)然:1、河內(nèi)兇亦然(代詞;這樣) 2、填然鼓之(地、的樣子)3、然鄭亡子亦有不利焉(連詞 然而、但是)4、趙太后曰:“然”(形容詞 對的、認為對的)(八)則:1、則移其民于河東(順接連詞;就、那么)2、人死,則曰:“非我也,兵也”(轉(zhuǎn)接連詞;卻)四、詞類活用(一)名詞作動詞1、填然鼓之鼓:打鼓 2、七十者衣帛食肉 衣:穿3、黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也 王:為王、稱王、統(tǒng)一天下4、樹之以桑 樹:種植 5、王無罪歲 罪:歸罪、歸咎(二)動作名 1請以戰(zhàn)喻(戰(zhàn)爭) 2是使民養(yǎng)生喪死無憾也(活著的人,死去的人)(三)形容詞作動詞 1、謹庠序之教(認真從事) 五、特殊句式賓語前
4、置句:未之有也判斷句:1、是亦走也 2、非我也,兵也 3、是使民養(yǎng)生喪死無憾也狀語后置句:1、申之以孝悌之義 2、樹之以桑 3、則無望民之多于領國也固定句:1、直不百步耳,是亦走也(直耳,是也:只是罷了,那還是2、或百步而后止,或五十步而后止(或或:有的有的)3、是何異于刺人而殺之,曰:“非 我也,兵也”?(是何異于:這與有什么不同呢?)2勸學一、成語1、青出于藍,而勝于藍:比喻學生超過老師,后人勝過前人。2、鍥而不舍:比喻做事持之以恒。鍥,用刀雕刻;舍,停止。二、通假字1、輮以為輪輮使之然也:“輮”同“煣”,以火烤木,使其彎曲。2、雖有槁暴:“有”同“又”。 3、雖有槁暴:同“曝”,曬干。4
5、、則知明而行無過矣:“知”同“智”,智慧。5、君子生非異也:“生”同“性”,資質(zhì),稟賦。三、古今異義1、輮以為輪古義:介詞“以”動詞“為”,使成為。 今義:認為。2、君子博學而日參省乎己古義:廣泛地學習。 今義:學問廣博精深。3、用心一也用心躁也古義:兩個詞。用,介詞,因為;心,心思。 今義:集中注意力;多用心力。4、非蛇鱔之穴無可寄托者古義:藏身。 今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。 四、詞類活用 1、君子博學而日參省乎己:日,名詞作狀語,每天。2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動用法,使快。3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動詞,游泳,游水。 4、上食埃土:上,方位名詞
6、作狀語,向上。 5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語,向下。五、特殊句式(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句: 1、青,取之【于藍】,于,介詞,引出動作的處所,可譯為“從”。 2、青【于藍】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。 3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。 4、君子博學而日參省【乎己】:乎,相當于介詞“于”,引出動作的對象,可譯為“對”。(二)定語后置句:1、蚓無爪牙之(利),筋骨之(強):“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語。“之”,定語后置的標志。 六、固定格式 1、無以至千里無以成江海:無以,表示“沒有用來的(辦法)”。、七、文言翻譯1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省
7、乎己,則知明而行無過矣。2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。3、君子生非異也,善假于物也。4、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。3過秦論一、通假字外連衡而斗諸侯 / 約從離衡(衡,通“橫” )孝公既沒(沒,通“歿”,死亡)合從締交/約從離衡 / 于是從散約敗(從,通“縱”,指戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的策略,稱為“合縱” )秦有余力而制其弊(弊,通“敝”,疲憊) 信臣精卒陳利兵而誰何(通“呵”,呵問)倔起阡陌之中(倔,通“崛”,崛起) 贏糧而景從(景,通“影”,像影子一樣)百
8、有余年矣(有,通“又” )威振四海(振,通“震”,震動)二、古今異義于是秦人拱手而取西河之外(于是,在這種情況下;西河:黃河以西。)于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時)山東豪俊遂并起(山東:崤山以東,即東方諸國。今指山東省。)三、一詞多義1固據(jù)崤函之固(險固,堅固,特指地勢險要,城郭堅固,形容詞用作名詞)君臣固守以窺周室(牢固,頑強,形容詞)然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固(固守的據(jù)點,屏障,名詞)2因因遺策(沿襲,動詞)因利乘便(趁著,介詞)因河為池(憑借,依據(jù),介詞)3亡秦無亡矢遺鏃之費(丟失,損失,動詞)追亡逐北(逃亡,動詞;此用作
9、名詞,指逃亡的軍隊)吞二周而亡諸侯(滅亡,動詞;這里是使動用法,使滅亡)4制吳起趙奢之倫制其兵(統(tǒng)率,動詞)秦有余力而制其弊(制服,動詞)履至尊而制六合(統(tǒng)治、控制,動詞)5兵趙奢之倫制其兵 / 行軍用兵之道(軍隊,名詞)收天下之兵 / 信臣信精卒陳利兵而誰何 / 斬木為兵(兵器,名詞)6策蒙故業(yè),因遺策(策略、計策,名詞)振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子,名詞)7致以致天下之士(招引、招納,動詞)致萬乘之勢(達到、獲得,動詞)8之不愛珍器重寶肥饒之地(的,結(jié)構(gòu)助詞)趙奢之倫制其兵(這,指示代詞)商君佐之(他,指秦孝公,代詞)聚之咸陽(代“天下之兵”,代詞)9及非及向時之士(比得上,動詞)及至秦始皇(到
