如何有效進行文言文教學

1、如何有效進行文言文教學如何有效進行文言文教學 所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。教師在教學時既不能跟著感覺走，又不能簡單地把“效益”理解為“花最少的時間教最多的內容”。教學效益不取決于教師教多少內容，而是取決于對單位時間內學生的學習結果與學習過程綜合考慮的結果。初中文言文教

2、學歷來是頗有爭議的一塊領地，文言文教學和對文言文教學法的探討也不盡人意。我們只要冷靜地反思一下近幾年來語文教學改革，不難發(fā)現(xiàn)這樣一種不協(xié)調的現(xiàn)象：現(xiàn)代文教學是“熱點”，而文言文教學則是教改熱潮中的“冷點”。文言文教學成了目前語文教師最不愿深究、也難以探究的領域，公開課、評優(yōu)課，很少有教師愿意選擇文言課文來教學。文言課文是我國民族文化的一種載體，作為傳承中國文化，吸收民族文化精髓的有效途徑，文言文教學理應引起語文教師的重視。這里談談目前初中文言文教學的現(xiàn)狀和應采取的策略談些粗淺的看法。 初中文言文教學現(xiàn)狀堪憂，存在的主要問題有：一是目標單一，即把教學目標只定位在字、詞、句的解釋和翻譯上，講究“字

3、字落實，句句過關”，唯恐有所遺漏，甚至“字斟句酌”，二是教法僵化。遵循一種固定的程式，介紹了作者、時代背景后，再開始逐詞逐句的串講，講完后再作點所謂的“內容分析”，或者來個“中心歸納”。三是“從本到本”，缺少遷移。以讀懂一篇課文為目的，認為課文講完了，文中所有文言句子會翻譯了，教學的目標也就達成了，造成了教師教了“一”，學生只知其“一”，卻不知“反三”的結果。文言文教學的目的在于“培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力”。顯而易見，上述這些問題的存在，是不利于提高學生文言文的閱讀能力的，也勢必造成文言文教學的“少、慢、差、費”，學生學習情緒低落，覺得“學文言難，難于上青天”。要改變這種現(xiàn)狀，給文言文的課

4、堂教學注入生機，就必須關注學生，關注學生的問題意識:首先，在教學方法上。 文言文與現(xiàn)代文不同，對于現(xiàn)代文，學生易于通過文字直尋主題。文言文則不然，不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，就無法真正理解文意，更無法與作者的意趣共鳴。因此，文言文教學，教師“講”些什么，怎么“講”，很值得一提。第一，教師的“講”不能貪多求全。教師要“講”的重點是常用詞法（包括古今異義、一詞多義和詞類活用等）、特殊句式（包括判斷句、省略句、倒裝句、被動句等）和古代文化常識三個方面，而不是從頭到尾，一講到底。講的目的是促使知識類化，或使學生進行常用詞的積累，或讓學生掌握文言詞法、句法的規(guī)律，從而觸類旁通。就某篇文章而言，

5、教師要“講”的三個方面，也應有所側重、有所選擇，做到因文施教。這樣也許會有人擔心教師沒講到的學生會不會理解。事實上，一些淺顯的文言文，如果注釋充分，再加上教師有重點的講解和點撥，學生大致疏通文意的要求還是能夠達到的。即使開始學生有些地方讀不懂，但日積月累，學生讀懂的地方就會越來越多。退一步講，文中有些非重點的難點，暫時不懂也無妨。怕只怕教師完全代替學生去“讀懂”，這樣的結果只能使學生永遠無法自己去讀懂。 第二，教師的“講”要講究方法，“授”學生學習文言文的“漁”。 直述規(guī)律時，如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和提賓句、判斷句、狀語后置句等句式特點必須教會教透；可比較差異，包括古今詞義的不同，語法的差異

6、、詞性的變化以及古代文化的差異，讓學生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”就行了；可歸納整理，幫助學生做好文言文知識的歸納整理工作，促使學生掌握的文言文知識條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領悟和聯(lián)想，提高自學能力。 其次，在教學手段上。“書讀百遍，其義自見”，意思是說反復朗讀能領會文章的旨意。大聲朗讀，口熟而成誦是文言文教學的特殊要求。因為文言文比現(xiàn)代文更講究韻律，古人常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，知識經(jīng)濟時代雖然我們并不提倡“吟唱”，但“書讀百遍”仍是學習文言文的重要方法，要求學生讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情，誦讀在學生理解文意、體味情感、感受作品的意境、提高語言感悟能力等方面的確大有裨益。尤其是有些

7、難句、長句一時領會不透，學生在反復朗讀中就會逐步弄清其義。對學生的誦讀要進行科學的、有針對性的指導，需要避免毫無目的機械重復的讀，根據(jù)作品的特定要求，給學生以朗讀的節(jié)奏、語氣、語調、語速等方面的指點；每次的讀要有不同的明確的要求，是讀準字音、讀清句讀，還是讀出語氣、讀出語勢；是在讀中粗知大意、掌握思路，還是在讀中體味情感、感悟意境；這些要求都要具體給學生以明確的導向。講后的誦讀會對課文產(chǎn)生一種全新的認識，進一步加深對課文的理解，才是真正的“理解的朗讀”，才是朗讀目的之所在。誦讀應該以了解內容為前提，在了解課文大意的基礎上，根據(jù)文章的思路來背誦。背誦的方法很多。記敘性文字可按事情發(fā)生發(fā)展的過程或

