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1、word文檔下載后(可任意編輯) 對中學(xué)語文課文教學(xué)的思考 一、課文教學(xué)"教什么' 這是針對教學(xué)內(nèi)容而言的。"教什么'的問題是教學(xué)內(nèi)容的最基本、最核心的問題,這個問題解決得好壞,直接影響到教學(xué)效率的高低。 在這個問題上,當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)中最突出、最普遍的現(xiàn)象就是教學(xué)內(nèi)容的空泛化和純知識化。所謂"空泛化',就是教師講授一篇課文,無論是滔滔不絕地"分析',還是狂轟濫炸地"提問',教學(xué)的著重點都放在對課文內(nèi)容的理解上。什么劃分結(jié)構(gòu)、歸納段意、總結(jié)中心思想及寫作特點等,這些看起來好像很有條理,而實際上沒有體現(xiàn)出語
2、文的"特色'來,課上得很空。而這些屬于課文內(nèi)容(即文章"寫了什么')方面的知識,學(xué)生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教,學(xué)生自己能解決的教師卻不厭其煩:教師條分縷析,講得口干舌燥,做的是無用功,學(xué)生呆若聽書,恍墜五里煙云,過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘,就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學(xué)中的無效勞動就集中體現(xiàn)在這一點上。所謂"純知識化',就是教師在講課文時,眼光聚焦在"這是什么'的層面上,如"這個字'怎樣讀音,"這個詞'怎樣解釋,"這篇文章'分幾段
3、,每段是什么意思,中心思想是什么,運用了什么修辭方法,等等,內(nèi)容繁多,面面俱到,一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛,然后再吐出來一口一口地喂給學(xué)生,把語文課上成"告知'課,學(xué)生只須記住就是了。 所以導(dǎo)致上述現(xiàn)象的存在,就是相當(dāng)數(shù)量的教師片面地認為課文教學(xué)的目的就是讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,記住文中字、詞等知識。應(yīng)該說,這是課文教學(xué)的一個任務(wù),但絕不是惟一的任務(wù),更不是終極目標(biāo)。筆者在聽課中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)很多語文教師在他的教案中,都把"理解課文內(nèi)容'列為"教學(xué)目標(biāo)'中的一項。而在實際教學(xué)中,落得最實的,教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說,在課文教學(xué)中,引
4、導(dǎo)學(xué)生理解課文寫了些什么,這只是課文教學(xué)的低層次要求,而在感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,理解運用語言的技巧,理解課文語言文字的表情達意功能,才是課文教學(xué)的高層次要求和根本任務(wù)。不然的話,講了致橡樹,就是為了讓學(xué)生知道什么是正確的愛情觀;講了祝福,就是為了讓學(xué)生認清封建禮教的罪惡;講了蘇州園林,就是為了讓學(xué)生了解蘇州園林的格局和特點這就不叫語文課了,而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師,長期以來一直在教學(xué)的園地里為別的學(xué)科任勞任怨地、辛勤地耕耘著,而把自己的這塊語文"自留地'"責(zé)任田'給荒蕪了。 那么,課文教學(xué)究竟應(yīng)該教什么呢?一句話:教語言。
5、課文教學(xué)的核心是語言教學(xué),抓住了語言,就抓住了課文教學(xué)的核心。語言知識包括:標(biāo)點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學(xué)中不僅僅要學(xué)習(xí)、掌握這些"死'的知識,更重要的是要學(xué)習(xí)是如何靈活巧妙地運用這些"死'知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過:"語文這一門課是學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)的。'教育部新制訂的語文課程標(biāo)準也明確寫道:"語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。'"語文'是口頭語言與書面語言的合
6、稱,構(gòu)成"語文'的要素就是語言,如果離開了語言,"工具'不能稱其為工具,"人文'也就不復(fù)存在了。這就再清楚不過地告訴我們,課文教學(xué)的根本任務(wù)就是指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),正確理解祖國的語言文字,積累語言材料,學(xué)習(xí)運用語言的本領(lǐng)。 二、課文教學(xué)"怎樣教' 這是針對教學(xué)方法而講的。人們常說,教學(xué)是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。稱其為"科學(xué)',我們就要探求其規(guī)律。按規(guī)律施教,教學(xué)就順暢,效率就高,反之,教學(xué)就滯塞,自然就達不到目的;稱其為"藝術(shù)',我們就要講究方法。教法得當(dāng),效率就高,教法不當(dāng),效率
7、就低。 當(dāng)前,在教學(xué)方法上存在的問題就是教不得法。主要表現(xiàn)在四個方面。一是教不到位。如前所述,一些教師在課文教學(xué)中只注重字詞知識教學(xué)和內(nèi)容理解,而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業(yè)年級的課文教學(xué)中表現(xiàn)得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師,長期教學(xué)實踐形成了自己的固定的教學(xué)套路,反映在課文教學(xué)上,就是用一種教學(xué)模式去應(yīng)付各種體裁的課文,不能因文定法,教學(xué)模式化,課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖,以講為主,全面灌輸。特別是在分析課文時,總跳不出"分析'的框架,局限于深入理解這個層面,抓住課文中的重點語句,總想分析出其微言大義來
