高中語(yǔ)文 自讀文本-荷塘風(fēng)起課件 魯人版必修1

1、123456789101.1.閱讀課文，請(qǐng)分別找出體現(xiàn)作者游蹤變化和思想感情變閱讀課文，請(qǐng)分別找出體現(xiàn)作者游蹤變化和思想感情變化的語(yǔ)句，并用恰當(dāng)?shù)膱D式表示?；恼Z(yǔ)句，并用恰當(dāng)?shù)膱D式表示?！痉治鎏骄俊俊痉治鎏骄俊坑污欁兓河污欁兓?11122.2.作者在文章中是如何運(yùn)用情景交融這一表達(dá)技巧的？作者在文章中是如何運(yùn)用情景交融這一表達(dá)技巧的？【分析探究】【分析探究】 作者把內(nèi)心世界與自然界融為一爐，創(chuàng)造出一個(gè)冰清作者把內(nèi)心世界與自然界融為一爐，創(chuàng)造出一個(gè)冰清剔透的剔透的“第二第二 自然自然”，把自己獨(dú)特的感受、精妙的思想、，把自己獨(dú)特的感受、精妙的思想、濃烈的情緒，通過(guò)自然形象的圖畫，展示在字里行

2、間。濃烈的情緒，通過(guò)自然形象的圖畫，展示在字里行間。133.3.本文的主旨是贊美荷花的婀娜動(dòng)人之美，以表現(xiàn)荷花所本文的主旨是贊美荷花的婀娜動(dòng)人之美，以表現(xiàn)荷花所受的摧殘，還是另有深意？受的摧殘，還是另有深意？【分析探究】【分析探究】本文前半部分贊美了荷花的婀娜動(dòng)人之美，本文前半部分贊美了荷花的婀娜動(dòng)人之美，但這并非目的，而是與下文所寫的荷花所受的摧殘形成對(duì)但這并非目的，而是與下文所寫的荷花所受的摧殘形成對(duì)比，以此來(lái)表現(xiàn)美和以荷花為代表的自然被破壞的現(xiàn)實(shí)，比，以此來(lái)表現(xiàn)美和以荷花為代表的自然被破壞的現(xiàn)實(shí)，即人與自然的沖突即人與自然的沖突社會(huì)發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的破壞，呼吁社會(huì)發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的破壞，呼吁

3、“愛(ài)荷人愛(ài)荷人”保護(hù)給我們的生命以振奮、意興以飛揚(yáng)的精神保護(hù)給我們的生命以振奮、意興以飛揚(yáng)的精神家園家園自然。自然。144.4.文中有句話可以說(shuō)是對(duì)文章主旨的最好詮釋，請(qǐng)你找出文中有句話可以說(shuō)是對(duì)文章主旨的最好詮釋，請(qǐng)你找出并聯(lián)系全文試作進(jìn)一步的闡釋。并聯(lián)系全文試作進(jìn)一步的闡釋?！痉治鎏骄俊俊痉治鎏骄俊咳牡闹行木湓谖恼履┪玻喝牡闹行木湓谖恼履┪玻骸澳桥R風(fēng)旋搖的那臨風(fēng)旋搖的荷花荷葉，是生長(zhǎng)在荷池里荷花荷葉，是生長(zhǎng)在荷池里, ,也生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上。也生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上?！?文章先對(duì)荷塘的描寫展現(xiàn)了自然的一派生機(jī)，而后又文章先對(duì)荷塘的描寫展現(xiàn)了自然的一派生機(jī)，而后又不無(wú)憂慮地寫出自然在鋼筋

4、水泥壓迫下的局促，兩相對(duì)照，不無(wú)憂慮地寫出自然在鋼筋水泥壓迫下的局促，兩相對(duì)照，“卒章顯志卒章顯志”，水到渠成地用這句話歸結(jié)全文。，水到渠成地用這句話歸結(jié)全文。15 荷花荷葉生長(zhǎng)在荷池里，生活在自然之中，讓愛(ài)好自荷花荷葉生長(zhǎng)在荷池里，生活在自然之中，讓愛(ài)好自然的人為之陶醉，甚而忘卻生活的重重壓力，因而，它也然的人為之陶醉，甚而忘卻生活的重重壓力，因而，它也生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上。聯(lián)系文章結(jié)尾，我們不難看出，生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上。聯(lián)系文章結(jié)尾，我們不難看出，“生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上生長(zhǎng)在愛(ài)荷人的心田上”還有另外一層含意還有另外一層含意希望人希望人類能與自然和諧相處，能在熱愛(ài)自然的人們心中留下一片類能

