人教版七年級語文下冊教案20古代詩歌五首

1、20 古代詩歌五首教學(xué)目標(biāo)知識與能力 1查找相關(guān)資料，了解詩人生平及詩歌的創(chuàng)作背景。反復(fù)誦讀，背誦詩歌。2品味經(jīng)典的詩句，體會詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)容，體會詩歌的主旨，感受作 者的情感。過程與方法 1展示課件，引導(dǎo)學(xué)生了解詩人生平和創(chuàng)作背景。2通過設(shè)疑、點撥、討論、寫作等方式理解詩意，體會詩人情感。情感態(tài)度與價值觀從詩歌中汲取古人的精神營養(yǎng)， 樹立正確的人生觀、 價值觀， 培養(yǎng)熱愛祖國燦爛悠久的 文化的情感。重點難點教學(xué)重點了解作者及詩歌的創(chuàng)作背景，反復(fù)誦讀，背誦詩歌。教學(xué)難點品味經(jīng)典的詩句，體會詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)容， 體會詩歌的主旨， 感受作者的 情感。課時安排3 課時教學(xué)過程第

2、一課時一、新課導(dǎo)入同學(xué)們， 這節(jié)課我們將會進(jìn)入古代詩歌的學(xué)習(xí)。 詩歌就像一顆璀璨的明珠， 在豐富多彩 的中華文化中獨放異彩。而在眾多詩人當(dāng)中，有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書，卻 屢受排擠，報國無門。他難尋知音，獨上高樓，百感交集，悲從中來，于是寫下了一首傳唱 千古的詩 登幽州臺歌 。今天，我們將一起走進(jìn)這位詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩 的魅力。二、自主預(yù)習(xí)1作者介紹陳子昂 (661702)，唐代詩人、文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川 ) 人。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有陳伯玉集傳世。2知識鏈接(1) 背景資料登幽州臺歌這首詩寫于武則天萬歲通天元年(696)。陳子昂是一個具有政治

3、見識和政治才能的文人。他直言敢諫， 對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見， 卻不為武則天采 納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情 非?？鄲?。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討， 陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀， 隨軍出征。 武攸宜為人輕率， 少謀略。 次年兵敗， 情況緊急， 陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為 軍曹。詩人接連受到挫折， 眼看報國宏愿成為泡影， 因此登上幽州臺， 慷慨悲吟， 寫下了登 幽州臺歌。(2) 文體知識古詩是中國古代詩歌的泛稱。在時間上指 1840 年鴉

4、片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。從格 律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前的詩歌均為古體詩。但唐代之后 的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。古體詩又稱古風(fēng)，是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的 字?jǐn)?shù)看，一般有四言、五言、七言和雜言體。近體詩又稱今體詩和格律詩，是講究平仄、對 仗和押韻的詩體，包括絕句和律詩。3檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音愴然(chu nng)涕(t)i(2)古今異義 古義：眼淚。例：獨愴然而涕 下！涕 今義：鼻子里分泌的液體。(3) 詞類活用前不見古人，后不見來者 (名詞作狀語，向前，向后 )(4) 文言虛詞獨愴然而涕下 表修飾而出淤泥而不

5、染 表轉(zhuǎn)折三、朗讀指導(dǎo)前/不見 / 古人，后 / 不見 / 來者。念 / 天地 /之悠悠，獨 /愴然而 /涕下！四、疏通文意1重點詞語解釋悠悠：形容時間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然：悲傷的樣子。涕：眼淚。2全詩翻譯前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！譯文： 向前看不到古代的明君， 向后看不到求才的明君。 想到天地之廣闊， 歷史之久遠(yuǎn)，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫，凄惻悲愁！五、合作探究（一）初讀課文，整體感知1“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？答案示例： 向前看， 古代賢君再也見不到了； 向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫 然與無奈自然涌上詩人的心頭。這兩

6、句詩俯仰古今，寫時間之綿長，嘆古時明君之不復(fù)見， 悲懷才不遇之際遇。2詩人刻畫了一個怎樣的形象？答案示例： 懷才不遇的孤獨和悲憤的形象。（二）精讀課文，內(nèi)容探究登幽州臺歌中，詩人為什么會“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？答案示例： 詩人立足于幽州臺這個時間與空間的交匯點， 眼觀天地，空間無邊無際，而 個人何其渺??！神游古今，時間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難 追難待。于是，一種沉重和孤立無援、獨行無友的孤獨襲上心頭，不禁“ 愴然而涕下 ”！詩歌中所表現(xiàn)的不只是客體的浩渺， 更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取， 詩歌中蘊含著詩人 力圖為國建功的積極精神。（三）品

