聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性探討

1、    聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性探討    劉瀟童【摘 要】在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人們對(duì)于精神文明建設(shè)的要求也逐步提高，對(duì)美好事物和生活的向往愈發(fā)強(qiáng)烈。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)的共同發(fā)展為音樂藝術(shù)的創(chuàng)新與突破提供了適宜的土壤，更為美聲演唱這種外來音樂藝術(shù)形式普及到大眾生活中提供了重要的支撐。近幾年，美聲演唱以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力為人們所接受和喜愛，越來越多的人開始接觸這種演唱方式。本文主要探討聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性，并就如何提高演唱者的音樂素養(yǎng)提出了幾點(diǎn)建議?！娟P(guān)鍵詞】聲樂演唱;音樂素養(yǎng);美聲唱法;方法與建議：j616  

2、   文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a              ：1007-0125（2020）22-0083-02隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的成熟和社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的生活水平有了顯著的提升，生活富足的同時(shí)人們也越來越重視對(duì)精神層面的高度追求。在此情況下，音樂作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，逐漸從簡(jiǎn)單的娛樂消遣轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，一些小眾的外來音樂文化也開始受到人們更多的關(guān)注，實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。聲樂演唱中的美聲唱法，以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和風(fēng)格成為最受人們喜愛的唱法之一，得以不斷普及和推廣。一個(gè)優(yōu)秀的美聲演唱者，不僅要通曉美

3、聲知識(shí)和掌握高超的演唱技藝，還應(yīng)具備優(yōu)秀的音樂素養(yǎng)，使演唱具有良好的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力1。本文對(duì)聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性進(jìn)行分析，并思考如何提升演唱者的音樂素養(yǎng)。一、音樂素養(yǎng)的概述音樂素養(yǎng)指的是每個(gè)人在音樂方面經(jīng)過長(zhǎng)期的積累而形成的修養(yǎng)，是一個(gè)復(fù)合性的概念。而傳統(tǒng)意義上的音樂素養(yǎng)就是包含節(jié)奏感、韻律感、情感等等，它僅僅只是從音樂的組成對(duì)音樂素養(yǎng)進(jìn)行了概括和解讀，具有一定的片面性。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及素質(zhì)教育的改革，音樂素養(yǎng)的內(nèi)涵也越來越豐富，至少包含音樂知識(shí)、音樂價(jià)值和音樂能力三方面的內(nèi)容，當(dāng)然還有其他各方面的內(nèi)容。素養(yǎng)是具有專業(yè)性的，不同的藝術(shù)類型需要的素養(yǎng)也不同，當(dāng)然相應(yīng)

4、的知識(shí)框架也會(huì)有所不同?？偟膩碚f，建立一個(gè)完善的音樂知識(shí)框架是每一位學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂理論知識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)者形成完善的知識(shí)體系具有重要意義。音樂能力是音樂素養(yǎng)的一種重要表現(xiàn)，是每一位學(xué)習(xí)者形成音樂感知、音樂認(rèn)識(shí)時(shí)必須具備的條件，它需要學(xué)習(xí)者具有一定的天賦，需要依靠先天的天賦與后天的培養(yǎng)共同形成。二、音樂素養(yǎng)對(duì)美聲唱法的重要性無論是演唱什么樣的作品，如果僅僅依靠單一的演唱方式來進(jìn)行呈現(xiàn)，都是缺乏真情實(shí)意的，整個(gè)表演都會(huì)顯得空洞，不夠飽滿和富有激情，無法和廣大的觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。我國音樂歷史悠久，在發(fā)展過程中，音樂最重要的功能之一就是表達(dá)創(chuàng)作者的情感和想法，與中國的詩歌類似。因此，無論是對(duì)哪種音

5、樂形式進(jìn)行演繹，都應(yīng)該充分運(yùn)用情感的傳遞來達(dá)到與聽眾間的感情共鳴。所以一個(gè)優(yōu)秀的美聲演唱者，不僅僅是技法和聲音的使用者，更是情感的傳遞者。要想演繹好一部音樂作品，需要情感和技巧的完美融合，需要演唱者具備良好的音樂素養(yǎng)，需要演唱者將音樂作品中更深層次的內(nèi)容和思想傳達(dá)給聽眾，讓人們感受到音樂的真實(shí)魅力。（一）音樂素養(yǎng)有利于使美聲演唱更為飽滿美聲唱法和流行唱法極為不同，美聲唱法有著較強(qiáng)的特殊性，不似流行唱法那樣通俗易懂。所以，想要將作品的內(nèi)涵完整地傳達(dá)給聽眾，演唱者除了需要具備優(yōu)秀的演唱技巧之外，還需要具備扎實(shí)的音樂素養(yǎng)。音樂素養(yǎng)貫穿演唱的全過程，體現(xiàn)在每一個(gè)環(huán)節(jié)中，可以說是無處不在。美聲唱法與流行

