2019年昭通教師招聘考試練習(xí)題四教學(xué)文案

1、學(xué)習(xí) 好資料2019年昭通教師招聘考試練習(xí)題四一、單選題1、下列不屬于心智技能的是（） 。A. 閱讀B. 吹、拉、彈、唱C.運(yùn)算D.記憶2、品德的核心是。A. 道德認(rèn)知B. 道德情感C. 道德意志D. 道德行為3、“沒有查出病就是健康 ”實(shí)質(zhì)上忽視了人的（） 。A. 生理健康B. 生理衛(wèi)生C. 心理健康D. 身體健康4、綜合實(shí)踐活動在新課程設(shè)置中被列入（）。A. 選修課B. 活動課C. 綜合課D. 必修課5、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）的影響。A. 社會生活和群體 B. 教育對象C. 教育法規(guī) D. 教育原則6、（）是教育政策的根本特征（） 。A. 政治性B.

2、高度權(quán)威性C. 明確目的性D. 系統(tǒng)性7、某小學(xué)謝同學(xué)課堂上常找他人說話，影響課堂秩序。經(jīng)多次提醒無效后，鄧?yán)蠋熡猛该髂z 將其嘴巴封住。依據(jù)中華人民共和國未成年人保護(hù)法 ，由所在學(xué)校給予鄧?yán)蠋煟ǎ〢. 罰款B. 撤銷教師資格C. 責(zé)令改正D. 撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)8、中國古代的儒家經(jīng)典 “四書 ”是指大學(xué) 中庸孟子和（） 。A. 春秋B. 論語C. 禮記D. 學(xué)記9、“以僧為師，以（書）吏為師”是古代（）教育的大特征。A. 印度B. 中國C. 巴比倫D. 埃及11、決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（） 。A. 生產(chǎn)力B. 科學(xué)技術(shù)C. 文化D. 政治經(jīng)濟(jì)制度12、人是一個(gè)積極、能動的主體。人與動物發(fā)展的顯著區(qū)別

3、之一就在于人具有主觀能動性。這 種主觀能動性是通過人的（）表現(xiàn)出來的。A. 教育B. 環(huán)境C. 遺傳D. 活動13、首次提出應(yīng)在全國范圍內(nèi)重視職業(yè)教育的學(xué)制是（）。A. 癸卯學(xué)制B. 壬子癸丑學(xué)制C. 壬寅學(xué)制D. 壬戌學(xué)制14、在教師專業(yè)發(fā)展中，教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論，以及教師專業(yè)行為的理性 支點(diǎn)和專業(yè)自我的精神內(nèi)核是（） 。A. 建立專業(yè)理想B. 拓展專業(yè)知識C. 發(fā)展專業(yè)能力D. 形成專業(yè)自我15、課程制訂主要考慮三方面因素是（）。A. 社會發(fā)展、科學(xué)知識和受教育者B. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)知識和教學(xué)方法C. 教學(xué)手段、教育者和受教育者D. 社會發(fā)展、科學(xué)知識和教育者16、在教學(xué)

4、過程中學(xué)生以學(xué)習(xí)（）為主。A. 直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C. 如何做人D.如何做事17、 在情境教學(xué)中，教學(xué)環(huán)境是一種人為設(shè)計(jì)的問題情境。它與現(xiàn)實(shí)問題情境（）。A. 不同B.有一定聯(lián)系C. 相類似D.沒有必然聯(lián)系18、 學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生（）。A. 知識的活動B. 品德的活動C. 能力的活動D. 審美的活動19、 在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是（）。A. 道德認(rèn)識B. 道德情感C. 道德意志D. 道德行為20、班級口常管理有以下內(nèi)容（） 。A. 班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、單元測驗(yàn)、個(gè)別教育B. 班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、操行評定、批改作業(yè)、個(gè)別教育C.