7、讀課文，句段賞析賞析“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”兩句。答案示例： “ 念天地之悠悠 ” ，寫出空間之廣大，襯托出人之渺小。面對浩瀚宇宙，個 體總是顯得那么微不足道。尤其是中國古代讀書人，從小胸懷天下，要光宗耀祖， 要報效朝 廷，人生的使命感和緊迫感很強。一旦遇到挫折， 很容易陷入失落與悲憤之中，滄桑感隨之 孤單寂寞、 悲哀苦悶的情緒，表達(dá)了詩人悲愴的感情。 “ 獨”字是全詩的詩眼，詩人孑然一 身，功業(yè)未成，獨處蒼茫天地間，孤獨、悲傷之感油然而生。而起。 陳子昂的這首詩， 正是這種緊迫感和滄桑感的產(chǎn)物。獨愴然而涕下，描寫詩人的（四）熟讀課文，主旨探究登幽州臺歌的中心主題是什么？表現(xiàn)了什么？ 答

8、案示例：登幽州臺歌通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩 人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境 遇，表達(dá)了他們在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型的社會意義。（五）賞讀課文，鑒賞評價閱讀登幽州臺歌 ，試分析這首詩的藝術(shù)特色。答案示例： 空白法的運用。短短四句詩，給人留下偌大的空白，使不同的讀者盡自己的想象去理解和闡釋詩的內(nèi)容和藝術(shù)境界：或蒼茫凄涼，悲天憫人；或以境托物，直抒情 懷詩人于浩渺的時空之中設(shè)置了一個空白點，并在這個點上通過簡潔的詞語描繪，使詩達(dá)到了難以言說的藝術(shù)境界。 對比的運用。本詩雖只有短短 22字，卻形成了多處對比：

9、時間與空間的對比；時空 合體的宇宙與人的對比；靜與動的對比。通過這些對比，形成了強烈的藝術(shù)震撼力。 情景交融，兩相映照。詩歌的前兩句俯仰古今，寫出時間的綿長。第三句登臺遠(yuǎn)望， 寫出空間的遼闊。在廣闊的時空背景下， 詩人則 “獨愴然而涕下 ”，那種孤獨寂寞、悲哀苦 悶流溢而出。景與情相互映照襯托，分外動人。（六）課外拓展，對比延伸 陳子昂的仕途接連受到挫折，眼看報國宏愿即將化為泡影，他登上薊北樓，慷慨悲吟， 寫下了登幽州臺歌以及薊丘覽古贈盧居士藏用七首等詩篇。試著從薊丘覽古贈盧 居士藏用七首中體會詩人的感情。薊丘覽古贈盧居士藏用七首 （并序 ）（唐）陳子昂 丁酉歲，吾北征。出自薊門，歷觀燕之舊都

10、，其城池霸異，跡已蕪沒矣。乃慨然仰嘆。 憶昔樂生、鄒子，群賢之游盛矣。因登薊丘，作七詩以志之。寄終南盧居士。亦有軒轅之遺 跡也。軒轅臺 北登薊丘望，求古軒轅臺。 應(yīng)龍已不見，牧馬空黃埃。 尚想廣成子，遺跡白云隈。燕昭王南登碣石阪，遙望黃金臺。 丘陵盡喬木，昭王安在哉。 霸圖悵已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來。樂生王道已淪昧，戰(zhàn)國競貪兵。 樂生何感激，仗義下齊城。 雄圖竟中夭，遺嘆寄阿衡。燕太子秦王日無道，太子怨亦深。 一聞田光義，匕首贈千金。 其事雖不立，千載為傷心。田光先生自古皆有死，徇義良獨稀。 奈何燕太子，尚使田生疑。 伏劍誠已矣，感我涕沾衣。芻鄒衍大運淪三代，天人罕有窺。 鄒子何寥廓，漫說九瀛垂。 興

