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文檔簡介
1、押題二文化輸出交流互鑒主題詞輸出與引入 交流碰撞 動(dòng)畫哪吒名校押題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。新加坡媒體 AsiaOne網(wǎng)站報(bào)道稱,自1941年中國第一部動(dòng)畫片鐵扇公主問世后,中國的動(dòng)畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感。近年來,中國的動(dòng)畫電影產(chǎn)業(yè)推出了幾部根據(jù)中國經(jīng)典神話故事改編的熱門電影,如 2015年的西游記之大圣歸來、2016年的大魚海棠和 2019年的白蛇:緣起。俄羅斯衛(wèi)星通訊社指出,中國神話給了中國動(dòng)畫電影以啟發(fā)。北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院副院長曾小卉表示,哪吒的成功表明,受中國神話啟發(fā)的動(dòng)畫電影是一種新趨勢。其實(shí)不只動(dòng)畫片,詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款。例如,今
2、夏大熱的電視劇長安十二時(shí)辰便用鏡頭語言還原了 “大唐美學(xué)”,讓觀眾切身感受到了中國傳統(tǒng)文化的精妙與厚重。讀了以上材料,引發(fā)了你怎樣的觸動(dòng)與思考?據(jù)此寫一篇作文。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不要抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。藻測分析作文其實(shí)是語文學(xué)科中對(duì)學(xué)生綜合能力考查最全面、最集中的一種方式,語文基本功方面的遣詞造句、謀篇布局、立意剪裁;語文核心素養(yǎng)方面:思辨能力、人文情懷、理想情操等。一句話,作文的考查能充分體現(xiàn)國家層面“立德樹人”的理念,語言文化層面能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國語言文字的傳承與熱愛,進(jìn)而彰顯漢語言文字的魅力?!傲⒌聵淙恕钡哪繕?biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人:既有文化基礎(chǔ)
3、,又能自主發(fā)展,還有強(qiáng)烈的社會(huì)參與意識(shí)。從高考命題專家的角度來看,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)時(shí)代,關(guān)注民生發(fā)展,關(guān)注自我成長,關(guān)注人與自然,關(guān)注傳承創(chuàng)新等等這些充滿人間煙火味的東西,這才是“大語文觀”,才是“語文就是生活,生活即語文”的辯證命題。這是一道新材料作文,旨在考查考生的理性思維和文化認(rèn)同意識(shí)。題目中的背景材料是一些背景事件敘述、舉例,以此引出材料論述的觀點(diǎn)、結(jié)論。考生需要抓住這些表示觀點(diǎn)、結(jié)論性的關(guān)鍵語句,因?yàn)檫@些就是立意的方向。例如本則材料中的這些語句:“中國的動(dòng)畫家們一直從中國的神話故事中汲取靈感”“中國神話給了中國動(dòng)畫電影以啟發(fā)”“其實(shí)不只動(dòng)畫片,詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的影視作品近年來
4、也頻出爆款”“讓觀眾切身感受到了中傳統(tǒng)文化的精妙與厚重”,審讀這些語句就可得出作文的立意:“如何詮釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓觀眾切身感受到其魅力”方向透視認(rèn)真分析材料,便可看出材料包含兩層含義:第一層是指新加坡媒體、俄羅斯衛(wèi)星通訊社一致認(rèn)為中 國神話給了中國動(dòng)畫電影以啟發(fā),中國動(dòng)畫電影一直從中國神話故事中汲取靈感,且是一種趨勢。在這個(gè) 真實(shí)情境基礎(chǔ)上,材料延展出第二層含義:“其實(shí)不只動(dòng)畫片,詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的影視作品近年來也頻出爆款",這說明命題者引導(dǎo)考生探討的并不局限在動(dòng)畫電影與神話故事二者的關(guān)系上,而是要去探 討如何來詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,可以是影視作品,也可以是其他內(nèi)容,