5、 班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、操行評定、個(gè)別教育D. 班主任工作計(jì)劃和總結(jié)、建立學(xué)生檔案、備課、批改作業(yè)二、多選題1、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素有（） 。A. 遺傳B. 環(huán)境C. 教育D. 個(gè)體主觀能動性3、 現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型，它們分別是（） 。A. 雙軌學(xué)制B. 多軌學(xué)制C. 單軌學(xué)制D. 不規(guī)則學(xué)制E. 分支型學(xué)制4、下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生的本質(zhì)屬性的有（） 。A. 學(xué)生是人B. 學(xué)生是發(fā)展中的人C. 學(xué)生是一個(gè)完整的人D. 學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人5、下列關(guān)于綜合課程的說法正確的有（） 。A. 是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科知識相互滲透、融合而成的課程B. 強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一

6、性C .是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程D. 是針對學(xué)科課程而言的7、 下列對使用直觀性教學(xué)原則的要求表達(dá)正確的有（）。A. 使用直觀教具 B. 使用現(xiàn)代化教學(xué)手段C. 教師不用講解D. 運(yùn)用一言語直觀8、 分組教學(xué)制是一種小型化的集體教學(xué)制。它的形式包括（）。A. 作業(yè)分組B. 能力分組C. 年齡分組D. 智力分組9、體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，由英國教育家彼得麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英 國和北美該理論的觀點(diǎn)有（） 。A. 堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，尊重兒童發(fā)展需要B. 認(rèn)為人具有種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向C. 把培養(yǎng)健個(gè)人格作為德育日標(biāo)，把培養(yǎng)主動的、集體的、創(chuàng)造性的豐富人

7、格作為現(xiàn)代德育任務(wù)D. 大力倡導(dǎo)民主的德育觀三、判斷題1、 在我國，明確提出實(shí)行教師申訴制度的法律是中華人民共和國教育法。（）2、新一輪基礎(chǔ)課程改革的核心理念是 “以人為本 ”以“學(xué)生發(fā)展為本 ”。（）3、 19世紀(jì)法國學(xué)者利托爾諾認(rèn)為，人類的教育起源于動物界的生存本能活動。（）4、社會需求決定社會供給，因此，從根本上說教育發(fā)展的規(guī)模和速度，是受社會成員對文化 的需求決定的。 （）5、 教育的發(fā)展依賴于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以應(yīng)優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后發(fā)展教育。（）6、 教育目的是整個(gè)教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)、評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。（）7、 英國的學(xué)制是典型的雙軌制，我國的學(xué)制是典型的單軌制。（）

8、8、 教師專業(yè)發(fā)展是指教師個(gè)體成長為優(yōu)秀教師的過程。（）9、圍繞一些重大社會問題、以解決實(shí)際問題的邏輯順序?yàn)橹骶€來組織教學(xué)內(nèi)容的課程是核心 課程。（）10、 課程計(jì)劃是以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教育內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。（）四、案例分析2、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明，對理解的知識有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無復(fù)習(xí)的學(xué)生記憶保持效果好。 如果沒有對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，則記憶保持的較少，遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí)，其 記憶保持的效果也會提高。復(fù)習(xí)是防止知識遺忘，鞏固知識的基本途徑，是提高知識保持效果 的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù)，保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間 的長短，而取決于復(fù)習(xí)活動的合理

9、組織。為了促進(jìn)知識的保持，避免知識的遺忘，必須注意合 理地組織復(fù)習(xí)。那么，如何根據(jù)遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識的保持呢 ?參考解答一、單選題1、 【育萃專家解析】B。解析：心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào) 節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。吹、拉、彈、唱屬 于操作技能。2、【育萃專家解析】A。解析：道德認(rèn)識是對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個(gè)體品德中 的核心部分。3、 【育萃專家解析】 G解析：世界衛(wèi)生組織明確提出：健康不僅是沒有疾病，而且包括身體健 康、心理健康、社會適應(yīng)良好和道德健康。 ”4、 【育萃專家解析】D。解析：從小學(xué)

10、至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并將其作為必修課程，其內(nèi)容包 括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。5、 【育萃專家解析】 A。解析：從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到 社會生活和群體的影響。6、 【育萃專家解析】 A。解析：教育政策的基本特征:政治性和原則性；目的性和可行性； 穩(wěn)定性和間斷性；合法性和權(quán)威性；系統(tǒng)性和多功能性。其中政治性是教育政策的根本 特征，直接反映制定政策的主體自身的利益和要求。7、 【育萃專家解析】 G解析：中華人民共和國未成年人保護(hù)法第六十三條規(guī)定，學(xué)校、 幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的，

