城區(qū)初中生德育生活化研究及實(shí)踐

1、    城區(qū)初中生德育生活化研究及實(shí)踐    杜海峰楊玉霞摘 要：德育教育是教學(xué)的重要內(nèi)容，特別是對于初中生來說更是如此。初中生的思想還不成熟，接觸的事物不多，還沒有形成固定的思維，加強(qiáng)初中學(xué)生的德育教育，有利于塑造學(xué)生的良好品德修養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)中，對于初中的德育教育仍舊欠缺，且教學(xué)方式死板單一，不能有效地對學(xué)生實(shí)施德育教育。在新課程背景下，指出“生活是學(xué)生思想品德課程和構(gòu)建的基礎(chǔ)”。所以，初中的德育教育要實(shí)現(xiàn)生活化。本文主要針對初中德育教育生活化的實(shí)踐和探究進(jìn)行相應(yīng)的探討，以期轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，優(yōu)化初中德育教育。關(guān)鍵詞：德育教育；

2、初中；生活化在傳統(tǒng)的教學(xué)中，初中德育的教學(xué)只注重書本理論的教學(xué)，而沒有充分和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來，也就是缺乏生活化，從而造成了德育教育工作的開展受阻，使教學(xué)效果不明顯，質(zhì)量不高。因此，在當(dāng)前的初中德育教育中，最為迫切的就是嘗試德育教學(xué)生活化的實(shí)踐與探索，從而摸索出高效、高質(zhì)量的教學(xué)方式。一、新課導(dǎo)入生活化前蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基說：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣”。興趣是最好的老師，它是學(xué)生獲得知識，開闊視野的重要?jiǎng)恿?。濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的各種感官處于最活躍狀態(tài)，接收知識信息達(dá)到最佳效果；同時(shí)還可以有效地誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生自覺地集中學(xué)習(xí)，全神貫注地投入到學(xué)習(xí)之中去。所以說激

3、發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是完成教育、教學(xué)任務(wù)的前提。而導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前緊張、恐懼的學(xué)習(xí)心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行做好準(zhǔn)備。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，使新課導(dǎo)入生活化。以科教版七年級思想品德下繽紛情感一課為例，我在上課前首先讓學(xué)生欣賞歌曲常回家看看我的中國心，讓他們在優(yōu)美動(dòng)聽的旋律中體會親子之情，愛國之情，聽完歌曲之后，我隨即又啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的實(shí)際，講述自己與他人、社會等之間發(fā)生的情感故事，并畫出自己的“親情數(shù)”。這樣，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍中

4、，學(xué)生帶著濃濃的學(xué)習(xí)興趣與我一同進(jìn)入新課教學(xué)活動(dòng)。二、課堂教學(xué)組織形式生活化心理學(xué)研究表明：在民主、寬松、和諧的環(huán)境里，在平等、友愛的師生關(guān)系中，學(xué)生的情緒容易受到感染，容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，自主大膽地進(jìn)行探索。此時(shí)學(xué)生的思想開放、思維活躍，容易產(chǎn)生聯(lián)想，產(chǎn)生靈感，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，容易獲得創(chuàng)造性的思維成果。要達(dá)到上述目的，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧的教育、教學(xué)環(huán)境，教師所采取的具體的課堂教學(xué)組織形式尤為重要。教學(xué)實(shí)踐表明：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性差異特征采用生活化的課堂教學(xué)組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，深受學(xué)生的喜愛，而且能收到

5、良好的教育、教學(xué)效果。同樣以繽紛情感一課為例，當(dāng)師生共同進(jìn)入新課學(xué)習(xí)后，師生之間就開始以聊家常的形式展開教學(xué)活動(dòng)，圍繞在現(xiàn)實(shí)生活中我們“為什么要培養(yǎng)高尚情感，如何去培養(yǎng)高尚情感”這一主題，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)劯髯栽诂F(xiàn)實(shí)生活中是如何在做的，從中體會培養(yǎng)高尚情感的重要意義。在學(xué)生談的過程中，我也從中穿插講述鄧稼先、見義勇為青年故事，讓學(xué)生從內(nèi)心真正體驗(yàn)到自己和他人對祖國的各種感受和情感。整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的，學(xué)生都積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，獲得良好的教學(xué)效果。三、教學(xué)情境設(shè)置生活化法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際

6、相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓學(xué)生被動(dòng)地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，教師的職責(zé)不在于教給學(xué)生各種知識和灌輸各種觀念，而是在于引導(dǎo)學(xué)生直接從外界事物和周圍事物環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，同學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合，從而使他們獲得有用的知識。因而，在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)生活化的情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是模擬生活，使課堂教學(xué)更加接近現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生身臨其境，如見其人，如聞其聲，加強(qiáng)感知，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，激發(fā)思維。因此，在正式講授教學(xué)內(nèi)容之前，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境以引起學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生求知欲和內(nèi)在學(xué)習(xí)興趣的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，教師應(yīng)注意：創(chuàng)設(shè)

7、情境所選用的材料必須是與課堂教學(xué)內(nèi)容有著內(nèi)在聯(lián)系的、貼近學(xué)生生活實(shí)際的、真實(shí)的、典型的、有代表性的材料。例如，我在科教版七年級上冊禮貌的力量教學(xué)中，設(shè)置了兩個(gè)直觀的生活情景，一是在公共汽車上，一位中學(xué)生坐在“老弱殘疾專座”上，旁邊站著一位老人。二是一學(xué)生拿著一份調(diào)查問卷表向一位老人做調(diào)查：老頭，填個(gè)調(diào)查表好嗎？老人頭也不回地走了。通過學(xué)生討論交流感受，得出了禮貌待人就能得到他人的接納，對人不禮貌，就會得到他人的厭惡，就會傷害他人，禮貌能幫助我們成功，使學(xué)生體驗(yàn)到了禮儀的重要性。這樣，巧用教材內(nèi)容設(shè)置情境，設(shè)置出人性化的教育氛圍，在潛移默化中影響了學(xué)生，達(dá)到了“潤物細(xì)無聲”的效果?，F(xiàn)實(shí)生活是動(dòng)態(tài)的，復(fù)雜多變的，往往不能簡單套用書上的事例來解決現(xiàn)實(shí)問題。所以只停留在分析別人的水平上是不夠的，教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美