【201-214頁】高2016級(jí)古代文化知識(shí)精練【姜全德整理】

1、古代文化知識(shí)精練1. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）( )A. “字”：古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B“巡撫”：明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長官，地位略次于總督，別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。C黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。D“卒”：專用于指大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員的死。唐代以后則用作“死”的通稱。其它意為“死”的詞還有：崩、薨等。2. 下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此

2、意思的詞還有登基、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法（十天干與十二地支兩字相配，60年周而復(fù)始），王公即位年次紀(jì)年法，年號(hào)紀(jì)年法，年號(hào)干支兼用法，生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士,中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為 院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。D車駕、陛下指皇帝，習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。3. 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A弘治，是中國明

3、朝第九個(gè)皇帝明孝宗朱祐樘的年號(hào)。年號(hào)，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，始于漢武帝。B疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。C謚，謚號(hào)，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個(gè)寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。D父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。4. 下列對(duì)文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）。(3分)A【又言：“刑賞二柄，惟人主操之。故曰：以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道變法者，君上也。魏游肇為廷尉，帝

4、私敕肇有所降恕，肇執(zhí)不從，曰：陛下自能恕之，豈可令臣曲筆也?！薄壳P，這里是指古代的史官有所顧忌或殉情避諱，而不直書其事的記載方式。B幸東都，舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱“幸”；歷史上有多地被定為東都，隋唐時(shí)指洛陽。C故事，是古今異義詞，意思是舊日的典章制度，先例。D封百戶，指皇帝賜予某人有百戶人家的封地，這百戶人家的租稅供其世祿。5. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。B.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”

5、指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。C.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D.“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語詩經(jīng)尚書禮經(jīng)樂經(jīng)周易。6. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A年號(hào)是我國從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號(hào)，每個(gè)皇帝對(duì)應(yīng)著一個(gè)年號(hào)。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號(hào)。B“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、行等字皆有相似的含義。C“太師”一職為周代首設(shè)，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無實(shí)職。D“行伍”是古代軍

6、隊(duì)編制，二十五人為行，五人為伍。后世多用“行伍”泛指軍隊(duì)。7. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 (3分) （ ） A.謁廟，指古時(shí)帝后等外出或遇有大事，例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B.稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般說來，稽首是臣拜君之拜，頓首是國君回禮臣下之拜，空首是地位相等者互拜之禮。C.太守，又稱郡守，中國古代的一種地方職官，一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。D.檄，是古代寫在木簡上的官方文書，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書，特指聲討敵人或叛逆的文書。8. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

7、）A“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”意思相同的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。B從“歐陽修薦之”可以看出歐陽修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。9. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任

8、免由吏部掌管。文中“授驍騎?！?、“歷遷協(xié)領(lǐng)”、“擢烏里雅蘇臺(tái)將軍”的“授”“遷”“擢”，分別為“授予官職”、“任職”和“提升官職”的意思。B原文“同治九年”“光緒改元”中的“同治”“光緒”是廟號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光緒帝等。 C原文“如關(guān)內(nèi)生靈何”中的“關(guān)”，在古代指函谷關(guān)，這里指山海關(guān)。如曹操蒿里行中的“關(guān)東有義士，興兵討群兇”的“關(guān)”，指函谷關(guān)。D文中“謚忠介”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與

9、品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A起居注是我國古代記錄帝王的言行錄，包括除了皇帝宮中私生活外的種種言行， 一般不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。 B制誥，皇帝的詔令。知制誥，官名，指承命草擬詔令。南北朝時(shí)已有知詔誥、掌詔誥、典詔誥等名稱出現(xiàn)，到唐代發(fā)展成為知制誥這一專門的職稱。              &

10、#160;               C古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以表彰其功績，稱為謚或謚號(hào)。致仕，交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A太學(xué)是中國古代的大學(xué)。太學(xué)之名始于西周。漢代始設(shè)于京師。 “博士弟子”有免除賦役的特權(quán)。魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子學(xué)，均為傳授儒家經(jīng)

