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文檔簡介

1、有效教學(xué)有效教學(xué)先學(xué)后教的典型先學(xué)后教的典型個(gè)案個(gè)案余文森余文森 教授、博士生導(dǎo)師教授、博士生導(dǎo)師教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2第一主題:個(gè)案分析個(gè)案個(gè)案名稱名稱江蘇省洋思中學(xué)江蘇省洋思中學(xué)先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練江蘇省東廬中學(xué)江蘇省東廬中學(xué)講學(xué)稿(教學(xué)案)講學(xué)稿(教學(xué)案)山東省杜郎口中學(xué)山東省杜郎口中學(xué)預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)展示展示反饋反饋福建省中小學(xué)福建省中小學(xué)指導(dǎo)指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)3 3一、洋思的模式與亮點(diǎn)一、洋思的模式與亮點(diǎn)1. 模式:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練模式:先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練 提出目標(biāo),指導(dǎo)自學(xué),互教互學(xué),當(dāng)堂反饋。提出目標(biāo),指導(dǎo)自學(xué),

2、互教互學(xué),當(dāng)堂反饋。2. 亮點(diǎn):亮點(diǎn): 沒有教不好的學(xué)生;沒有教不好的學(xué)生; “課堂課堂”意識意識:當(dāng)堂先學(xué)、練習(xí)、反饋、達(dá)標(biāo);當(dāng)堂先學(xué)、練習(xí)、反饋、達(dá)標(biāo); “上課像考試一樣緊張上課像考試一樣緊張”:緊張、有序、樸素:緊張、有序、樸素(實(shí)在實(shí)在)。3. 問題與反思:問題與反思:“堂堂清堂堂清”與認(rèn)知的循環(huán)與認(rèn)知的循環(huán)(螺旋螺旋)發(fā)展。發(fā)展。4 4二、二、“東廬東廬”的模式與亮點(diǎn)的模式與亮點(diǎn)1. 模式:課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)、課堂學(xué)習(xí)研討、課內(nèi)訓(xùn)練模式:課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)、課堂學(xué)習(xí)研討、課內(nèi)訓(xùn)練鞏固、課后拓展延伸。鞏固、課后拓展延伸。2. 亮點(diǎn):亮點(diǎn): 以人為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展;以人為本,一切為了學(xué)生的發(fā)展

3、; “兩案合一兩案合一”:教學(xué)合一;:教學(xué)合一; “兩本合一兩本合一”:減輕負(fù)擔(dān)。:減輕負(fù)擔(dān)。3. 問題與反思:問題與反思: 課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)+課后拓展與增加負(fù)擔(dān);課后拓展與增加負(fù)擔(dān); 講學(xué)稿(教學(xué)案)與教科書。講學(xué)稿(教學(xué)案)與教科書。5 5三、三、“杜郎口杜郎口”的模式與亮點(diǎn)的模式與亮點(diǎn)1. 模式:預(yù)習(xí)模式:預(yù)習(xí)展示展示反饋;反饋;2. 亮點(diǎn):亮點(diǎn): 相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、利用學(xué)生;相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、利用學(xué)生; 展示:教是最好的學(xué);展示:教是最好的學(xué); 人人參與:課堂沒有旁觀者。人人參與:課堂沒有旁觀者。3. 問題與反思:問題與反思: 展示(表現(xiàn))欲與問題(求知欲);展示(表現(xiàn))欲與問題(

4、求知欲); 學(xué)生自主與教師指導(dǎo)。學(xué)生自主與教師指導(dǎo)。6 6四、指導(dǎo)四、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的模式與特點(diǎn)自主學(xué)習(xí)的模式與特點(diǎn)(一)實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵(一)實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵1. 教師指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí);教師指導(dǎo)和學(xué)生自主學(xué)習(xí);2. 課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與功能;課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與功能;3. 三大理念:三大理念: 讓先學(xué)成為課堂教學(xué)的基礎(chǔ);讓先學(xué)成為課堂教學(xué)的基礎(chǔ); 讓探究成為課堂教學(xué)的常態(tài);讓探究成為課堂教學(xué)的常態(tài); 讓指導(dǎo)成為課堂教學(xué)的升華。讓指導(dǎo)成為課堂教學(xué)的升華。7 7(二)實(shí)驗(yàn)來源和依據(jù)(二)實(shí)驗(yàn)來源和依據(jù)1. 紀(jì)秀卿個(gè)案:超前斷后;紀(jì)秀卿個(gè)案:超前斷后;“三不三不”做法。做法。2. 先學(xué)后教的理論:把教建立在學(xué)的基礎(chǔ)上;先學(xué)后

