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文檔簡介
1、淺論信陽靈山寺柱礎雕飾藝術對裝飾設計課程的啟迪本文為院級項目“信陽靈山柱礎雕飾圖案藝術在當地高校裝飾設計 課程中的應用研究”(項目編號:2014qnl6)摘要:信陽靈山寺柱礎雕飾藝術承載著佛教的傳統(tǒng)文化和當地的風土 人情,英特有的文化內涵和藝術價值是值得我們學習和研究。對裝飾設計 課程的教學目標、教學內容、教學方法都能起到啟迪的作用,并為教師在 教學活動中怎樣合理的處理功能和裝飾的關系提供了事實依據。關鍵詞:信陽靈山寺;柱礎圖案;裝飾設計信陽靈山寺地處羅山縣,具有濃郁的佛教氣息,于北魏孝帝延興四年 開始修建,是佛教傳入我國后所修建最早寺院之一,唐玄宗在位時曾封其 為國廟。氣勢宏偉,香客絡繹,無
2、處不在的信仰精神和感化力量使靈山寺 的佛教文化源遠流長。靈山寺是一所僧尼同寺修行的奇特寺院,這一制度 是中國佛教界的一個奇觀。一、柱礎雕飾藝術對裝飾設計課程的啟發(fā)(-)在裝飾設計教學中,題材的選取是面臨的首要問題。需要學生 在設計作詁前期進行市場調查,了解對象、分析市場,將最符合表達的裝 飾元素塞選出來。柱礎雕飾的圖案圖形,變現了人們對美好生活的向往, 將吉祥、祈福、平安都雕刻在柱礎上,柱礎的圖案選材主張“意象相融、 物我一體”,將人們的心理需求及美好愿望合二為一。在教授裝飾設計課程中,發(fā)現有一部分學生在“閉門造車”的完成作業(yè),忽視前期調查的重 要性,對于購買者的審美要求和喜好不夠重視,在設計
3、作品中的情感投入 缺乏,很難做出打動人心的作品。(二)在裝飾設計教學中,為了更好刻畫對象和造型表現,應安排一 定的課時,進行寫生練習。身邊的民俗風情,自然風景都可以做為寫生的 素材,將素材進行積累、整理,才能在有實有劇的進行創(chuàng)造。我們應使學 生明白,優(yōu)秀的設計創(chuàng)意是人們通過對生活、自然的細致觀察,社會經驗 的總結積累得出的,單憑想象是行不通的。創(chuàng)造的原形可以從大自然中獲 取,豐富的形態(tài)是我們汲取的養(yǎng)料,將自然界中的形態(tài)提取并運用到裝飾 設計中去,是學習裝飾設計課程中最有效的學習方法和手段。通過帶領學 生去信陽靈山考察寫生,掌握第一手素材,為接下來的創(chuàng)造提供設計原形。(三)在裝飾設計教學中,注重
4、對學生藝術性和思想性的培養(yǎng)。我們 通過欣賞信陽靈山的柱礎雕飾可以看岀,優(yōu)秀的設計作品同時能滿足人們 的心理需求和審美要求,即同時具備藝術性和思想性。靈山寺柱礎雕飾圖 案體現佛教文化內涵,體現出實用與藝術相結合。反觀我們現代的裝飾設 計作品,忽視了作品思想性和藝術性的表達,將商業(yè)價值提到了首位,作 品顯得呆板、機械缺乏人情味?;谶@種情況,裝飾設計課程在培養(yǎng)學生 提高專業(yè)技能的同時,也注重學生對傳統(tǒng)文化的學習,人文素養(yǎng)的提高, 更要結合當地的風土人情和地方文化豐富學生的畫面語言?,F在很多的藝 術院校的學生忽視文化課程的學習,輕視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,應在裝 飾設計教學過程中使學生認識到,忽略對文