5、與自然和諧相處，能在熱愛(ài)自然的人們心中留下一片永恒的綠地，同時(shí)，也希望每一個(gè)熱愛(ài)自然的人，心底里永恒的綠地，同時(shí)，也希望每一個(gè)熱愛(ài)自然的人，心底里都能保留那一份寧?kù)o和自然。都能保留那一份寧?kù)o和自然。16象征的隱喻之美象征的隱喻之美一、一、課堂探究課堂探究1.“1.“和池中的荷葉荷花，也太不相稱和池中的荷葉荷花，也太不相稱”的的“歷史博物館歷史博物館人工的紅磚綠瓦，還有那鐵質(zhì)保險(xiǎn)門窗人工的紅磚綠瓦，還有那鐵質(zhì)保險(xiǎn)門窗”在文中有什么深在文中有什么深刻含意？刻含意？【我的觀點(diǎn)】【我的觀點(diǎn)】“歷史博物館歷史博物館人工的紅磚綠瓦，還有那人工的紅磚綠瓦，還有那鐵質(zhì)保險(xiǎn)門窗鐵質(zhì)保險(xiǎn)門窗”象征著現(xiàn)代城市的膨脹

6、和擴(kuò)張，象征著現(xiàn)象征著現(xiàn)代城市的膨脹和擴(kuò)張，象征著現(xiàn)代社會(huì)城市建筑對(duì)自然環(huán)境具有侵占和擠壓的力量。代社會(huì)城市建筑對(duì)自然環(huán)境具有侵占和擠壓的力量。172.2.池邊的那個(gè)兒童在畫什么？有何根據(jù)？池邊的那個(gè)兒童在畫什么？有何根據(jù)？“兒童作畫兒童作畫”這這個(gè)情節(jié)有何象征意義？個(gè)情節(jié)有何象征意義？【我的觀點(diǎn)】【我的觀點(diǎn)】那個(gè)兒童在畫荷塘景色。根據(jù)是：（那個(gè)兒童在畫荷塘景色。根據(jù)是：（1 1）他是）他是“在岸邊作畫在岸邊作畫”且且“是耳聾于外來(lái)的噪音是耳聾于外來(lái)的噪音”，這說(shuō)明他關(guān)，這說(shuō)明他關(guān)注的對(duì)象就是荷塘。（注的對(duì)象就是荷塘。（2 2）他在紙上畫的許多尚未著色的圓）他在紙上畫的許多尚未著色的圓圈、圓錐

7、體、直線等，顯然是荷葉、荷花、荷莖的雛形。圈、圓錐體、直線等，顯然是荷葉、荷花、荷莖的雛形。18 這個(gè)情節(jié)極富象征意義。兒童，是社會(huì)的未來(lái)，是未這個(gè)情節(jié)極富象征意義。兒童，是社會(huì)的未來(lái)，是未來(lái)社會(huì)的行為主體，他們對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的來(lái)社會(huì)的行為主體，他們對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的價(jià)值判斷，直接決定著未來(lái)社會(huì)人類的生存狀態(tài)；而這個(gè)價(jià)值判斷，直接決定著未來(lái)社會(huì)人類的生存狀態(tài)；而這個(gè)兒童傾情于荷塘的自然美，追求這種天地精華，尤其是他兒童傾情于荷塘的自然美，追求這種天地精華，尤其是他“耳聾于外來(lái)的噪音耳聾于外來(lái)的噪音”，“沉醉在自己選定的世界里沉醉在自己選定的世界里”，這不能不使人感到欣慰，

8、所以，它象征了作者對(duì)未來(lái)人類這不能不使人感到欣慰，所以，它象征了作者對(duì)未來(lái)人類環(huán)境與生活質(zhì)量?jī)?yōu)化的希望。環(huán)境與生活質(zhì)量?jī)?yōu)化的希望。193.3.結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該怎樣理解本文的題目？結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)該怎樣理解本文的題目？【我的觀點(diǎn)】【我的觀點(diǎn)】荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起即為即為“風(fēng)起于荷塘風(fēng)起于荷塘”。全文以。全文以“風(fēng)起荷塘風(fēng)起荷塘”（第三段）的描寫甚佳，該段細(xì)膩地描摹了（第三段）的描寫甚佳，該段細(xì)膩地描摹了風(fēng)起荷塘?xí)r，荷葉的形、色之美，由動(dòng)入靜，物我合一，風(fēng)起荷塘?xí)r，荷葉的形、色之美，由動(dòng)入靜，物我合一，因此這里的風(fēng)首先是自然之風(fēng)。因此這里的風(fēng)首先是自然之風(fēng)。 這里的這里的“風(fēng)風(fēng)” ” 不只是

