先秦時(shí)期的階段特征PPT精選文檔

1、2021/4/25120152015屆屆高三歷史二輪復(fù)習(xí)高三歷史二輪復(fù)習(xí)第二部分第二部分 學(xué)科知識(shí)學(xué)科知識(shí)2021/4/252 第一單元第一單元 先秦時(shí)期先秦時(shí)期 第二單元第二單元 秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期 第三單元第三單元 魏晉南北朝、隋唐時(shí)期魏晉南北朝、隋唐時(shí)期 第四單元第四單元 宋元時(shí)期宋元時(shí)期 第五單元第五單元 明清時(shí)期明清時(shí)期 第六單元第六單元 晚清晚清 第七單元第七單元 民國前期民國前期 第八單元第八單元 民國后期民國后期 第九單元第九單元 新中國現(xiàn)代化建設(shè)的曲折發(fā)展新中國現(xiàn)代化建設(shè)的曲折發(fā)展 第十單元第十單元 現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 十一單元十一單元 古希臘、羅馬文明古希臘、羅

2、馬文明 十二單元十二單元 手工業(yè)時(shí)代的資本主義手工業(yè)時(shí)代的資本主義 十三單元十三單元 蒸汽時(shí)代的資本主義蒸汽時(shí)代的資本主義 十四單元十四單元 電氣時(shí)代的資本主義電氣時(shí)代的資本主義 十五單元十五單元 信息時(shí)代的資本主義信息時(shí)代的資本主義2021/4/253第一單元第一單元 先秦時(shí)期先秦時(shí)期中華文明的起源中華文明的起源2021/4/254先秦時(shí)期的階段特征先秦時(shí)期的階段特征 一、遠(yuǎn)古時(shí)代一、遠(yuǎn)古時(shí)代遠(yuǎn)古時(shí)代屬于原始社會(huì)時(shí)期，我們的祖先創(chuàng)造了簡單的勞遠(yuǎn)古時(shí)代屬于原始社會(huì)時(shí)期，我們的祖先創(chuàng)造了簡單的勞動(dòng)工具，原始的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)開始形成。動(dòng)工具，原始的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)開始形成。 二、夏商西周時(shí)期

3、二、夏商西周時(shí)期 夏商西周進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期（第一個(gè)文明社會(huì)）。夏商西周進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期（第一個(gè)文明社會(huì)）。 經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)上，使用青銅工具，實(shí)行井田制（土地國有制）；使用青銅工具，實(shí)行井田制（土地國有制）；商朝出現(xiàn)專業(yè)商人，西周開始商朝出現(xiàn)專業(yè)商人，西周開始“工商食官工商食官”。 政治上，政治上，夏朝啟以夏朝啟以 王位世襲制取代禪讓制，天下為公王位世襲制取代禪讓制，天下為公變成天下為家；西周建立了以血緣為紐帶的政治制度變成天下為家；西周建立了以血緣為紐帶的政治制度分封制、宗法制等。分封制、宗法制等。 三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期 春秋戰(zhàn)國時(shí)期是春秋戰(zhàn)國時(shí)期是文化上：文化上：出現(xiàn)百家爭鳴。出現(xiàn)

4、百家爭鳴。2021/4/255 一、遠(yuǎn)古時(shí)代一、遠(yuǎn)古時(shí)代 1 1世界上最早培植粟和水稻。世界上最早培植粟和水稻。 2 2原始農(nóng)業(yè)的耕作形式是刀原始農(nóng)業(yè)的耕作形式是刀耕火種。耕火種。 3 3已經(jīng)學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲織綢。已經(jīng)學(xué)會(huì)養(yǎng)蠶繅絲織綢。2021/4/256 二、夏商西周時(shí)期二、夏商西周時(shí)期 （1 1）王位世襲制。）王位世襲制。 夏啟以王位世襲制取代禪讓制，天下夏啟以王位世襲制取代禪讓制，天下為公變成天下為家，建立第一個(gè)國家政權(quán)為公變成天下為家，建立第一個(gè)國家政權(quán)夏朝。夏朝。 商朝是個(gè)彌漫著商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩神權(quán)色彩的王朝。的王朝。 （2 2）分封制）分封制（目的、對(duì)象、周王與諸侯的（目的、對(duì)象