11、典的最高學(xué)府。B貢士是參加會(huì)試及格后獲得的資格，會(huì)試在鄉(xiāng)試后的第二年三月舉行，所以也叫春闈。參加考試的考生必須是舉人，已仕未仕皆可?？荚嚨牡谝幻袝?huì)元。C主簿是古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。隋唐以前權(quán)勢(shì)頗重。魏晉主簿常參機(jī)要。隋唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官。明清縣署仍稱主簿。系低級(jí)事務(wù)官。D. “擢” 指官吏的選拔提拔，“假”“署”都有暫任代理官職的含義，“徙”“出”是指京官調(diào)任地方官，“征”“辟”常指官員的征召招聘。12. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“累遷”也可說是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位

12、變化情況。B詔獄，主要是指九卿、郡守一級(jí)的二千石高官有罪，需皇帝下詔書始能系獄的案子。就是由皇帝直接掌管的監(jiān)獄，意為此監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書定罪。C“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱舉人，第一名叫解元。D明史是“二十四史”之一，是一部紀(jì)傳體通史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評(píng)。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A年號(hào)是我國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，如紹圣、熙寧、元豐、貞觀、康熙。B國子監(jiān)，是我國封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)

13、關(guān)，有的朝代兼為最高學(xué)府。C古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉頗之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。D墓志是墳?zāi)箖?nèi)或墳?zāi)股系谋?，分“志”和“銘”，一般為記述死者生平事跡或悼念性的文字。14. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問一場。B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職；“政和、“建炎和“紹興是皇帝年號(hào)。C. 行伍，我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。D 補(bǔ)，指官員由候補(bǔ)而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官職。15. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的

14、一項(xiàng)是（ ）（3分）A. 古代，父母死后，子女按禮須持喪三年，其間不得行婚嫁之事，不預(yù)吉慶之典，任官者須離職。B.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。C. 御史是我國古代的一種官職名稱，職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào)，新年號(hào)開始的一年稱改元。16. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A古代男子有名有字，字是為了便于他人稱謂，一般對(duì)平輩或尊輩要稱字。B嶺南，指中國南方的五嶺之南的地區(qū)，相當(dāng)于現(xiàn)在廣東、廣西及海南全境。C.禮部是六部之一，掌管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長官。D崩，也稱

15、做駕崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說法。17. 下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )(3分）A“遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，如：升遷。也指貶謫，放逐，如“遷謫” 指貶官遠(yuǎn)地，“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文“宣德二年”中的“宣德”是年號(hào)。習(xí)慣上，唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡稱謚號(hào)，如漢武帝、隋煬帝，而不稱廟號(hào)；唐朝以后，由于謚號(hào)的文字加長，則改稱廟號(hào)，如唐太宗、宋太祖等，到了明清兩代才用年號(hào)來稱呼，文中的年號(hào)還有“英宗”。 C“明年進(jìn)都督僉事”中，“明年“指“第二年”，而在現(xiàn)代漢語中，“明年”指“今年的后一年”，古今意義不同。“進(jìn)”在文中指

16、“晉升”“提拔任用”。D文中“謚武勇”的“ 謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)，一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià)，也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公。18下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”意為可以進(jìn)授爵位之人，是古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試者。B、“太守與民爭利，可乎？”一句中的“太守”是指福州官府，當(dāng)時(shí)福州府每年賣園圃蔬菜，收入常常三四十萬，曾鞏對(duì)此不同意。C.古代任命或調(diào)任官職的詞語很多，“拜中書

17、舍人”指“授予中書舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。D.“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。19. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A吏部是“六部”之一，長官為吏部尚書，掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。B祠亦稱祠廟，是舊時(shí)祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。C授為加授官職之意，表示這種意思的詞語還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。D致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。20. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，

18、不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.郎中令，是皇帝的侍從護(hù)衛(wèi)官，主要掌管宮殿門戶等，屬于九卿之一。雖然級(jí)別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。B.禁中，即宮禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱宮禁。C.關(guān)中，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，所以取四關(guān)之中之意。D.戍漕，是指陸路運(yùn)輸軍需物資。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主，水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。21. 下列文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A黃老之言指“黃老思想”。“黃”指黃帝，“老”指“老子”?！包S老”也稱黃老學(xué)說，道教別稱之一。B遷，古代稱