9、單純意義的自然之風(fēng)，它還具有不只是單純意義的自然之風(fēng)，它還具有象征意味。顏元叔先生一直關(guān)注著人類與自然的關(guān)系，象征意味。顏元叔先生一直關(guān)注著人類與自然的關(guān)系，荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起在驚嘆于風(fēng)起于荷池之豐姿的同時(shí)，也感慨在驚嘆于風(fēng)起于荷池之豐姿的同時(shí)，也感慨于那一方池塘深受人類活動(dòng)的侵?jǐn)_，因此這里的于那一方池塘深受人類活動(dòng)的侵?jǐn)_，因此這里的“風(fēng)風(fēng)”又又是指人對(duì)自然的破壞之風(fēng)。是指人對(duì)自然的破壞之風(fēng)。20二、每課一得二、每課一得 文章中文章中“荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起”中的中的“風(fēng)風(fēng)”不僅指自然界之風(fēng)，不僅指自然界之風(fēng)，也指社會(huì)發(fā)展之風(fēng)，此即為象征手法。也指社會(huì)發(fā)展之風(fēng)，此即為象征手法。 象征手法指借用某種具體

10、的、形象的事物暗示特定的象征手法指借用某種具體的、形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意，這種以物征事的修辭方式即為象征。征事的修辭方式即為象征。 象征手法與比喻修辭有相似之處，要求象征之物與被象征手法與比喻修辭有相似之處，要求象征之物與被象征之物之間有某種相似點(diǎn)，從而可以讓人產(chǎn)生由此及彼象征之物之間有某種相似點(diǎn)，從而可以讓人產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想。的聯(lián)想。21 象征手法能表現(xiàn)含蓄美，進(jìn)而升華主題，能豐富人們象征手法能表現(xiàn)含蓄美，進(jìn)而升華主題，能豐富人們的聯(lián)想，給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感，以表達(dá)真摯的、詩(shī)人的聯(lián)想，給人以簡(jiǎn)練、形象

11、的實(shí)感，以表達(dá)真摯的、詩(shī)人隱微的內(nèi)心情感。隱微的內(nèi)心情感。 文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用象征手法，常見的有以下三種情況：文學(xué)創(chuàng)作中運(yùn)用象征手法，常見的有以下三種情況： 1.1.用象征手法構(gòu)思全文。如安徒生的用象征手法構(gòu)思全文。如安徒生的丑小鴨丑小鴨全文全文描述的是丑小鴨的經(jīng)歷，其實(shí)是作者本人生活經(jīng)歷的藝術(shù)描述的是丑小鴨的經(jīng)歷，其實(shí)是作者本人生活經(jīng)歷的藝術(shù)寫照。作者在丑小鴨這一形象中融入了深切的生活體驗(yàn)和寫照。作者在丑小鴨這一形象中融入了深切的生活體驗(yàn)和感受：只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能感受：只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。實(shí)現(xiàn)自己的理想。 2.2.用象征手法刻畫主

12、要形象。用象征手法刻畫主要形象。22 3. 3.用象征手法進(jìn)行暗示，創(chuàng)造氣氛或抒發(fā)感情。運(yùn)用用象征手法進(jìn)行暗示，創(chuàng)造氣氛或抒發(fā)感情。運(yùn)用象征手法主要的作用是把抽象的概念、思想、感情具體化、象征手法主要的作用是把抽象的概念、思想、感情具體化、形象化。如茅盾的形象化。如茅盾的白楊禮贊白楊禮贊采用象征手法，通過(guò)對(duì)白采用象征手法，通過(guò)對(duì)白楊樹不平凡形象的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日楊樹不平凡形象的贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。命精神和斗爭(zhēng)意志。23梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國(guó)

13、古代文人以其為梅蘭竹菊，占盡春夏秋冬，中國(guó)古代文人以其為“四君子四君子”來(lái)表現(xiàn)文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟，你知道它們分來(lái)表現(xiàn)文人對(duì)時(shí)間秩序和生命意義的感悟，你知道它們分別象征或隱喻什么意義嗎？別象征或隱喻什么意義嗎？象征意義：象征意義：_答案（示例）：答案（示例）：梅象征高潔傲岸、堅(jiān)守自我；蘭象征幽雅梅象征高潔傲岸、堅(jiān)守自我；蘭象征幽雅空靈，遠(yuǎn)離污濁；竹象征虛心勁節(jié)、超群脫俗；菊象征傲空靈，遠(yuǎn)離污濁；竹象征虛心勁節(jié)、超群脫俗；菊象征傲然獨(dú)立、冷艷清貞。然獨(dú)立、冷艷清貞。24古之隱者自潔其身，并以古之隱者自潔其身，并以“出淤泥而不染出淤泥而不染”自喻，有人認(rèn)自喻，有人認(rèn)為荷花是可以這樣的，但