5、教的理論:把教建立在學(xué)的基礎(chǔ)上;3. 兩種發(fā)展區(qū)理論:課前自主學(xué)習(xí)兩種發(fā)展區(qū)理論:課前自主學(xué)習(xí)現(xiàn)有發(fā)展區(qū);現(xiàn)有發(fā)展區(qū); 課堂教學(xué)活動(dòng)課堂教學(xué)活動(dòng)最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)。8 8(三)實(shí)驗(yàn)特點(diǎn)(三)實(shí)驗(yàn)特點(diǎn) “專家引領(lǐng)、理論導(dǎo)向?qū)<乙I(lǐng)、理論導(dǎo)向”; “學(xué)校和教師自愿參加學(xué)校和教師自愿參加”; “從數(shù)學(xué)科到其他學(xué)科,從初中到小學(xué)、高中從數(shù)學(xué)科到其他學(xué)科,從初中到小學(xué)、高中”。9兩個(gè)案例:兩個(gè)案例:1.1998-20041998-2004年,初一至高三六年跟蹤(仙游縣大濟(jì)年,初一至高三六年跟蹤(仙游縣大濟(jì)中學(xué))中學(xué))相對獨(dú)立相對獨(dú)立基本獨(dú)立基本獨(dú)立完全獨(dú)立;完全獨(dú)立;獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)貴

6、在堅(jiān)持。獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)貴在堅(jiān)持。2.19991999年,涵江實(shí)驗(yàn)小學(xué)教案改學(xué)案。年,涵江實(shí)驗(yàn)小學(xué)教案改學(xué)案。引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);促進(jìn)教與學(xué)的完美結(jié)合。促進(jìn)教與學(xué)的完美結(jié)合。10先學(xué)后教先學(xué)后教時(shí)代呼喚時(shí)代呼喚教學(xué)鐵律(教育心理學(xué)依據(jù))教學(xué)鐵律(教育心理學(xué)依據(jù))理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新理論體系理論體系第二主題:先學(xué)后教的意義111. 先學(xué)后教是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代呼喚先學(xué)后教是教學(xué)發(fā)展的時(shí)代呼喚 (呼喚人的主體性的時(shí)代)(呼喚人的主體性的時(shí)代) “要改變單純灌輸式的教育方法,探索創(chuàng)新型要改變單純灌輸式的教育方法,探索創(chuàng)新型教育的方式方法,在尊

7、重教師主導(dǎo)作用的同時(shí),更教育的方式方法,在尊重教師主導(dǎo)作用的同時(shí),更加注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思加注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。維?!?胡錦濤胡錦濤在兩院院士大會(huì)上的講話在兩院院士大會(huì)上的講話, 新華社,新華社, 2006年年6月月5日電日電12溫家寶總理指出:溫家寶總理指出:“在認(rèn)知方法上我們還有缺在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)?!薄皩W(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自學(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。己學(xué)習(xí)?!薄拔乙恢毙欧钸@樣一句話:我一直

8、信奉這樣一句話:教是為了不教是為了不教教?!苯虒W(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)(啟發(fā)式教學(xué))教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)(啟發(fā)式教學(xué))更重要的要靠自己學(xué)(少教多學(xué))更重要的要靠自己學(xué)(少教多學(xué))教是為了不教教是為了不教13 (1 1)“未來的學(xué)校必須把教育的對象變成未來的學(xué)校必須把教育的對象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個(gè)人自育他自己的人;別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。這種個(gè)人同他自己關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變,己的教育。這種個(gè)人同他自己關(guān)系的根本轉(zhuǎn)變,是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨是今后幾十年內(nèi)科學(xué)與技術(shù)革命中教育所面臨的最困