19、調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，表示升職的詞語還有：晉，加，超遷，拔，擢，左遷和拜。C戰(zhàn)國時(shí)期，山東作為一個(gè)地理區(qū)域的名稱，指崤山以東。后秦人也稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。在戰(zhàn)國七雄中，除秦國以外的韓，趙，魏，齊，楚，燕六國都在崤山函谷關(guān)以東，故有“山東六國”之稱。D.庶人，泛指無官爵的平民百姓。左傳·昭公十二年中曾記載“三后之姓，于今為庶”是指夏，商，周三代帝王的后代，到如今成了平民。22.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分)A.“諸生”是明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等，統(tǒng)稱諸生。B.“殿試”是科舉制最高級(jí)別的考試，皇

20、帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。明清殿試后分為三甲：依次稱為狀元、榜眼、探花。C.“致政”，官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主，指古代官員正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官員一般在70歲時(shí)退休，有疾患則可提前退休。D.“壬子”是干支紀(jì)日法。古人用干支依次、循環(huán)地紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日和紀(jì)時(shí)辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合稱。23. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A漢朝出現(xiàn)選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以"明經(jīng)"為名。  

21、0;  B攝，古有“代理”之意，“攝政”指代國君處理國政。     C中國古代紀(jì)年法主要有王公即位年次紀(jì)年法、年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法、年號(hào)干支兼用法，“上元”“廣德”都屬于王公即位年次紀(jì)年法。D古代十日為旬，文中幾十旬應(yīng)為幾百天。24. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） (3分)A“會(huì)試”，是中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會(huì)試就是集中全國舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。 B“勤王”，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。

22、C“工部”，三省六部是西漢以來逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。三?。褐袝?、門下省、尚書省。六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。 D“敕”，中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。25. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A“幼孤，隨母適胡氏”，古人有“鰥寡孤獨(dú)”之說，其中，“鰥”指無妻或喪偶，“寡”指女子喪夫，“孤”指幼年喪父，“獨(dú)”指老而無子。B文中出現(xiàn)的與官職任免有關(guān)的說法中“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”、“權(quán)”均表示暫代官職。 C“海鹽民”“民”是對(duì)百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有：布衣、黔首、

23、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼頭、黎元、氓等。 D由于受時(shí)代的限制，古人對(duì)四方異族的了解有限，往往用蠻、夷、戎、狄、胡、越等來泛指四方異族， 對(duì)南方各族常稱“百越”或“越族”。26. 下列是對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分） A 舍人，古代豪門貴族家里的門客，宋元后用以稱呼權(quán)貴子弟，明代軍衛(wèi)應(yīng)襲子弟也稱“舍人”。 B 老莊，老子和莊子的并稱，老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物，道家主張“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等思想。 C 岱宗，泰山的尊稱，泰山有著深厚的文化內(nèi)涵，是歷代帝王封禪的神山，是佛道兩家的圣地，是中華民族精神文化的縮影。 D 左氏春秋，簡稱左傳，相

24、傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史27. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相似的還有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”與“舉”等詞。B.從“歐陽修薦之”可以看出歐陽修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。C.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱

25、追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。28. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.進(jìn)士是清代科舉的最高功名。經(jīng)會(huì)試、復(fù)試和殿試取中后，方能稱進(jìn)士。這三個(gè)階段的考試由皇帝圈題，欽定名次。B.京師是中國古代對(duì)都城的稱謂。在中國古代，國家的首都通常稱為京師，近現(xiàn)代已不再沿用，直接稱為首都。C.總督是清朝時(shí)統(tǒng)轄一省或數(shù)省行政、經(jīng)濟(jì)及軍事的長官，又稱為“督憲”“制臺(tái)”，是清朝九位最高級(jí)的封疆大臣之一。D.乞休，自請(qǐng)辭官退休。古代對(duì)此管退休有多種稱謂，如“掛冠”“乞骸骨”“乞身”“致仕”“解綬”“移病”“告老”等。29. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3

26、分）A、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B、漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫組成，稱“三公”。其中御史大夫總管行政。C、“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。D、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。30. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分) A“游于三輔”意為在三輔一帶游學(xué)?！坝巍迸c“觀太學(xué)”的“觀”意思一樣。漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔，這三個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。B“舉孝廉不行”意為張衡被舉為孝廉，他卻不去應(yīng)薦。漢朝由各地學(xué)校向中央舉薦品行端正的人任以官

27、職，被舉薦的人稱為“孝廉”。C“陽嘉元年”中的“陽嘉”，是漢順帝的年號(hào)，文中的“永和”“永初”也是漢代帝王的年號(hào)，用以紀(jì)年。年號(hào)紀(jì)年法是我國古代常見的紀(jì)年方法。 D“上書乞骸骨”意思是給朝廷上書，請(qǐng)求辭職回家。在封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。 31. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A古代男子有名有字，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。B明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)。C擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說法，“徙”則表示一般的調(diào)職。D謚號(hào)是人死之后給予的稱號(hào)，有官謚、私謚之分，有褒有貶。32.