14、人卻望之不及。古語(yǔ)為荷花是可以這樣的，但人卻望之不及。古語(yǔ)“近朱者赤，近朱者赤，近墨者黑近墨者黑”便是極言環(huán)境之效力，倘若他的親人朋友個(gè)個(gè)便是極言環(huán)境之效力，倘若他的親人朋友個(gè)個(gè)品格污穢，他又怎么能夠高尚得起來(lái)呢？品格污穢，他又怎么能夠高尚得起來(lái)呢？ 請(qǐng)談一下你的看請(qǐng)談一下你的看法。法。25 【觀點(diǎn)交流】【觀點(diǎn)交流】觀點(diǎn)一：荷花之所以花葉純美，是因觀點(diǎn)一：荷花之所以花葉純美，是因?yàn)樗谋举|(zhì)就是一株美麗的荷花，花葉是發(fā)自于內(nèi)的，是為它的本質(zhì)就是一株美麗的荷花，花葉是發(fā)自于內(nèi)的，是從荷花的生命里萌枝抽芽的。而我們?nèi)?，只要不離開自己從荷花的生命里萌枝抽芽的。而我們?nèi)?，只要不離開自己的主觀努力，就可以

15、不淪陷于環(huán)境，因?yàn)槲覀兪侨祟?，我的主觀努力，就可以不淪陷于環(huán)境，因?yàn)槲覀兪侨祟?，我們的思想是從我們的生命里成長(zhǎng)崛起的，我們的意志直接們的思想是從我們的生命里成長(zhǎng)崛起的，我們的意志直接來(lái)源于我們的心靈。在某個(gè)范圍內(nèi)，人的堅(jiān)定的前額和深來(lái)源于我們的心靈。在某個(gè)范圍內(nèi)，人的堅(jiān)定的前額和深邃的思想，都具有它們的獨(dú)立性。邃的思想，都具有它們的獨(dú)立性。26觀點(diǎn)二：觀點(diǎn)二：“白沙在涅，與之俱黑；蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑；蓬生麻中，不扶自直。”人不可避免地要受到周圍環(huán)境的浸染和影響。盡管人有主人不可避免地要受到周圍環(huán)境的浸染和影響。盡管人有主觀能動(dòng)性，可以從一定程度上控制周圍環(huán)境對(duì)自己的影響，觀

16、能動(dòng)性，可以從一定程度上控制周圍環(huán)境對(duì)自己的影響，但最終家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境都會(huì)給個(gè)人打上深深的印記。但最終家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境都會(huì)給個(gè)人打上深深的印記。因此，我們要努力選擇良好的環(huán)境，更要努力為自己、為因此，我們要努力選擇良好的環(huán)境，更要努力為自己、為他人營(yíng)造良好的環(huán)境。他人營(yíng)造良好的環(huán)境。27一、基礎(chǔ)積累一、基礎(chǔ)積累1.1.下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（ ）A.A.馨香（馨香（xnxn） 剎那（剎那（shsh） 鸮笑（鸮笑（xioxio）B.B.蓓蕾（蓓蕾（pipi） 霎時(shí)（霎時(shí)（shsh） 蕪穢（蕪穢（ww）C.C.扁舟（扁舟（pinpin） 寧謐（

17、寧謐（mm） 澹澹（澹澹（dndn）D.D.爪牙（爪牙（zhozho） 高踞（高踞（jj） 閉塞（閉塞（sisi）【解析】【解析】選。選。A A項(xiàng)項(xiàng)“剎剎”應(yīng)讀應(yīng)讀chch；B B項(xiàng)項(xiàng)“蓓蓓”應(yīng)讀應(yīng)讀bibi；項(xiàng)項(xiàng)“踞踞”應(yīng)讀應(yīng)讀jj，“塞塞”應(yīng)讀應(yīng)讀ss。282.2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A.A.恢復(fù)恢復(fù) 衰退衰退 陰庇陰庇 意興飛揚(yáng)意興飛揚(yáng)B.B.無(wú)遐無(wú)遐 振奮振奮 碾壓碾壓 舊地重游舊地重游C.C.婉順婉順 堵塞堵塞 康慨康慨 美中不足美中不足D.D.膚淺膚淺 巍峨巍峨 抉擇抉擇 臨風(fēng)旋搖臨風(fēng)旋搖【解析】【解析】選選D D。A.“A.“陰

