淺談小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的生活感受與藝術(shù)感受

1、    淺談小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的生活感受與藝術(shù)感受    馮麗摘要：研究小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的知覺(jué)體驗(yàn)離不開(kāi)對(duì)生活感覺(jué)的關(guān)聯(lián)分析，日常生活中的各種感覺(jué)是人們視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。在生活中，人們隨時(shí)用語(yǔ)言來(lái)描述感覺(jué)。例如：“一片綠油油的草地”“花兒真漂亮”“哎呦！好痛！”這些都是由生活里的感受引發(fā)出來(lái)的話語(yǔ)表達(dá)，那么對(duì)于小學(xué)生這種知覺(jué)感受性向藝術(shù)感受的轉(zhuǎn)化，才能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品的本質(zhì)。關(guān)鍵詞：小學(xué)生;生活感受;藝術(shù)感受：g4：a：（2020）-211一、生活感覺(jué)是人自身狀況的感受我們即便躺在床上閉著眼睛，在半睡半醒之間，頭腦也能夠產(chǎn)生或者是生發(fā)出某種感覺(jué)。例如，閉著眼睛感覺(jué)到

2、了鄰居家孩子吵鬧的聲音，感覺(jué)到大街上川流不息的汽車和人們等，這樣的感覺(jué)是由聽(tīng)覺(jué)喚起的。眼睛的感覺(jué)可能會(huì)引起更多的聯(lián)想，例如：看到了紅色，會(huì)有一種澎湃的感覺(jué);而看到綠色，則感到了安靜與舒適。“純粹的感覺(jué)應(yīng)該是一種未分化的、轉(zhuǎn)瞬即逝的點(diǎn)狀沖擊感受?！钡珜?shí)際上，感覺(jué)這個(gè)概念與人們體驗(yàn)到的東西有時(shí)候會(huì)不相符，人對(duì)生活事物的知覺(jué)應(yīng)該說(shuō)是一種關(guān)系，而不是絕對(duì)的概念化術(shù)語(yǔ)。例如，每個(gè)人的眼睛在知覺(jué)體驗(yàn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生不同的“印象層”，特別是在看到顏色的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)顏色或多個(gè)顏色在一個(gè)單色的背景下，顏色與背景、顏色與顏色之間形成點(diǎn)與線的交匯，就會(huì)形成不同的圖形。人們?cè)谥X(jué)這些圖形的過(guò)程里，會(huì)產(chǎn)生不同的印象層。又如，欣

3、賞馬蒂斯剪紙作品的時(shí)候，剪紙的色紙形態(tài)使人在不同的色彩背景中產(chǎn)生了不同的知覺(jué)感受。人們?cè)凇翱础保ù丝踢€談不上鑒賞）作品的時(shí)候，眼睛最基本的知覺(jué)已經(jīng)具有一種感受，不同的人看作品會(huì)有不同的意義。一般情況下，作為整個(gè)作品的圖形與背景沒(méi)有被全部感知的時(shí)候，人們往往是對(duì)作品中的某個(gè)點(diǎn)產(chǎn)生感知的。但人們卻沒(méi)有在意，任何知覺(jué)的產(chǎn)生都是由物象整體的“場(chǎng)”所給予的，因?yàn)椋藗冎X(jué)的某種物象總是融合于其他物體的中間，“它始終是場(chǎng)的一個(gè)部分”。所以，當(dāng)普通公民用生活的眼光去審視藝術(shù)家作品的時(shí)候，其知覺(jué)的意識(shí)處于一種生活的場(chǎng)中，尚缺乏藝術(shù)感覺(jué)，于是，藝術(shù)教育的作用在這個(gè)時(shí)候就顯得特別重要。二、藝術(shù)感覺(jué)所需要的是意象性

4、的知覺(jué)體驗(yàn)人的眼睛在感受事物和藝術(shù)作品的時(shí)候，其視覺(jué)場(chǎng)不是由局部的視覺(jué)構(gòu)成的，雖然被看到的物體或者藝術(shù)作品是由材料的片段構(gòu)成的，其空間的各個(gè)點(diǎn)是相互分離的，但人們?cè)谛睦眢w驗(yàn)上感知到的應(yīng)該還是整體，因?yàn)槠胀ü竦囊庾R(shí)里并沒(méi)有分解其材料要素、結(jié)構(gòu)要素、學(xué)科要素等的需求。此刻，他們只是在看。那么，問(wèn)題來(lái)了，為什么不從這個(gè)角度去研究小學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)呢？現(xiàn)有的美術(shù)教材，其教學(xué)課題所呈現(xiàn)的圖像與教學(xué)思路多半都是為了“給”學(xué)生“知識(shí)”，缺乏的是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地探究“知識(shí)”。人的眼睛和耳朵這兩個(gè)器官所分化出的概念為視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，看就是為了獲取顏色、形狀、光影等，而聽(tīng)就是獲取聲音。從這個(gè)最基本的生理功能中可以