28、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A、“進(jìn)士”是古代科舉考試會(huì)試及第者之稱。明清的正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)，其中會(huì)試由禮部主持，考中者即為進(jìn)士。B、“服闋”即喪期已滿?！胺敝竼史?，“闋”是“終了”的意思。古代孝子服喪一般三年后除去喪服。C、“幾”指古代王都所在的千里地面?！敖堋眲t泛指京城附近地區(qū)。D、“太子太?！迸c“太子太師”、“太子太傅”都是古代負(fù)責(zé)教習(xí)太子的官職，但后來往往作為一種榮譽(yù)性的官銜加給重臣近臣。33. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“大業(yè)”是年號(hào)，年號(hào)紀(jì)年是我國古代主要的紀(jì)年法之一，如貞觀、慶歷

29、、康熙。B“崩”是對(duì)帝王之死的婉稱，古代對(duì)帝王之外的人去世還有薨、卒、不祿等多種稱法。C春秋是儒家經(jīng)典之一，詩書禮易孟子也都是儒家經(jīng)典。D皇帝自稱“朕”，皇帝發(fā)布的命令或文告稱“詔”，“草詔”是皇帝寫詔書向臣民表達(dá)其旨意。34. (3分）下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A孝廉，是漢武帝時(shí)設(shè)立的察舉考試，以任用官員的一種科目。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。B尚書，是古代三省之一，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。C遷，即調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一

30、個(gè)字，比如升級(jí)叫遷削、遷謫、左遷。D謚，古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)。有美謚，如范仲淹為范文正公；有惡謚，如奸臣秦檜為繆丑。35. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A舍人，本指官名，私門之官。通常指門客，戰(zhàn)國及漢初王公貴族常養(yǎng)一些食客，這 些食客及親近左右通稱舍人，后來也用來俗稱顯貴子弟。B孝文帝即漢文帝，“孝文”是謚號(hào)。謚號(hào)是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等 具有一定地位的人死后，根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號(hào)，用來褒揚(yáng)死者， 如齊宣王的“宣”，周厲王的“厲”。C諫，主要指規(guī)勸君主、尊長和朋友，對(duì)其言行提出批評(píng)或勸告，使改正錯(cuò)誤

31、。從春 秋時(shí)齊桓公開始，我國歷代統(tǒng)治者都設(shè)有諫官，如漢朝的“諫大夫”， “諫議大夫”， 唐朝的左、右拾遺均是諫官。他們的主要職責(zé)就是向君主提意見。D皇后，皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。古代皇后所居的 寢宮多位于后宮正中央，因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。中宮、正宮也就成了皇 后的別稱。36. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來指兒童時(shí)代。B“部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位部曲行伍，泛指部隊(duì)。C“嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D“伯”是古代爵位稱呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。3

32、7. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是（3分)（ ）A進(jìn)士，古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。B戶部是古代“六部”之一，掌管全國土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、財(cái)政收支等 。C天順是廟號(hào)名，廟號(hào)是古代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，漢武帝首創(chuàng)，用以表示年份。D祭酒是古代學(xué)官名，為太學(xué)或國子監(jiān)的主管官，是古代主管教育的最高官員。38. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（3分）【 】A“宮車晏駕”，“晏”：遲。宮車遲出，舊為帝王死亡的隱諱說法。B“歲余，徙為衛(wèi)尉”，“徙”，此處意為貶謫。如后漢書·張衡傳中“衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年