18、陰”應(yīng)為應(yīng)為“蔭蔭”；B.“B.“遐遐”應(yīng)為應(yīng)為“暇暇”或或“瑕瑕”；C.“C.“康康”應(yīng)為應(yīng)為“慷慷”。293.3.下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.A.袁隆平院士接受法國(guó)高級(jí)農(nóng)業(yè)成就勛章頒獎(jiǎng)時(shí)表現(xiàn)出一袁隆平院士接受法國(guó)高級(jí)農(nóng)業(yè)成就勛章頒獎(jiǎng)時(shí)表現(xiàn)出一如既往的低調(diào)，他說(shuō)，榮譽(yù)是一種精神鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他繼續(xù)如既往的低調(diào)，他說(shuō)，榮譽(yù)是一種精神鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他繼續(xù)前行，勇攀科學(xué)高峰。前行，勇攀科學(xué)高峰。B.B.面對(duì)光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象，賈樟柯等第六代導(dǎo)演能從現(xiàn)面對(duì)光怪陸離的社會(huì)現(xiàn)象，賈樟柯等第六代導(dǎo)演能從現(xiàn)實(shí)生活的感受出發(fā)，努力表現(xiàn)小人物的悲歡，創(chuàng)作出了令實(shí)生

19、活的感受出發(fā)，努力表現(xiàn)小人物的悲歡，創(chuàng)作出了令人感動(dòng)的作品。人感動(dòng)的作品。30C.C.正當(dāng)風(fēng)送來(lái)的迷人荷香讓我們心醉神迷、不知今夕是何正當(dāng)風(fēng)送來(lái)的迷人荷香讓我們心醉神迷、不知今夕是何夕的時(shí)候，刺耳的車聲像刺刀穿過(guò)樹林，碾壓著花葉，直夕的時(shí)候，刺耳的車聲像刺刀穿過(guò)樹林，碾壓著花葉，直插我們寧謐的心地。插我們寧謐的心地。D.D.激烈的爭(zhēng)論引起大家的興趣，激烈的爭(zhēng)論引起大家的興趣，荷塘月色荷塘月色不用說(shuō)是大不用說(shuō)是大家耳熟能詳?shù)?，陌生的是家耳熟能詳?shù)?，陌生的是荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起，大家決定要弄清，大家決定要弄清楚楚荷塘風(fēng)起荷塘風(fēng)起憑什么取代了憑什么取代了荷塘月色荷塘月色的位置。的位置。31【解析】【解析

20、】選選D D?！岸炷茉敹炷茉敗敝嘎牭拇螖?shù)多了，熟悉得能指聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說(shuō)出來(lái)?？梢愿臑樵敱M地說(shuō)出來(lái)?？梢愿臑椤盃€熟于心爛熟于心”。 A A項(xiàng)項(xiàng)“一如既往一如既往”指態(tài)度沒(méi)有變化，完全像從前一樣。指態(tài)度沒(méi)有變化，完全像從前一樣。B B項(xiàng)項(xiàng)“光怪陸離光怪陸離”，形容奇形怪狀，五顏六色；常用來(lái)形容社會(huì)現(xiàn)象。形容奇形怪狀，五顏六色；常用來(lái)形容社會(huì)現(xiàn)象。C C項(xiàng)項(xiàng)“心醉神迷心醉神迷”指處于類似出神入迷的興奮狀態(tài)，形容佩服指處于類似出神入迷的興奮狀態(tài)，形容佩服愛(ài)慕到極點(diǎn)。愛(ài)慕到極點(diǎn)。324.4.下列各句中沒(méi)有使用擬人修辭格的一項(xiàng)是（下列各句中沒(méi)有使用擬人修辭格的一項(xiàng)是（ ）A.A.一星期

21、兩度會(huì)面，荷塘與我恢復(fù)舊交。一星期兩度會(huì)面，荷塘與我恢復(fù)舊交。B.B.風(fēng)停時(shí)，那千萬(wàn)片荷葉的氣息，依舊滿溢過(guò)來(lái)，飄入我風(fēng)停時(shí)，那千萬(wàn)片荷葉的氣息，依舊滿溢過(guò)來(lái)，飄入我的鼻孔。的鼻孔。C.C.巍峨的林務(wù)局的建筑，在花草樹木與鋼筋水泥之間作了巍峨的林務(wù)局的建筑，在花草樹木與鋼筋水泥之間作了不忠于自我的抉擇。不忠于自我的抉擇。D.D.我但愿植物園能掙扎下去，但愿那荷塘能掙扎下去。我但愿植物園能掙扎下去，但愿那荷塘能掙扎下去?！窘馕觥俊窘馕觥窟x選B B。A A項(xiàng)中的項(xiàng)中的“兩度會(huì)面兩度會(huì)面”、“恢復(fù)舊交恢復(fù)舊交”，C C項(xiàng)中的項(xiàng)中的“不忠于自我的抉擇不忠于自我的抉擇”，D D項(xiàng)中的項(xiàng)中的“掙扎掙扎”都