5、這是考生寫作的情境限制。 脫離情境只談傳統(tǒng)文化的魅力則是跑題立意??忌挠|動(dòng)和思考一定要圍繞上述材料,而不能憑空生發(fā)。要談到材料對(duì)自己的觸動(dòng)并進(jìn)行思考,這 就需要考生從動(dòng)畫電影及其他影視作品的角度去思考究竟該如何來詮釋傳統(tǒng)文化魅力,或者說優(yōu)秀傳統(tǒng)文 化魅力該以何種形式面世、傳承。考生寫作時(shí)要圍繞這一任務(wù)深入論證。從“成功” “趨勢” “爆款”等詞中都可看出命題者對(duì)這些動(dòng)畫及影視作品的肯定,說明這些作品很好 地詮釋了傳統(tǒng)文化的魅力。命題者鮮明的價(jià)值判斷限制考生的論證方向只能是如何詮釋傳統(tǒng)文化的魅力, 而不是探討一些影視作品如何歪曲文化、篡改歷史。如何詮釋我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力可謂見仁見智,通過何種
6、形式詮釋?為何要通過媒介來詮釋傳統(tǒng)文化 魅力?如何找尋到觀眾喜聞樂見的形式來詮釋、傳播傳統(tǒng)文化才能讓觀眾感受其中的厚重與精妙?總 之考生立意角度是自由的,但立意時(shí)要抓住“如何詮釋”這一關(guān)鍵詞,不可丟棄關(guān)鍵詞只談傳統(tǒng)文化的魅 力??忌谡撟C時(shí),選取論據(jù)的角度是開放的,詮釋傳統(tǒng)文化魅力形式多樣,影視作品、音樂、書法 到底選擇什么作為論據(jù),全憑考生個(gè)人儲(chǔ)備及對(duì)當(dāng)今媒介的了解程度。此外,以這種形式詮釋最終會(huì)產(chǎn)生 什么樣的意義,考生立足點(diǎn)不同,思考的深度和廣度也就不同??忌蓪懽h論文,圍繞立意具體論證;也 可寫記敘文,在敘事中抒發(fā)感想,闡發(fā)觀點(diǎn),敘中帶議?!昂髤⒐?jié):1 .感受魅力也需“借式”。2 .講好
7、中國故事,詮釋文化魅力。3 .在創(chuàng)新中詮釋傳統(tǒng)文化魅力。4 .詮釋文化魅力 傳播中國聲音。范文信示詮釋文化魅力 傳播中國聲音電影哪吒從中國神話中獲得靈感,受到啟發(fā),熒屏熱映;電視劇長安十二時(shí)辰使用鏡頭語言 還原了 “大唐美學(xué)”,收視新高。這些影視作品運(yùn)營成功的同時(shí),也讓觀眾切身感受到了中國傳統(tǒng)文化的精 妙與厚重,可謂雙贏。將傳統(tǒng)文化與其他媒介融合起來,以全新的形式“包裝”文化,讓傳統(tǒng)文化鮮活起 來,這樣才能更好地詮釋文化魅力,傳播中國聲音。詮釋文化魅力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,我們要有創(chuàng)新思維,賦予其新形式,而非靜守,否則傳統(tǒng)文化只能 是“聽說”。就像莫高窟在很多人口中不過是幾個(gè)山洞,清明上河圖也不過
8、是人們眼中的一幅巨幅畫卷 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只能成為歷史課本里一串模糊的插畫。殊不知,那敦煌是無數(shù)能工巧匠窮極一生的心血,七 百洞窟,三千彩塑,這一切都值得人們膜拜;清明上河圖是北宋都城繁榮的見證,是畫家張擇端苦心經(jīng)營 的國之珍寶。其實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是需要“被看見”的,需要走進(jìn)人們心里,文化不能自我抬高姿態(tài),文化 首先要被大量的人看見,要有大量的人參與,要由大量的人繼續(xù)去豐滿、去熱愛,這樣它們才能更有生命 力。我們?cè)趯?duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行“全新包裝”時(shí),要善于借助新媒體等媒介。我們要善于借助新媒體等媒介賦予文化以新意與活力、情感與溫度,在文化傳播過程中與受眾之間形 成互動(dòng)、實(shí)現(xiàn)對(duì)話、促成理解、建構(gòu)共識(shí),從而促
9、進(jìn)中國傳統(tǒng)文化所承載的精神意義、價(jià)值觀等獲得廣泛 共鳴。就像中國古典詩詞,若非專業(yè),人們恐難與之靠近。但如此文化,束之高閣,實(shí)為可惜。傳統(tǒng)文化 只有重新煥發(fā)魅力,進(jìn)入尋常百姓家,被大多數(shù)人看見,才能成為力量之源、精神支撐。于是我們看到了 用心之作經(jīng)典詠流傳,和詩以歌,將經(jīng)典古詩詞配上流行樂,用歌聲詮釋詩詞之美。方式復(fù)古,耐人尋 味,讓人們眼前一亮,心中一喜。曾經(jīng)深?yuàn)W難懂的詩詞變成了人們口中吟唱的天籟之聲,詩詞變了樣,卻 被更多的人聽見、看見。傳統(tǒng)文化只有“鮮活”起來,與時(shí)代融合,才會(huì)煥發(fā)新的魅力。2013年,時(shí)任故宮博物院院長的單霽翔發(fā)現(xiàn),臺(tái)北故宮推出了一款印有“朕知道了”字樣的紙膠帶, 作為紀(jì)念品售賣,并意外得到了許多年輕人的追捧。于是北京故宮開啟了故宮文創(chuàng)之路。每一個(gè)創(chuàng)意的背 后,都是歷史與現(xiàn)實(shí)的交融,古典與現(xiàn)代之美的碰撞,當(dāng)然這一切不也都是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承?對(duì)其魅力 的詮釋?文化被人們看見,傳統(tǒng)散發(fā)魅力,這才是我們當(dāng)代中國人對(duì)
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