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1、 現(xiàn)代城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)取向 邵 寧(貴陽(yáng)市花溪區(qū)建設(shè)局,貴州 貴陽(yáng) 550025):tu984tu984.18:a:1673-0992(2009)12-027-02摘要:人類生活方式發(fā)生的巨大變化,對(duì)城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)提出了新的要求。被人們稱為“城市客廳”的城市廣場(chǎng),它既可以連接建筑與建筑、建筑與道路,也可以讓人們?cè)诖诵蓍e、停留、喘息片刻,偷得浮生半日閑;同時(shí),城市廣場(chǎng)也讓這個(gè)城市更加美麗、更加有趣味。一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)好的廣場(chǎng)可以讓這個(gè)城市增色不少,甚至可以成為這座城市的標(biāo)志。因此,廣場(chǎng)的建設(shè)在整個(gè)城市規(guī)劃中占有不可或缺的地位。圍繞廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大
2、要素:形象、功能、環(huán)境對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃,對(duì)廣場(chǎng)做到觀賞性,功能性和實(shí)用性三者的完美結(jié)合。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代;城市廣場(chǎng);形象;功能;環(huán)境一、什么是城市廣場(chǎng)城市廣場(chǎng)是城市中心人為設(shè)置以提供市民公共活動(dòng)的一種開(kāi)放空間。圍繞一定主題配置的設(shè)施、建筑或道路的空間圍合以及公共活動(dòng)場(chǎng)地是構(gòu)成城市廣場(chǎng)的三要素。1城市廣場(chǎng)是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會(huì)生活的中心。歐洲流傳著將城市廣場(chǎng)稱為“城市客廳”、“城市起居室”的說(shuō)法,在意大利,公眾甚至認(rèn)為:“沒(méi)有廣場(chǎng)就沒(méi)有城市?!边@些都生動(dòng)形象地表達(dá)了廣場(chǎng)在市民生活中的重要性。城市廣場(chǎng)是城市中最具公共性、最富藝術(shù)魅力,也最能反映現(xiàn)代都市文明的開(kāi)放空間。從規(guī)劃的角度來(lái)
3、看,哪些空間才是真正上的城市廣場(chǎng)呢?眼前閃過(guò)古希臘,古羅馬時(shí)代,中世紀(jì)意大利,巴洛克時(shí)期,在數(shù)千年的城市發(fā)展過(guò)程中城市廣場(chǎng)的范疇不斷在發(fā)展演變。今天,人們提及“城市廣場(chǎng)”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(chǎng)的形象,現(xiàn)階段,全國(guó)城市廣場(chǎng)建設(shè)的重點(diǎn)也主要集中于這類廣場(chǎng),因?yàn)樗鼈儗?duì)改善城市環(huán)境,提高生活品質(zhì)起著立竿見(jiàn)影的效果,總的來(lái)說(shuō),城市廣場(chǎng)具備開(kāi)放空間的各種功能和意義,也有一定的規(guī)模要求。二、城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)及取向被人們稱為“城市客廳”的城市廣場(chǎng),它既可以連接建筑與建筑、建筑與道路,也可以讓人們?cè)诖诵蓍e、停留、喘息片刻,偷得浮生半日閑;同時(shí),城市廣場(chǎng)也讓這個(gè)城市更加美麗、更加有趣味。一個(gè)規(guī)劃
4、設(shè)計(jì)好的廣場(chǎng)可以讓這個(gè)城市增色不少,甚至可以成為這座城市的標(biāo)志。因此,廣場(chǎng)的建設(shè)在整個(gè)城市規(guī)劃中占有不可或缺的地位。21.城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃城市廣場(chǎng)體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開(kāi)放空間規(guī)劃的組成部分,內(nèi)容應(yīng)包括:1,城市廣場(chǎng)體系空間結(jié)構(gòu):2,城市廣場(chǎng)功能布局;3,廣場(chǎng)的性質(zhì)、規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn);4,各廣場(chǎng)與整個(gè)城市及周邊用地的空間組織,功能銜接和交通聯(lián)系?,F(xiàn)代城市廣場(chǎng)特征可分為:1,市政廣場(chǎng)。2,紀(jì)念廣場(chǎng)。3,交通廣場(chǎng)。4,休閑廣場(chǎng)。5,文化廣場(chǎng)。6,古跡廣場(chǎng)。7,宗教廣場(chǎng)。8,商業(yè)廣場(chǎng)。3而現(xiàn)實(shí)中每一類廣場(chǎng)都或多或少具備其他類型廣場(chǎng)的某些功能。根據(jù)城市廣場(chǎng)在城市規(guī)劃結(jié)構(gòu)中的不同地位可分為城市中心廣場(chǎng)、
