琵琶行教案設(shè)計(jì) 1范文整理

1、琵琶行教案設(shè)計(jì) 教學(xué)目的 欣賞詩中運(yùn)用比喻，形象描寫音樂的語言藝術(shù)，了解運(yùn)用環(huán)境渲染氣氛、烘托人物思想感情的表現(xiàn)方法。 認(rèn)識(shí)封建社會(huì)造成琵琶女悲涼身世和詩人失意謫居的黑暗現(xiàn)實(shí)。 學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩歌。 課型：鑒賞 授課時(shí)間：一課時(shí) 教學(xué)設(shè)想：琵琶行是一篇自讀課文，且教學(xué)的重點(diǎn)在于整體領(lǐng)悟。因此，教學(xué)中不必過份拘泥于字詞教學(xué)，字詞知識(shí)可布置學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中掌握。課堂教學(xué)應(yīng)圍繞下列三個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行：通過誦讀教學(xué)感受詩人的情感，通過結(jié)構(gòu)分析把握詩歌的整體美，通過語言品味領(lǐng)悟形象美。最后設(shè)計(jì)一個(gè)課后練習(xí)，用以拓展學(xué)生的思維空間和豐富學(xué)生的想像力。 一導(dǎo)語設(shè)計(jì) 與數(shù)學(xué)一樣，音樂是人類最富于靈性的創(chuàng)造，它通過

2、七個(gè)音符對(duì)稱與非對(duì)稱的排列，奏出或悲憤激越或輕柔纏綿的樂曲，以表現(xiàn)豐富多彩的人生體驗(yàn)。音樂與同為抒寫人生體驗(yàn)的詩歌一并被稱為藝術(shù)的最高境界。中國自古就有詩樂結(jié)合的傳統(tǒng)，如漢樂府、宋詞等。那么詩歌是怎樣將無形的音樂化為可感的形象的呢？下面我們就一起來欣賞古代詩歌中描寫音樂的杰作琵琶行。 【說明：科學(xué)精神中包括人文精神。設(shè)計(jì)這一導(dǎo)語意在引起學(xué)生思考：科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)中都包含有審美因素，富于想象的綜合思維是提高科學(xué)素養(yǎng)與培養(yǎng)創(chuàng)造力必不可少的條件。】 二教學(xué)過程設(shè)計(jì) 鑒賞提示：白居易，字樂天，晚號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。琵琶行選自白氏長(zhǎng)慶集。唐憲宗元和十年，宰相武元衡被刺殺，白居易上疏請(qǐng)求

3、嚴(yán)懲兇手，陳詞懇切，觸怒當(dāng)政者，遂遭限害，被貶為江州司馬。第二年秋天寫下了長(zhǎng)篇敘事詩琵琶行，通過描寫一個(gè)淪落江湖的琵琶女的身世，抒發(fā)自己遭受打擊后的苦悶心情。 “行”是古體詩的一種，音律比較自由，句法參差變化，便于長(zhǎng)篇敘事或抒情。 誦讀明意，把握結(jié)構(gòu) 誦讀正音：請(qǐng)六個(gè)同學(xué)分別朗讀包括“序”在內(nèi)的六段文字。請(qǐng)其它同學(xué)指出朗讀中讀錯(cuò)的字詞，教師根據(jù)學(xué)生歸納適當(dāng)板書。 明確內(nèi)容：這是一首長(zhǎng)篇敘事詩，在敘事中充滿著豐富 的感情。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)敘事的特點(diǎn)概括每段內(nèi)容。 提問：是什么原因造成了琵琶女的凄涼身世？詩人為什么流淚最多？ 理清結(jié)構(gòu)：敘述事件必須脈絡(luò)清楚，白居易是怎樣將琵琶女的身世和自己的身世聯(lián)系在一

4、起的？根據(jù)學(xué)生回答板書。 秋江夜送客 琵琶女詩人 月夜奏琵琶我聞琵琶已嘆息 凄涼話身世又聞此語重唧唧 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí) 為君翻作琵琶行 滿座重聞皆掩泣 講析：詩人以敘事起筆，直寫秋江月夜送客，用“楓葉荻花”、“江浸月”這樣極富動(dòng)感的景物和“慘將別”這樣“典型”的情懷，描繪出一幅寂寞凄涼的圖畫，給人以蕭瑟凄慘的感受。一個(gè)“忽”字，別生情懷，美妙的琵琶聲使主人客人一時(shí)忘掉悲傷的情感，從而引出下文。接下來詩人依次展開一幅幅畫面，一是寫琵琶女的身世，一是寫詩人的感受。最后，這兩方面的內(nèi)容交匯融合于“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一人生體驗(yàn)上。寫琵琶女的身世是敘事，寫詩人的感受是抒情。

