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1、    淺談新民樂的現(xiàn)狀與發(fā)展    王文靜摘要:現(xiàn)代音樂的迅速發(fā)展,將形式各異的音樂推入大眾視野,新民樂作為其中一員雖有較好的發(fā)展前景,卻不善把握,至今處于摸索階段。本文從新民樂作品及現(xiàn)狀入手,通過音樂批評的角度,對其音樂現(xiàn)象做出評價,展望其發(fā)展,促使人們能夠更好地欣賞音樂的真諦,品味作品的獨特性質(zhì)。關(guān)鍵詞:音樂批評:新民樂:現(xiàn)狀;發(fā)展:j607:a:1005-5312(2020)12-0076-01新民樂的出現(xiàn),對中國民族音樂的發(fā)展產(chǎn)生了不容忽視的作用。雖前途光明但也存在一些不足之處。一、批評視角下的新民樂作品新民樂基于中國傳統(tǒng)民間音樂,摒棄了不足,

2、運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)或改編或重新創(chuàng)作,將中國傳統(tǒng)民族樂器與西方現(xiàn)代流行音樂編曲相結(jié)合,形成全新的視聽效果,具有鮮明的時代風(fēng)格與特色。不可否認,新民樂對中國民族音樂產(chǎn)生了不小的影響,在為傳統(tǒng)民樂增添新活力的同時,也為傳播傳統(tǒng)民樂及新時代特色助力。如今,新民樂作品比比皆是,最具代表性的當(dāng)屬女子十二樂坊。它改變了以往傳統(tǒng)民樂含蓄的演奏風(fēng)格,使用多種中國傳統(tǒng)民族樂器,將諸多流行音樂歌曲演奏出來。早年,她們在各地登臺演出,但并沒有受到廣泛的認可,被視為非主流,直至轉(zhuǎn)入日本市場才被接納,唱片得到發(fā)展并取得了前所未有的成功。但國外的轟動并不足以讓女子十二樂坊在內(nèi)地贏得同樣的關(guān)注,爭議與質(zhì)疑仍然存在。新民樂作品

3、,也有諸多不足。新民樂在演奏時總是站立的,多結(jié)合現(xiàn)代多彩燈光展示新舞蹈,帶給觀眾一定的視覺上的沖擊。但也正因為如此,一些樂隊為了博取眼球,過分追求外在視覺效果,苛求演奏者的相貌,道具服裝等十分花哨搶眼,影響了音樂藝術(shù)的審美感受。且相較于坐著而言,站立演奏使得演奏者在展現(xiàn)技術(shù)時阻礙頗多,會影響樂曲的演奏效果,并在金錢與利益的驅(qū)使下,樂隊成員專業(yè)素養(yǎng)良莠不齊,呈現(xiàn)出“打折”的現(xiàn)象。總而言之,新民樂作品的發(fā)展“道阻且長”。二、新民樂的現(xiàn)狀新民樂作為傳統(tǒng)思維與西方先進思想文化相結(jié)合的產(chǎn)物,完美地融合了西方音樂元素,繼承了我國傳統(tǒng)樂器的音樂優(yōu)勢,在中西合璧的過程中更加完善,不斷壯大。其獨特的音樂形式雖得

4、到了大家的認可但它的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀,主要表現(xiàn)為:演奏類型不固定,概念模糊不清難以界定;樂曲編制的創(chuàng)作人才不足,難以滿足發(fā)展創(chuàng)新的需求,展現(xiàn)新民樂的藝術(shù)魅力。并且部分創(chuàng)作者自身對新民樂的熱愛程度低,創(chuàng)作出的作品難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求,使得新民樂發(fā)展陷入惡性循環(huán)。筆者認為,對于上述問題只有與時俱進,不斷創(chuàng)新,才能使得新民樂演奏藝術(shù)邁向新的輝煌。三、批評視角下新民樂的未來發(fā)展新民樂的前路雖充滿光明,但其發(fā)展仍需我們思考。傳統(tǒng)音樂固有不足,但它的傳承源遠流長必有可取之處,內(nèi)涵經(jīng)典不能拋棄。因此,未來在發(fā)展新民樂時,中西音技法的結(jié)合需在保護傳統(tǒng)民樂的基礎(chǔ)之上,了解大眾心理,開發(fā)符合現(xiàn)代流行

5、趨勢的新民樂,兼具包容性與民族性,賦予其新的活力與生命力。不可否認,新民樂在較好的發(fā)展環(huán)境之下,存有較多不規(guī)范的表演形式。眾多曲目較為陳舊且千篇一律,有待創(chuàng)新。所以,在新民樂音樂的創(chuàng)作中,要建立自己的思想文化努力創(chuàng)新,打造更加原創(chuàng)且具特色的音樂品牌,而不是單純將西方樂器放入傳統(tǒng)音樂中,并在樂器的選擇上深思熟慮,良好搭配才能使得創(chuàng)作更加優(yōu)良。只有將傳統(tǒng)民樂作為核心,運用現(xiàn)代化演奏方式演奏,才能達到傳承和創(chuàng)新的雙重目的。在演員的甄選上,要更加以專業(yè)技能的優(yōu)劣作為主要的考核標準,引導(dǎo)新民樂和諧健康穩(wěn)定發(fā)展,讓中國新民樂走的更遠更久。四、結(jié)語新民樂是中國古典與現(xiàn)代音樂的結(jié)合,是新世紀的產(chǎn)物,它以一種獨特的形式為中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供良好契機,令現(xiàn)代多元文化得以大放光彩。在批評學(xué)的視角下,新民樂雖有瑕疵,但這并不影響它在音樂天地里傲居一方之地,探索發(fā)展,開創(chuàng)未來!參考文獻:1唐麗,淺議“新民樂”與民樂創(chuàng)新j.清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(01).2張飛龍,張建國,論新民樂思潮的創(chuàng)新動因j.中國音樂學(xué),2003(04).3國英杰.中國民族音樂走向何方-由“新民樂”現(xiàn)象引發(fā)的思考j.音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報),2001(02).4宋瑾,究竟什么是音樂的后現(xiàn)代j.清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(01).5徐思.當(dāng)代新民樂的藝術(shù)形態(tài)及發(fā)展勢態(tài)d.南

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