5、化的學習,就不可能在設計作 品中體現出藝術性和人文性。(四)在裝飾設計教學中,培養(yǎng)學生在設計作品中做到實用性和裝飾 性相統(tǒng)一。從靈山寺柱礎雕飾圖案能完美的體現出實用性和裝飾性的一致 性。從中我們可以得到啟發(fā),裝飾設計中的適應性是第一位的,單純的為 了裝飾而裝飾是不提倡的,產晶的首要功能是實用性,忽視實用性,只強 調審美,就會走入極端。所以,在裝飾設計課程的教學中,耍求學生在設 計作品時做到形式和內容相結合,掌握正確的設計思路。二、裝飾設計課程的實踐學習以信陽靈山寺柱礎雕飾藝術為例獨立學院的教學h標是將學生培養(yǎng)成社會需要的人才,現如今,僅僅 具冇理論知識是不夠的,實踐能力也是考察學生完成教學目標
6、的重要依 據,比如裝飾設計課程就是以實踐性為主的課程,在平時的授課中,不僅 要讓學生自己動手參與設計,還應對優(yōu)秀的作品進行反復的欣賞、比較、 總結、分析。信陽靈山寺的柱礎雕飾恰恰就是一個很好的觀摩對象,不僅 具有高超的藝術欣賞價值,還具有濃厚的佛教文化和信陽當地的風土人 怙o(一)教學方法的改進,裝飾設計課程的教學過程應區(qū)別于一般 的僅僅依靠教師講解就能讓學生理解掌握的理論課堂學習,實際操作才是 考驗學生學習成果的重要方式。經過一些調查,發(fā)現一些高校普遍的課堂 模式是,利用較少的課時進行理論講解,然后用較多的課時布置一個主題 組織學?,F場操作,現場演練,當然這種課堂模式是冇利冇弊的,優(yōu)勢是 時
7、間相對集中,即保證了理論知識的學習,乂結合要點安排實踐。不足之 處在于模擬成分過多,學生在實際工作中,肯定會遇見新的問題,知識點 凌亂,與社會實踐脫節(jié)。找出利弊后,能針對這些問題找出解決的方法, 我們可以將課堂教學延伸至實習現場或任務所在地,針對當地裝飾設計的 一個亮點或不足,向學生布置相應的任務,學生在實踐過程中遇到的問題 可以向教師提出,教師結合現場實際情況給予講解,有現場事實為依據, 能方便學生理解,在授課過程中,教師將學生分組,分別負責裝飾設計壞 節(jié)中不同的部分,培養(yǎng)學生的團隊作業(yè)意識,共同進步,互相協作,完成 教學目的,增強學生學習的枳極性。(-)教學實施的設想,裝飾設計課程是設計基
8、礎課,能培養(yǎng)學 生的創(chuàng)新意識,具有廣泛的實用價值,雅俗共賞,并能在教學過程中,帶 領學生收集素材和資料,打開思路,拓寬視野,是一門實踐性很強的學科, 對學生后繼專業(yè)課程的學習,起到很好的鋪墊作用,考慮裝飾設計課 程授課的學生人數較多,為了更好的教學效果,如能為學生提供適應教學 的實習基地,組織學生演練,不僅僅是紙上談兵。我們以信陽靈山寺為例, 靈山寺是新四軍“靈山會議”的舊址,鄧小平、李先念都曾在靈山戰(zhàn)斗過, 所以靈山寺也是紅色靈山寺。佛教文化、地域文化、時代烙印都在靈山寺 的裝飾圖案中反映出來,我們帶領學生了解中國文化,依據當地的地形面 貌,就地取材,依山而建,認真分析圖案的設計,圖案的整體效果為靈山 寺帶來怎樣的視覺效果,最能打動人心的設計部分在哪里,裝飾圖案采取 的風格是什么,這樣進行裝飾有什么需要改進的地方嗎,對裝飾設計中的 各種材料進行分析,對比其性能,不至于是空想、胡想。使學生對裝飾設 計這門課程有更深入的理解,并能靈活的運用,對于建立學生的自信心, 激發(fā)學生的學習興趣也能起到一定的推動作用。裝飾設計與我們的生活息息相關,美好的環(huán)境能帶給我們愉悅的心情
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