高中語文：《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、word文檔下載后（可任意編輯） 高中語文：逍遙游教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)： 疏通文字，理解文意，把握文章內(nèi)容。 感知本文所體現(xiàn)的莊子的哲學(xué)思想和形象化說理風(fēng)格。 能力目標(biāo)： 訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。 引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行文學(xué)鑒賞。 情意目標(biāo)： 能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 課時(shí)：二課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 疏通文字，理解文意，把握課文內(nèi)容。 訓(xùn)練學(xué)生理清文章思路、把握主旨的能力。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)有一位大家寫了一篇奇文，說鯤鵬之大，鯤鵬展翅之時(shí)，兩翼蔽日，扶搖而上可達(dá)九萬里；寫事物之小，說連一根小草也能做成船。這些夸張令

2、人驚奇，感覺新鮮，充滿濃厚的浪漫主義色彩。這位大家就是莊子，這篇奇文就是逍遙游。 二、整體把握課文 學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音，不讀破句。 教師范讀，生聽讀解決自讀時(shí)的問題。 師朗讀指導(dǎo) 生再讀、或齊讀 反饋：用自己的話概述本文的內(nèi)容或提出疑問。 三、疏通文意，把握內(nèi)容 借助解釋、借助小組的力量理解課文疑難詞語，粗通文意。 （要點(diǎn)提示：通假字，重點(diǎn)實(shí)詞"怒'"志'"摶'"息'"負(fù)'"覆'"培'"角'"槍'"控'"

3、;適'"念'"修'"絕'"已'"正'"海運(yùn)'"野馬'"扶搖'"坳堂'"夭闕'"莽蒼'"果然'"泠然'"數(shù)數(shù)然'等等） 以練習(xí)一（第3問的后一問暫不考慮）為線，繼續(xù)研讀課文 （）全班討論明確 要求：逐題朗讀，逐題作答，要求盡量用原文作答，并直譯。 四、小結(jié)：（參見板書） 第一段文意上有三個(gè)要點(diǎn)。第一個(gè)從文章開始至"南冥者，天池也&

4、#39;，寫鵬鳥遨游于九萬里，有待"海運(yùn)'。第二個(gè)從"齊諧者'至"而后乃今將圖南'引齊諧的話，證明大鵬徙于南冥是憑借風(fēng)力，再進(jìn)而說明鵬和"野馬'"塵埃'同樣是"有所待'。第三個(gè)從"蜩與學(xué)鳩笑之曰'至第一段完說明蟬和斑鳩這兩個(gè)小動(dòng)物也是"有所待'。 第二段文章為了說明小與大的區(qū)別，小與大思想境界和見識(shí)的懸殊，在鯤鵬與蜩、學(xué)鳩的故事中，插入了一系列的比喻，如朝菌、蟪蛄與冥靈、大椿的比喻，長(zhǎng)壽者的彭祖與眾人之比等等，有的淺顯，有的神奇，有的夸張，極大增強(qiáng)了文

5、章的藝術(shù)情趣。 第三段"知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者'以及不求名的宋榮子算不得逍遙游,"列自御風(fēng)而行'"猶有所待'；文末點(diǎn)明主旨"至人無己，神人無功，圣人無名'。 板書設(shè)計(jì) 五、作業(yè) 熟讀課文，思考練習(xí)一第3問和練習(xí)二。 思考課文怎樣從"有所待'和"小大之辯'推出三"無'的結(jié)論的。 第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，初步感知本文所體現(xiàn)的莊子的哲學(xué)思想和形象化說理風(fēng)格。 引導(dǎo)學(xué)生展開想象、進(jìn)行文學(xué)鑒賞。 幫助學(xué)生能一分為二地恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的思想，培養(yǎng)學(xué)生

6、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入 誦讀課文，投影上節(jié)課板書內(nèi)容，復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入。 二、新課 討論明確 課文怎樣從"有所待'和"小大之辯'推出三"無'的結(jié)論的。 第一段，闡明世間萬物（大至鯤鵬，小至塵埃、小草）的活動(dòng)都"有所待'，都是不自由的。 第二段，說明萬物在"有所待'的范圍內(nèi)，存在著"小大之辯'。這一段是對(duì)上文的歸納、補(bǔ)充、印證。 （說明"小知不及大知，小年不及大年'的道理，運(yùn)用對(duì)比列舉了大量例證。從時(shí)間上說，朝菌、蟪蛄是"小年'，冥靈、大

7、椿是"大年'。與眾人比，彭祖是"大年'，但他與冥靈、大椿比，有時(shí)"小年'。鯤鵬是"大知'，蜩、學(xué)鳩、斥鴳等見識(shí)短淺，只能算是"小知'。） （教師可深問：為什么還要討論"小大之辯'的問題？一方面強(qiáng)調(diào)了人在認(rèn)識(shí)上的區(qū)別，說明"以小及大'的困難；另一方面也反映了莊子認(rèn)識(shí)世間事物時(shí)并不能完全的"無己'。） 第三段，由對(duì)萬物的泛論轉(zhuǎn)入對(duì)社會(huì)中人的論述，闡明逍遙游的境界，點(diǎn)名全文主題。 寫了三種不同層次的人：心系功名的"知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征

8、一國(guó)者'、宋榮子、列子。第一種自視甚高，但只不過是斥鴳之類；宋榮子能"定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境'，遠(yuǎn)勝于第一種人，但"猶有未樹'；列子雖已能"御風(fēng)而行'，勝過宋榮子，但仍然"猶有所待'。因此這三種人都不能說已入"逍遙游'之境。最后莊子說，只有"乘天地之正，御六氣之辯'，才能"無所待'而"逍遙游'。什么人才可入此境呢？莊子說"至人無己，神人無功，圣人無名'，只有無自我、無功利、無聲名，才能得到絕對(duì)的精神自由。這樣，全文結(jié)論水到

9、渠成。 課后練習(xí)三，史記中說莊子"汪洋自咨以適己'，魯迅說他"汪洋辟闔，儀態(tài)萬方'。課文中哪些地方表現(xiàn)了這一特點(diǎn)？ 要點(diǎn)：構(gòu)思宏偉，思路開闊。（鯤鵬鳥的雄偉，大椿樹的長(zhǎng)壽，都令人嘆為觀止，又將這些龐然大物與芥、蜩、朝菌之類細(xì)微、短命者對(duì)比，獻(xiàn)出事物、境界用意的奇特。）借用寓言說理；想象奇特豐富；句法多變，節(jié)奏明快。（詳見教師用書） 三、小結(jié) 本文采用先述后議，先破后立的寫法，運(yùn)用對(duì)比與想象由物及人，最后推出結(jié)論，其是闊大而思路嚴(yán)謹(jǐn)，夸張?zhí)摶玫拿枋鲋须[藏著熾烈的感情。 四、齊讀課文，再體會(huì)。討論明確：你對(duì)莊子提出的境界有什么看法？（追求小要是莊子思想的一個(gè)基本方面，他認(rèn)為：在到了這樣的境界，就能與天地渾然一體，遨游在絕對(duì)自由之中。但要做到這一點(diǎn)，就必須擺脫外在世界的