5、然而，詩章到此并未結(jié)束，由于琵琶女和詩人有著相同的人生體驗(yàn)，才有“莫辭更座談一曲”， 才有“滿座重聞皆掩泣”的描述。所以，全詩以敘事起筆，中間交叉著描述與抒情，最后以敘事結(jié)尾。這實(shí)際上是一種首尾照應(yīng)的圓型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了一種結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱美。 誦讀指導(dǎo)：通過以上分析明確了詩歌的內(nèi)容與作者的情感后，請(qǐng)學(xué)生分析應(yīng)該如何朗讀琵琶行。 段：開頭幾句應(yīng)讀得沉重舒緩，“忽聞水上琵琶聲”后應(yīng)作稍長(zhǎng)停頓，以示有一個(gè)短時(shí)間的靜聽過程。 第二段：“尋聲”一句可輕聲讀出，以示情節(jié)由此開端。“移船”句至“未成曲調(diào)先有情”應(yīng)讀得輕緩誠懇?！按笙摇币韵滤木湟弊x，有輕快情調(diào)。“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢?！氨币韵滤木涫?/p>

6、為高潮蓄勢(shì)，要小聲讀。“銀瓶”以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。 第三段：琵琶女自敘身世部分語氣中速，按少年歡樂、晚年淪落、當(dāng)前心境分層讀出相應(yīng)情感，每層后稍作停頓。 第四段：詩人傾訴內(nèi)心部分，“同是”二句點(diǎn)明全詩主旨，宜用嘆惋之聲慢讀；“我從”以下六句為下文鋪墊，可輕讀；“其間”以下六句寫心情，也要用嘆惋之聲；“今夜”以下四句表請(qǐng)求，應(yīng)讀得懇切。 第五段：結(jié)尾兩句余味無窮，讀完上句宜稍稍延長(zhǎng)，再緩緩讀出下句。 【說明：“自主閱讀”是“誦讀明意，把握結(jié)構(gòu)”這一 教學(xué)過程的設(shè)計(jì)原則。因?yàn)橹挥凶灾餍缘拈喿x，才能使學(xué)生對(duì)內(nèi)容有更深刻的感受，因此，無須像傳統(tǒng)教學(xué)那樣，教師

7、首先將生字詞預(yù)先寫在黑板上。至于講析內(nèi)容的詳略，則應(yīng)視學(xué)生對(duì)“問題3”的回答而定，講析應(yīng)定位在對(duì)學(xué)生的自主閱讀起引導(dǎo)作用這一原則上?！?品味美妙的音樂描寫，欣賞語言的形象美 請(qǐng)一位同學(xué)按以上的誦讀指導(dǎo)朗讀第二段，然后再請(qǐng)全班同學(xué)集體朗讀。 第二段對(duì)音樂的描寫非常成功，堪稱是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。那么詩人是如何將這無形的音樂表現(xiàn)得如此美妙的呢？ 、用豐富多彩的比喻，形象地描寫音樂的美妙、節(jié)奏的變化，使讀者能通過文字領(lǐng)略到美妙的音樂形象。詩人選用普通的聲響作喻體，將訴諸聽覺的音樂形諸文字，使那飄渺即逝的無形音樂變得仰之可視，俯之可感。這些美妙的文字對(duì)刻畫音樂形象到底起到什么作用呢？ 如急雨

8、：形容樂曲之濁重沉響，節(jié)拍急促。 如私語：形容樂曲之輕柔尖細(xì)，委婉纏綿。 大珠小珠落玉盤：形容樂曲之錯(cuò)落有致，明快清脆。 間關(guān)鶯語花底滑：形容樂曲之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽。 、以聽者的感受襯托音樂的聲情并茂。 詩人對(duì)音樂的描寫可謂聲情并茂，真切感受人；更重要 的是詩人從旋律節(jié)奏的仰揚(yáng)快慢的變化之中“聽”出了琵琶女的“有情”，“聽”出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心情感。一個(gè)“漂淪憔悴”的琵琶女的形象就展現(xiàn)在讀者面前，并為后面“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的情感受抒發(fā)作了厚實(shí)的鋪墊。 、用環(huán)境描寫表現(xiàn)音樂的魅力。 全班集體朗讀第二段。 【說明：欣賞形象之美，品味語言之妙，不能完全由學(xué)生完成，因?yàn)閷W(xué)生沒有豐富的

9、人生經(jīng)歷和較強(qiáng)的語言表達(dá)能力。因此“品味欣賞”這一教學(xué)過程，須由教師引導(dǎo)學(xué)生逐步感悟詩人的人生體驗(yàn)，慢慢培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)自領(lǐng)悟的能力?！?課外拓展 比較明湖居聽書與琵琶行中的音樂描寫，分別指出其描寫音樂的目的。 閱讀下段文字，回答文后問題。 琵琶行亦是絕作。然身為本郡上佐，送客到船，聞鄰船有琵琶女，不問良賤，即呼使奏技，此豈居官者所為？豈唐時(shí)法令疏闊若此？蓋特香山借以為題，發(fā)抒其才思耳。然在鄂州，又有夜聞歌者一首云：“夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。尋聲見其人，有婦顏如雪。獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。夜淚似珍珠，雙雙墮明月。借問誰家婦，歌泣何凄切？一問一沾襟，低眉終不說?！眲t聞歌覓人，竟有其事，恬不為怪矣。 、趙翼認(rèn)為白居易不應(yīng)該不顧身份地邀請(qǐng)琵琶女彈奏琵琶。你是怎樣看待這一問的？ 、琵琶女“沉呤”片刻、“放撥插弦”