淺談墨子的尚賢思想在當(dāng)代公共管理中的應(yīng)用

1、    淺談墨子的尚賢思想在當(dāng)代公共管理中的應(yīng)用    崔召穎摘要：諸子百家的思想是非常寶貴的精神財富，也是中華民族重要的文化遺產(chǎn)。通過對傳統(tǒng)文化的挖掘，祛其糟粕、取其精華，可以為公共管理創(chuàng)新提供有力的支持。文中，主要就對墨子的尚賢思想進行了介紹，并就其在當(dāng)代公共管理中的應(yīng)用進行了分析。關(guān)鍵詞：墨子;尚賢思想;公共管理墨子的用人之道在與“尚賢”，墨子認(rèn)為，當(dāng)時各諸侯國的王公大人在主觀上都想把國家治理好，但是，其客觀效果卻往往適得其反，其中最主要的原因就是不得其人。而隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，以人為本的管理原則已經(jīng)成為公共管理中最重要的原則之一，人力資源的質(zhì)量優(yōu)

2、勢也在日益發(fā)揮其重要性，墨子的用人之道對于當(dāng)今的公共管理有著不可小覷的借鑒和指導(dǎo)意義。堅持選賢任能。墨子以“尚賢為賢政之本”“饋國寶不若獻賢而進士”之遠(yuǎn)見，提出了“唯才是舉”的主張。為政之道，在于用人。選何種人治理社會，乃是自古至今一切統(tǒng)治者概莫能外必須回答的問題。在公共部門當(dāng)中，公共管理人員質(zhì)量的高低好壞直接影響著政府的績效和公共服務(wù)的品質(zhì)，從而影響公共利益。公共部門人力資源選拔是人力資源培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以公共部門一定要做好人才的招聘選拔工作。中國是一個“熟人社會”，這使招聘中的一些暗箱操作經(jīng)常披上“推薦”“介紹”的外衣，具有隱蔽性。一些招聘單位打著“程序公正”的幌子，實則“打人情分”，一

3、些單位以“工作需要”為借口進行不合理的崗位設(shè)置。小北是湖北一所高校的畢業(yè)生，如今在一家網(wǎng)站工作。之前她曾參加過天津某事業(yè)單位的公開招聘，所投遞的崗位僅針對應(yīng)屆畢業(yè)生。但在面試環(huán)節(jié)，戴琪發(fā)現(xiàn)，進入面試的幾個人中，有一個是已經(jīng)在招聘單位工作的人，與面試的幾位考官都非常熟識。面試成績公布后，該考生成績名列第一。事后她得知，這個名義上公開招聘的崗位，實際上是為內(nèi)部人員量身定制的。諸如此類事件反映出我國公共管理部門在選人用人環(huán)節(jié)仍然存在著一些不規(guī)范現(xiàn)象，需要多措并舉加大力度嚴(yán)把選人用人關(guān)。有別于主張“親親尊尊”在用人上講究親疏遠(yuǎn)近的儒家、信守放任無為而易致任人唯親的道家，墨子在尖銳批判當(dāng)時專用骨肉至親的

4、任人唯親現(xiàn)象流弊之后，提出了著名的“官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之，舉公義，辟私怨”的在全社會范圍內(nèi)選賢思想，主張直接從農(nóng)夫與工商小民中選賢任職，舉賢不分門第、不分親疏貴賤，以賢能為用人標(biāo)準(zhǔn)。這一思想在今天仍然具有不朽的社會價值，只有將此融入公共管理當(dāng)中，公共部門才能實現(xiàn)人才的有序交替，才能實現(xiàn)人盡其才，才盡其用。社會階層才能實現(xiàn)合理的流動，社會才會更加公平公正。其次，要制定正確的識賢標(biāo)準(zhǔn)。在一些重要的崗位上，更加注重“德才兼?zhèn)洹钡臉?biāo)準(zhǔn)，不僅要注重選拔對象的能力素質(zhì)，更要加強對于其政治態(tài)度、思想品質(zhì)和作風(fēng)的考察。依據(jù)組織的經(jīng)營策略把優(yōu)秀的人才引入其中，并為其安排合適的工作;還要對

5、人才加強培養(yǎng)和訓(xùn)練，這樣才可以全面的提升人才的技能，讓人才在自己的崗位上發(fā)揮較大的作用。墨子認(rèn)為，即使是王公大人的“骨肉之親”，只要無才無德，就要斷然予以撤免;反之，只要有才能，即使是農(nóng)民工肆之人，亦應(yīng)舉薦任用。不論親疏遠(yuǎn)近，一律以德才為準(zhǔn)，從而形成有德有能者上、無德無才者下的良性循環(huán)，這一思想有助于公共管理效率的提高和公共部門的可持續(xù)發(fā)展，形成良好的政治生態(tài)環(huán)境。另外，還要善于惜才護才。對待人才不應(yīng)責(zé)其小節(jié)、計其小嫌，而應(yīng)胸懷大度、虛心納賢，不僅要尚賢愛才，更要善于惜才護才。墨子強調(diào)，統(tǒng)治者應(yīng)該愛惜人才，如若見賢不愛，才士也不會共計國事、共赴國難。同樣在公共部門的管理當(dāng)中，如若管理人員漠視人

6、才，人才也不會時時刻刻為公共利益著想。新公共管理是以人為本的“服務(wù)行政”，在強化體系時，必須變化以往的“管治行政”，堅持管理理念，在公共部門管理當(dāng)中，重新塑造以人為本的管理理念，重視公共部門人才的心理建設(shè)，作為公共管理者，要善于發(fā)現(xiàn)人才身上的閃光點并充分挖掘人才的潛質(zhì)，使其能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢，投身于公共部門的建設(shè)。對于人才身上的缺陷和不足，管理者要以寬容的心態(tài)去應(yīng)對，要加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不可因為一點小問題就對人才加以全面的否定。墨子認(rèn)為尊賢乃政事之本，管理者應(yīng)該認(rèn)識到，人無完人，要用全面的眼光去衡量人才。建立激勵機制。墨子認(rèn)為， 要使賢能之士在國家治理中發(fā)揮作用， 則必須使他們富裕、顯貴， 必須尊

7、敬他們， 稱譽他們?！熬粑徊桓邉t民不敬也; 蓄祿不厚則民不信也;政令不斷則民不畏也?！彼怨补芾硪漳铀枷胫械暮侠碇?，建立人才的激勵機制，但是也不局限于對人才的獎勵，同時，也應(yīng)該制定懲罰機制。定期為人才設(shè)定工作計劃和目標(biāo)，當(dāng)他們完成工作實現(xiàn)目標(biāo)時，對其進行適當(dāng)?shù)莫剟?。而?dāng)無法完成工作計劃或目標(biāo)時，應(yīng)對員工進行適度的懲罰，讓員工對工作進行反思，找到自身存在的問題，從而更好的完成工作。通過此種方式，將有助于讓人才在工作時盡可能的保持警惕，避免犯不必要的錯誤，同時也有助于更好的激勵他們努力工作，通過努力工作獲得認(rèn)可，得到心理和物質(zhì)雙重的滿足。充分發(fā)揮“人”的主體作用，通過調(diào)動和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性， 來提高工作效率。只有這樣，人才才愿意充分發(fā)揮自己的作用。墨子認(rèn)為，人才乃政權(quán)之基礎(chǔ)、實現(xiàn)天下大治之保證，更是有效激勵風(fēng)俗的必要手段，具有“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)”的巨大效應(yīng)