6、唱法的另一個(gè)區(qū)別在于美聲唱法的文化底蘊(yùn)更深厚、藝術(shù)感更強(qiáng)，所以美聲演唱并不僅僅是一種簡(jiǎn)單的演唱形式，更是綜合了諸多因素的一種復(fù)雜的藝術(shù)表現(xiàn)方式，它能夠以聲音為情感傳播的媒介，表達(dá)情感的訴求，即美聲演唱以情感為主，聲音只是一種輔助工具，所有的演唱技巧、聲音變化和歌詞都是服務(wù)于情感的，美聲演唱強(qiáng)調(diào)的是營造一種聲情并茂的氛圍，使音樂的感染力得到充分釋放。此外，美聲演唱還強(qiáng)調(diào)通過抑揚(yáng)頓挫、高低起伏、節(jié)奏波動(dòng)等聲音的變化來反映作品中情感的變化，使得演唱更飽滿更生動(dòng)2。具備良好的音樂素養(yǎng)可以幫助美聲演唱者將演唱技巧和情感表達(dá)技巧進(jìn)行完美融合，有利于進(jìn)一步提升演唱者的演唱水平，使演唱者不再成為簡(jiǎn)單的“音樂機(jī)

7、器”。（二）音樂素養(yǎng)有利于美聲演唱者更加深刻地理解作品的內(nèi)涵“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，美聲演唱也蘊(yùn)含著這樣的道理。美聲演唱不是對(duì)原唱歌詞的復(fù)述，它應(yīng)該是對(duì)作品融入個(gè)人理解的二次創(chuàng)作。演唱者個(gè)人經(jīng)歷的不同導(dǎo)致他們對(duì)作品的理解也存在不同，最終呈現(xiàn)給觀眾的效果也就不同。如果演唱者在表演的過程中能把音樂作品和自身音樂素養(yǎng)進(jìn)行完美結(jié)合，做到融會(huì)貫通，對(duì)音樂作品進(jìn)行深入探討，體會(huì)其中包含的感情，挖掘其中深層次的內(nèi)容，從而對(duì)作品產(chǎn)生深層次的理解，就能更好地把感情帶入音樂作品中，為觀眾帶來一場(chǎng)聽覺盛宴，與觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。擁有良好的音樂素養(yǎng)，更有利于美聲演唱者理解和把握作品的主要內(nèi)容和中心思想，以及明

8、確自己想向聽眾傳達(dá)的情感，也更有利于美聲演唱者進(jìn)行二次創(chuàng)作，從而將音樂更立體地展現(xiàn)在聽眾面前?？偟膩碚f，如果一名演唱者擁有良好的音樂素養(yǎng)，可以幫助其自身更好地理解音樂作品，更加深入地投入思想感情，也可以幫助其更好地傳遞出音樂作品想要表達(dá)的情感，從而更容易進(jìn)行二次創(chuàng)作，并加入自身的獨(dú)特理解，也更能把音樂作品的靈魂展現(xiàn)出來，使整個(gè)音樂作品更加生動(dòng)、形象、立體。三、培養(yǎng)美聲演唱者良好音樂素養(yǎng)的方法與建議（一）養(yǎng)成多聽多看多唱的習(xí)慣想要寫出優(yōu)秀的作品需要作者在平時(shí)有大量的積累，養(yǎng)成多看多寫的習(xí)慣，美聲演唱也是這樣，想要在舞臺(tái)上有最佳的表現(xiàn)，也需要美聲演唱者在日常生活中養(yǎng)成多聽多看多唱的習(xí)慣，尤其是對(duì)于