22、可看都可看做是擬人手法的運(yùn)用。做是擬人手法的運(yùn)用。33擬人手法擬人手法 擬人手法就是把事物人格化，即把事物當(dāng)做人，寫得和擬人手法就是把事物人格化，即把事物當(dāng)做人，寫得和人一樣有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。人一樣有感情、有語(yǔ)言、有動(dòng)作。擬人手法分為三種情況：擬人手法分為三種情況： 1.1.把非生物擬人化。如：把非生物擬人化。如： 波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。 2.2.把生物擬人化。如：把生物擬人化。如： 青蛙唱著戀歌，嫩薄的香味散在夏天的暖氣里。青蛙唱著戀歌，嫩薄的香味散在夏天的暖氣里。 3.3.把抽象概念擬人化。如：把抽象概念擬人化。如： 資本就是

23、從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)到世間的。資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)到世間的。34二、課內(nèi)閱讀二、課內(nèi)閱讀閱讀課文閱讀課文4 45 5段，完成段，完成5 58 8題。題。5.5.第第4 4段中段中“我注意到靠著池邊的水面我注意到靠著池邊的水面總是離他遠(yuǎn)一總是離他遠(yuǎn)一些好些好”表達(dá)了作者怎樣的思想情感？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？答：答：_答案：答案：表達(dá)了作者對(duì)荷葉被摧殘的痛心和對(duì)摧殘荷葉的表達(dá)了作者對(duì)荷葉被摧殘的痛心和對(duì)摧殘荷葉的“人人”或或“獸獸”及其行為的憎惡與憤怒。及其行為的憎惡與憤怒。356.“6.“愿蓮子墜落，墜落在池中的污泥里，生長(zhǎng)出更多愿蓮子墜落，墜落在池中的污泥里，生

24、長(zhǎng)出更多不不染的生命染的生命”一句中一句中“不染的生命不染的生命”有什么深刻含義？有什么深刻含義？答：答：_答案：答案：“不染的生命不染的生命”象征著超脫現(xiàn)實(shí)污濁的、獨(dú)立不染象征著超脫現(xiàn)實(shí)污濁的、獨(dú)立不染的意象，是作者得以內(nèi)省和反映現(xiàn)實(shí)的精神坐標(biāo)。的意象，是作者得以內(nèi)省和反映現(xiàn)實(shí)的精神坐標(biāo)。367.“7.“從尖頂亭望過(guò)去，美中仍嫌不足從尖頂亭望過(guò)去，美中仍嫌不足”的是什么？請(qǐng)分條的是什么？請(qǐng)分條概括作答。概括作答。答：答：_答案：答案：池中小島雜草叢生，令人望之頓生蕪穢之感；池中小島雜草叢生，令人望之頓生蕪穢之感；“歷史博物館歷史博物館”使荷塘顯得局促狹小，似乎膚淺多了；使荷塘顯得局促狹小，似

25、乎膚淺多了；“歷史博物館歷史博物館”和池中的荷葉荷花很不相稱；和池中的荷葉荷花很不相稱；“歷史博物館歷史博物館”的興建造成了一部分蓮藕被封殺。的興建造成了一部分蓮藕被封殺。378.8.這兩段文字寫景突出運(yùn)用了什么手法？結(jié)合原文分析其這兩段文字寫景突出運(yùn)用了什么手法？結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。表達(dá)效果。答：答：_38答案：答案：突出運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，使文章波瀾跌宕。從突出運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，使文章波瀾跌宕。從“走過(guò)長(zhǎng)堤，到池邊的尖頂亭去看荷池吧走過(guò)長(zhǎng)堤，到池邊的尖頂亭去看荷池吧”到到“愿蓮子墜愿蓮子墜落落不染的生命不染的生命”，變靜為動(dòng)。從，變靜為動(dòng)。從“從尖頂亭望過(guò)從尖頂亭望過(guò)去去”到到“

26、大量水泥滑入池中，把蓮藕給封殺了大量水泥滑入池中，把蓮藕給封殺了”，又使動(dòng)，又使動(dòng)歸于靜。歸于靜。 景境給人的總體感覺(jué)是景境給人的總體感覺(jué)是“靜靜”的。從心境來(lái)看，作者的。從心境來(lái)看，作者的心境是激奮的。這景境之靜和心境不靜的矛盾性，曲折的心境是激奮的。這景境之靜和心境不靜的矛盾性，曲折地傳達(dá)出了作者希望擺脫現(xiàn)實(shí)污濁，向往高潔無(wú)瑕、清澈地傳達(dá)出了作者希望擺脫現(xiàn)實(shí)污濁，向往高潔無(wú)瑕、清澈自由的理想和其憤世嫉俗的感情。自由的理想和其憤世嫉俗的感情。394041424344454647484950519 9縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題縱觀全文，談?wù)剺?biāo)題“一朵午荷一朵午荷”中中“午午”的含義。的含義。答：答：_