33、不徙?！薄搬恪奔礊榇艘?。C “幸大王自改”，“幸”，希望。與孔雀東南飛中“幸可廣問訊，不得便相許。”中的“幸”含義相同。D“元朔二年”，“元朔”是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào)。以紀(jì)念前129年衛(wèi)青打擊朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龍城。同時(shí)“元朔”也指一年的第一個(gè)朔日，即正月初一。39. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A、族弟是古代常用的親屬稱謂。指同高祖兄弟中的弟輩，后泛指同族同輩中年較少者B、明經(jīng)、進(jìn)士兩科是唐代科舉考試的主要科別，進(jìn)士科主要考試詩賦和政淪，難度較大。C、夜漏，指夜間的時(shí)刻漏即漏壺，是古代利用滴水、沙的多少來計(jì)量時(shí)間的一種儀器。D、徒御，即防御之徒。

34、即古時(shí)高官、大將出行時(shí)伴隨左右負(fù)責(zé)保衛(wèi)其安全的衛(wèi)士、保鏢。40. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A箕踞，坐時(shí)兩腿前伸，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)。戰(zhàn)國策燕策三:“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰?！盉足下，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。戰(zhàn)國策秦策二: “愿為足下掃室布席，幸無我逐也?！盋剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時(shí)，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符”。史記:“仆之先非有剖符丹書之功?！盌北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時(shí)是面向北的。史記項(xiàng)羽本紀(jì):“漢王曰：吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王”41. 下

35、列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.文中的“授”“遷”“起”“擢”“進(jìn)”“改”“兼”均指升官。B.大理寺為掌管刑獄的官署，長官名為大理寺卿。北齊始設(shè)，后歷代相沿。明清時(shí)與刑部、都察院為三法司，會(huì)同處理重大司法案件。C.詔獄，指九卿、郡守一級(jí)高官有罪，需皇帝下詔書能系獄的案子。也指皇帝直接掌管的監(jiān)獄。D.“奪哀”猶“奪服”，也叫“奪情”，指古代官員喪服未滿而被朝廷強(qiáng)令出仕。42. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A齋醮：道教祭禱儀式。其法為設(shè)壇擺供，焚香、化符、念咒、上章、誦經(jīng)、贊頌，并配以燭燈、禹步和音樂等儀注和程式，以祭告神靈，祈

36、求消災(zāi)賜福。B疏：奏章。古代臣屬向帝王進(jìn)言陳事的文書。 C.自號(hào)：指人的名、字以外的自稱，又稱別號(hào)。舊時(shí)給自己取號(hào)或別人給取的，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。D酹：將酒倒在地上,表示祭奠或立誓。例如：“人生如夢(mèng),一樽還酹江月?！?3. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.明經(jīng)：漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，漢代設(shè)置這一科，為儒生 進(jìn)入仕途提供了渠道。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B.茂才：即“秀才”。西漢時(shí)，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時(shí)也稱“秀才”為“茂才”。 C.遷、徙

37、：遷，調(diào)動(dòng)官職，一般指提升官職。左遷，指降低官職，也說下遷。漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動(dòng)。D.印綬： 舊時(shí)稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。44. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“春秋三傳”，是春秋左氏傳春秋公羊傳春秋谷梁傳的合稱，“傳”，即傳記。B尚書，即尚書省，與“中書省”“門下省”并稱 “三省”， 尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)，主要負(fù)責(zé)貫徹執(zhí)行重要政令，其長官為尚書令，副長官為左右仆射。C“淳化二年春”，是中國古代四種主要紀(jì)年法中的王公即位年次紀(jì)年法，另外三種紀(jì)年法分別是年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法和年號(hào)干支兼用法

38、。D“崩”是指古代帝王去世，王后去世為“薨”， 諸侯去世為“卒”，大夫去世為“不祿”。45. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.“進(jìn)士”，是古代科舉殿試及第者之稱，意為可以進(jìn)授爵位之人。唐朝時(shí)以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為主要，元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。B.“黃老”，指黃帝和老子，道家以黃、老為始祖，故稱道家為黃老。黃老之術(shù)始于戰(zhàn)國，盛于西漢，至東漢末年逐漸演變?yōu)樽匀婚L生之道，對(duì)道教形成影響很大，故道教也稱“黃老道”。C.“致仕”，指交還官職，即退休，也叫致事、致政、休致。據(jù)封建禮法，大夫七十歲而主動(dòng)上書要求致仕，皇帝則加以挽留，從而形成