5、、周王與諸侯的關(guān)系、作用、演變）。關(guān)系、作用、演變）。 （3 3）宗法制）宗法制（目的、內(nèi)容、作用和影響）。（目的、內(nèi)容、作用和影響）。 （4 4）禮樂制度）禮樂制度（內(nèi)容、作用）（內(nèi)容、作用）1 1、夏商周的政治制度（必修一、夏商周的政治制度（必修一P4P4）2021/4/257（5 5）中國早期政治制度的特點(diǎn)）中國早期政治制度的特點(diǎn) 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。 以宗法制為核心，帶有濃厚的部族血緣以宗法制為核心，帶有濃厚的部族血緣色彩。色彩。 以世襲制、宗法制和分封制一起構(gòu)成政以世襲制、宗法制和分封制一起構(gòu)成政治制度的主體，形成一套從中央到地方的治制度的主體，形成一套從中央到地方的

6、行政管理制度。行政管理制度。 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。2021/4/258 （1 1）農(nóng)業(yè)：（必修二）農(nóng)業(yè)：（必修二P5P5） 出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但較少使用。出現(xiàn)青銅農(nóng)具，但較少使用。 土地制度：井田制（性質(zhì)？）。土地制度：井田制（性質(zhì)？）。 （2 2）手工業(yè)：）手工業(yè)： （必修二（必修二P10P10） 商周時(shí)期商周時(shí)期青銅鑄造技藝青銅鑄造技藝。商代出現(xiàn)。商代出現(xiàn)原原始瓷器始瓷器。早期的手工業(yè)由官府統(tǒng)一經(jīng)營管。早期的手工業(yè)由官府統(tǒng)一經(jīng)營管理。理。 （3 3）商業(yè)：）商業(yè)： （必修二（必修二P17P17） 商朝時(shí)期，職業(yè)商人產(chǎn)生。周朝將商朝時(shí)期，職業(yè)商

7、人產(chǎn)生。周朝將商人們集中起來，設(shè)官統(tǒng)一管理。商人們集中起來，設(shè)官統(tǒng)一管理。2 2、夏商西周的經(jīng)濟(jì)、夏商西周的經(jīng)濟(jì)2021/4/259（一）社會(huì)政治的變化（一）社會(huì)政治的變化（必修三（必修三P4P4） 1 1、周王室衰微、周王室衰微, , 地方諸侯強(qiáng)大，宗法、分封地方諸侯強(qiáng)大，宗法、分封制度的原則遭到破壞。制度的原則遭到破壞。 2 2、爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)了民族融合，也加快了變革的、爭霸戰(zhàn)爭促進(jìn)了民族融合，也加快了變革的步伐，變法最徹底的是秦國的商鞅變法。步伐，變法最徹底的是秦國的商鞅變法。 3 3、 秦滅了六國（公元前秦滅了六國（公元前221221年）。年）。 4 4、秦國商鞅變法（選修一、秦國商鞅變

8、法（選修一P16P16） （1 1）背景：（）背景：（2 2）內(nèi)容：（）內(nèi)容：（3 3）影響：）影響：(4)(4)成功成功原因？原因？三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期（重要考點(diǎn)）三、春秋戰(zhàn)國時(shí)期（重要考點(diǎn)）2021/4/2510 （4 4）商鞅變法成功的原因）商鞅變法成功的原因 變法順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，合乎秦國國變法順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，合乎秦國國情，這是變法成功的根本所在。情，這是變法成功的根本所在。 變法得到秦孝公的大力支持，變法措施變法得到秦孝公的大力支持，變法措施執(zhí)行堅(jiān)決，這也是變法成功的重要原因。執(zhí)行堅(jiān)決，這也是變法成功的重要原因。 商鞅不顧個(gè)人安危，敢于同舊勢(shì)力堅(jiān)決商鞅不顧個(gè)人安危，敢于同舊勢(shì)力堅(jiān)決

