小學生關于文明禮儀演講稿400字

1、小學生關于文明禮儀演講稿 400 字小學生關于文明禮儀演講稿 400 字篇 1尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好 ! 我今天演講的題目是?校園文明? 。 每天早晨，當我走進我們美麗的校園時，看到校園里不 僅有嬌柔艷麗的花朵、 小草和樹木， 還有同學們活潑的身影、 看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的 舒暢，心里是特別的愉悅。我不禁有個心愿，如果我們的校 園能永遠這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而，我們卻時常 能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例 如：走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑; 雪白的墻壁上留有腳印污跡 ; 教室里總有散落的垃圾。同學們，整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境，有益

2、我們的身心健康。 而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生，依賴我們每個同學的自覺維護。我們首先要做到不亂扔一片垃圾 ; 其次，要養(yǎng)成良好的 衛(wèi)生習慣，禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品 袋等垃圾雜物，我們應做到看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動 撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管。同學們，美麗的校園環(huán)境需要我們共同營造，講衛(wèi)生的 習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。如果以前你做得還不夠 好，那么希望你從此刻開始，從身邊小事做起。讓我們一起來保護校園衛(wèi)生，做一名文明學生。 我的演講完畢，謝謝大家 !小學生關于文明禮儀演講稿 400 字篇 2 老師們、同學們：大家好！我是六年級四班的 Xx,今天我演講的題目是 ?讓 文

3、明禮儀充滿人間? 。自古以來，我國就是文明之國，禮儀 之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今 天，隨著社會的開展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn) 象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂 膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們 從小事做起， 從點滴做起， 爭做新世紀、 新時代的文明之星， 讓文明與我們同行 ！同學們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊 的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草 一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮貌之花在 我們的校園競相綻放吧 ！ 小學生關于文明禮儀演講稿

4、 400 字篇 3 親愛的同學們：大家好 ！ 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在 錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng) 失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。 它的主要作用， 一是追求個人道德完善， 一是維護公眾利益、 公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志 下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上 樓。那女工一看是列寧， 就要退回去給讓路。 列寧阻止她說： 不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先 過去吧 ! 他把請字說得很響亮，很親切。然后

5、自己緊靠著墻， 讓女工上樓了， 他才下樓。 這不也是良好文明禮儀的表達么這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家 產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么 我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚; 或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們 不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國 家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自 身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章 出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被 外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不

6、 遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種表達，而公共文明又建立在 個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身 的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎 ?不會! 個人文明禮儀 是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從 身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立 人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷 完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自 身的認知水平 ; 認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力 有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自 己的良知，努力使自己的一言一

7、行都符合道德的標準，自己 的修養(yǎng)便得到完善。 這就是古人所說的： 格物、 致知、誠意、 正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明 的根底。而一個社會的文明氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為 什么這么講呢 ? 相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身 體會。 大的不說， 只看看過馬路這樣的小事。 只要亮起紅燈， 縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為 這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氣氛中，有誰會 肆無忌憚的闖紅燈呢 ?這就是社會氣氛的力量所在。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，教授，您人生 最重要的東西是在哪兒學到的呢 ?，在幼兒園。在那里，我 學到了令我終身受益

8、的東西，比方說，有好東西要與朋友分 享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣， 并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這 些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進 入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不 絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料 瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話， 怎能不教人痛心疾首呢 難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么?明代大學者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫 ; 知是行之始，行是知之 成 ; 知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。 我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而 行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別 ! 所以我們要 實踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言 起行上下功夫，就要辭別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高 ; 不必怨艾自己 的力量太薄弱，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵 母不是很少嗎 ?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起 來了么。我們每一位同學都應