教學(xué)心得體會(huì)：新課標(biāo)指導(dǎo)下語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)

1、教學(xué)心得體會(huì)：新課標(biāo)指導(dǎo)下語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)教學(xué)心得體會(huì)：新課標(biāo)指導(dǎo)下語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)國(guó)家教育部制訂的"新課標(biāo)"（語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)）的頒布, 給傳統(tǒng)意義下的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行了一次大的洗禮。在新課標(biāo)指 導(dǎo)下，很多教師正在積極嘗試新的教學(xué)理念。課程標(biāo)準(zhǔn) 反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要主動(dòng)進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生學(xué)習(xí) 的促進(jìn)者、組織者，是和學(xué)生共同閱讀文本的對(duì)話者。過去 的語(yǔ)文課，教師就是做整齊劃一的工作。一個(gè)教師在不同的 平班教同一篇課文，情形基本相同。教師按教案上預(yù)先設(shè)計(jì)好的步驟，一步步進(jìn)行，學(xué)生除 了回答教師設(shè)計(jì)好的問題外，就是聽教師講解。現(xiàn)在要形成 一種新的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是對(duì)教師的

2、一大挑 戰(zhàn)，在具體實(shí)施過程中，如何處理教學(xué)主體和客體的關(guān)系， 很多理論工作者已經(jīng)探討了 “如何做”的問題，但任何一種 教學(xué)模式都不只是個(gè)程序、環(huán)節(jié)、步驟、方法的問題，而是 某種教學(xué)思想、教學(xué)觀念與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在結(jié)合 的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些偏差，因此，我把新課標(biāo)實(shí)施過 程中，有可能出現(xiàn)的誤區(qū)（或錯(cuò)誤傾向）提出來(lái)，以期起到 打“預(yù)防針”的作用。一、惟綜合化傾向 新課標(biāo)提出了要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加實(shí)踐機(jī)會(huì), 培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，將語(yǔ)文課程和其它課程溝通，將 書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)緊密結(jié)合的新的綜合性學(xué)習(xí)理念。有的 教師為了體現(xiàn)這一理念，有可能將學(xué)習(xí)的目標(biāo)定位于全方位 的了解科學(xué)知識(shí)、

3、文史知識(shí)、往往要求學(xué)生用大量的時(shí)間和 精力搜集資料。將語(yǔ)文課上成了其他的課程，語(yǔ)文課涉及更 多的是別的課程，使語(yǔ)文課面目全非。如勾踐滅吳一文 的教學(xué)重點(diǎn)是掌握詞語(yǔ)的意義和用法，教學(xué)目標(biāo)有一點(diǎn)只不 過是學(xué)習(xí)勾踐在困境中不氣餒、不沉淪，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖 治的精神。但有的語(yǔ)文教師將課文重點(diǎn)放到了這個(gè)精彩的故 事的學(xué)習(xí)上，讓學(xué)生搜集大量的當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)，分析歷史 事實(shí)，把語(yǔ)文課上成了歷史課，還有把花兒為什么這樣紅 上成了生物課，將看云識(shí)天氣上成了地理課。雖然他們的出發(fā)點(diǎn)都是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，但卻 忽略了語(yǔ)文課的自身特點(diǎn)。語(yǔ)文課的教學(xué)是為了讓學(xué)生通過 對(duì)文本的學(xué)習(xí)、感知、理解、學(xué)會(huì)鑒定、學(xué)會(huì)運(yùn)用、

4、學(xué)會(huì)發(fā) 展，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，最終形成精神的感悟和積極的價(jià)值取向。在語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)中，首選要考慮語(yǔ)文課的特點(diǎn)才能保證語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的有效性，那種完全 撇開語(yǔ)文課的特點(diǎn)，將語(yǔ)文課上成語(yǔ)法課、生物課或歷史課 的傾向，雖然貌似綜合，實(shí)際上卻是舍本逐末的偽綜合，不 僅迷失了語(yǔ)文教學(xué)的物質(zhì)，而且破壞了學(xué)生的閱讀興趣，其 語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，精神世界的提升都將成為無(wú)源之水，無(wú)本 之本，如同在文化沙漠上建大廈，只不過是海市蜃樓而已。二、惟表演化傾向新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，師生之間的 關(guān)系不再是以知識(shí)傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教 師的作用不再是去填滿倉(cāng)庫(kù)，而是要點(diǎn)燃火炬，要讓

5、學(xué)生主 體精神的發(fā)揮、主體人格的完善、主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，這 樣，才有利于學(xué)生積極地、主動(dòng)地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué) 習(xí)方式。但一些教師就會(huì)放任自流，教師的主體地位嚴(yán)重消 失，他們讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，大膽說出自己的想法，認(rèn)為這 樣才是暢所欲言。例如一些教師為了體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的民主、 互動(dòng)，例如把學(xué)生分為幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持各一名，教師 則以裁判的身分出現(xiàn)，然后主持根據(jù)課文的的內(nèi)容提出若干 個(gè)問題和要求，由各方隊(duì)的代表完成，并由教師評(píng)定得分。整節(jié)課的設(shè)計(jì)定位于在愉快的氣氛中讓學(xué)生完成知識(shí) 點(diǎn)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的形式如同一臺(tái)晚會(huì)式智力競(jìng)賽。因此，參 與者的言行舉止也就更多體現(xiàn)出表演的痕跡一一問題的回 答大多完