9、斗爭。斗爭。 2021/4/2511 1 1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 （1 1）封建土地所有制形成：）封建土地所有制形成： 井田制破壞和土地私有制形成的表井田制破壞和土地私有制形成的表現(xiàn)：現(xiàn)：私田的出現(xiàn)；魯國初稅畝；秦國私田的出現(xiàn)；魯國初稅畝；秦國商鞅變法。商鞅變法。 封建土地所有制包括：封建國家土封建土地所有制包括：封建國家土地所有制、地所有制、地主土地所有制（最主要地主土地所有制（最主要的）的）、農(nóng)民土地所有制等幾種形式。、農(nóng)民土地所有制等幾種形式。（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化：（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)變化：2021/4/2512 探究：封建土地私有制的確立產(chǎn)生了哪些探究：封建土地私有制的確立產(chǎn)生了哪

10、些影響？影響？ （1 1）封建土地私有制的確立，促使）封建土地私有制的確立，促使小農(nóng)經(jīng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步形成濟(jì)逐步形成，推動(dòng)了我國農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作生，推動(dòng)了我國農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。 （2 2）在封建土地私有制前提下，地主憑借）在封建土地私有制前提下，地主憑借政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)大量政治經(jīng)濟(jì)特權(quán)大量兼并農(nóng)民的土地兼并農(nóng)民的土地，造成，造成封建社會(huì)的流民問題和社會(huì)貧富分化。封建社會(huì)的流民問題和社會(huì)貧富分化。 （3 3）土地兼并現(xiàn)象容易造成社會(huì)的不穩(wěn)定，）土地兼并現(xiàn)象容易造成社會(huì)的不穩(wěn)定，這就促使封建統(tǒng)治者這就促使封建統(tǒng)治者調(diào)整土地政策調(diào)整土地政策。 如北魏至唐朝前期的均田制，以維護(hù)小農(nóng)如北魏至

11、唐朝前期的均田制，以維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)固封建統(tǒng)治為主要目的，但不能經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)固封建統(tǒng)治為主要目的，但不能從根本上抑制土地兼并。從根本上抑制土地兼并。2021/4/2513 （2 2）生產(chǎn)力提高）生產(chǎn)力提高 出現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)工具（鐵農(nóng)具和牛耕）出現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)工具（鐵農(nóng)具和牛耕） 水利工程水利工程 揚(yáng)州：邗溝（吳國，溝通長江和淮河揚(yáng)州：邗溝（吳國，溝通長江和淮河 ） 四川：都江堰（秦國蜀郡太守李冰及其子）四川：都江堰（秦國蜀郡太守李冰及其子） 陜西涇陽：鄭國渠（秦國水工，大田令鄭陜西涇陽：鄭國渠（秦國水工，大田令鄭國）國） 河南：鴻溝（魏惠王始建，秦王嬴政疏通）河南：鴻溝（魏惠王始建，秦王嬴政疏通） 先進(jìn)的

12、耕作方法（壟作法等）。先進(jìn)的耕作方法（壟作法等）。2021/4/2514 （3 3）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成：）小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成： 探究：如何認(rèn)識(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式的特點(diǎn)、地探究：如何認(rèn)識(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式的特點(diǎn)、地位及其影響位及其影響? ? 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)： 以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，小農(nóng)小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營戶個(gè)體經(jīng)營，精耕細(xì)作。，精耕細(xì)作。 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合、農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合、男耕女織男耕女織。 生產(chǎn)主要滿足自家的基本生活需要和交生產(chǎn)主要滿足自家的基本生活需要和交納賦稅，是納賦稅，是自給自足自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。的自然經(jīng)濟(jì)。 規(guī)模小、水平低、分散性和抵御天災(zāi)人規(guī)模

