共用形在標(biāo)志設(shè)計方案中的美學(xué)特點

1、共用形在標(biāo)志設(shè)計中的美學(xué)特征- 設(shè)計論文共用形在標(biāo)志設(shè)計中的美學(xué)特征摘要：標(biāo)志是高度概括化、凝練化的圖形符號，它利用圖形符號的象征和表意功能傳遞信息。當(dāng)今社會的各個領(lǐng)域都廣泛地使用標(biāo)志，標(biāo)志已成為品牌的象征，它蘊含著品牌的信譽、服務(wù)理念等，是品牌文化重要的組成部分。而共用形是標(biāo)志設(shè)計中常用的一種表現(xiàn)手法，本文通過對共用形表現(xiàn)手法的美學(xué)特征進行歸納、總結(jié)，對進一步加強共用形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新具有重要而深遠的意義。關(guān)鍵詞：共用形 標(biāo)志設(shè)計 美學(xué)特征中圖分類號： J01文獻標(biāo)識碼： A文章編號： 1003-0069(2015)09-0137- 02一共用形的簡述共用是指一個形態(tài)與另一個形態(tài)互相

2、借用形態(tài)相似的部分，同時又保持各自相對的完整性，從整體上看，共用是一種巧妙的組合。1 字形的共用文字是輔助人們記錄語言和傳遞信息的一種符號。這就使文字成為視覺語言中必不可少的一部分。一種特定的字體可以獨立代表一個特定的行業(yè)、企業(yè)、產(chǎn)品的標(biāo)志。字形，就是文字的形態(tài)。全世界的文字種類繁多，但是文字的形態(tài)主要是由線條構(gòu)成的，再與點和面配合組合而成。字形的共用就是文字與文字之間，通過共用某一筆畫或某一部分而形成。標(biāo)志中較為常見、常用的是漢字或拉丁字母的共用形。像一品水業(yè)的世甘泉弱堿性飲用天然蘇打水（圖1 ）的標(biāo)志設(shè)計中就是選用了“世”與“甘”字中的“廿”、“甘”和“泉”字中的“白”為共用形的，通過將文

3、字的一部分共用，使最后形成的標(biāo)志性文字相輔相生，形成一個統(tǒng)一的整體。如 New Balance 的標(biāo)志設(shè)計（圖 2 ）中，它是取 New Balance 的首字 “ N”和“ B”的豎筆共用形成的，這樣構(gòu)成的標(biāo)志設(shè)計既整體又有趣味性。2 圖形的共用圖形的共用是最為常見的一種共用形式，因為圖形是具有說明性的一種視覺符號，它可以最為直觀生動地表達標(biāo)志的內(nèi)涵。圖形不同于文字，用圖形組成標(biāo)志比文字組成的標(biāo)志更為形象、清晰明了。圖形中共用的部分通常位于標(biāo)志符號中的中心或兩個圖形符號的中間。在阿根廷人民團結(jié)協(xié)會的標(biāo)志（圖3 ）中，是人的側(cè)臉剪影和食指的圖形共用得到的。這種共用手法在標(biāo)志設(shè)計中是根據(jù)設(shè)計所需

4、要的圖形形狀和大小的調(diào)整，找出可以共用的部分組合形成的。這樣的標(biāo)志設(shè)計可以減少造型的元素，起到以少勝多、以一當(dāng)十的效果，視覺上又給人一種游戲般的趣味性。3 字形與圖形的共用文字的形態(tài)也是具有圖形一樣的美感和藝術(shù)性的，但是文字和圖形之間還是有一定區(qū)別的。字形與圖形的共用，是將文字與圖形互相融合形成一個整體，形成的標(biāo)志更偏向于圖形，它既有文字所要傳達的信息語言，又有圖形所表達的趣味性和形象性，使標(biāo)志具有可視性和可讀性。在中國銀行的標(biāo)志設(shè)計（圖4 ）中，因為中國銀行是中國金融商界的代表，又要體現(xiàn)中國特色的背景，所以設(shè)計者采用了中國古錢的線形與漢字“中”的基本形。古錢的圖形是財富的象征。古錢圖形是圓形