9、難的一個(gè)問題。的最困難的一個(gè)問題?!睂W(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)生存(被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展的一(被譽(yù)為當(dāng)代教育思想發(fā)展的一個(gè)里程碑的論著)的觀點(diǎn):個(gè)里程碑的論著)的觀點(diǎn):14 (2)教育必然是從學(xué)習(xí)者本人出發(fā)的。)教育必然是從學(xué)習(xí)者本人出發(fā)的?!拔椅覀兘裉彀阎攸c(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過程的們今天把重點(diǎn)放在教育與學(xué)習(xí)過程的自學(xué)自學(xué)原原則上,而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上。則上,而不是放在傳統(tǒng)教育學(xué)的教學(xué)原則上?!?(3)“教學(xué)過程的變化是:學(xué)習(xí)過程現(xiàn)在正教學(xué)過程的變化是:學(xué)習(xí)過程現(xiàn)在正趨向于代替教學(xué)過程。趨向于代替教學(xué)過程?!?5先學(xué)后教是新課程理念的體現(xiàn),先學(xué)后教是新課程理念的體現(xiàn),學(xué)習(xí)方式變革是新課程改革的核心

10、,學(xué)習(xí)方式變革是新課程改革的核心,學(xué)習(xí)方式變革是教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)方式變革是教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的基礎(chǔ)。倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式:自主、合作、探究先學(xué)后教有機(jī)地融合了自主、合作、探究三種先學(xué)后教有機(jī)地融合了自主、合作、探究三種學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式。16 2. 先學(xué)后教是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)先學(xué)后教是教學(xué)規(guī)律的體現(xiàn)教學(xué)論研究告訴我們:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱教學(xué)論研究告訴我們:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時(shí)候讀教材和自己思考的時(shí)候 ,就要先讓他們自己去閱,就要先讓他們自己去閱讀和思考,讀和思考, 然后根據(jù)學(xué)生閱讀和思考中提出的和存然后根據(jù)學(xué)生閱讀和思考中提出的和存在的問題進(jìn)

11、行教學(xué)。這是教學(xué)的一條規(guī)律。在的問題進(jìn)行教學(xué)。這是教學(xué)的一條規(guī)律。這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于相對獨(dú)立和基這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于相對獨(dú)立和基本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段,具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,必本獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段,具有一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,必須先學(xué)后教,這是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律,而不是須先學(xué)后教,這是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律,而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。一種可以采用也可以不采用的方式、方法。173.先學(xué)后教是教學(xué)理論的創(chuàng)新先學(xué)后教是教學(xué)理論的創(chuàng)新教師、教材、學(xué)生三者關(guān)系重建教師、教材、學(xué)生三者關(guān)系重建傳統(tǒng)教學(xué):教師帶著教科書走向?qū)W生(學(xué)生配合教師)傳統(tǒng)教學(xué):教師帶著教科書走向?qū)W生(學(xué)生配合

12、教師)先學(xué)后教:學(xué)生帶著教科書走向教師(教師配合學(xué)生)先學(xué)后教:學(xué)生帶著教科書走向教師(教師配合學(xué)生)經(jīng)營權(quán)經(jīng)營權(quán)使用權(quán)使用權(quán)農(nóng)民農(nóng)民土地(種子)土地(種子)政府(集體)政府(集體)學(xué)習(xí)權(quán)學(xué)習(xí)權(quán)解讀權(quán)解讀權(quán)學(xué)生學(xué)生教材教材教師教師18先學(xué)后中的教與學(xué)關(guān)系先學(xué)后中的教與學(xué)關(guān)系A(chǔ).A.以學(xué)定教以學(xué)定教B.B.少教多學(xué)少教多學(xué)19先學(xué)后教在表面上是教學(xué)順序的調(diào)整,在實(shí)質(zhì)上卻先學(xué)后教在表面上是教學(xué)順序的調(diào)整,在實(shí)質(zhì)上卻是要建立以學(xué)為基礎(chǔ)、為中心、為主線的新的現(xiàn)代是要建立以學(xué)為基礎(chǔ)、為中心、為主線的新的現(xiàn)代課堂教學(xué)體系。課堂教學(xué)體系。學(xué)生主要通過自己的學(xué)(先學(xué))(包括獨(dú)立學(xué)學(xué)生主要通過自己的學(xué)(先學(xué))(

13、包括獨(dú)立學(xué)和合作學(xué))(自主學(xué)習(xí))獲得知識和發(fā)展(先學(xué)是和合作學(xué))(自主學(xué)習(xí))獲得知識和發(fā)展(先學(xué)是學(xué)生認(rèn)識形成和發(fā)展的源泉)學(xué)生認(rèn)識形成和發(fā)展的源泉)教是為學(xué)服務(wù)的,教師不再是知識的提供者、教是為學(xué)服務(wù)的,教師不再是知識的提供者、講解者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。講解者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。 第三主題:現(xiàn)代教學(xué)體系重建20一、現(xiàn)代課堂教學(xué)的特點(diǎn)一、現(xiàn)代課堂教學(xué)的特點(diǎn)核心理念:學(xué)是本源的、內(nèi)生的。核心理念:學(xué)是本源的、內(nèi)生的。 學(xué)習(xí)是自主的,而非他主的(教下學(xué)習(xí));學(xué)習(xí)是自主的,而非他主的(教下學(xué)習(xí));學(xué)生憑自己的力量,自覺、主動(dòng)、獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生憑自己的力量,自覺、主