13、小、水平低、分散性和抵御天災(zāi)人禍的脆弱性。禍的脆弱性。2021/4/2515 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位： 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，在中國古代一直占據(jù)主導(dǎo)地位。中國古代一直占據(jù)主導(dǎo)地位。 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響： 積極影響：積極影響：自給自足，生產(chǎn)積極性高，推動(dòng)自給自足，生產(chǎn)積極性高，推動(dòng)中國精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展。中國精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的發(fā)展。 消極影響：消極影響： 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性、封閉性、保守性等特小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性、封閉性、保守性等特點(diǎn)，導(dǎo)致人們具有點(diǎn)，導(dǎo)致人們具有“安土重遷安土重遷”思想，阻礙了思想，阻礙了社會(huì)分工和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展社會(huì)分工

14、和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展; ; 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國封建社會(huì)發(fā)展緩慢和封建制度長期存在的重要原因。展緩慢和封建制度長期存在的重要原因。2021/4/2516 2 2、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展：、手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展： 官營手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，民營手工業(yè)官營手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展，民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)產(chǎn)生，三種形式并存。和家庭手工業(yè)產(chǎn)生，三種形式并存。2021/4/2517 3 3、商業(yè)的發(fā)展和重農(nóng)抑商政策、商業(yè)的發(fā)展和重農(nóng)抑商政策 官府控制商業(yè)的局面被打破，城市官府控制商業(yè)的局面被打破，城市繁榮。繁榮。 商鞅變法時(shí)，商鞅變法時(shí)，“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政策出政策出現(xiàn)?，F(xiàn)。 探究：如何評(píng)

15、價(jià)探究：如何評(píng)價(jià)“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政政策對(duì)中國歷史發(fā)展的影響？策對(duì)中國歷史發(fā)展的影響？2021/4/2518 “ “重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政策對(duì)中國歷史發(fā)政策對(duì)中國歷史發(fā)展的影響展的影響 (1)(1)在封建社會(huì)和王朝的初期，在封建社會(huì)和王朝的初期，“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”對(duì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固起了積極作用；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固起了積極作用； (2)(2)但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是到了但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是到了明清明清時(shí)期時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)活躍，商品經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)活躍，“重農(nóng)抑商重農(nóng)抑商”政策政策就違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，就違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，不僅阻礙了工商業(yè)的發(fā)不僅阻礙了工商

16、業(yè)的發(fā)展和強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，而且造成了資本主義萌芽展和強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，而且造成了資本主義萌芽的緩慢發(fā)展，是造成近代中國落后的原因之一。的緩慢發(fā)展，是造成近代中國落后的原因之一。 (3)(3)從根本上說，從根本上說，“重農(nóng)重農(nóng)”是正確的，但不能是正確的，但不能把把“農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)”和和“商業(yè)商業(yè)”長期放在對(duì)立面。長期放在對(duì)立面。2021/4/2519（三）文化與科技成就（三）文化與科技成就1 1、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴（重點(diǎn)知識(shí)）、戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴（重點(diǎn)知識(shí)） 出現(xiàn)的時(shí)代背景：出現(xiàn)的時(shí)代背景：( (政治、經(jīng)濟(jì)、思政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化想文化) ) 各學(xué)派主張：各學(xué)派主張： 意義：意義：2021/4/2520

17、 2 2、道家老子的思想主張：、道家老子的思想主張： 世界萬物的本原是世界萬物的本原是“道道”；提出；提出“無為而治無為而治”的政治主張；樸素辯證法思想。的政治主張；樸素辯證法思想。 探究：老子政治思想的實(shí)質(zhì)及影響：探究：老子政治思想的實(shí)質(zhì)及影響： 老子在政治上主張無為，面對(duì)著變革的社會(huì)，老子在政治上主張無為，面對(duì)著變革的社會(huì)，他的主張實(shí)質(zhì)上代表了沒落的奴隸主貴族的利他的主張實(shí)質(zhì)上代表了沒落的奴隸主貴族的利益。益。 盡管當(dāng)時(shí)沒有統(tǒng)治者會(huì)采納他的政治主張，但盡管當(dāng)時(shí)沒有統(tǒng)治者會(huì)采納他的政治主張，但他的思想在后世卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)他的思想在后世卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)動(dòng)蕩之后（特別是在西