8、。仿佛不這樣教就顯得教學(xué)沒有深度,不這樣教就不算完成教學(xué)任務(wù),不這樣教就展示不出教師的淵博學(xué)識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍,大量的提問充斥課堂,滿堂講、滿堂問、串講串問,把語文課上成問答課。這樣的教學(xué),現(xiàn)在還相當(dāng)普遍。四是題海戰(zhàn)術(shù)?,F(xiàn)在的學(xué)生,除了極少的上課時間,大部分時間都被"考試'"訓(xùn)練'給占滿了。什么"課課練'"單元練'"月月考'"期中考'"期末考',畢業(yè)年級還有不止一次的"模擬考',等等。學(xué)生整日里泡在"題海'中
9、而不能自拔,而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外,也從另一個方面證明了題海戰(zhàn)術(shù)的不靈驗。 教學(xué)方法上存在的這些問題,究其原因,說到底,還是對課文教學(xué)的認識上的偏差所致。我們現(xiàn)在的語文教師,特別是年輕的語文教師,學(xué)歷都已達標(biāo),他們的工作熱情非常高,工作也很努力。他們對自己的教學(xué)不滿意,知道自己在做費力不討好的事,他們很著急,都想盡快擺脫這種局面,但又不知如何去改。他們?nèi)钡牟皇俏幕R和專業(yè)知識,他們?nèi)钡氖欠弦?guī)律而又行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)技能。而方法的獲取和技能的形成,除了實踐的積累和刻意的磨煉外,在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導(dǎo)致行為做法上的走
10、樣,所以,要解決課文教學(xué)"怎樣教'的問題,正確認識課文教學(xué)的目的、任務(wù)就顯得尤為重要。 在這個問題上,請看看教育專家是怎樣論述的。 葉圣陶先生說:"學(xué)生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書,不待教師講;自能作文,不待教師改。教師之訓(xùn)練必須做此兩點,乃為教學(xué)之成功。'"要改進教學(xué)方法,必須廢止現(xiàn)在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳這辦法的最大毛病在于學(xué)生太少運用心力的機會。' 呂叔湘先生說:"如果要追問兩者(指講解和練習(xí))之間的關(guān)系,恐怕只能說是講為練服務(wù),不能說是練為講服務(wù)。' 張志公先生也曾
11、提出:"語言是個工具,掌握工具要靠練,練才能熟,熟能生巧。' 這幾位教育大家的說法雖然不同,但其基本點是一致的,那就是,都主張語文教學(xué)必須進行語言訓(xùn)練。他們的教育思想完全符合中學(xué)語文教學(xué)的基本性質(zhì),是符合實際的,因而是科學(xué)的。 談到課文教學(xué)"怎樣教'的問題,還必須解決一個認識問題,即教師的作用和地位問題。教師在教學(xué)中究竟處于什么地位?人們從不同的角度,作出不同的回答。有人說教師應(yīng)該是"導(dǎo)演',有人說教師應(yīng)該是"教練'其實,教師就應(yīng)該是"教'師。近些年,有一種怪現(xiàn)象,就是人們都不愿提"教'
12、字,似乎一提"教',就背離了素質(zhì)教育的要求,不合時宜了。我們說,教師就是教"學(xué)'之師,古時如此,現(xiàn)在如此,將來也必定如此,我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學(xué)生畢竟是"學(xué)'生,如果學(xué)生天生就會學(xué),又何必用教師來教?如果沒有教師有效的教,又哪有學(xué)生自主的學(xué)?教與學(xué)本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教"學(xué)'之師,教學(xué),就是"教'學(xué)生學(xué),這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理,我們就不用回避"教'了。 那么,應(yīng)該怎樣教呢?這里,不妨借用湖北武漢六中洪鎮(zhèn)濤老師的一節(jié)課來說明這個問題。 今年二
13、月下旬,在沈陽市中學(xué)語文課堂教學(xué)研討會上,洪老師應(yīng)邀前來執(zhí)教了天上的街市一課。這節(jié)課集中體現(xiàn)了洪老師的教學(xué)風(fēng)格與特點,準確地回答了課文教學(xué)應(yīng)該"教什么'和"怎樣教'的問題。 在這節(jié)課里,洪老師主要做了兩件事:一是朗讀貫穿教學(xué)始終。洪老師聲情并茂,極富感染力的朗讀以及對學(xué)生朗讀恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),顯示了他深厚的教學(xué)功力,給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文,強化語言訓(xùn)練。在教第1節(jié)詩時,洪老師抓住了"天上的明星現(xiàn)了'中的"現(xiàn)'字,并將其換成"亮',引導(dǎo)學(xué)生辨析、品味,加深了學(xué)生對詩意的理解,同時也培養(yǎng)了學(xué)生
14、準確用詞的能力;之后,洪老師把這節(jié)詩的前兩句與后兩句串換位置,通過比較、品析,使學(xué)生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節(jié)詩時,洪老師出人意料地抓住了"你看,那淺淺的天河'中的"你看'后面的逗號,通過對逗號去留的比較、品味,使學(xué)生對這節(jié)詩意有了立體、形象的感受,同時也培養(yǎng)了學(xué)生準確使用標(biāo)點符號的能力。不僅如此,洪老師還把這節(jié)詩逐句進行了改動:"你看,那深深的天河,定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女,只能夠隔河相望。'之后,洪老師引導(dǎo)學(xué)生用改后的詩同原詩進行比較品讀,辨析體會,使學(xué)生領(lǐng)悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能"七夕相會'改寫成每天可以"騎著牛兒來往'的用意,自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題,明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節(jié)非常成功而又有特色的語文課,贏得了聽課教師的一致好評。 綜觀這節(jié)課,我們看出語文課的課文教學(xué),一要深入課文內(nèi)部,登堂入室,不能只在庭院徘徊,這是課文教學(xué)的正確途徑;二要抓住表現(xiàn)力強的語言因素,這是課文教學(xué)的核心所在;三要強化語言的訓(xùn)練,通過刪減、增補、替換、改動、串動,進行比較、辨析
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