教師職業(yè)道德與教師的道德評(píng)價(jià)

1、教師職業(yè)道德與教師的道德評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)，是教師的從業(yè)之德， 是對(duì)教師這一行業(yè)者的道德要求。它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它包括教師的道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德范疇、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。師德是教師職業(yè)實(shí)踐的產(chǎn)物，具有穩(wěn)定性和繼承性的特征，并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。 就其內(nèi)涵而言， 師德通常是指教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育教學(xué)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。主要包括：（1）忠誠(chéng)于教育事業(yè)。要求教師正

2、確處理事業(yè)需要與個(gè)人利益的關(guān)系，具有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取。（2）熱愛(ài)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。它要求教師踐行以學(xué)生為本、教書(shū)育人的教育理念，尊重學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，因材施教，誨人不倦。（3）團(tuán)結(jié)協(xié)作。要求教師正確估價(jià)個(gè)人的作用，尊重他人的勞動(dòng)，加強(qiáng)同行之間的交流與協(xié)作，彼此互勉共進(jìn)；關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校的整體利益與榮譽(yù)。廣義的師德包括對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求。教師對(duì)學(xué)生的影響和教育并不局限在課堂上， 教師日常生活中的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，都是一種教育。要承擔(dān)起“人類靈魂工程師”的神圣職責(zé)，教師對(duì)自身的道德、人格要有更高的要求。因此，要求教師不僅在教育工作

3、中做到嚴(yán)于律己，表里如一，言行一致，還要模范遵守家庭美德和社會(huì)公德，在各個(gè)方面都以身作則，率先垂范。教師之所以要遵守職業(yè)道德，主要是因?yàn)?，人民教師作為人類思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對(duì)于傳播人類文明，開(kāi)發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來(lái)起著重要的作用。教師的職業(yè)道德同社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家興盛緊密相連。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個(gè)社會(huì)教師的利益， 它對(duì)促進(jìn)教師完成教書(shū)育人工作， 陶冶學(xué)生的情操， 推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明起著重要的作用。有人說(shuō)教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人；有人說(shuō)教師是燈塔，指引學(xué)生在知識(shí)的海洋里徜徉；有人說(shuō)教師是園丁，哺育祖國(guó)的花

4、朵；有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師, 多么美好的比喻，然而教師的工作是多么艱辛與無(wú)奈。 在教師光環(huán)的背后，教室是我們的陣地，三尺講臺(tái)是我們的舞臺(tái)，備課講課批改作業(yè)，進(jìn)修學(xué)習(xí)，教學(xué)研究，這便是我們工作的全部。 一個(gè)好教師要注意修煉自身的每一個(gè)細(xì)節(jié)：工作學(xué)習(xí)的態(tài)度，品德行為，言談舉止，音容笑貌等等，要知道教師的這些微不足道的細(xì)節(jié)，都會(huì)時(shí)刻影響著我們的學(xué)生。 一個(gè)好教師要處處率先垂范，成為對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，不包庇，不縱容，不放棄，要盡力幫助，用愛(ài)去溫暖學(xué)生的心靈；對(duì)待學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步要熱情肯定，多鼓勵(lì)，用愛(ài)讓學(xué)生揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在日常生活中，一個(gè)好教師能放下教師的架子， 用平等的眼光給學(xué)生以關(guān)懷。與學(xué)生真

5、誠(chéng)相待，傾聽(tīng)學(xué)生心里話，做學(xué)生的知心大朋友。學(xué)生的表率。我們就必須承受來(lái)自社會(huì)各方面的壓力和不成比例的待遇。教師道德評(píng)價(jià)是一種無(wú)形的精神力量，它不僅對(duì)促進(jìn)教師自身的道德修養(yǎng)起重大作用， 而且對(duì)形成學(xué)校和社會(huì)良好道德風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重大意義。因此，一個(gè)教師不僅要經(jīng)常對(duì)自己，而且還要對(duì)別人進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)， 這就要求進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)教師道德評(píng)價(jià)的意義、方法和方式。一、教師道德評(píng)價(jià)得意義正確的道德評(píng)價(jià)，可以增強(qiáng)教師工作和學(xué)習(xí)的積極性， 規(guī)定教師道德修養(yǎng)的指向， 促使教師沿著正確的修養(yǎng)道路前進(jìn)，還可以鞏固教師善的行為，逐漸形成善的行為習(xí)慣。相反，錯(cuò)誤的道德評(píng)價(jià)， 會(huì)產(chǎn)生消極的作用， 它會(huì)抑制教師工

6、作積極性的發(fā)揮，改變教師修養(yǎng)的指向性， 從而導(dǎo)致不符合教師道德原則和規(guī)范行為的發(fā)生，因此，對(duì)教師的評(píng)價(jià)，關(guān)系到教師在教育教學(xué)中的成效，影響到教育事業(yè)的發(fā)展。其次，在現(xiàn)實(shí)生活中，由于種種原因，職業(yè)道德教育不夠深入， 有些教育部、 學(xué)校及教師中間沒(méi)有掌握正確的教師道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是用一些不正確，甚至錯(cuò)誤的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)衡量教師工作的質(zhì)量， 給廣大教師造成巨大的精神壓力，對(duì)教師道德的貫徹和落實(shí)造成了消極影響。因此，有必要消除這些不正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。二、正確進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的方法和方式在教師道德評(píng)價(jià)過(guò)程中。應(yīng)運(yùn)用一定的評(píng)價(jià)方式來(lái)進(jìn)行贊揚(yáng)或批評(píng)、鼓勵(lì)或譴責(zé)、示范或勸阻、肯定或否定的評(píng)價(jià)， 使教師的行為符合社會(huì)和

7、階級(jí)的道德要求，給人們起一種榜樣作用，產(chǎn)生潛移默化影響。第一，持實(shí)踐的觀點(diǎn)，時(shí)間是聯(lián)系動(dòng)機(jī)與效果的紐帶， 在實(shí)踐中進(jìn)行道德評(píng)價(jià)， 就能夠把動(dòng)機(jī)和效果有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行分析、比較，從而做出正確的判斷。看一個(gè)人動(dòng)機(jī)好壞，不能停留在他的表白、許諾上，而要著重看他的行為是否在實(shí)現(xiàn)自己的諾言，即通過(guò)時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)。第二，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注重動(dòng)機(jī)的客觀性、效果的全面性、和效果的系統(tǒng)性。教師在教育教學(xué)的過(guò)程中，由于種種原因可能會(huì)出現(xiàn)不太好的效果，這時(shí)就不能簡(jiǎn)單地給予評(píng)價(jià)，而要把這種效果放在事情的全過(guò)程中進(jìn)行系統(tǒng)的考察。第三，相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)是道德評(píng)價(jià)的三種方式的內(nèi)在關(guān)系。社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念這三種道德方式相互配合，