9、著名藝術(shù)家的現(xiàn)場(chǎng)視頻和音樂原聲帶，一定要多研究?；蛘呤侨⒓右恍I(yè)性的音樂會(huì)，接觸專業(yè)的舞臺(tái)風(fēng)格，學(xué)習(xí)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的把控能力，將美聲演唱的表現(xiàn)力和感染力轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃囆g(shù)感受。同時(shí)要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的演唱和發(fā)聲技巧，這對(duì)于提高演唱者的音樂素養(yǎng)有重要作用。（二）深入對(duì)音樂作品進(jìn)行分析深入分析音樂作品也是提升演唱者音樂素養(yǎng)的一種有效方法。美聲演唱的學(xué)習(xí)過程是一種輸入和輸出并存的過程，是對(duì)音樂作品進(jìn)行個(gè)性化加工的過程3。在學(xué)習(xí)過程中，演唱者應(yīng)該對(duì)音樂作品進(jìn)行深度剖析，如對(duì)樂譜、歌詞等進(jìn)行精細(xì)化的分析和推敲，還要對(duì)音樂作品的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分階段的整理和研究，以便更好地掌握作品的內(nèi)涵，從而使得演唱者的演唱更飽滿、更

10、生動(dòng)。（三）多看一些相關(guān)的音樂演出和話劇作品在日常生活中，多觀看一些相關(guān)的音樂演出或者是相關(guān)的話劇作品，對(duì)提升演唱者的音樂水平有重要意義，對(duì)提升演唱者的音樂素養(yǎng)也有重要作用。這些豐富多彩的演出活動(dòng)不僅可以提高我們的想象力和創(chuàng)造力，還可以幫助我們培養(yǎng)音樂素養(yǎng)。這些優(yōu)秀的作品大多是取材于我們的日常生活，藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，都或多或少運(yùn)用了生活中的素材，也或多或少從生活中獲得了啟發(fā)。另外，在觀看表演的時(shí)候，演唱者還能學(xué)習(xí)到一些實(shí)用的技巧，并且把這些實(shí)用的表演技巧運(yùn)用到自身的表演中，從而形成自身的獨(dú)立風(fēng)格和魅力。同時(shí)，不管是哪種形式的表演藝術(shù)，都需要和現(xiàn)場(chǎng)的觀眾進(jìn)行一定的互動(dòng)，要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的反應(yīng)

11、和現(xiàn)場(chǎng)觀眾提出的建議，進(jìn)行一定的調(diào)整和完善，以便為觀眾帶來更完美、更生動(dòng)的視聽體驗(yàn)。（四）要強(qiáng)化演唱訓(xùn)練在美聲演唱過程中，演很重要，唱也一樣重要，即在運(yùn)用美聲進(jìn)行演唱時(shí)，不僅需要“演”得生動(dòng)形象，更要“唱”得生動(dòng)形象，要讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感，理解作品表達(dá)出的深刻情感。這就需要演唱者不斷地提升自身的音樂素養(yǎng)，不斷地豐富自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)作品的演唱訓(xùn)練。同時(shí)，演唱者也需要利用各種各樣的舞臺(tái)來豐富自身的表演經(jīng)驗(yàn)，以不斷提升自我。在進(jìn)行美聲演唱的過程中，對(duì)各種各樣的作品都要進(jìn)行一定的訓(xùn)練，不要單一地訓(xùn)練某一種類型，要對(duì)音樂的多種風(fēng)格都有一定的了解，并且要能夠輕松駕馭。比如，我國的民族歌曲和國

12、外的民族歌曲天差地別，但在演唱的過程中，都要予以利用。對(duì)于美聲演唱者來說，必須要有穩(wěn)定的發(fā)揮、成熟的舞臺(tái)風(fēng)格等，這就要求美聲演唱者在日常訓(xùn)練的過程中堅(jiān)持多聽、多看、多唱等，不斷提升自身的音樂素養(yǎng)，強(qiáng)化演唱訓(xùn)練，使自身的音樂表現(xiàn)能力達(dá)到更高的層次，從而在演出時(shí)呈現(xiàn)出完美的舞臺(tái)效果，為觀眾帶來一場(chǎng)聽覺盛宴。四、結(jié)語隨著人們對(duì)精神文明建設(shè)要求的提高，音樂藝術(shù)逐漸為人們所重視，并獲得了極大的發(fā)展。在美聲演唱過程中，除了需要掌握純熟的演唱技巧之外，還應(yīng)具備優(yōu)秀的情感表達(dá)能力，這就需要提升演唱者的音樂素養(yǎng)。提升演唱者的音樂素養(yǎng)，有利于美聲演唱的情感更加飽滿、藝術(shù)魅力更加豐富。為了更好地提升音樂素養(yǎng)，演唱者可以通過多聽多看多唱的方式積