人間失格經(jīng)典句子

1、人間失格經(jīng)典句子1 、理論誠然不假，人類的內(nèi)心卻比理論復雜、恐怖得多。2 、我這一生，盡是可恥之事。3 、懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會讓他受傷，他甚至會被幸福所傷。4 、人啊，明明一點兒也不了解對方，錯看對方，卻視彼此為獨一無二的摯 友，一生不解對方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。5 、真正的大師，能以主觀力量，在平淡無奇的事物中創(chuàng)造出美 next88 ， 或許丑陋的事物令他們隱隱作嘔， 但仍無法遮蔽他們的興趣， 大師們沉浸在表現(xiàn) 事物的喜悅中。換言之，他們不被他人的想法所左右。6 、相互欺騙，卻又令人驚奇地不受到任何傷害，甚至于就好似沒有覺察到 彼此在欺騙似的， 這種不

2、加掩飾從而顯得清冽、 豁達的互不信任的例子， 在人類 生活中比比皆是。 倒是那些彼此欺騙， 卻清冽而開朗地生存著， 抑或是有信心清 冽而開朗地生活下去的人，才是令人費解的。7 、膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷。8 、竹一的一句話啟發(fā)了我，使我意識倒自己以前對繪畫的看法，竭力 想把覺得美的東西原封不動地描繪為美是幼稚和愚蠢乃至完全謬誤的。 繪畫大師 利用主觀力量， 對那些平淡無奇的東西加以美的創(chuàng)造， 雖說他們對丑惡的東西感 到惡心嘔吐，卻并不隱瞞對它們的興趣，從而沉浸在表現(xiàn)的愉悅中。換言之，他 們絲毫不為別人的看法左右。我從竹一那兒獲得了這種畫法的原始秘訣。9 、我對受人尊敬這一狀態(tài)進行了

3、如下定義：近于完美無缺地蒙騙別人，爾 后又被某個全智全能之人識破真相， 最終原形畢露， 被迫當眾出丑， 以致于比死 亡更難堪更困窘。 即使依靠欺騙贏得了別人的尊敬， 無疑也有某個人熟諳其中的 真相。不久，那個人必定會告知其他的人。當人們覺察自己上當受騙后，那種憤 怒和報復將是怎樣一種情形呢？即使稍加想象，也不由得毛發(fā)豎立。10 、正因為如此，我自己既不抗爭也不能辯白。一旦別人說我壞話。我就覺 得是自己誤解了別人的意思一樣， 只能默默地承受那種攻擊， 可內(nèi)心卻感到一種 近乎狂亂的恐懼。11 、啊，這群畫家被名為人類的妖怪所傷、所威懾，最后只能相信幻影，于 是在光天化日之下見到了活生生的妖怪。12

4、 、大多數(shù)故事都把重點放在了丈夫是否原諒妻子的“行為上， 可對我來 說，這并不是個太令人痛苦的大問題。 我想，那些尚且保存了原諒或不原諒權(quán)利 的丈夫才是幸運的。13 、問問老天，不抵抗是罪嗎？14 、我知道有人是愛我的，但我好似缺乏愛人的能力。15 、人是不可能一邊攥緊拳頭一邊微笑的，唯有猴子才會那樣。16 、一有時機，人類可怕的真面目就會在憤怒中不經(jīng)意地暴露出來。17 、因為在我認識的所有人當中，我是真心喜歡那模樣窮酸的恒子。18 、古代的波斯還提到能給悲傷疲憊的心靈帶來希望的， 就只有帶來微 醺的玉杯，這樣你懂嗎？19 、而那些相互欺瞞卻又過著單純、 明了生活的人， 抑或相互欺瞞卻又胸有

5、成竹地面對生活的人， 著實令人費解。 人類終究未能讓我明白其中真諦。 假設(shè)我能 明了，或許就不必如此地畏懼人類， 也不必竭力討好眾人， 更不至于與人類的生 活對立，夜夜遭受地獄般的苦難。20 、因為怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因為 驕傲，所以不選擇生，所以拒斥粗俗的樂觀主義。21 、早晨，我睜眼醒來翻身下床，又變成了原來那個淺薄無知、善于偽裝的 滑稽角色。膽小鬼連幸福都會懼怕，碰到棉花都會受傷，有時也會被幸福所傷。 趁著還沒有受傷，我想就這樣趕快分道揚鑣。我又放出了慣用的逗笑煙幕彈。22 、我并不怕死，但假設(shè)是受傷流血，變成殘廢，我可不要。23 、說到為人著迷，或者被

