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1、趣味文言文能力訓(xùn)練專(zhuān)題講堂(一)姓名 上課時(shí)間 學(xué)習(xí)指南1、了解文言文的概念2、學(xué)習(xí)文言文的好處3、了解文言文詞句翻譯的基本方法4、學(xué)習(xí)文言文5、實(shí)戰(zhàn)演練6、課后練習(xí)課堂引入有一子弟不學(xué)無(wú)術(shù),但卻愛(ài)賣(mài)弄斯文,之乎者也時(shí)不離口,以至其岳父甚輕之。 一日,岳父有疾臥床不起,此子弟前往探之。到其家,入岳父室見(jiàn)其臥于床即搖頭曰:“岳父大人何以病之?”岳父見(jiàn)其酸相而不答理。  子弟見(jiàn)其不答又曰:“何不請(qǐng)先生乎?”岳父凝然閉目不理。 子弟茫然曰:“莫非是死者?”話一離口,岳父立即從床躍起用瓷枕恨恨向其一拋,子弟抱頭滾地閃枕驚呼曰:“險(xiǎn)也!”知識(shí)講解一、何謂文言文第一個(gè)“文”,

2、是書(shū)面語(yǔ)言的意思。 “言”,是寫(xiě)、表述、記載等的意思。 “文言”,即書(shū)面語(yǔ)言,“文言”是相對(duì)于“口頭語(yǔ)言”而言,“口頭語(yǔ)言”也叫“白話”。 最后一個(gè)“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文種。 “文言文”的意思就是指“文言文”的意思就是指“以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。 “白話文”的意思就是:“使用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫(xiě)成的文章”。比如像說(shuō)現(xiàn)在的,“你吃飯了嗎?”。 在我國(guó)古代,要表述同一件事,用“口頭語(yǔ)言”(口語(yǔ))和用“書(shū)面語(yǔ)言”(書(shū)面語(yǔ))來(lái)表述,是不同的,比如,想問(wèn)某人是否吃飯了,用口頭語(yǔ)言表述,是“吃飯了嗎?”,而用書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行表述,卻是“飯否?”?!帮埛瘛本褪俏难?/p>

3、文,這里,“飯”名詞作動(dòng)詞用,意思為吃飯。 在1919年以前,中國(guó)所有的文章都是用文言文書(shū)面語(yǔ)言寫(xiě)成的?,F(xiàn)在我們一般將“古文”稱(chēng)為“文言文”。二、學(xué)習(xí)文言文的重要性    首先,我們要認(rèn)識(shí)到具有閱讀文言文的能力,是繼承和光大我們的祖先給我們留下的極為豐富和輝煌的文化遺產(chǎn)所必須具備的條件。其次,學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ),有助于提高我們的現(xiàn)代漢語(yǔ)水平,充實(shí)我們的文化知識(shí)積累。第三、學(xué)習(xí)人文修養(yǎng),會(huì)做人,會(huì)做事,懂得一些深刻的道理。第四、為了考試的需要,文言文的出題比例在上升,重視程度在上升,作用日益顯現(xiàn),被人們的認(rèn)可度在上升。三、文言句子翻譯技巧【留】 在古文中,我們有

4、些字詞是不用具體去解釋其意思的,包括有:人名、地名、朝代、年號(hào)、官名、書(shū)名等專(zhuān)有名詞,都可照原文抄錄。此外,古今詞義一致,人們熟知的詞,如“山”、“火”、“車(chē)”等,也無(wú)需翻譯。 【釋】準(zhǔn)確的翻譯是文言文必須要掌握的一門(mén)技能,也是用得最多的一種手段;我們有一個(gè)最基本的原則,就是運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)解釋古文中的單音節(jié)詞語(yǔ)?!纠怼?所謂的理,就是調(diào)整、理順譯文的詞序。大多數(shù)文言詞句的詞語(yǔ)排列次序和現(xiàn)代漢語(yǔ)是一致,但也有一些文言句式,如“猛于虎也”,原次序譯作“兇狠比老虎”,這不符合現(xiàn)代語(yǔ)習(xí)慣,應(yīng)把“比老虎”調(diào)整到“兇狠”之前。 【添】 在原文有省略的地方,增添必要的內(nèi)容,使譯文通順、明確。如“

5、昔有宋人,夜不能寐。忽聞犬吠”忽聞犬吠的主語(yǔ)就省略了,在翻譯的時(shí)候要把主語(yǔ)補(bǔ)充出來(lái)。 【刪】 有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用而無(wú)法譯出的,可刪去不譯。如“夫大國(guó)” ,這種沒(méi)有實(shí)際意義的詞,我們?cè)诜g的時(shí)候就可以省略不翻。真題精講先公(指歐陽(yáng)修)四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻(與蘆葦相似的草本植物)畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。使學(xué)為詩(shī)。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里(街坊)士人家借而讀之,或因而抄錄。抄錄未畢,已能誦其書(shū),以至?xí)円雇鼘嬍?,唯讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。 1、選出下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng): A、以荻畫(huà)地 以:用 B、教以書(shū)字書(shū):寫(xiě) C、使學(xué)為詩(shī) 為:作為 D、及其稍長(zhǎng)把 及:等