18、漢初，其思想一度成為動(dòng)蕩之后（特別是在西漢初，其思想一度成為統(tǒng)治思想），社會(huì)需要休養(yǎng)生息，老子的無為統(tǒng)治思想），社會(huì)需要休養(yǎng)生息，老子的無為思想為經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，社會(huì)的安定、發(fā)展作出了思想為經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，社會(huì)的安定、發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。但無為思想不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，有消貢獻(xiàn)。但無為思想不利于加強(qiáng)中央集權(quán)，有消極的一面。極的一面。 2021/4/2521 3 3、儒家思想：、儒家思想： （1 1）春秋末年的孔子）春秋末年的孔子 孔子的思想體系：仁孔子的思想體系：仁 、禮。、禮。 孔子的教育思想和實(shí)踐?？鬃拥慕逃枷牒蛯?shí)踐。 孔子整理文化典籍與儒家經(jīng)典?？鬃诱砦幕浼c儒家經(jīng)典。 孔子思想的歷史地位?？鬃?/p>

19、思想的歷史地位。 探究：如何認(rèn)識(shí)孔子的階級(jí)實(shí)質(zhì)：探究：如何認(rèn)識(shí)孔子的階級(jí)實(shí)質(zhì)： 孔子主張維護(hù)周朝的孔子主張維護(hù)周朝的“禮禮”，主張貴賤有，主張貴賤有“序序”，這是他政治思想中的保守部分。，這是他政治思想中的保守部分。 面對(duì)著社會(huì)的變革，顯然孔子同老子一樣面對(duì)著社會(huì)的變革，顯然孔子同老子一樣代表沒落的奴隸主貴族的利益，所以孔子代表沒落的奴隸主貴族的利益，所以孔子周游列國，沒有一個(gè)國君采納他的主張，周游列國，沒有一個(gè)國君采納他的主張，最后郁郁回到魯國，安心教書育人。最后郁郁回到魯國，安心教書育人。 2021/4/2522（2 2）戰(zhàn)國孟子和荀子的主張）戰(zhàn)國孟子和荀子的主張 探究：孟子思想的實(shí)質(zhì)及地

20、位：探究：孟子思想的實(shí)質(zhì)及地位： 孟子主張孟子主張“仁政仁政”“”“民貴君輕民貴君輕”，其根本，其根本目的不是為百姓考慮，是為統(tǒng)治者長治久目的不是為百姓考慮，是為統(tǒng)治者長治久安計(jì)，他的主張代表著新興地主階級(jí)的利安計(jì)，他的主張代表著新興地主階級(jí)的利益，但是面對(duì)著你死我活的兼并戰(zhàn)爭，如益，但是面對(duì)著你死我活的兼并戰(zhàn)爭，如何在戰(zhàn)爭中立于不敗之地，孟子的思想是何在戰(zhàn)爭中立于不敗之地，孟子的思想是無能為力的，所以司馬遷評(píng)價(jià)孟子說無能為力的，所以司馬遷評(píng)價(jià)孟子說“迂迂遠(yuǎn)而闊于事情遠(yuǎn)而闊于事情”。孟子思想對(duì)后世產(chǎn)生了。孟子思想對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響，它是后世重大影響，它是后世“民本民本”思想的重要思想的重要來