6、人迷戀，總感覺很粗俗，有恬不知恥、愚弄別人 之意。多年嚴肅的場合，只要有這類詞出現(xiàn)，憂郁的伽藍也會瞬間崩塌，流于平 淡和庸俗。說來奇怪，如果用“被愛的惶恐這樣的書面語來替換“被迷戀的痛 苦這種大白話，憂郁的伽藍似乎不會受任何影響。24 、即將忘卻的時候，卻飛來一只怪鳥，用喙啄破我記憶的傷口。過往的可 恥和罪惡的記憶轉(zhuǎn)瞬間在眼前浮現(xiàn)。我坐立不安，恐懼到想要大吼大叫。25 、我們所認識的阿葉，又老實又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒 也是一個神一樣的好孩子吶。26 、我把飯菜一點一點地勉強塞進口中， 不住地忖度著：“人為什么要一日 三餐呢？大家都一本正經(jīng)地板著面孔吃飯，這也似乎成了一種儀式。一

7、家老小， 一日三餐，在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到一間陰暗的屋子里， 井然有序地并排坐著，不 管你有沒有食欲，都得一聲不吭地咀嚼著，還一邊傴著身軀埋下頭來，就像是在 對著蟄居于家中的神靈們祈禱一樣。27 、現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷，萬物的隔膜大概也會變得越來越大了吧。28 、這世上每個人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此不負責任、 如此微妙復雜。他們總是徒勞無功地嚴加防范，無時無刻不費盡心機，這讓我困 惑不解，最終只得隨波逐流，用搞笑的方法蒙混過關(guān)，抑或默默頷首，任憑對方 行事，即采取敗北者的消極態(tài)度。29 、沒有人在遭受別人責難與訓斥時， 還能愉快起來，但我卻從人們生氣的 怒容中看到比獅子、鱷魚

8、、巨龍更可怕的動物本性。平時他們都將這些本性隱藏 著，可一旦找到時機，就會像那些在草原上溫文爾雅的牛， 突然甩動自己的尾巴 抽死自己肚子上的牛虻。30 、愈是敏感、愈是害怕，愈會企盼暴風雨降臨得更加猛烈。31 、唯有盡力自持，方不致癲狂。32 、亦如一杯喝剩下的苦艾酒。33 、相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤這就是世上所謂“朋友的 真面目。34 、我急迫地盼望著可以經(jīng)歷一場放縱的快樂，縱使巨大的悲哀將接踵而至， 我也在所不惜。35 、所謂世人，不就是你嗎？36 、善惡的觀念是人定的，“惡是人隨意創(chuàng)造的道德詞語。37 、“有個說法叫錢斷情亦斷'，世人對此解釋反了。不是說男人把錢用 光了

9、，就會遭到女人的拋棄，而是說男人一旦沒有錢，就會自然而然地意氣消沉， 變得窩囊，連笑聲也軟弱無力，而且變得非常乖僻，最終自暴自棄，主動把女人 拋棄了。也就是在半癲狂的狀態(tài)下徹底甩掉女人的意思。38 、我一直對人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對作為人類一員的自我 的言行也沒有自信，因此只好將單獨一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里， 將精神 上的憂郁和過敏密閉起來， 偽裝成天真無邪的樂天外表， 使自己一步一步地徹底 變成了一個滑稽逗笑的畸形人。39 、我度過了可恥的生涯。40 、與男人們的鞭笞不同，女人帶來的傷痛猶如內(nèi)傷，經(jīng)久不愈。41 、因為我更像一個丑陋的怪物， 雖然很想普普通通地活得像個人，

10、但社會 卻一直將我當做一個怪物。42 、對人類極度恐懼的人， 反而會比任何人都渴望親眼見識妖怪的可怕。 愈 是敏感、愈是害怕，愈會企盼暴風雨降臨得更猛烈。啊，這群畫家被名為人類的 妖怪所傷， 所威懾，最后只能相信幻影。 于是在光天化日之下見到了活生生的妖 怪。他們不以搞笑敷衍，而是努力將其所見描繪于世。43 、因為她懷有對人的憐憫關(guān)愛之心，才會在無意識中做出關(guān)心我的舉動。 她眺望遠方的樣子，就像一幅畫一樣寧靜安詳。44 、越發(fā)渴望“自由，以致想要輕聲啜泣。45 、女人假設(shè)是突然哭泣，只要給她一點甜食，她吃后就會恢復平靜。46 、只有活的愚昧， 或活得無恥的人才能完全沉溺在幸福之中， 而做不到至

11、 少其中一者的完人， 活在地獄里連選擇死亡也不被允許， 沒有一條出路， 無力的 絕望。47 、盡管在過往的人生中， 我曾無數(shù)次希望有人能殺了我， 但我從未想過要 殺人。因為面對可怕的對手，我反而只想著要如何讓對方幸福。48 、比目魚的說話方式，不，世上所有人的說話方式，都像這樣繞圈子，既 朦朧曖昧，又有種想要逃避責任似的心理，總之，復雜的耐人尋味。49 、膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。在 還沒受傷之前， 焦慮的想要盡早保持原狀的分開， 并散布著與往常一般自娛娛人 的煙霧。50 、日日重復同樣的事，依循著與昨日無異的慣例。假設(shè)能避開猛烈的歡樂， 自然也不會有很大的悲傷來訪。51 、為別人著迷，或者被人迷戀，感覺都很粗俗、戲謔，有得意揚揚