5、，中間的方孔與中心上下的垂直線，構(gòu)成中國漢字“中”。標(biāo)志給人簡潔、穩(wěn)重、具有中國特點的形態(tài)，能夠給人留下深刻的印象，又寓意深刻。二共用形在標(biāo)志設(shè)計中美學(xué)特征標(biāo)志設(shè)計是一門受限制的藝術(shù)，不僅要考慮到標(biāo)志對象的特點、事業(yè)的內(nèi)涵，還要考慮以后具體使用時有良好的識別性。想要在較小的空間中設(shè)計出好的標(biāo)志，其中就可以通過共用形的使用來表達，使得標(biāo)志的內(nèi)涵得到升華，凝聚成特定的信息表達。共用形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用有以下五點的美學(xué)特征：(1) 秩序性秩序是有條理地、有組織地安排各構(gòu)成部分以求達到正常運轉(zhuǎn)或良好的外觀狀態(tài)。而設(shè)計就是建立秩序，所謂的秩序是邏輯的組織規(guī)律在形式結(jié)構(gòu)上所形成的視覺條理。秩序的特質(zhì)完全取

6、決于規(guī)律（對稱、均衡、韻律、對比、統(tǒng)一等形式法則）的模式。規(guī)律可以使標(biāo)志的整體形式上更加有條理性、更為嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化和趣味性。共用形在標(biāo)志設(shè)計中的應(yīng)用，就是點、線、面等元素的整理組合，它依據(jù)對稱、均衡、韻律、對比、統(tǒng)一等規(guī)律創(chuàng)造出有對稱性、節(jié)奏性、簡潔性的視覺符號，使標(biāo)志設(shè)計富有動感、條理性、秩序性，給人一種和諧之美。(2) 簡潔性信息社會的今天，各種信息的傳遞要求快速、快捷。要想滿足人們對于快速、快捷地獲取信息的心理，強化人們對標(biāo)志的記憶力。簡潔精練的共用形才是現(xiàn)代標(biāo)志成功的要點之一。曾經(jīng)有一個外國學(xué)者做過這樣一個實驗，讓10名畫功精湛的畫匠看一套自然的圖片，幾天后讓畫匠們根據(jù)腦海中的記憶重

7、現(xiàn)性地作畫，結(jié)果發(fā)現(xiàn)所有的畫匠畫出的作品都較原有的那套圖片更有條理性、更為簡潔。從這個例子可以看出，人類的眼睛傾向于把任何一個刺激樣式看作是一個已知的條件所允許達到的最簡單形狀。人們的視覺心理天性是對于藝術(shù)形式的簡潔性。標(biāo)志設(shè)計也是一樣的，只有簡潔的標(biāo)志設(shè)計才能在腦海中記憶深刻，復(fù)雜的標(biāo)志設(shè)計在人的腦海中很難形成持久性的記憶。共用形將多個元素通過共用面、共用輪廓線或者局部空間的方式嚴(yán)絲合縫地將標(biāo)志統(tǒng)一成一個整體，節(jié)約大量的空間，以簡潔的筆畫、圖形構(gòu)成，形成最簡潔、最精煉的標(biāo)志。在收斂空間的同時，也通過言簡意賅的形式向觀者展現(xiàn)出微詞大意的意境。這種簡潔不等于簡單，它包含了充分的內(nèi)容和精神，是對簡