27、【解析】【解析】本題考查理解文章標(biāo)題含義的能力，解答本題需本題考查理解文章標(biāo)題含義的能力，解答本題需要考生明確思路，一是字面意義，一是象征（比喻）意義。要考生明確思路，一是字面意義，一是象征（比喻）意義。象征（比喻）意義則需要結(jié)合文本中含義豐富的詞或語(yǔ)句象征（比喻）意義則需要結(jié)合文本中含義豐富的詞或語(yǔ)句組織。組織。答案：答案：明指明指“我我”欣賞池荷的時(shí)間；暗寓荷的生命狀態(tài)，欣賞池荷的時(shí)間；暗寓荷的生命狀態(tài)，雖已由雖已由“喧嘩喧嘩”走向走向“寥落寥落”，“將謝而未謝將謝而未謝”，但它安，但它安靜地等待來(lái)年再唱，在靜地等待來(lái)年再唱，在“我我”心中永遠(yuǎn)是心中永遠(yuǎn)是“盛開的盛開的”。521010簡(jiǎn)要

28、歸納畫線段落的段意，并簡(jiǎn)析該段在全文結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)要?dú)w納畫線段落的段意，并簡(jiǎn)析該段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。的作用。答：答：_【解析】【解析】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。一般而言，出現(xiàn)在文本中間的段落或句子，其在結(jié)構(gòu)上的一般而言，出現(xiàn)在文本中間的段落或句子，其在結(jié)構(gòu)上的作用多是作用多是“承上啟下承上啟下”，掌握了這個(gè)規(guī)律，結(jié)合文段稍作，掌握了這個(gè)規(guī)律，結(jié)合文段稍作“承上承上”與與“啟下啟下”的分析即可。的分析即可。53答案：答案：通過(guò)通過(guò)“誠(chéng)心誠(chéng)心”“”“緊張緊張”等描摹等描摹“我我”的心理，表明的心理，表明第二次看荷前第二次看荷前“我我”的心理準(zhǔn)備

29、和心理期待，該段是全文的心理準(zhǔn)備和心理期待，該段是全文的關(guān)節(jié)所在，結(jié)構(gòu)上起著的關(guān)節(jié)所在，結(jié)構(gòu)上起著“承上啟下承上啟下”的作用：的作用：“但我真但我真正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午正懂得荷，是在今年一個(gè)秋末的下午”緊承上文，而緊承上文，而“再再輕步向荷池走去輕步向荷池走去”則領(lǐng)起下文。則領(lǐng)起下文。541111概述文章所表現(xiàn)的荷之美。概述文章所表現(xiàn)的荷之美。答：答：_【解析】【解析】本題考查欣賞作品形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的本題考查欣賞作品形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力?？忌鑿奈谋局姓业接嘘P(guān)荷的描述，概括時(shí)可以借能力。考生需從文本中找到有關(guān)荷的描述，概括時(shí)可以借助文本中相應(yīng)的詞語(yǔ)短語(yǔ)。但總結(jié)為

30、助文本中相應(yīng)的詞語(yǔ)短語(yǔ)。但總結(jié)為“形象美形象美”和和“精神精神美美”有難度。有難度。55答案：答案：形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈形象美：由花的嬌美、葉的清香、枝的挺秀所呈現(xiàn)出來(lái)的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發(fā)現(xiàn)出來(lái)的自然美；亭亭玉立中的韻致美；在雨中英姿勃發(fā)的矯健美。的矯健美。精神美：風(fēng)雨中偉岸、挺拔的氣質(zhì)美；將謝精神美：風(fēng)雨中偉岸、挺拔的氣質(zhì)美；將謝未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運(yùn)安排，等待生命第二未謝而安靜溫柔的孤寂美；接受命運(yùn)安排，等待生命第二次接唱的平和美。次接唱的平和美。561212結(jié)合兩次觀荷，談?wù)劷Y(jié)合兩次觀荷，談?wù)劇拔椅摇痹谒妓髟谒妓鳌靶蕾p別人的孤寂欣賞