5、區(qū)級(jí)中心廣場(chǎng)、地方性廣場(chǎng)(小區(qū)中心、重要地段、建筑物前的廣場(chǎng))三個(gè)等級(jí)。城市廣場(chǎng)體系的建立,以有利于人的生活,有利于改善環(huán)境,有利于增強(qiáng)城市活力為宗旨。32.城市廣場(chǎng)的特點(diǎn)(1)性質(zhì)上的公共性。(2)功能上的綜合性。(3)空間場(chǎng)所上的多樣性。(4)文化休閑性。3城市廣場(chǎng)形態(tài)走向復(fù)向化、立體化,包括下沉式廣場(chǎng),空中平臺(tái),步行街等等。城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益凸現(xiàn);適應(yīng)地方風(fēng)俗文化,增強(qiáng)廣場(chǎng)的凝聚力,如開(kāi)展有地方特色的民間活動(dòng)等強(qiáng)化地理特征,體現(xiàn)地方特色,適應(yīng)氣候條件。3.城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)取向的基本原則城市廣場(chǎng)在城市規(guī)劃中占有重要的地位,因
6、此在其規(guī)劃中要遵循一些基本的原則:1、以人為本原則2、地方性原則3、效益兼顧原則4、突出主題原則。5(1)以人為本原則首先是以人為本原則就是要人性化。一個(gè)聚居地是否適宜,主要是指公共空間是否與其居民的行為習(xí)慣相符。城市廣場(chǎng)的使用應(yīng)充分體現(xiàn)對(duì)“人”的關(guān)懷。現(xiàn)代廣場(chǎng)有大片的綠地,并通過(guò)巧妙的設(shè)施配置和交通,實(shí)現(xiàn)廣場(chǎng)的“可達(dá)性”和“可留性”,強(qiáng)化了規(guī)劃設(shè)計(jì)中的“場(chǎng)所”精神,體現(xiàn)“人性化”,進(jìn)一步貼近人的生活。(2)地方性原則其次是地方特色原則,城市廣場(chǎng)的地方特色既包括自然特色,也包括其社會(huì)特色。城市廣場(chǎng)建設(shè)應(yīng)繼承城市當(dāng)?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應(yīng)地方風(fēng)情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,避免千城一面。同時(shí)城
7、市廣場(chǎng)還應(yīng)突出其地方自然特色,即適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻取3鞘袕V場(chǎng)應(yīng)強(qiáng)化地理特征,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件。(3)效益兼顧原則再次是效益兼顧原則,城市廣場(chǎng)的功能向綜合性和多樣性衍生,一個(gè)合理的廣場(chǎng)設(shè)計(jì),不但要美觀、有趣,還要兼顧商業(yè)利益。廣場(chǎng)的周邊可以有酒店、商場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)所、酒吧、書(shū)店等商業(yè)場(chǎng)所,為那里的商業(yè)帶來(lái)巨大的收益,因?yàn)閺V場(chǎng)聚集了大量的人群,人們就不可避免地要在這里消費(fèi)。(4)突出主題原則最后是突出主題原則,城市廣場(chǎng)無(wú)論大小如何,首先應(yīng)明確其功能,確定其主題。圍繞著主要功能,廣場(chǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)就不會(huì)跑題,就會(huì)有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交
8、通廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng),還是融紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場(chǎng),要有準(zhǔn)確的定位。在城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)力求突出城市廣場(chǎng)在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動(dòng)需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時(shí)代特征為主旨,整體考慮廣場(chǎng)布局規(guī)劃。4.廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大要素廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的三大要素:形象、功能、環(huán)境。形象對(duì)應(yīng)著景觀,功能對(duì)應(yīng)著使用,環(huán)境對(duì)應(yīng)著生態(tài)綠化作用。但核心問(wèn)題離不開(kāi)人,滿足人的行為及其精神需求?,F(xiàn)代的城市廣場(chǎng)是城市綠地的重要組成部分,是城市景觀的有力表現(xiàn)?,F(xiàn)代的城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)必須從公眾使用、生態(tài)綠化、城市景觀三方面出發(fā),以滿足公眾需要為目的,并且要在一定程
