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1、 點(diǎn)這里,看更多心理學(xué)資料 2017考研已經(jīng)拉開序幕,很多考生不知道如何選擇適合自己的考研復(fù)習(xí)資料。中公考研輔導(dǎo)老師為考生準(zhǔn)備了【心理學(xué)考研知識點(diǎn)講解和習(xí)題】,希望可以助考生一臂之力。同時中公考研特為廣大學(xué)子推出考研集訓(xùn)營、專業(yè)課輔導(dǎo)、精品網(wǎng)課、vip1對1等課程,針對每一個科目要點(diǎn)進(jìn)行深入的指導(dǎo)分析,歡迎各位考生了解咨詢。41.人本主義心理學(xué):是20 世紀(jì)50 年代末60 年代初興起于美國的一種心理學(xué)理論。42.羅杰斯的學(xué)習(xí)觀反映在幾個方面:學(xué)習(xí)是有意義的心理過程學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮學(xué)習(xí)應(yīng)該是對學(xué)習(xí)者有用的、有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)最有用的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)。43.心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)的
2、劃分為:技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。44.意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì):符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)識結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。45.意義學(xué)習(xí)分為三種類型:代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。46.概念學(xué)習(xí):是掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征。47.命題學(xué)習(xí)分三種:類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí)。48.總括學(xué)習(xí):通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。49.語言意義的獲得:對個體來說,語言有本民族語言和外語,兩者都有句法學(xué)習(xí)問題。因此,語言意義的獲得,包括學(xué)習(xí)句法、學(xué)習(xí)閱讀和學(xué)習(xí)外語三個方面的問題。50.機(jī)械學(xué)習(xí)的性質(zhì):是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的知識建
3、立非實(shí)質(zhì)性和人為性的聯(lián)系。51.如何避免機(jī)械學(xué)習(xí):組織好材料(使清晰、穩(wěn)定、明確的意義得以呈現(xiàn))聯(lián)系已知學(xué)習(xí)新知學(xué)習(xí)以認(rèn)知發(fā)展水平為依據(jù)以理解為學(xué)習(xí)評定的重點(diǎn)52.接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn):從學(xué)習(xí)內(nèi)容上說,事物的意義是由語言和符號來表達(dá)的從學(xué)習(xí)內(nèi)容呈現(xiàn)的方式說,一般是用定義的方式,或通過上下文的方式直接呈現(xiàn)給學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是接受事物的意義,即反映事物的符號、概念和命題的意義從發(fā)生上說,它較發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為晚53.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn):發(fā)現(xiàn)較早學(xué)習(xí)內(nèi)容不是現(xiàn)成的結(jié)論教師呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,采取間接提供方式學(xué)習(xí)過程較為復(fù)雜它適合學(xué)前兒童和低年級學(xué)生的初級概念的學(xué)習(xí),適用于實(shí)際問題的解決54.知識的同化:用認(rèn)知心理學(xué)的