10、,等到,介詞)10北乃使蒙恬非筑長城而守藩籬(在北方,方位名詞作狀語)追亡逐北(敗北的軍隊,動詞作名詞)11度內(nèi)立法度(制度,名詞)試使山東之國與陳涉度長絜大(量長短)12遺因遺策(遺留下來,動詞)秦無亡矢遺鏃之費(遺失,丟失,動詞)13愛不愛珍器重寶肥饒之地(吝惜,動詞)寬厚而愛人(愛護,尊重,動詞。)四、詞類活用1名詞作狀語有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(席,像卷席子一樣;包,像包包裹一樣;囊,像裝口袋一樣)內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯(內(nèi),在國內(nèi),對內(nèi);外,對外)南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡(南,向南;西,向西;東,向東;北,向北)南取百越之地,以
11、為桂林、象郡(南,向南)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北,在北方)天下云集響應,贏糧而景從(云,像云一樣;響,像回聲一樣;景,通“影”,像影子一樣)深謀遠慮(遠,從長遠)2名詞作動詞履至尊而制六合(履,登上)子孫帝王萬世之業(yè)也(帝王,稱帝稱王)然陳涉甕牖繩樞之子(甕,用破甕做;繩,用繩子系) 執(zhí)敲撲而鞭笞天下(鞭,用鞭子抽;笞,用竹杖打)過秦論(過,指出過失)3形容詞作動詞且夫天下非小弱也(小弱,變小變?nèi)酰?形容詞作名詞據(jù)崤函之固(固,險要的地勢。)自以為關中之固(固,堅固的屏障。)尊賢而重士(賢,賢者,賢能的人。)因利趁便(利,便利的條件;便,便利的條件。)5動詞作名詞追亡逐北(潰敗的軍隊)(亡
12、,逃跑的人)6使動用法外連衡而斗諸侯(斗,使爭斗)會盟而謀弱秦 / 以弱天下之民(弱,使弱,削弱)約從離衡(離,使離散)伏尸百萬,流血漂櫓(漂,使漂?。┩潭芏鲋T侯 / 山東豪俊遂并起而亡秦族矣(亡,使滅亡)卻匈奴七百余里(卻,使退卻)以愚黔首(愚,使愚蠢)序八州而朝同列(朝,使朝拜)7.意動用法尊賢而重士(重,以為重,看重)五、特殊句式1判斷句自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。仁義不施而攻守之勢異也。2被動句一夫作難而七廟隳。身死人手,為天下笑者何也?天下諸侯已困矣 戍卒叫,函谷舉 3省略句嘗以十倍(于秦)之地。 南取百越之地,以(之
13、)為桂林、象郡。百越之君,俯首系頸,委命(于)下吏。聚之(于)咸陽。鑄以(之)為金人十二。 臨不測之淵,以(之)為固。躡足(于)行伍之間,而倔起(于)阡陌之中。 身死(于)人手。4賓語前置信臣精卒陳利兵而誰何 仁義不施而攻守之勢異也 5定語后置伏尸百萬 鑄以為金人十二 金城千里6狀語后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也。鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也。謫戍之眾,非抗于九國之師也。六、名言名句1斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。2一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。七、文學文化常識1賈誼西漢政論家、文學家。代表作
14、有:政論文:論積貯疏、過秦論、陳政事疏;辭賦:吊屈原賦、鵩鳥賦。2戰(zhàn)國四公子齊國的孟嘗君(田文),趙國的平原君(趙勝),楚國的春申君(黃歇),魏國的信陵君(魏無忌)。四人均以“善養(yǎng)士”聞名,都是當時僅次于國君的當政者。又稱“戰(zhàn)國四君子”。3天下的別稱宇內(nèi)、四海、八荒,都是“天下”的意思。4九州古時天下分九州,關于九州的說法不一,一般認為包括兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、揚州、雍州、梁州。九州常用來代指“中國”。5山東、關中、河山東:指崤山以東。關中:指函谷關以西的地區(qū)。河:特指黃河。如“河南”指黃河以南,“河北”指黃河以北。6五岳東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。7合縱、
15、連橫合縱:是聯(lián)合六國共同對付秦國的策略。亦作“合從”。連橫:是一種離間六國,使他們各自同秦國聯(lián)合,從而各個擊破的策略。亦作“連衡”。5師說 【通假字】 師者,所以傳道受業(yè)解惑也(受:通“授”,教授)授之書而習其句讀(讀:通“逗”, 文中停頓處)或師焉,或不焉(不:通“否” ,不)【詞類活用】 吾從而師之(師意動用法,以為師)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(惑-形容詞作名詞:疑惑的問題、糊涂的問題)是故圣益圣,愚益愚(分句前面的“圣”“愚”形容詞作名詞,圣人、愚人;分句后面的“圣”“愚”形容詞做動詞,圣明,愚笨)小學而大遺(小、大-形容詞作名詞,小的方面、大的方面)位卑則足羞,官盛則近諛(卑、盛:形容詞作名詞。卑:卑賤的人、低下的人 盛:勢盛位高的人)吾未見其明也(明:形容詞作名詞,高明)【古今異義】學者 古:求學的人 今:在學術上有所成就的人小學 古:小的方面 今:小學生的學校今之眾人 眾人 古:一般人 今:表示大眾師者,所以傳道受業(yè)解惑也 所以古:用來的 今:表示因果關系的連詞吾從而師之從而古:跟隨并且 今:表目的或結(jié)果,是連詞句讀之
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