39、一種融洽的君臣關(guān)系。D.“謚”，古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給帶有褒貶意義的稱號(hào)。君主的謚號(hào)由禮官確定，大臣的謚號(hào)由朝廷賜予，有“美謚”“平謚”“惡謚”之分?？讘柚u曰“貞”，屬于平謚。46. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A“署”有代理、暫任或試充官職之義，文言文中假、代、攝、權(quán)、出等字皆有相似的含義。B年號(hào)是我國從漢武帝開始帝王用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝的年號(hào)可以有一個(gè)乃至多個(gè)。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年號(hào)。C“太師”一職為周代首設(shè)，后世多作為重臣的加銜以示榮寵，并無實(shí)職。D“行伍”是古代軍隊(duì)編制，二十五人為行，五人為伍。后世多用“

40、行伍”泛指軍隊(duì)。47. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A“襲爵”指封建時(shí)代子孫承襲先代的爵位?！昂睢睘榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙?。B“建興成帝”“咸康”在文中都是帝王年號(hào)?！澳晏?hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)。C“至尊”是對(duì)皇帝的敬稱，古代用來敬稱皇帝的還有“陛下”“萬歲”“主上”“圣上”等。48. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A “兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如出師表陳情表。C“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官

41、吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請(qǐng)求退職，“致政”、“致仕”則指辭官。D左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，同時(shí)它也是二十四史之首。49. 對(duì)本文中出現(xiàn)的古代文化現(xiàn)象，解說不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A主簿是古代官名，是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏。魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各級(jí)官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署與地方政府的事務(wù)官，重要性增加。B. 假節(jié)，指假（通“借”）以符節(jié)，持節(jié)。是皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時(shí)任務(wù)的臣子使用，用以威懾一方，當(dāng)這個(gè)臣子臨時(shí)任務(wù)完成后，這個(gè)節(jié)將會(huì)被收回。C免胄，指脫下頭盔。古代將士的行禮方式。也可以指決死。D胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”，是古時(shí)一種可以折疊

42、的輕便坐具。古代詩文中的“床”多指“胡床”，而不是指我們現(xiàn)在的睡覺的床。50. 下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜與功臣，以示褒寵。 B踐祚：特指皇帝登臨皇位，類似用語現(xiàn)象很多，例如 ：踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國、踐帝等等。 C薨：古人對(duì)身故有多種方式的描述，古代稱諸侯或有爵位的高官死去為薨，謂天子死為“崩”；大夫死曰“不祿”；士曰“卒”；庶人曰“死”。 D持節(jié)：古代官名。漢末與魏晉南北朝時(shí)，掌地方軍政的官員往往有使持節(jié)、持節(jié)、 假節(jié)、使節(jié)等稱號(hào)。使持節(jié)得誅殺中級(jí)以下官吏；持節(jié)得殺無官職的人；假

43、節(jié)得殺犯軍令者。51. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.從“歐陽修薦之”可以看出歐陽修在當(dāng)時(shí)具有一定的政治地位；文學(xué)上，他與韓愈、柳宗元和宋代的三蘇、曾鞏、王安石并稱為“唐宋八大家”。B.“廷試進(jìn)士”中的“進(jìn)士”是指在我國古代科舉制度中通過最后一級(jí)考試殿試的人，意思是可以進(jìn)授爵位的人，而應(yīng)試者被稱為“舉進(jìn)士”。C.“必擢上第”的“擢”指遷官，即升職。與“擢”相同的還有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才”中的“察”“舉”等詞。D.“贈(zèng)金紫光祿大夫”中的“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。52. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞

44、語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 ( ) （3分）A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等，為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B“振恤”，即賑濟(jì)與撫恤，即面對(duì)災(zāi)荒來襲時(shí)，各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C“詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。D“致仕”，“致”意思是“獲得”，“仕”意為“官職”，“致仕”指獲得官職。53. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A. “總角”指的是古時(shí)男子未成年時(shí)的發(fā)型，常用來指兒童時(shí)代。B. “部伍”指的是軍隊(duì)的編制單位部曲行伍，泛指部隊(duì)。C. “嗣位”指的是繼承君主之位，“嗣”本義是傳位或傳業(yè)給嫡長子。D. “伯”