14、動(dòng)、獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí),解決問題。解決問題。l自主閱讀、思考、質(zhì)疑;自主閱讀、思考、質(zhì)疑;l自主發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題;自主發(fā)現(xiàn)、提出、解決問題;l自主總結(jié)、概括、糾正、反思。自主總結(jié)、概括、糾正、反思。 學(xué)習(xí)是中心的,而非邊緣的;學(xué)習(xí)是中心的,而非邊緣的; 學(xué)習(xí)是主線(明線)的,而非輔線(暗線)的;學(xué)習(xí)是主線(明線)的,而非輔線(暗線)的; 學(xué)習(xí)是目的的,而非手段的。學(xué)習(xí)是目的的,而非手段的。 21u學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)(過程):系統(tǒng)的、學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)(過程):系統(tǒng)的、完整的、有結(jié)構(gòu)的;完整的、有結(jié)構(gòu)的;u教師在課堂的教學(xué)活動(dòng)(過程):有針對教師在課堂的教學(xué)活動(dòng)(過程):有針對性的、促進(jìn)性的

15、、組織性的、引導(dǎo)性的。性的、促進(jìn)性的、組織性的、引導(dǎo)性的。王榮生的觀點(diǎn)王榮生的觀點(diǎn)u學(xué)生文本閱讀和個(gè)人解讀的全過程;學(xué)生文本閱讀和個(gè)人解讀的全過程;u學(xué)生觀察、操作的全過程;學(xué)生觀察、操作的全過程;u學(xué)生問題生成、提出、解決的全過程;學(xué)生問題生成、提出、解決的全過程;u學(xué)生由淺到深、由片面到全面、由表及里、由不知學(xué)生由淺到深、由片面到全面、由表及里、由不知到知、由不會(huì)到會(huì)的認(rèn)知特別是思維發(fā)展的全過程。到知、由不會(huì)到會(huì)的認(rèn)知特別是思維發(fā)展的全過程。22學(xué)生的學(xué)習(xí)是看得見的,學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)是看得見的,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量是看得見的。學(xué)習(xí)質(zhì)量是看得見的。 u 課堂上最忙碌的是學(xué)生,課堂上最忙碌的是學(xué)生,

16、u 課堂上最活躍的是學(xué)生,課堂上最活躍的是學(xué)生,u 課堂上最出彩的是學(xué)生。課堂上最出彩的是學(xué)生。23 在整個(gè)教育教學(xué)實(shí)踐中,常見的是,在整個(gè)教育教學(xué)實(shí)踐中,常見的是,u 只看見學(xué)生可以呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)績效,例如做的只看見學(xué)生可以呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)績效,例如做的題目,得到的分?jǐn)?shù),卻看不到學(xué)生在思維能力、題目,得到的分?jǐn)?shù),卻看不到學(xué)生在思維能力、閱讀能力和積累方面的全方位的成長;閱讀能力和積累方面的全方位的成長;u 只看見在我們自己經(jīng)手的學(xué)生的獲得,卻看只看見在我們自己經(jīng)手的學(xué)生的獲得,卻看不到他們自身的獲得;不到他們自身的獲得;u 只看到學(xué)生的成長中教者貢獻(xiàn)的份額,而看只看到學(xué)生的成長中教者貢獻(xiàn)的份額,而看不