11、由其所在 單位或者上級機(jī)關(guān)責(zé)令改正；情節(jié)嚴(yán)重的，依法給予處分 ”。8、 【育萃專家解析】B。解析：四書”是指大學(xué)中庸孟子和論語。9、 【育萃專家解析】D。解析：以僧為師，以（書）吏為師”是古代埃及教育的一大特征。10、【育萃專家解析】 C。解析：赫爾巴特是19世紀(jì)德國哲學(xué)家、心理學(xué)家。在西方教育史上， 他被譽(yù)為 “科學(xué)教育學(xué)的奠基人 ”。其代表作普通教育學(xué)被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教 育學(xué)著作。11、【育萃專家解析】D。解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。12、【育萃專家解析】 D。解析：人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的離開人的活動，遺 傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成

12、為發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。13、【育萃專家解析】A。解析：癸卯學(xué)制比較完善地從橫向和縱向角度提出了學(xué)校體系，并首 次確立了我國職業(yè)教育體系。在癸卯學(xué)制里提到的實(shí)業(yè)學(xué)堂是職業(yè)教育體系的雛形。14、【育萃專家解析】 A。解析：教師的專業(yè)理想是教師在對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形 成的關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價(jià)值等的理想和信念，是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論 是教師專業(yè)行為的理性支點(diǎn)和專業(yè)自我的精神內(nèi)核。15、【育萃專家解析】 A。解析：制約學(xué)校課程的三大因素為社會、知識和學(xué)生，因此課程制訂 主要考慮社會發(fā)展、科學(xué)知識和受教育者三個(gè)方面的因素。16、【育萃專家解析】B。解析：在教學(xué)過程中，學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)

13、驗(yàn)為主。以間接經(jīng)驗(yàn)為主組 織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是學(xué)校教育為學(xué)生精心設(shè)計(jì)的一條認(rèn)識世界的捷徑。17、【育萃專家解析】C。解析：情境教學(xué)是在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識教學(xué)的一種教學(xué) 策略因此在情境教學(xué)中，人為設(shè)計(jì)的問題情境與現(xiàn)實(shí)問題情境相類似。18、【育萃專家解析】B。解析：學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。19、【育萃專家解析】 D。解析：班杜拉提出的社會學(xué)習(xí)理論成為德育理論的重要流派之一，強(qiáng) 調(diào)人的行為是個(gè)體和環(huán)境交互的產(chǎn)物。個(gè)體通過觀察學(xué)習(xí)、榜樣示范和自我效能獲得道德行為， 提升道德品質(zhì)。20、【育萃專家解析】 C。解析：班級日常管理包括個(gè)別教育、建立學(xué)生檔案、操行評定、班主 任工

14、作計(jì)劃和總結(jié)。備課、批改作業(yè)、單元測驗(yàn)不屬于班級日常管理。二、多選題1、【育萃專家解析】 A.B.C.D 。解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體 主觀能動性。2、【育萃專家解析】A.B.C。解析：素質(zhì)教育的第一個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的身體素質(zhì)，第二 個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的心理素質(zhì)，第三個(gè)任務(wù)是培養(yǎng)與提高學(xué)生的社會素質(zhì)，第四個(gè)任務(wù) 是培養(yǎng)與提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。3、【育萃專家解析】 A.C.E解析:現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型。由縱向劃分的學(xué)校系統(tǒng)占絕對優(yōu)勢 的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是雙軌學(xué)制；由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制結(jié)構(gòu)就是單軌學(xué)制；介于 雙軌學(xué)制和單軌學(xué)制兩者之間的學(xué)制結(jié)構(gòu)，屬