21、源。來源。 2021/4/2523 探究：如何認(rèn)識(shí)荀子的唯物思想：探究：如何認(rèn)識(shí)荀子的唯物思想： 物質(zhì)決定意識(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期鐵器和牛耕的使用，物質(zhì)決定意識(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期鐵器和牛耕的使用，生產(chǎn)力的發(fā)展，人類征服自然改造自然能力生產(chǎn)力的發(fā)展，人類征服自然改造自然能力的提高反映在荀子思想中便產(chǎn)生了的提高反映在荀子思想中便產(chǎn)生了“制天命制天命而用之而用之”的唯物思想。的唯物思想。這種思想也極大地鼓這種思想也極大地鼓舞了人們征服自然改造自然的信心，但這也舞了人們征服自然改造自然的信心，但這也過分強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，沒有認(rèn)識(shí)到人過分強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動(dòng)性，沒有認(rèn)識(shí)到人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為的主觀能

22、動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為前提。古代社會(huì)人類對(duì)環(huán)境的破壞當(dāng)與此有前提。古代社會(huì)人類對(duì)環(huán)境的破壞當(dāng)與此有關(guān)。關(guān)。 2021/4/2524 4 4、法家的思想主張、法家的思想主張 探究：辯證分析法家的思想及地位：探究：辯證分析法家的思想及地位： （1 1）韓非子的思想：歷史向前發(fā)展，今必勝古，）韓非子的思想：歷史向前發(fā)展，今必勝古，主張按現(xiàn)實(shí)需要變革；治國主張按現(xiàn)實(shí)需要變革；治國“以法為本以法為本”“”“法法不阿貴不阿貴”；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。國家。 （2 2）法家代表新興地主階級(jí)的利益，其思想敢）法家代表新興地主階級(jí)的利益，其思想敢于直面大變革

23、、大動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)了統(tǒng)于直面大變革、大動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，順應(yīng)了統(tǒng)一的趨勢(shì)，有利于封建制度的建立和鞏固，適一的趨勢(shì)，有利于封建制度的建立和鞏固，適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，所以在各家中只有法家思應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，所以在各家中只有法家思想在當(dāng)時(shí)是最有用的，各國的改革變法就是最想在當(dāng)時(shí)是最有用的，各國的改革變法就是最好的證明。好的證明。 但但“法治法治”過度易導(dǎo)致暴政，使階級(jí)矛盾過度易導(dǎo)致暴政，使階級(jí)矛盾激化，應(yīng)一分為二來評(píng)價(jià)，以后秦王朝因暴政激化，應(yīng)一分為二來評(píng)價(jià)，以后秦王朝因暴政短命而亡，說明法家思想不能維護(hù)統(tǒng)治的長治短命而亡，說明法家思想不能維護(hù)統(tǒng)治的長治久安。久安。 2021/4/25255 5

24、、墨家思想主張、墨家思想主張 探究：如何評(píng)價(jià)墨家思想？探究：如何評(píng)價(jià)墨家思想？ 墨家反映的是小生產(chǎn)者的利益，主張墨家反映的是小生產(chǎn)者的利益，主張“兼愛兼愛”、“非攻非攻”有進(jìn)步的一面，但不有進(jìn)步的一面，但不符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，在階級(jí)社會(huì)無法實(shí)符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，在階級(jí)社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)。 2021/4/2526 6 6、科學(xué)技術(shù)、科學(xué)技術(shù) 戰(zhàn)國時(shí)人們就利用磁石指示南北的戰(zhàn)國時(shí)人們就利用磁石指示南北的特性發(fā)明了特性發(fā)明了指南儀器指南儀器司南。司南。 戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)國時(shí)期的石氏星表石氏星表是世界上是世界上最早的星表。最早的星表。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了算籌計(jì)算法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了算籌計(jì)算法。2021/4