6、美無(wú)缺，一些公開課上這種現(xiàn)象更是體現(xiàn)地淋漓盡 致。這種課的氣氛固然熱鬧非凡，參與者的情緒固然高漲， 語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)也以回答的形式逐一涉及到了，課堂上看上去 效果很好，實(shí)際上卻走入了 “惟表演化”的誤區(qū)。這樣的課 堂，教師忽略了語(yǔ)文閱讀的一個(gè)重要環(huán)節(jié)一一讀的指導(dǎo)。語(yǔ) 文新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有忍受、理解、 欣賞和評(píng)價(jià)能力；而“表演課”為了營(yíng)造熱烈的氣氛，學(xué)生 大部分時(shí)間和精力都用在了尋找答案和回答問題上，缺乏有 效的閱讀時(shí)間。對(duì)文本的整體把握教師則依靠學(xué)生課前的自 由閱讀，忽視了學(xué)生閱讀能力的有意識(shí)培養(yǎng)。讀的能力是可 持續(xù)發(fā)展的能力。因此，語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)“讀”的指導(dǎo)，尤其是加強(qiáng)對(duì)

7、 閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽，這樣 才能對(duì)文體進(jìn)行品味、揣摩感悟和積累?！氨硌菡n”實(shí)際上 是對(duì)學(xué)生閱讀結(jié)果的檢查，教師缺乏對(duì)學(xué)生讀的指導(dǎo)，學(xué)生 缺乏有效的閱讀時(shí)間，因此他們對(duì)文本的閱讀只能依靠自己 的領(lǐng)悟能力，當(dāng)然其效率是極其低下的。另外，“惟表演化” 不利用貫徹因材施教的原則，一些接受能力、反映能力、理 解能力差的學(xué)生只成了課堂的陪襯品，在這種課堂上，思維 敏捷、反應(yīng)迅速、口齒伶俐的學(xué)生會(huì)得到較好的發(fā)展，所以 不能使學(xué)生均等的享受教育資源和機(jī)會(huì)。這些基礎(chǔ)差的學(xué)生 就無(wú)從談什么理解體驗(yàn)、感情熏陶和思想啟迪。教師既沒有 承認(rèn)并尊重課程學(xué)習(xí)中的個(gè)體差異，也沒有承認(rèn)并尊重個(gè)體 在

8、群體中所處的位置。三、惟自主化傾向現(xiàn)在以人為本的教育理念正在深入人心，其中尊重和提 高學(xué)生的主體地位成為主要方向和主要內(nèi)容。因此有的教師 在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，從備課到上課乃至作業(yè)的批改都由學(xué)生 輪流進(jìn)行，希望以此來(lái)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。這種淡化教師 作用的“惟自主化”課程看似充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，但 實(shí)際上因?yàn)榻處熥饔玫膯适В瑢W(xué)生主體性的發(fā)揮受到了他們 自身水平的限制，致使認(rèn)識(shí)水平在原有的層次上徘徊。如在 學(xué)習(xí)戲劇時(shí)，教師讓學(xué)生花大量的時(shí)間去排演戲劇，學(xué)生的 精力都集中在了怎樣演這出戲劇上，不但浪費(fèi)了大量的時(shí) 間，而且效果不一定好，畢竟每個(gè)學(xué)生都不是演員，所以這 樣為了 “尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的

9、獨(dú)特體驗(yàn)”而使教師的地 位旁落的文本教學(xué)活動(dòng)必然是不全面的。充滿朝氣的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革使學(xué)生的地位發(fā)生了很 大的變化。新教育理念表明：學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生的地位 必須全面提升，教師的權(quán)威性必然下降，傳統(tǒng)的師生關(guān)系全 面瓦解中，作為教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵因素一一教師，在學(xué)生的 學(xué)習(xí)活動(dòng)中作用仍然是顯著的。尊重和提髙學(xué)生的主體地位 并不等于在教學(xué)過程中弱化教師的作用。新課程強(qiáng)調(diào)自主式 學(xué)習(xí)，但如果將學(xué)生的主體絕對(duì)化同，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)目標(biāo)自 已訂、內(nèi)容自己挑、方式自已選，結(jié)果只能使大多數(shù)學(xué)生特 別是弱勢(shì)群體無(wú)所適從，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)變成了學(xué)生主體的 放任自流。在新課標(biāo)指導(dǎo)下，教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是：尊重學(xué)生 的主體性，必須以落實(shí)教師的主體性為前提。教學(xué)過程是教 師和學(xué)生共同體現(xiàn)的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的