11、亡已千載，今也則無推。郭隗逢時獨為貴，歷代非無才。隗君亦何幸，遂起黃金臺。六、課堂小結(jié)登幽州臺歌 這首短詩是陳子昂的壓卷之作。 詩中創(chuàng)造出了空曠蒼茫、 慷慨悲涼的意 境，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨之感。詩篇風(fēng)格明朗剛健，是 具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作， 對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開 路之功。本詩語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷代傳誦的名篇。七、練習(xí)設(shè)計請完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。八、板書設(shè)計登幽州臺歌前不見古人后不見來者時間的久遠(yuǎn)念天地之悠悠T空間的闊大個人的渺小獨愴然而涕下T抒發(fā)感傷第二課時一、新課導(dǎo)入 同學(xué)們，我們國家山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不

12、勝數(shù)。今天，我們就一起來領(lǐng)略 杜甫筆下的泰山和王安石筆下的寶林山是如何一番景色！ 并從中體會兩位詩人通過描寫山想 要抒發(fā)的思想感情。二、自主預(yù)習(xí)1作者介紹杜甫 (712770)，字子美，自號少陵野老。祖籍襄陽，河南鞏縣(今河南鞏義 )人。唐代詩人，與李白合稱“李杜”。 杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)， 被后人稱為“詩圣”， 他的詩被稱為“詩史”。杜甫創(chuàng)作了春望 北征，“三吏”“三別”等名作，共有約 1500 首詩歌被保留了下來，大多集于杜工部集 。王安石 (1021 1086)，字介甫，號半山，臨川 (今江西撫州 ) 人，北宋思想家、政治家、 文學(xué)家。有王臨川集 臨川集拾遺等存世。2背景資

13、料唐玄宗開元二十三年 (735)，詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年(736) ，二十四歲的詩人開始了漫游生活。作者北游齊、趙(今山東、河北一帶 ) ，望岳就是在漫游途中所作。宋仁宗皇祐二年 (1050)夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)杭 州，寫下登飛來峰一詩。這是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負(fù) 不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，寄托壯懷。3檢查預(yù)習(xí)(1) 訂正字音岱宗（d夫如何（f帀決眥（z）i（2）通假字 蕩胸生曾（c ng）云（“曾”同“層”）陰陽 凌 尋（3）古今異義 古義：山北水南為陰。例：陰 陽割昏曉。 今義：與“陽”相對；不見陽光的

14、地方。古義：山南水北為陽。例：陰陽 割昏曉。 今義：溫暖；明亮；與“陰”相對。古義：登上。例：會當(dāng)凌 絕頂。 今義：侵犯，逼近，升高。古義：古代長度單位。八尺 一說七尺 為一尋。例：飛來山上千尋 塔。 今義：找，搜求。（4）詞類活用 齊魯青未了 （形容詞作名詞，指山色 ） 造化鐘神秀（形容詞作名詞，神奇和秀麗的景色）蕩胸生曾云（使動用法，使震蕩） 一覽眾山小.（形容詞的意動用法，以為?。┤⒗首x指導(dǎo)1. 岱宗 /夫/如何？齊魯 / 青/未了。 造化 /鐘/神秀，陰陽 /割/昏曉。 蕩胸 /生/曾云，決眥 /入/歸鳥。 會當(dāng) /凌/絕頂，一覽 /眾山 /小。2. 飛來山上 /千尋塔，聞?wù)f雞鳴 /

15、見日升。 不畏/浮云 /遮望眼，自緣 /身在/最高層。四、疏通文意1. 重點詞語解釋 造化：指天地、大自然。鐘：聚集。 割：分。眥：眼眶。 會當(dāng)：終當(dāng)，終要。凌：登上。緣：因為。2全詩翻譯 (1)岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。譯文： 巍峨的泰山到底如何雄偉？泰山橫跨齊魯， 青色的峰巒連綿不斷。 大自然將神奇 和秀麗集中于泰山， 山的南北兩面， 一面明亮一面昏暗， 截然不同。 層云生起， 使心胸震蕩， 張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥歸林。我定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山，而群山就會顯得極為渺小。(2)飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望

16、眼，自緣身在最高層。譯文： 飛來峰頂端有座高聳入云的高塔， 聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。 不怕層層浮 云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠(yuǎn)，心胸寬廣。五、合作探究(一) 初讀課文，整體感知 1在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的望岳一詩被譽為詠泰山的絕 唱。下面對這首詩的分析錯誤的一項是 ( )A 詩歌有虛寫，有實寫，虛實結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，氣勢磅礴。B 寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩人俯視萬物，桀驁不馴的性格特點。C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢，同時又能讓人體會出詩人的情 懷，可謂“形神兼?zhèn)洹薄 詩歌語言精練傳神，如“鐘”“割”二字，充分體現(xiàn)出詩人