25、/2527 7 7、文字、文學(xué)和藝術(shù)、文字、文學(xué)和藝術(shù) 至商代，漢字已形成完整體系，按照甲骨文、至商代，漢字已形成完整體系，按照甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展。金文、篆書、隸書、楷書的脈絡(luò)演變發(fā)展。 詩經(jīng)詩經(jīng)：是中國的第一部詩歌總集，是中：是中國的第一部詩歌總集，是中國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志，為中國古典文學(xué)國成熟詩歌形成的重要標(biāo)志，為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。 楚辭：屈原的楚辭：屈原的離騷離騷充滿了充滿了浪漫主義色彩浪漫主義色彩。 帛畫：帛畫：人物龍鳳圖人物龍鳳圖等。等。2021/4/2528認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí) 文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映

26、。文化是一定時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的反映。 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；技術(shù)的進(jìn)步； 社會(huì)的變革，促成了思想的空前活躍和文社會(huì)的變革，促成了思想的空前活躍和文學(xué)藝術(shù)的繁榮。學(xué)藝術(shù)的繁榮。 2021/4/2529學(xué)以致用學(xué)以致用 1 1、姓氏是祖先留給我們的一份珍貴遺產(chǎn)，、姓氏是祖先留給我們的一份珍貴遺產(chǎn)，生動(dòng)見證了中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流生動(dòng)見證了中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。在最新出版的長。在最新出版的中國姓氏大辭典中國姓氏大辭典中，中，古今中外中國人使用過的漢字姓氏多達(dá)古今中外中國人使用過的漢字姓氏多達(dá)2381323813個(gè)，但中國人最常

27、用的還是李、王、個(gè)，但中國人最常用的還是李、王、張、劉、陳、楊等常見姓氏。下列中國古張、劉、陳、楊等常見姓氏。下列中國古代制度中，與姓氏有最直接關(guān)系的是代制度中，與姓氏有最直接關(guān)系的是 A A分封制分封制 B B宗法制宗法制 C C行省制行省制 D D郡縣制郡縣制2021/4/2530 2 2、農(nóng)村常可見到這樣的現(xiàn)象，一些年屆七、農(nóng)村常可見到這樣的現(xiàn)象，一些年屆七旬的老翁，要向三歲稚童稱旬的老翁，要向三歲稚童稱“叔叔叔叔”或或“爺爺爺爺”。永定俗謂：。永定俗謂：“白頭哥，坐地白頭哥，坐地叔叔”( (即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥哥”，而，而尚在襁褓中的叔輩，即使上年紀(jì)老者也要

28、尚在襁褓中的叔輩，即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔喚其為叔) )。這一現(xiàn)象反映了宗法制。這一現(xiàn)象反映了宗法制 A A強(qiáng)調(diào)血緣紐帶強(qiáng)調(diào)血緣紐帶 B B強(qiáng)調(diào)尊老愛幼強(qiáng)調(diào)尊老愛幼 C C以嫡長子繼承制為特點(diǎn)以嫡長子繼承制為特點(diǎn) D D有利于凝聚宗族有利于凝聚宗族2021/4/2531 3 3、史記史記楚世家楚世家記載：（春秋時(shí)期）記載：（春秋時(shí)期）“（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重。孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重。”這反這反映了當(dāng)時(shí)映了當(dāng)時(shí) A.A.周室衰微，王命不行周室衰

29、微，王命不行 B.B.尊王攘夷，大國爭霸尊王攘夷，大國爭霸 C.C.王權(quán)衰弱，分封制受到破壞王權(quán)衰弱，分封制受到破壞 D.D.列國內(nèi)亂，諸侯兼并列國內(nèi)亂，諸侯兼并2021/4/2532 4 4、“昔圣王之處士也，使就閑燕；處工，昔圣王之處士也，使就閑燕；處工，就官府；處商，就市井；處農(nóng)，就田野。就官府；處商，就市井；處農(nóng)，就田野?！睆膹膰鴩?語語齊語齊語這段話中可以看出我國這段話中可以看出我國古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)是古代手工業(yè)經(jīng)營形態(tài)是 A.A.官營手工業(yè)官營手工業(yè) B.B.家庭手工業(yè)家庭手工業(yè) C.C.民營手工業(yè)民營手工業(yè) D.D.官營和民營合并的手工官營和民營合并的手工業(yè)業(yè)2021/4/253