45、是古代爵位稱呼，舊時(shí)周代爵位有公、侯、伯、子、男五種。54. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。從“薄父死山陰”的交待來看，薄姬的父親不是官宦，也不是讀書人，只是個(gè)普通的百姓而已。B寢廟：古代宗廟的正殿曰廟，后殿曰寢，合稱寢廟。宗廟是古代帝王、諸侯或士大夫?yàn)榫S護(hù)宗法制度而設(shè)立的用于祭祀其祖先的禮制性建筑。C霸陵，漢孝文帝劉恒陵寢，有時(shí)寫作灞陵。灞，即灞河，河上有橋，名灞橋。因霸陵靠近灞河，因此得名。灞橋兩邊楊柳掩映，是當(dāng)時(shí)人們離別長安的必經(jīng)之地，也就成了古人折柳送別的著名的地方。D史記和

46、漢書后漢書三國志并稱“前四史”，史記分為“本紀(jì)”“世家”“列傳”“表”“書”五部分。55. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( ) (3分) A文中“初舉明經(jīng)”的意思是起初通過明經(jīng)科考試。明經(jīng)，漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。B“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。“夏”是古代漢民族的自稱；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎、南蠻、北狄。C“弱冠便自誓不受親友贈(zèng)遺”中“弱冠”指男子二十左右的年紀(jì)。古代男子二十歲行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯

47、，還比較年少，故稱“弱”。冠，帽子，指代成年。D“授”“遷”“補(bǔ)”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語，常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等。“授”“拜”“轉(zhuǎn)”“補(bǔ)”是關(guān)于任職授官的，“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的，“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的。56. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng) （ ）A“僭于天子”，僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。B大長公主，即皇帝的姑母一輩的人。史稱“帝姑”。有時(shí)僅為尊號(hào)、封號(hào)或謚號(hào)，但也是皇帝的姑母輩。C蹕，古代帝王出行時(shí)開路清道，禁止他人通行。也指帝王的車駕或行幸之處。D內(nèi)史，官名。西周始置，協(xié)助天子管理爵、祿、廢、置等政務(wù)。春

48、秋時(shí)沿置。57. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.孝廉，漢代以來薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。晉時(shí)仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。B.服闋，古代服喪三年后除去喪服，謂之服闋。父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不做官，不婚娶，不赴宴，不應(yīng)考。C.九錫，“錫”即“賜”。九錫是中國古代皇帝賜給諸侯、大臣有殊勛者的九種禮器，是最高禮遇的表示。這些禮器通常是天子才能使用，賞賜形式上的意義遠(yuǎn)大于使用價(jià)值。D.束發(fā)，清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因用為指代成童。歸有光項(xiàng)脊軒志中曾寫到“余自束發(fā)讀書軒中”，束發(fā)一般指20歲，這時(shí)要宗廟中舉行相應(yīng)的儀式。58. 下

49、列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.“進(jìn)士”：元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。且分為三甲：一甲若干人，前三名稱狀元、榜眼、探花；二、三甲若干人，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B“未幾”：表示時(shí)間很短。古代表示時(shí)間很短的詞語還有：立、遽、少時(shí)、少頃、俄頃、尋、既而、須臾等。C“畿輔”：畿，京畿；輔，如同漢代的三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）。合指京都周圍附近的地區(qū)。D“禮部尚書”：主管朝廷中的禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉和外事活動(dòng)等的大臣。59. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.“節(jié)度使”是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因官

50、員受職之時(shí)朝廷賜以旌節(jié)，故將此官職命名為“節(jié)度使”。B.“遷”古代指調(diào)動(dòng)官職，一般指升職；“積”是多次的意思?！胺e遷”就是多次升遷官職的意思。C.“出”在這里是指出官。古代稱由京官調(diào)任地方官為出官，一般含有被貶謫的意思。D.“謚”指謚號(hào)，謚號(hào)是人死之后由朝廷按照他一生的功德或行跡而賜予的用于書寫主牌的名。60. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A牙門與牙旗一樣，源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制，父母死后，子女要守喪，謂之“丁憂”。C征、辟指征召布衣出仕，與“察茂才”“舉孝廉”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。D鄉(xiāng)、閭在