17、到他們自己作為生命體貢獻(xiàn)的份額,等等。不到他們自己作為生命體貢獻(xiàn)的份額,等等。(郭思樂,(郭思樂, 生本教育:人的培養(yǎng)模式的根本變革)生本教育:人的培養(yǎng)模式的根本變革)24王榮生的觀點(diǎn)王榮生的觀點(diǎn) 我們的很多課堂存在著這樣的問題:我們的很多課堂存在著這樣的問題: 從教師這方面來看,課堂教學(xué)比較有結(jié)構(gòu)、比從教師這方面來看,課堂教學(xué)比較有結(jié)構(gòu)、比較完整,甚至過分有結(jié)構(gòu)、過分完整;而從學(xué)生較完整,甚至過分有結(jié)構(gòu)、過分完整;而從學(xué)生這邊看呢,學(xué)生活動(dòng)非常零散,沒有結(jié)構(gòu)。教師這邊看呢,學(xué)生活動(dòng)非常零散,沒有結(jié)構(gòu)。教師“教的活動(dòng)教的活動(dòng)”相對來說比較豐富,比較多樣;但相對來說比較豐富,比較多樣;但是學(xué)生是

18、學(xué)生“學(xué)的活動(dòng)學(xué)的活動(dòng)”則呆板、機(jī)械、單調(diào)。則呆板、機(jī)械、單調(diào)。 在很多課上,在很多課上,“學(xué)的活動(dòng)學(xué)的活動(dòng)”無非就三個(gè):一是無非就三個(gè):一是老師講學(xué)生聽,包括教師寫學(xué)生抄;二是老師問老師講學(xué)生聽,包括教師寫學(xué)生抄;二是老師問學(xué)生答;三是教師放學(xué)生答;三是教師放PPT,學(xué)生看。,學(xué)生看。25 我研究過很多課例,如果把一堂課中我研究過很多課例,如果把一堂課中教師較長的講話全部剪掉,然后再來看這堂教師較長的講話全部剪掉,然后再來看這堂課,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),從教師這邊看起來似乎課,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),從教師這邊看起來似乎很完整、很有結(jié)構(gòu)的教學(xué),從學(xué)生這邊看,很完整、很有結(jié)構(gòu)的教學(xué),從學(xué)生這邊看,則顯得非常散亂

19、、幾乎毫無結(jié)構(gòu)。則顯得非常散亂、幾乎毫無結(jié)構(gòu)。 我甚至這樣想,在語文課上應(yīng)該是學(xué)我甚至這樣想,在語文課上應(yīng)該是學(xué)生比較忙,老師比較閑,生比較忙,老師比較閑,“學(xué)的活動(dòng)學(xué)的活動(dòng)”有序有序而充分展開,而充分展開,“教的活動(dòng)教的活動(dòng)”則可相機(jī)而動(dòng),則可相機(jī)而動(dòng),不妨散漫。不妨散漫。26二、教師角色轉(zhuǎn)變二、教師角色轉(zhuǎn)變1. 由由“控制者控制者”到到“促進(jìn)者促進(jìn)者” 控制者:控制學(xué)生的時(shí)間、空間、思想控制者:控制學(xué)生的時(shí)間、空間、思想(思維)和權(quán)力,培養(yǎng)會(huì)聽話、會(huì)考試的學(xué)(思維)和權(quán)力,培養(yǎng)會(huì)聽話、會(huì)考試的學(xué)生。生。 促進(jìn)者:解放學(xué)生的時(shí)間、空間、思想、促進(jìn)者:解放學(xué)生的時(shí)間、空間、思想、權(quán)力,培養(yǎng)能夠

20、自主發(fā)展的人。權(quán)力,培養(yǎng)能夠自主發(fā)展的人。27 傳統(tǒng)的控制者角色意味著教師不僅是知識傳統(tǒng)的控制者角色意味著教師不僅是知識的講解者,而且是真理的裁判者,它表現(xiàn)為:的講解者,而且是真理的裁判者,它表現(xiàn)為:u教師有權(quán)對學(xué)生認(rèn)識、思考和解答的對錯(cuò)以教師有權(quán)對學(xué)生認(rèn)識、思考和解答的對錯(cuò)以及不同認(rèn)識、思考和解答的好壞作出最終的裁及不同認(rèn)識、思考和解答的好壞作出最終的裁決;決;u學(xué)生則應(yīng)無條件地服從教師的裁決。學(xué)生則應(yīng)無條件地服從教師的裁決。 這就導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)踐中一種非??膳碌默F(xiàn)象這就導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)踐中一種非??膳碌默F(xiàn)象的出現(xiàn):學(xué)生學(xué)會(huì)了迎合教師而不是學(xué)會(huì)了思的出現(xiàn):學(xué)生學(xué)會(huì)了迎合教師而不是學(xué)會(huì)了思考!考!