30、3 5 5、先秦時(shí)期，引起、先秦時(shí)期，引起“一人跖（踏）來而耕，一人跖（踏）來而耕，不過十畝不過十畝”到到“一夫挾五口，治田百畝一夫挾五口，治田百畝”變化的根本原因是變化的根本原因是（ ） A A鐵器牛耕的推廣鐵器牛耕的推廣 B B土地私有制確立土地私有制確立 C C國家走向統(tǒng)一國家走向統(tǒng)一 D D分封制崩潰分封制崩潰2021/4/2534 6 6、下列關(guān)于井田制的敘述，正確的是、下列關(guān)于井田制的敘述，正確的是A A它是一種國有土地制度，土地歸全國人它是一種國有土地制度，土地歸全國人民所有民所有 B B獲得井田的貴族擁有使用權(quán)，可以將之獲得井田的貴族擁有使用權(quán)，可以將之轉(zhuǎn)讓和買賣轉(zhuǎn)讓和買賣 C

31、 C奴隸在井田上集體勞動(dòng)，沒有人身自由奴隸在井田上集體勞動(dòng)，沒有人身自由 D D戰(zhàn)國時(shí)期，井田制開始走向崩潰戰(zhàn)國時(shí)期，井田制開始走向崩潰2021/4/2535 7 7、春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的世界觀、人生、春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的世界觀、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的礎(chǔ)。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是（ ） A A君子俠客隱士英雄君子俠客隱士英雄 B B英雄俠客隱士君子英雄俠客隱士君子 C C君子俠客英雄隱士君子俠客英雄隱士 D D英雄隱士俠客君子英雄隱士俠客君子

32、 2021/4/2536 8 8、有人認(rèn)為，中國古代君主專制理論由先、有人認(rèn)為，中國古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的代表人物分別是個(gè)階段的代表人物分別是 A A荀子、董仲舒荀子、董仲舒 B B荀子、孟子荀子、孟子 C C商鞅、孟子商鞅、孟子 D D韓非子、董仲舒韓非子、董仲舒 2021/4/2537 9 9、圖書博覽會(huì)開幕式的背景墻上有孔子泰、圖書博覽會(huì)開幕式的背景墻上有孔子泰山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名山等形象，若為背景墻選配孔子的兩句名言，下列最合適的是（言，下列最合適的是（ ）人無遠(yuǎn)慮，必有近憂人無遠(yuǎn)慮，必有近憂

33、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎A A B. B. C.C. D.D.2021/4/2538 1010、請(qǐng)閱讀下面精美的文字，其所屬的文學(xué)體、請(qǐng)閱讀下面精美的文字，其所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是裁出現(xiàn)的先后順序是（ ） 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！亦亦余心之所善兮，雖九死猶未悔！余心之所善兮，雖九死猶未悔！ 千里鶯題綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。難纏千里鶯題綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。難纏四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西

34、風(fēng)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相他晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。識(shí)。 A A B B C C D D2021/4/2539 1111（1313分）自古以來，我國民間十分重視修訂分）自古以來，我國民間十分重視修訂“家譜家譜”。閱讀下列材料：。閱讀下列材料： 材料一：材料一：家譜是一種以表譜形式，記載一家譜是一種以表譜形式，記載一個(gè)以

35、血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。事跡的特殊圖書體裁，是中國特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，流傳至今的家譜至少仍有三萬多種，其內(nèi)容之豐，價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。價(jià)值之高，很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。“隱隱惡揚(yáng)善惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。是修纂家譜的一條基本原則。 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答： （1 1）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析我國）依據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析我國民間重視修訂民間重視修訂“家譜家譜”的主要原因。的主要原因。 答：（答：（1 1）主要原因：受宗法制的傳統(tǒng)影響，中）主要原因：受宗法制的傳統(tǒng)影響，中國人重視血緣和家族觀念；小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響；國人重視血緣和家族