9、度上展現(xiàn)城市風(fēng)貌和文明程度?,F(xiàn)代化的城市生活高效率、快節(jié)奏。充滿競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)上的逐漸富庶和業(yè)余時(shí)間的增多,人們更加傾向于在精神生活方面追求一種健康、向上、愉快和富有人情味的文化環(huán)境,這就標(biāo)志著社會(huì)公眾已經(jīng)從過(guò)去的以謀生為目標(biāo)的社會(huì)行為轉(zhuǎn)變到以樂(lè)生為目的的新的境界,因此城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)個(gè)性化、自?shī)驶?、多元化的逸?lè)取向;突破傳統(tǒng)廣場(chǎng)的物質(zhì)范疇,形成城市良好的生活、文化氛圍,構(gòu)成了當(dāng)代社會(huì)群體認(rèn)同的價(jià)值取向的特征之一?,F(xiàn)代城市廣場(chǎng)既要滿足廣大公眾的多樣需求,又要便于形成良好的城市景觀。將不同的功能組織在一個(gè)整體之中的多元建構(gòu)不但表現(xiàn)在場(chǎng)地空間上,同時(shí)還表現(xiàn)在景觀意境上。三、結(jié)語(yǔ)城市空間的
10、形成是一種歷史的延續(xù),文化的積累,是空間關(guān)于時(shí)間的詮釋。其結(jié)構(gòu)演變的內(nèi)在動(dòng)力是當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活方式及社會(huì)價(jià)值取向。社會(huì)生活方式與社會(huì)價(jià)值取向兩者共同作用形成了城市的空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)。城市廣場(chǎng)是人群聚集的地方,是整個(gè)地區(qū)設(shè)計(jì)建筑布局的一部分,它可以將不同的地區(qū)有機(jī)地連接在一起,給人們創(chuàng)造聚集在一起的機(jī)會(huì)。可以讓人們從自己封閉的“場(chǎng)”中走出來(lái),互相溝通、交流。廣場(chǎng)可以建得很有趣味,人們還可以在這里娛樂(lè)、表演,這樣的廣場(chǎng)是非常必要的。現(xiàn)代化的生活使人們?cè)诔錆M競(jìng)爭(zhēng)和壓力的工作之余,渴望獲得良好的休息和恢復(fù)。在這種情況下,城市市民廣場(chǎng)不但要一如既往地為使用者提供怡情、放松的場(chǎng)地,還要促進(jìn)使用者更加積極、主動(dòng)
11、地調(diào)整自身的生理、心理狀態(tài)。另一方面,城市市民廣場(chǎng)的內(nèi)容在存在形式上也要從過(guò)去的靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài),強(qiáng)調(diào)使用者在心理和行動(dòng)上的參與和創(chuàng)造。此時(shí)的外部空間不再是公共建筑和居室以外可有可無(wú)的部分,而是成為人們?nèi)粘I畹闹匾獔?chǎng)所之一,與建筑室內(nèi)空間的內(nèi)容具有同樣重要的意義?,F(xiàn)代城市廣場(chǎng)綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問(wèn)題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場(chǎng)規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應(yīng)體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。隨著時(shí)代的進(jìn)步與大眾文化修養(yǎng)、素質(zhì)的提高,以及城市建設(shè)中公眾參與的廣泛和深入,現(xiàn)代設(shè)計(jì)中“人”的要素更加突出。由于人與環(huán)境是一個(gè)共同的動(dòng)態(tài)整體,人對(duì)環(huán)境的利用是富有創(chuàng)造性的相互協(xié)調(diào)過(guò)程。因此,城市市民廣場(chǎng)在品位上走向復(fù)雜化、高級(jí)化,并向社會(huì)的全體使用者以及社會(huì)生活的各個(gè)方面滲透,將是城市廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中要面對(duì)的重要課題之一。©參考文獻(xiàn):1
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