17、“語不驚人死不休”的 創(chuàng)作追求。答案： B2. 登飛來峰主要寫了什么？答案示例： 第一、二句寫飛來峰上塔的形象， 還虛寫了在高塔上看到的旭日東升之景象。第三、四句寫登塔的感想，抒發(fā)躊躇滿志的情懷。3登飛來峰這首詩中，“浮云” 一詞的寓意是什么？答案示例： 眼前的困難、障礙、挫折等。(二) 精讀課文，內(nèi)容探究1 望岳一詩沒有一個“望”字，卻句句寫望，且層次清晰，試作簡要分析。答案示例： 全詩句句寫向岳而望，距離是自遠(yuǎn)而近，時間是從朝至暮， 并由望岳思及將是對上句 “ 青來的登岳。 首聯(lián)寫乍一望見泰山時， 高興得不知怎樣形容才好的那種驚嘆、 仰慕之情， 非常 傳神。接著自我作答。 頷聯(lián)兩句寫近望泰

18、山所見的神奇秀麗和巍峨高大的形象， 未了”的注解。 頸聯(lián)兩句是寫細(xì)望， 細(xì)望中蘊含著詩人對祖國河山的熱愛。 尾聯(lián)兩句寫望岳 而產(chǎn)生的登岳的想法。2詩人善于把抽象事理寓于具體形象中， 登飛來峰 這首詩揭示了怎樣的人生哲理？答案示例： 只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒；才能不被眼前 的利益蒙蔽，而能放眼大局，著眼于長遠(yuǎn)。（三）品讀課文，句段賞析1“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”化用了誰的名言？有什么作用？答案示例： 這兩句詩是虛寫，寫望中所想，化用了孔子 “登泰山而小天下 ” 的名言。這 是詩人要攀登泰山極頂?shù)暮姥裕?也是詩人要攀登人生極頂?shù)氖难浴?這兩句詩直接抒情， 表達(dá) 了詩人攀

19、登泰山絕頂甚至人生頂峰的豪情壯志， 是千古名句， 蘊含著深刻的哲理： 只有不畏 艱險地去攀登，才能進(jìn)入俯視一切的神奇境界。2若就情境說， 語序應(yīng)是“因為身在最高層， 所以不畏浮云遮目”，但詩人卻倒過來， 先說果，后說因，為什么？答案示例： 一因一果的倒置， 突出了因 “ 自緣身在最高層 ”的重要性， 可見詩人構(gòu)思的 精深。（四）熟讀課文，主旨探究1請簡要概括望岳的中心主旨。答案示例：望岳通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和 神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、 勇攀頂峰、 俯視 一切的氣概和雄心，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。2簡要概括登

20、飛來峰的中心主旨。答案示例：登飛來峰表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚，對前途充滿信心的豪情和不畏艱難，立 志革新的政治抱負(fù)。（五）賞讀課文，鑒賞評價1閱讀望岳 ，試著分析這首詩寫景的特點。答案示例： 本詩寫景層次分明。 本詩緊扣一個 “ 望 ” 字， 從詩人的角度遠(yuǎn)眺、近望泰山 的雄偉景象，既有宏觀概括，又有細(xì)節(jié)描繪， 最后都落筆于詩人的主觀心理活動。 首聯(lián)詩人 自問自答， 從遠(yuǎn)望角度描繪初見泰山時的驚異情狀； 頷聯(lián)和頸聯(lián)從不同角度反復(fù)描繪觀望泰 山所見的雄偉、 壯美和磅礴的氣象， 烘托出其高大和生機盎然的特點； 最后將群山與泰山對 照，進(jìn)一步刻畫出泰山的高大雄偉， 并抒發(fā)自己登臨絕頂?shù)臎Q心和壯志， 表現(xiàn)出

21、朝氣蓬勃的 進(jìn)取精神。2閱讀登飛來峰 ，試分析這首詩的藝術(shù)特色。答案示例： 把抽象事理寓于具體形象中。 詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高塔上看到的 旭日東升的輝煌景象， 表現(xiàn)了詩人的朝氣蓬勃、 胸懷改革大志及其對前途的滿懷信心， 奠定 了全詩感情色彩的基調(diào)。 詩的后兩句承接前兩句寫景、 議論、 抒情， 使詩歌既有生動的形象， 又富含深刻的哲理。 古人常有浮云蔽日、 邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上 “不畏 ”二字，表 現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚， 不畏奸邪的勇氣和決心。 第四句比喻找到了正確的觀察點， 認(rèn) 識達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑。 運用典故，巧妙隱喻。 “浮云遮