8、抓住時間詞語來背誦；說明性文字可按內外遠近上下左右由主(次)到次(主)等說明層次記憶；議論性文字可按抓論點、論據(jù)或中心句、分承句來記憶，如得道多助，失道寡助就可以采用這種方法。還可指導學生理清“文脈”(桃花源記)，抓警句(岳陽樓記)，抓關鍵詞語來背誦。為增加學生的積淀，我在課外組織學生開展了古詩文誦讀活動，具體要求如下：學期之初，先向學生提供50篇古詩文的推薦篇目，鼓勵學生多讀多背，自己去悟，除點撥關鍵字詞外，決不用字詞句語法去破壞其整體的和諧性；考慮到學生之間的差異性，只規(guī)定下限每人每學期至少完成20篇，多多益善；學期結束前進行班級之間的誦讀大賽。在這樣寬松的氛圍中，學生誦讀古詩文的熱情卻空

9、前高漲，隨時隨地可看到有學生在搖頭晃腦、抑揚頓挫地念著“關關雎鳩，在河之洲”“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”。 再次，在能力培養(yǎng)上。學生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”，不是看他能否閱讀已學過的文言文，而主要是看他能否運用已學過的文言文知識，形成分析問題、解決問題的能力。因此，在文言文教學中，“遷移”的訓練應成為不容忽視的一環(huán)。 說起“遷移”，首先要確立遷移的知識積累點和能力訓練點，曾經(jīng)有人簡稱這個教學過程為“定點”。課堂教學中，教師必須根據(jù)課文教學要求，幫助學生明確本節(jié)課的知識積累點和能力訓練點，然后將知識和能力所得作正向遷移，適當向課外延伸，讓學生在知識的實際運用中提高閱讀能力。遷移的方式常

10、有兩種：一是向與課文難度相當?shù)恼n外文言文遷移，主要從文言文知識或思想內容方面遷移，比如與課文內容相關的、或主題相近（反）的、或描寫同一人物的等等，都可作為遷移訓練的材料。如學習了愚公移山，就可選像精衛(wèi)填海、后羿射日等加以比照閱讀，進一步感悟古代勞動人民征服自然、改造自然的頑強意志。二是向現(xiàn)代漢語遷移，主要把文言課文中的詞義與現(xiàn)代漢語詞語的語素義結合起來，從而更好地理解詞義。這在現(xiàn)代漢語的成語中可作大量的遷移。比如“肉食者謀之”的“謀”和“不謀而合”的“謀”；“前人之述備矣”的“備”和“關懷備至”的“備”、“素悍勇而輕齊”中的“素”和“素不相識”的“素”等等。當然，也可以將文言詞語和現(xiàn)代漢語中不

11、同義的詞進行遷移，進行多義詞和古今異義詞的訓練。最后，在知識積累上?！敖淌菫榱瞬唤獭?，課堂教學是文言文教學的核心部分，它與整個語文教學的要求是一致的，所以文言文教學的最終目的是要教會學生學習文言文的方法?！傲⒆阏n內，向外延伸”是培養(yǎng)學生自主學習能力的一種良好的文言文教學形式。故教師應以培養(yǎng)學生的主體意識，調動學生的主體能力為宗旨，設計多變的教學形式來調動學生的學習積極性，使學生不僅能真正主動學懂大綱要求的文言知識，還能遷移所學知識，閱讀課外文言文文段。學生要獲得閱讀課外文言文的能力，光靠課內教材上為數(shù)不多的文言文來練習是不夠的。所以教師一方面應鼓勵學生自己閱讀課外文言文，另一方面教師還必需選擇

12、一些與課文有關的、難易適度的課外文言文來進行有針對性的練習，從而達到真正意義上的學以致用的目的。 語文課程標準要求七九年級學生背誦古今優(yōu)秀詩文80篇（段），附錄中推薦了50篇（段）優(yōu)秀詩文，其余部分有待教材編者和教師補充推薦。因此，僅靠教材中的幾十篇文言文是遠遠達不到目標的。教師要有計劃地找一些符合學生閱讀心理的、與課文深淺程度相當?shù)摹⒂凶⑨尩奈难宰髌纷鳛檎n外閱讀材料讓學生閱讀，使學生在不知不覺中迷上文言文。教師須在關鍵的地方給以點撥，使學生把在課堂上學過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中，并且在運用中鞏固、加深、熟練，使精讀和泛讀相結合，這樣文言文的閱讀能力就能逐步提高，閱讀文言文的能力就能真正形成。由于推薦給學生的文章難度適合他們的實際，這種課內外結合的文言文學習方式極大地提高了學生的閱讀興趣，成功的喜悅激發(fā)了他們旺盛的求知欲。可開展與所上課文內容有關的如成語故事大賽、名言解讀、詩詞賞析、改詩改詞