31、別人的孤寂是一種罪惡是一種罪惡”這句話的過(guò)程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化？這句話的過(guò)程中，思緒發(fā)生了怎樣的變化？答：答：_57【解析】【解析】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，賞析作品內(nèi)涵的能力。本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，賞析作品內(nèi)涵的能力。審清題干要求。第一次觀荷的思緒較為簡(jiǎn)單，是對(duì)審清題干要求。第一次觀荷的思緒較為簡(jiǎn)單，是對(duì)“欣賞欣賞別人的孤寂是一種罪惡別人的孤寂是一種罪惡”這句話的不解和思索。見文本這句話的不解和思索。見文本“這天下午我除了在思索你那句這天下午我除了在思索你那句欣賞別人的孤寂是一種欣賞別人的孤寂是一種罪惡罪惡的話外，一直到畫廊關(guān)門，我們?cè)僖矝](méi)有說(shuō)什么的話外，一直到畫廊關(guān)門，我們?cè)僖矝](méi)有說(shuō)什么

32、”。由此，也引出了作者的第二次觀荷行程，文本由此，也引出了作者的第二次觀荷行程，文本“想到這里，想到這里，我竟有些赧然，甚至感到難堪起來(lái)我竟有些赧然，甚至感到難堪起來(lái)”提示之前與之后都是提示之前與之后都是作者的思緒變化過(guò)程。語(yǔ)言組織可以多借助文本中語(yǔ)句，作者的思緒變化過(guò)程。語(yǔ)言組織可以多借助文本中語(yǔ)句，同時(shí)，還要有總結(jié)性的話語(yǔ)點(diǎn)明題旨。同時(shí)，還要有總結(jié)性的話語(yǔ)點(diǎn)明題旨。58答案：答案：第一次觀荷，面對(duì)雨中之荷矯健、挺拔、矜持的形第一次觀荷，面對(duì)雨中之荷矯健、挺拔、矜持的形象，聽到象，聽到“欣賞別人的孤寂是一種罪惡欣賞別人的孤寂是一種罪惡”，“我我”有些不有些不解，這引起了解，這引起了“我我”的

33、思索，也引起了的思索，也引起了“我我”第二次誠(chéng)心第二次誠(chéng)心觀荷。第二次觀荷在花殘季節(jié)，面對(duì)觀荷。第二次觀荷在花殘季節(jié)，面對(duì)“空虛向我襲來(lái)空虛向我襲來(lái)”“殘荷來(lái)欣賞我的孤寂殘荷來(lái)欣賞我的孤寂”，“我我”由此悟出由此悟出“興衰無(wú)非都興衰無(wú)非都是生命過(guò)程中的一部分是生命過(guò)程中的一部分”，從而認(rèn)識(shí)到，從而認(rèn)識(shí)到“孤寂也并不就是孤寂也并不就是一種羞恥一種羞恥”，欣賞孤寂也不是，欣賞孤寂也不是“一種罪惡一種罪惡”，生命在澄明，生命在澄明的自我觀照中得到升華。兩次觀荷，圍繞的自我觀照中得到升華。兩次觀荷，圍繞“欣賞別人的孤欣賞別人的孤寂是一種罪惡寂是一種罪惡”，展示出，展示出“我我”“”“不解不解思索思索感

34、悟感悟升升華華”的心路歷程。的心路歷程。59四、語(yǔ)言表達(dá)四、語(yǔ)言表達(dá)13.13.仿照下面兩個(gè)例句在后面橫線處續(xù)寫兩句話。仿照下面兩個(gè)例句在后面橫線處續(xù)寫兩句話。蘭因春而存在，而春也因有了蘭的優(yōu)美，才多了些溫蘭因春而存在，而春也因有了蘭的優(yōu)美，才多了些溫煦，少了些清寒；煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；爽，少了些燥熱；_；_。60【解析】【解析】續(xù)寫時(shí)，首先要分析例句的特點(diǎn)。此題給了兩個(gè)續(xù)寫時(shí)，首先要分析例句的特點(diǎn)。此題給了兩個(gè)例句，通過(guò)分析，可以得出以下信息：例句，通過(guò)分析，可以得出以下信息：例句分別寫了春例句分別寫了春和夏，續(xù)寫的句子應(yīng)當(dāng)是秋和冬；和夏，續(xù)寫的句子應(yīng)當(dāng)是秋和冬；所寫的花，蘭與荷都所寫的花，蘭與荷都是與季節(jié)相應(yīng)的植物；是與季節(jié)相應(yīng)的植物；句式整齊，續(xù)寫時(shí)需要變換的是句式整齊，續(xù)寫時(shí)需要變換的是季節(jié)、花名及其特點(diǎn)；季節(jié)、花名及其特點(diǎn)；兩句的前后半句互為因果關(guān)系。兩句的前后半句互為因果關(guān)系。答案（示例）：答案（示例）：菊因秋而存在，而秋也因有了菊的淡泊，菊因秋而存在，而秋也因有了菊的淡泊，才多了些成熟，少了些輕狂才多了些成熟，少了些輕狂 梅因冬而存在，而冬也因梅因冬而存