22、望眼 ” 一句用典。據(jù)考證， 西漢人曾用浮云遮蔽日月 比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行誣陷，挑撥君臣關(guān)系，讓皇帝受到蒙蔽。如新語慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。 ”唐朝的李白在登金陵鳳凰臺就寫過兩句 詩：“ 總為浮云能蔽日， 長安不見使人愁。 ”意思是說， 自己離開長安是由于皇帝聽信了小 人的讒言。王安石把這一典故反其意而用，他說：因為我站得高，看得遠(yuǎn)，所以我不怕浮云 遮住我的視線。表現(xiàn)出詩人作為一個變革家的廣闊胸襟和昂揚精神。（六）課外拓展，對比延伸試著閱讀分析另一首借景抒情詩登高 。登高（唐）杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多

23、病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。賞析： 該詩是杜甫在秋天于夔州所作的一首七律。 前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天 的季節(jié)特色， 描繪了江邊空曠寂寥的景象。 首聯(lián)為局部近景， 頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。 后四句抒情， 寫登高所感， 圍繞作者自己的身世遭遇， 抒發(fā)了窮困潦倒、 年老多病、 流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。 頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以哀愁病苦的自我形象收束。六、課堂小結(jié)望岳 中描繪泰山高大雄偉磅礴的氣勢和神奇秀麗的景色，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那椋?表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心；抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?；表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、 積極向上的

24、人生態(tài)度； 顯示出詩人堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。 極富哲 理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。 登飛來峰是一首哲理詩。這首詩與一般的 登高詩不同。這首詩沒有過多地寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受， 寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。 借景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷， 以理入詩， 表現(xiàn)了詩 人高瞻遠(yuǎn)矚、對前途充滿信心的豪情和不怕困難、勇往直前的精神。七、練習(xí)設(shè)計請完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。八、板書設(shè)計望岳錯誤 !登飛來峰飛來山上千尋塔聞?wù)f雞鳴見日升借景抒情鋪墊不畏浮云遮望眼自緣身在最高層借情喻理只有站得高才能看得遠(yuǎn)目的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)第三課時、新課導(dǎo)入前兩節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了三首古詩

25、， 體會了陳子昂、 杜甫和王安石想要通過詩歌抒發(fā)的 思想感情。這節(jié)課讓我們繼續(xù)徜徉在詩歌里，通過學(xué)習(xí)游山西村 己亥雜詩 (其五 )體 會陸游和龔自珍的情感。、自主預(yù)習(xí)1作者介紹陸游 (11251210)，南宋詩人。字務(wù)觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興 )人。存詩 9300多首，是中國文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。有劍南 詩稿渭南文集 南唐書老學(xué)庵筆記 放翁詞渭南詞等數(shù)十個詩詞文集傳世。龔自珍 (1792 1841)，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和 (今浙江杭州 )人，字璱人。由于 力主改革弊政，受到排擠， 48 歲那年憤然辭官南歸。其詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有龔 自

26、珍全集傳世。2背景資料游山西村此詩作于宋孝宗乾道三年 (1167) ，當(dāng)時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府 (今江西南昌 )通判，因在隆興二年 (1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離 戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊， 以“交結(jié)臺諫， 鼓唱是非，力說張浚用兵”的 罪名， 從隆興府通判任上罷官歸里。 陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的， 苦悶和激憤的感情 交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”(聞雨 )的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。己亥雜詩 (其五 )寫于清道光十九年 (1839)，此年龔自珍出京都禮部，辭官南歸。時

27、值暮春時節(jié)，夾花生樹，日暮風(fēng)氣，殘紅紛飛?？创司吧?，詩人油然而生一股濃濃的離別之 情，于是他情不自禁地?fù)]動馬鞭，吟出了這首詩。3檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音雞豚(t血叩門(k <u)己亥(h B吟(y n)(2)詞類活用落紅 不是無情物 (形容詞作名詞，花 )三、朗讀指導(dǎo)1莫笑 /農(nóng)家/臘酒渾，豐年 /留客/足雞豚。山重 /水復(fù) / 疑無路，柳暗 / 花明 /又一村。簫鼓 /追隨 / 春社近，衣冠 / 簡樸 /古風(fēng)存。從今/若許 /閑乘月，拄杖 /無時 /夜叩門。2浩蕩 /離愁/白日斜，吟鞭 /東指/即天涯。落紅 /不是 / 無情物，化作 / 春泥 /更護(hù)花。四、疏通文意1重點詞語解釋渾：渾濁