15、中間型，叫分支型學(xué)制。4、【育萃專家解析】 A.B.C.D 。解析 ： 學(xué)生首先是人，具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會 關(guān)系中，具有特定的社會屬性的人。學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?；學(xué)生是完整的人；學(xué)生是以學(xué) 習(xí)為主要任務(wù)的人；學(xué)生是具有主體性的人。5、【育萃專家解析】 A.B.C.D 。解析 :綜合課程和分科課程是按照課程組成的方式分類的。題干 中A、B、C D四項(xiàng)均為綜合課程的特點(diǎn)。6、【育萃專家解析】B.C。解析：學(xué)生中心課程理論主張經(jīng)驗(yàn)論、以兒童為中心的活動論、主動 作業(yè)論、課程組織的心理順序論。社會中心課程理論認(rèn)為課程的重點(diǎn)應(yīng)放在當(dāng)代社會的問題、 社會的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象以及

16、社會改造和社會活動計(jì)劃等方面。學(xué)科中心主義課 程論強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素，它提出課程設(shè)置的原則首先要考慮國家和民 族的利益。7、 【育萃專家解析】 A.B.D。解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種 感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識，使學(xué)生獲得生動 的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。貫徹此原則的要求： 要正確選擇直觀教具和現(xiàn)代 化教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語言講解結(jié)合；要重視運(yùn)用言語直觀。8、【育萃專家解析】 A.B。解析：分組教學(xué)制就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同 的組進(jìn)行教學(xué)分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形

17、式它的主要類型包括能力分組、作業(yè)分組、學(xué)科 分組等。9、【育萃專家解析】 A.B.C.D 。解析 ： 體諒模式的理論特征 ： 堅(jiān)持性善論，堅(jiān)持認(rèn)為人具有一種 天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)，大力倡導(dǎo)民主的德育觀。關(guān)系結(jié)構(gòu)、生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。三、判斷題1、【育萃專家解析】X。解析 國教師法。2、【育萃專家解析】V。解析 一位學(xué)生的發(fā)展 ”。3、【育萃專家解析】V。解析10、【育萃專家解析】A.B.D。解析：班級組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容包括職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生： 在我國，明確提出實(shí)行教師申訴制度的法律是中華人民共和： 新課程改革的核心理念就是教育要 “以人為本 ”，即 “一切為了每： 法

18、國社會學(xué)家利托爾諾在其所著動物界的教育一書中認(rèn)為， 教育是一種生物現(xiàn)象，教育起源于一般的生物活動。4、【育萃專家解析】X。解析 ：從根本上說教育發(fā)展的規(guī)模和速度，是由生產(chǎn)力決定的。5、【育萃專家解析】X。解析 ：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著學(xué)校的課程 設(shè)置和課程內(nèi)容，制約著教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。教育可以再生產(chǎn)勞動力，再生產(chǎn)科學(xué)知識， 所以可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。教育和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是不平衡的，教育可能滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可能 和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步，也可能優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即教育先行在現(xiàn)代社會，提倡優(yōu)先發(fā)展教育。6、【育萃專家解析】V。解析 ：因?yàn)榻逃康囊卮鸬氖墙逃囵B(yǎng)什么樣的人這樣一個(gè)

19、根本 問題，所以教育目的是整個(gè)教育工作的核心，也是教育活動的依據(jù)、評判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。7、【育萃專家解析】X。解析 ：我國現(xiàn)行的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。分支型學(xué) 制，即蘇聯(lián)型學(xué)制，前段（小學(xué)、初中階段）是單軌，后段分叉，是介于雙軌制和單軌制之間 的一種學(xué)制類型。英國的學(xué)制為雙軌制。&【育萃專家解析】X。解析：教師專業(yè)發(fā)展即由一個(gè)專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家 型教師的過程。優(yōu)秀教師并不一定是專家型教師。9、【育萃專家解析】V。解析 ：核心課程是圍繞一些重大的社會問題組織教學(xué)內(nèi)容，是以解決 實(shí)際問題的邏輯順序?yàn)橹骶€來組織教學(xué)內(nèi)容的課程。10、【育萃專家解析】X。解析 ：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家 教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課 程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教 學(xué)評價(jià)和考試命題的依據(jù)。四、案例分析1、【育萃專家解析】（1）教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的是加深學(xué)生的記憶，利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績。（2）用黑紅不同顏色的筆記錄數(shù)學(xué)題符合的規(guī)律如下 : 符合感覺對比規(guī)律。不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變