6、到 2、歐陽(yáng)公“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”的最根本原因是:A、歐陽(yáng)修聰明過(guò)人 B、太夫人教子有方 C、閭里士人家慷慨借書(shū) D、歐陽(yáng)修刻苦攻讀 3、將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)多誦古人篇章 (2)唯讀書(shū)是務(wù) 課堂練習(xí) 覆巢之下安有完卵孔融被收,中外惶怖。時(shí)融兒大者九歲,小者八歲。二兒故琢釘戲,了無(wú)遽容。融謂使者曰:“冀罪止于身,二兒可得全不?”兒徐進(jìn)曰:“大人豈見(jiàn)覆巢之下復(fù)有完卵乎?”尋亦收至。導(dǎo)讀:八九歲的孩子能在家庭遭難時(shí)毫不驚恐,很是了不起。說(shuō)明孩兒的明理聰明,也反映了封建社會(huì)中株連迫害的罪惡。注釋 :孔融被收:孔融被逮捕。建安十三年,融因觸怒曹操,坐棄市(被判死刑)。中外惶怖:

7、朝廷內(nèi)外非常驚恐。中外,指朝廷內(nèi)外。二兒故琢釘戲:兩個(gè)兒子仍然在玩琢釘游戲。琢釘,古時(shí)一種兒童游戲。冀罪止子身:希望罪責(zé)僅限于自己一身。意思是不涉及家屬。二兒可得全不:這兩個(gè)孩子可以保全他們生命不能?不(f u),同“否”。尋亦收至:不一會(huì)兒捕他們的人也到來(lái)了。尋,不久。精練一、解釋加點(diǎn)的詞1孔融被收,中外惶怖( )( )2.冀罪止于身( )( )3二兒可得全不( )4.尋亦收至( )( )二、翻譯1大人豈見(jiàn)覆巢之下復(fù)有完卵乎? 2.二兒故琢釘戲,了無(wú)遽容。 三、寫(xiě)出出自本文的成語(yǔ)并說(shuō)明它的比喻義 知識(shí)總結(jié)1、什么叫文言文?2、學(xué)習(xí)文言文的重要性3、句子翻譯翻譯文言語(yǔ)句時(shí),要靈活運(yùn)用“五字真言

8、”,結(jié)合全文內(nèi)容和上下句語(yǔ)境,確定滿足“信達(dá)雅”標(biāo)準(zhǔn)的譯文?!咀⒁狻恳龊梦难晕牡姆g題,除了要掌握上述的幾個(gè)要點(diǎn)之外,還要扎扎實(shí)實(shí)地掌握古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞、特殊句式,另外,還要了解一些古文化常識(shí),只有這樣,我們才能更準(zhǔn)確、更明白的去理解和翻譯文言文。課后作業(yè) (一)二人并走(前秦苻融為冀州牧)有老姥遇劫于路,唱賊,路人為逐擒之。賊反誣路人,時(shí)已錯(cuò)黑,莫知其孰是,乃俱送之。融見(jiàn)而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出鳳陽(yáng)門(mén)者非賊?!奔榷€入,融正色謂后出者曰:“汝真賊也,何誣人乎?”賊遂服罪。蓋以賊若善走,必不被擒,故知不善走者賊也?!咀衷~注釋】選自晉書(shū)。并走:一起跑。走:古漢語(yǔ)中是“跑”的意

9、思。前秦苻融為冀州牧:前秦苻。融任冀州的行政長(zhǎng)官。前秦,晉朝末年氐族人在中國(guó)北部建立的秦國(guó)。冀州,在現(xiàn)在的河北省一帶。牧,州的行政長(zhǎng)官。姥(mù):年長(zhǎng)的婦人。唱賊:拉長(zhǎng)聲音喊“有賊”。孰是:哪一個(gè)是(賊)。正色:板著面孔,態(tài)度嚴(yán)肅。1. 解釋下列加點(diǎn)為的詞語(yǔ)。1)莫知其孰是 莫 是 2)此易知耳 易 3)故知不善走者賊也 善 2. 用現(xiàn)代文翻譯下列句子。1) 有老姥遇劫于路,唱賊 2) 融見(jiàn)而笑曰:“此易知耳,可二人并走,先出鳳陽(yáng)門(mén)者非賊。” 3) 汝真賊也,何誣人乎? 3. 苻融審斷這個(gè)案件,表現(xiàn)了他 的特點(diǎn)。4. 苻融斷案時(shí)采用的方法對(duì)你有何啟示? 穿井得人宋之丁氏家無(wú)井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬骸岸∈洗┚靡蝗?。”國(guó)人道之,聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏,丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。 注釋?zhuān)撼R蝗司油猓航?jīng)常派一個(gè)人在外面。國(guó)人道之:全國(guó)人都在說(shuō)這件事。得一人之使:意思是說(shuō),家里打了井,不必再派人到外面打水,節(jié)約一個(gè)勞動(dòng)力,等于多得到一個(gè)人使用

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