5、得出一個(gè)結(jié)論：僅僅看或者聽(tīng)還不是產(chǎn)生了感覺(jué)，特別是還沒(méi)有產(chǎn)生藝術(shù)感覺(jué)。“紅色和綠色不是感覺(jué)，而是感性事物，性質(zhì)不是意識(shí)的一個(gè)成分，而是物體的一種屬性。”因此，美術(shù)教師要幫助學(xué)生解構(gòu)生活，解構(gòu)藝術(shù)作小品，分解不同的要素，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，從而能夠產(chǎn)生連接的知覺(jué)。當(dāng)這樣的知覺(jué)產(chǎn)生后，就能夠有重新構(gòu)成創(chuàng)作的藝術(shù)感覺(jué)。三、關(guān)于知覺(jué)本質(zhì)的研究“我們自以為完全知道什么是看聽(tīng)感覺(jué)，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)知覺(jué)把有色或有聲物體給了我們。當(dāng)我們想分析知覺(jué)時(shí)，我們把這些物體帶進(jìn)了意識(shí)?！碑a(chǎn)生這樣的教自我認(rèn)識(shí)是根據(jù)先前的生活經(jīng)驗(yàn)而確立的，這樣去談知覺(jué)，是在犯一種“體驗(yàn)錯(cuò)誤”。例如，小學(xué)美術(shù)課堂上學(xué)生對(duì)作品的知覺(jué)，學(xué)生對(duì)某種美術(shù)表現(xiàn)

6、技能、方法把握過(guò)程中的知覺(jué)反應(yīng)，并不是一種表征性的單一接受。當(dāng)小學(xué)生看到作品中具體的形象時(shí)，他們往往用現(xiàn)實(shí)生活中的意識(shí)去對(duì)應(yīng)作品中的形象，這在寫實(shí)性繪畫(huà)作品中是非常普遍的。這樣的狀態(tài)就是用被感知的物體來(lái)分析知覺(jué)的表現(xiàn)。但在此刻，知覺(jué)美術(shù)作品的人（小學(xué)生）沒(méi)有接受過(guò)馬蒂斯的論點(diǎn)“那不是女人，那是一幅畫(huà)”。因此，在對(duì)待美術(shù)作品的時(shí)候，其知覺(jué)的意識(shí)依舊停留在現(xiàn)實(shí)生活中，而不是藝術(shù)感覺(jué)中。被感知的物體（美術(shù)作品、美術(shù)表現(xiàn)方法與技能）本身，只有通過(guò)小學(xué)生主體的知覺(jué)體驗(yàn)才能被理解。人的一切意識(shí)都是關(guān)于某物體（事物）的意識(shí)，這個(gè)“某物體”（事物）不一定是人的視覺(jué)辨認(rèn)習(xí)慣所知覺(jué)的物體，因此，人們?cè)谥X(jué)藝術(shù)作品

7、的時(shí)候，需要由生活的知覺(jué)向藝術(shù)感覺(jué)轉(zhuǎn)化，才能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品的本質(zhì)。任何知覺(jué)物體的性質(zhì)并不是小學(xué)生知覺(jué)體驗(yàn)、感受意識(shí)中的一部分，知覺(jué)物體應(yīng)該是小學(xué)生感受藝術(shù)的對(duì)象，它在美術(shù)課堂上的性質(zhì)有著其特殊的意義。例如，僅僅看一張普通的攝影圖片，要想知覺(jué)其本質(zhì)意義，必須回到這個(gè)物象形態(tài)的本身去思考問(wèn)題，而不能夠僅憑著圖片來(lái)說(shuō)明什么。再如，欣賞一張雪景的攝影圖片，或者是一幅有山有水的攝影圖片，在美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)意義上講，需要利用現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)分解圖片中的形態(tài)，使其更適應(yīng)于學(xué)生的知覺(jué)體驗(yàn)，為學(xué)生把握?qǐng)D片物象形態(tài)的表現(xiàn)而提供重新構(gòu)成的平臺(tái)。在小學(xué)美術(shù)課堂上，知覺(jué)體驗(yàn)的方式與過(guò)程最少可以分為兩種類型：鑒賞型知覺(jué)體驗(yàn)和表現(xiàn)感悟型知覺(jué)體驗(yàn)。鑒賞型知覺(jué)體驗(yàn)又可以分為藝術(shù)作品鑒賞知覺(jué)體驗(yàn)、圖像鑒賞知覺(jué)體驗(yàn)。對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行知覺(jué)體驗(yàn)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生了解與作品相關(guān)的背景信息，結(jié)合視覺(jué)的即時(shí)感受，描述自己對(duì)作品的感覺(jué)。對(duì)圖像進(jìn)行知覺(jué)體驗(yàn)時(shí)，教師既要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的視覺(jué)感受沖擊力，又要分析構(gòu)成其圖像畫(huà)面的形式意味、并讓學(xué)生描述知覺(jué)后的內(nèi)心感受。面對(duì)不同的美術(shù)表現(xiàn)形式、材料、工具、技法等，學(xué)生的知覺(jué)體驗(yàn)與鑒賞知覺(jué)體驗(yàn)有所不同，鑒賞知覺(jué)體驗(yàn)更強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)中的感悟性開(kāi)啟。參考文獻(xiàn)1法莫里斯·梅洛龐蒂，知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)m、姜志輝譯，北京：商務(wù)印書(shū)館，2005.23.2法莫里斯·梅洛龐蒂，知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)m、姜志