8、單與繁瑣之間恰到好處的把握。在追求簡潔美的同時達到言簡意賅的境界才能讓觀者一目了然、過目不忘、記憶猶新。要想達到這種效果就必須使標(biāo)志以簡潔的形式以一當(dāng)十，以少勝多，以凝練的形態(tài)表達出豐富深刻的涵義。(3) 通俗易懂性通俗性是指標(biāo)志在傳播過程中，讓大眾易于識別、易于記憶。它不是標(biāo)志的簡單化，而是指以少勝多、立意深刻、形象明顯、雅俗共賞的視覺效果。而共用形通過對一些復(fù)雜的元素進行提煉簡化、組合而成。呈現(xiàn)出的標(biāo)志，可以以簡潔的形式而取得一形多義、通俗易懂的藝術(shù)效果。標(biāo)志設(shè)計中的一形多義最早是由平面設(shè)計師陳漢民先生提出來的，他認為：方寸之中既要融進一定量的內(nèi)容，又要盡可能地做到“形簡意賅”。要做到形簡

9、意賅，其中很重要的一點就是采用一形多義的手法。共用形中一形多義的表達中“形”指的是具象的事物，是在視覺上借由某種媒介表達出來具體的形態(tài)，是傳達信息的視覺符號；而“義”是抽象的概念，它是設(shè)計師賦予標(biāo)志多重的意思、含義。一形多義在標(biāo)志設(shè)計中的運用，能夠把豐富的內(nèi)涵濃縮在共用形的元素之中，使得標(biāo)志簡明易懂，可以有效地引起觀者的注意，強化產(chǎn)品信息的傳達，便于觀者的閱讀和記憶。(4) 巧妙性巧妙性是指精巧美妙。在標(biāo)志設(shè)計中，很大程度決定于構(gòu)思和組織構(gòu)成安排的巧妙。標(biāo)志設(shè)計中共用形的元素往往都是“因地制宜”的結(jié)果。共用形的標(biāo)志中，每一個元素都是圍繞著對方生成，既要通過對方完成自我，又不能強行改變元素中點、

10、線、面的走向，只能因勢利導(dǎo)，最后形成的標(biāo)志自然是巧妙構(gòu)圖的結(jié)果。正是形的相似才能使元素之間有了共用的可能，而在此基礎(chǔ)上又要使元素組成的標(biāo)志具有優(yōu)美性和完整性。設(shè)計者要依據(jù)形式法則因勢處理元素之間的關(guān)系，如通過線條變形、形狀簡化、兩形契合、方向調(diào)整、空間重組等手段進行調(diào)整，以適應(yīng)整體標(biāo)志的需要。(5) 共生性共用圖形的共用關(guān)系猶如生物的共生，是指兩種生物相互需要、彼此共存的狀態(tài)。普通圖形各個部分是獨立而完整的，而共用形各個部分卻是關(guān)聯(lián)而共生的，其公共部分的缺失會導(dǎo)致兩個圖形整體性的破壞，從而都失去生存的支柱。共用形的各個部分是一種生死存亡的共用，一方的缺失會導(dǎo)致另方的消逝。這種共生關(guān)系以圖形之間互為你我的穿插與適形就用的契合為其手段，兩形之間如木工的接榫一樣嚴(yán)密咬合，形成緊湊的結(jié)合體。這種咬合以共用輪廓線或部分共用形中公共空間的契合與穿插為表現(xiàn)手法，最終形成共用形符號結(jié)構(gòu)上一種相互迎讓與呼應(yīng)的關(guān)系，類似于書法結(jié)構(gòu)。正是公共部分的相生共用與圖形之間的穿插迎合，使得共用形產(chǎn)生了既簡潔又緊密的藝術(shù)效果。標(biāo)志設(shè)計中共用形的共生關(guān)系在表達一眼觀三項的基礎(chǔ)上，讓人感到非常合理、印象深刻和容易記憶的特點。結(jié)語標(biāo)志設(shè)計的表現(xiàn)手法是繁多的，而共用形的表現(xiàn)手法只是其中之一。共用形給設(shè)計者帶來無限的想象空間和創(chuàng)造空間，共用形的標(biāo)志設(shè)計符合人的審美認知規(guī)律，它使標(biāo)志的整體