51、古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。61. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一向是（ ）（3分）A陛，是宮殿。古代臣子不敢直達(dá)皇上，就告訴在陛下的人，請(qǐng)他們轉(zhuǎn)達(dá)，所以用陛下代稱皇上。殿下，也是對(duì)皇上的尊稱。B項(xiàng)羽滅秦后將秦國本土關(guān)中地區(qū)分封給秦軍三位降將，封章邯為雍王，轄咸陽以西及甘肅東部地區(qū)；封司馬欣為塞王，轄咸陽以東；封董翳為翟王，轄陜北。合稱“三秦”。咸陽成了三秦的分界點(diǎn)。C戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)代，通稱崤山或華山以東為山東。山東，有時(shí)也泛指戰(zhàn)國時(shí)秦國以外的六國領(lǐng)土。今天的山東省指的是太行山以東。D秦朝建都咸陽，漢朝建都長安，因這個(gè)地區(qū)位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)

52、以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱關(guān)中。62. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。B“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士，科舉殿試時(shí)的一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，即狀元、榜眼、探花。C郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對(duì)象分為三類：天神、地衹、人鬼。D古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán)，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”。63. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語

53、的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“累遷”也可說是遷累，都指多次升遷，在古代多指變動(dòng)官職，一般不涉及貶職、降職等官位變化情況。B“服闕”指守喪期結(jié)束，脫下孝服。C“鄉(xiāng)試”，明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，在秋八月舉行。主考官由皇帝委派?？己蟀l(fā)布正、副榜，正榜所取的稱貢士，第一名叫解元。D明史是“二十四史”之一，是一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自朱元璋至明崇禎二百多年的歷史。它雖有曲筆，但仍得到后世史家的好評(píng)。64. 下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A“崩”指帝王和王后的死。而諸侯死曰薨，大夫曰不祿，士死曰卒，庶人曰死。B“稱制”指君主制時(shí)

54、代在嗣君年幼、無法親自聽政的時(shí)候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。C“仗節(jié)”是手執(zhí)符節(jié)的意思，古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候，皇帝授予他們符節(jié)，以此作為憑證和權(quán)力的象征。D“屯田”是封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式，通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。65. 下列對(duì)文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A會(huì)試：中國古代科舉制度中的中央考試。是考取貢士的考試，會(huì)試就是集中全國舉人會(huì)同考試之意。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的秋天(八月)，所以又叫“秋闈”。B御史:古代一種官名，其職責(zé)多有變化。自秦朝開始，御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職，

55、一直延續(xù)到清朝。C經(jīng)略:明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略，掌管一路或數(shù)路軍、政事務(wù)，職位高于總督。D保甲:舊時(shí)統(tǒng)治者通過戶籍編制統(tǒng)治人民，若干戶編作一甲，若干甲編作一保，并設(shè)有甲長和保長，對(duì)人民實(shí)行層層管制。66. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的是（ ）(3分)A登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍，軍械，軍令等事宜。C廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖，太宗，欽宗。D太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。67. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

56、 ）（3分）A進(jìn)士，凡應(yīng)試者、中試者皆稱進(jìn)士。魏明帝太和年間始置進(jìn)士科目，唐亦設(shè)此科。 B拜，按一定禮節(jié)授予（任命)官職，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜為上卿”。C緣坐，是指以家族本位、罪人以族的觀念為基點(diǎn)，正犯本人和相關(guān)親屬連帶受罰的一項(xiàng)特殊歸責(zé)原則。D致仕，即古代官員正常退休，古人還常用致事、休致等名稱來指官員辭職歸家。68. 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是：（ ）（3分）A門下?。何簳x至宋的中央最高政府機(jī)構(gòu)之一。是宮內(nèi)侍從官的辦事機(jī)構(gòu)，后來隋朝和唐朝開始正式設(shè)立的三省六部制成為與尚書省、中書省并列的三省之一。B丁憂：丁憂是祖制，具體說來，是朝廷官員的父母親如若死去，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪二十七個(gè)月。C晉書：二十四史之一，唐房玄齡等人合著，作者共二十一人。記載的歷史上起三國時(shí)期司馬懿早年，下至東晉恭帝元熙二年劉裕廢晉帝自立，以宋代晉。D薨：古時(shí)不同朝代不同級(jí)別的人的死有不同說法，唐書·百官制：“凡喪，二品以上稱薨，五品以上稱卒”。清