21、28 強(qiáng)調(diào)教師由學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)強(qiáng)調(diào)教師由學(xué)生學(xué)習(xí)的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者,生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者, 首先就是要承認(rèn)并確立學(xué)生在教學(xué)中的首先就是要承認(rèn)并確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,一切主體地位,學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,積極思維,通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑地積極思維,通過自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑地發(fā)展。發(fā)展。 29 其次,教師的教要在其次,教師的教要在“促進(jìn)促進(jìn)”上做文章,上做文章,促進(jìn)表現(xiàn)為:促進(jìn)表現(xiàn)為:

22、 第一,激勵(lì);第一,激勵(lì); 第二,引導(dǎo);第二,引導(dǎo); 第三,組織。第三,組織。 302.“講授者講授者”到到“引導(dǎo)者引導(dǎo)者” 講授者:知識的直接灌輸(講授者:知識的直接灌輸(“講授式講授式”教學(xué))教學(xué)) (直接教)(直接教)假知和依賴性;假知和依賴性; 引導(dǎo)者:引導(dǎo)者:“有教之學(xué)有教之學(xué)”(間接教、隱性教),(間接教、隱性教),學(xué)生是閱讀和思考(學(xué)習(xí)活動(dòng))的主體學(xué)生是閱讀和思考(學(xué)習(xí)活動(dòng))的主體31 用一個(gè)通俗的比喻來說,教師在整個(gè)用一個(gè)通俗的比喻來說,教師在整個(gè)教學(xué)過程中的作用就像一位導(dǎo)游,而游客教學(xué)過程中的作用就像一位導(dǎo)游,而游客是游覽活動(dòng)的是游覽活動(dòng)的 “主角主角”,游覽的任務(wù)應(yīng)當(dāng),游覽

23、的任務(wù)應(yīng)當(dāng)由他們?nèi)ネ瓿?。但?dǎo)游由他們?nèi)ネ瓿?。但?dǎo)游“導(dǎo)導(dǎo)”得好得好 ,游客,游客才會(huì)有大的收獲才會(huì)有大的收獲 ,才會(huì)少走彎路,多覽勝,才會(huì)少走彎路,多覽勝景。景。32 在游覽中,導(dǎo)游一切包辦代替,游客在游覽中,導(dǎo)游一切包辦代替,游客會(huì)覺得索然無味,游無所獲;導(dǎo)游對游客會(huì)覺得索然無味,游無所獲;導(dǎo)游對游客信馬由韁、放任自流,則有可能使游客不信馬由韁、放任自流,則有可能使游客不得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教得要領(lǐng),甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過程中,教師如何學(xué)過程中,教師如何“導(dǎo)導(dǎo)”才能使才能使 學(xué)生學(xué)生“游游”起來事半功倍且功效卓著,這里面起來事半功倍且功效卓著,這里面更是大有學(xué)問可做。

24、更是大有學(xué)問可做。 333. 由由“主角主角”到到“配角配角”在傳統(tǒng)課堂中,教師是課堂的主角,是在傳統(tǒng)課堂中,教師是課堂的主角,是課堂節(jié)奏的駕馭者,是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法課堂節(jié)奏的駕馭者,是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的定奪者,學(xué)生理當(dāng)成為順著教師思路亦步的定奪者,學(xué)生理當(dāng)成為順著教師思路亦步亦趨的亦趨的“仆從仆從”。一句話:在整個(gè)學(xué)一句話:在整個(gè)學(xué) 習(xí)過程中,學(xué)生得全習(xí)過程中,學(xué)生得全方位地方位地“配合配合”(甚至是甚至是“迎合迎合”)教師。教師。34 漢語詞典漢語詞典上對上對“配合配合”一詞的詮一詞的詮釋是:釋是:“各方面分工合作來完成一項(xiàng)共同的各方面分工合作來完成一項(xiàng)共同的任務(wù)。任務(wù)?!睂τ谖覀兊恼n堂教學(xué)而言,這對于我們的課堂教學(xué)而言,這“共共同的任務(wù)同的任務(wù)”又是什么呢又是什么呢? ? 顯然,課堂教學(xué)的最主要的任務(wù)乃是顯然,課堂教學(xué)的最主要的任務(wù)乃是盡可能地提供各種條件為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),讓盡可能地提供各種條件為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù),讓學(xué)生學(xué)到知識、學(xué)到技能,提升自身的素質(zhì)學(xué)生學(xué)到知識、學(xué)到技能,提升自身的素質(zhì)和品位。和品位。 35 所以,師生

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