4、同化論來解釋,意義學(xué)習(xí)的結(jié)果是獲得心理意義,而意義的獲得就是知識同化的過程。55.認(rèn)知同化論的歷史淵源:認(rèn)知同化論來源于格式塔心理學(xué),他們強(qiáng)調(diào)心理活動的內(nèi)部組織作用,這是腦的動力學(xué)的基本原則,學(xué)習(xí)是通過“頓悟”來實(shí)現(xiàn)的,是在發(fā)現(xiàn)了事物間的關(guān)系后產(chǎn)生的。56.認(rèn)知同化論的基本觀點(diǎn):學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識的關(guān)鍵新的意義是新舊知識相互作用的產(chǎn)物,同化論的核心是相互作用論有意義的保持和遺忘是認(rèn)知同化的繼續(xù)57.奧蘇伯爾提出三個主要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量:可利用性。在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用,是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第一個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量可辨別性。新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的
5、原有觀念的分化程度是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第二個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量穩(wěn)定性。是影響意義學(xué)習(xí)和長久保持的第三個重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量58.什么是概念:在哲學(xué)上,把概念界說為人腦反映事物本質(zhì)屬性的高級形式在心理學(xué)上,一般把概念界說為由符號所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類事物59.概念掌握的基本形式:概念形式和概念同化,其中概念同化是學(xué)生獲得概念的最基本的形式。60.概念形式:所謂概念形式,是指從大量的具體例證出發(fā),在兒童實(shí)際經(jīng)驗(yàn)過的概念的肯定例證中,通過歸納的方法抽取一類事物的共同屬性,從而獲得初級概念的過程。61.概念類型的心理過程:在知覺水平上辨別不同的刺激模式抽象出各個刺激模式的共同屬性,并提出共同
6、的關(guān)鍵特征的種種假設(shè)在穩(wěn)定的情境中去檢驗(yàn)這些假設(shè)在這些假設(shè)中選擇一個具有普遍性的類目名稱或范疇,使之適合于一切刺激模式把這一普遍性的范疇與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來使新觀念與原先學(xué)過的有關(guān)概念分化把新概念的關(guān)鍵特征推廣到一切同類事物中用符合習(xí)慣用法的言語、符號去表達(dá)這個新概念或類目的內(nèi)容62.概念同化:概念同化是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來同化新知識概念,從而獲得科學(xué)概念的過程。63.在掌握概念發(fā)展趨勢上的特點(diǎn):概念的具體性和含糊性減少,概念的抽象性和精確性增加概念形式減少,概念同化增加概念的自發(fā)性降低,概念的自覺
7、性提高64.變式:變式是指概念的肯定例證在無關(guān)特征方面的變化。一切包含概念的關(guān)鍵特征的事物是概念的肯定例證。所以變式是指關(guān)鍵特征不變而無關(guān)特征有變化的肯定例證。65.規(guī)則學(xué)習(xí):實(shí)質(zhì)上就是理解各種概念之間的某種關(guān)系,并以此能使人用一類動作對一類刺激情境作出反應(yīng),它是可以被觀察到的,是能夠被證實(shí)的。66.規(guī)則學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟:將人們期望學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束時獲得的動作的形式告訴他用提問的方式,要求學(xué)習(xí)者重新陳述或回憶已經(jīng)學(xué)會的組成該規(guī)則的那些概念用言語提示的方式,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將組成規(guī)則的那些概念,以適當(dāng)?shù)拇涡蚍旁谝黄穑孕纬梢粋€新的規(guī)則提出一個問題來要求學(xué)習(xí)者說明這個規(guī)則的一個或幾個具體實(shí)例,并在他每次作
8、出正確回答時提供反饋通過一個合適的問題,要求學(xué)習(xí)者對這個規(guī)則作一個言語的陳述在學(xué)過規(guī)則一天或幾天后,提供一個“間隔復(fù)習(xí)”的機(jī)會,呈現(xiàn)一些新的實(shí)例,加以回憶并說明這個規(guī)則,使剛學(xué)的規(guī)則得以保持67.問題教學(xué)的實(shí)質(zhì):是置學(xué)生于一定問題情境之中,引導(dǎo)學(xué)生圍繞著問題,重新組織已知的規(guī)則,以形式相應(yīng)的高級規(guī)則,并用它來解決當(dāng)前的問題。所以說,以問題為中心的教學(xué)是一種高級的學(xué)習(xí)。68.問題教學(xué)的步驟:提出問題解決問題69.問題教學(xué)的趨向:根據(jù)學(xué)習(xí)者尋求解答的趨向,分為兩種方式。嘗試錯誤式。嘗試錯誤式解決問題是由無定向的嘗試、重復(fù)無效動作、糾正暫時性錯誤、出現(xiàn)獲得成功的動作等一系列反應(yīng)所組成的方式。認(rèn)知頓悟式。頓悟,常體現(xiàn)在學(xué)習(xí)者運(yùn)用已知規(guī)則來解決同類問題的變式中,遷移能力是頓悟式解決問題的重要準(zhǔn)則。70.華萊士的四個階
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