28、。豚：小豬，詩中指豬肉。閑乘月：趁著月明來閑游。無時：沒有固定的時間，即隨時。吟鞭：詩人的馬鞭。吟，指吟詩。落紅：落花。2全詩翻譯 (1)莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨 春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收年景里備足雞肉、豬肉。山巒重疊， 水流曲折，正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷，忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓，春社的 日子已經(jīng)接近， 村民們衣冠簡樸， 古代風(fēng)氣仍然保存。 今后如果還能趁著大好月色出外閑游， 我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。（2）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情

29、物，化作春泥更護(hù)花。譯文： 在無邊無際的離愁中，眼看夕陽西下了，揚鞭東去從此辭官赴天涯。 落花并不是 無情的東西，化作春泥愿培育更多新花。五、合作探究（一）初讀課文，整體感知1請概括詩人游山西村時的所見所聞。答案示例： 熱情好客的村民；優(yōu)美的景色；淳樸的風(fēng)土人情。2“浩蕩離愁白日斜”，說說詩人為何而“愁”。答案示例： 詩人離開京城，正是鴉片戰(zhàn)爭的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，他為國家 的命運而憂愁，為封建統(tǒng)治階級的命運而憂愁。（二）精讀課文，內(nèi)容探究1游山西村頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？在現(xiàn)實生活中有何意義？答案示例： 頷聯(lián)描寫的是詩人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路， 忽又開朗的情

30、景。 現(xiàn)實生活中人們常用來比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機， 也道出了世間事物 變化的哲理。2請說說游山西村尾聯(lián)表達(dá)了作者的什么感情。答案示例： 尾聯(lián)是全詩的總結(jié)， 寫主人殷勤、 客人留戀。 這不僅說明了詩人與當(dāng)?shù)卮迕?相處得非常愉快融洽， 也充分表露出詩人對山西村和山西村村民無限喜愛的真摯感情， 表達(dá) 了作者對鄉(xiāng)村生活的喜愛、向往之情。3請你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了詩人怎樣的心態(tài)。答案示例： 以落花為喻， 表明了詩人雖然脫離官場，但依然關(guān)心著國家的命運，不忘報 國之志，充分表現(xiàn)了詩人的壯懷，是傳世名句。詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭 爆發(fā)后，他多次給駐防

31、上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國事，并希望參加他的幕府， 獻(xiàn)計 獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙?（年僅 50 歲），無從實現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惋。（三）品讀課文，句段賞析1游山西村詩中哪句話揭示了深刻的道理？用自己的話說說對它的理解。答案示例： “山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。 ” 詩句的意思是：山巒重重，水道彎 彎，正懷疑無路可走，突然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花明艷，眼前又是一個山村。這個村莊的風(fēng)光 更給了他深刻的啟示：經(jīng)過坎坷曲折之后，往往會出現(xiàn)坦途。 常用以形容陷入困境，似已無 望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。2“吟鞭東指即天涯”一句雖無“愁”字，卻也能表現(xiàn)詩人離京之

32、愁，如何理解？ 答案示例： “ 天涯 ”指作者的家鄉(xiāng)杭州。馬鞭一揮，離京遠(yuǎn)去，直至天涯，很難再回京 城，這標(biāo)志著詩人政治生涯的終結(jié)， 他胸中的憂慮、怨恨以及失落當(dāng)然不會少。這一句用夸 張的手法，表現(xiàn)了離別之愁，傷懷之意。（四）熟讀課文，主旨探究1游山西村的中心主旨是什么？表達(dá)了什么？答案示例：游山西村生動地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，詩人對淳樸的農(nóng)村 生活習(xí)俗流溢著摯愛之情。 他陶醉于山野風(fēng)光和農(nóng)村人情里， 表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛 和向往的情感。2己亥雜詩 （其五 ）抒發(fā)了詩人怎樣的情感？答案示例：己亥雜詩 （其五 ）抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城，回歸故里時的復(fù) 雜心情，既有回歸的喜悅，又有離別的愁緒，更有忠心報國，繼續(xù)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。（五）賞讀課文，鑒賞評價1閱讀游山西村 ，試著分析這首詩寫作的特點。答案示例： 這首詩立意新巧，于白描中見意蘊。這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩篇，題 材比較普通，不同的是立