

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1、福建省莆田市新縣中學(xué)2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、 選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1. 2010年5月1日,上海世博會在上海濱江地區(qū)開幕。上海世博會會徽圖案形似漢字“世”,其設(shè)計靈感取自中國遠(yuǎn)古的甲骨文的筆畫字形,這從一個側(cè)面向人們展示了中華文化的a.廣納包容 b.源遠(yuǎn)流長 c.博大精深 d.兼收并蓄參考答案:b2. “為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才?”這就是
2、著名的“錢學(xué)森之問”。從哲學(xué)角度看,破解這一命題需要勇于創(chuàng)新,敢于批判 解放思想,摒棄傳統(tǒng)懷疑一切,否定權(quán)威 立足實(shí)踐,與時俱進(jìn)a b c d 參考答案:c3. 當(dāng)前,我們的社會正處在劇烈變革時期,在日趨多樣多元的社會背景下,中央電視臺創(chuàng)辦了感動中國這一
3、人物類年終盤點(diǎn)節(jié)目。對于感動,不同的時代有不同的理解,不同的人們有不同的感覺。但是,感動,一定是與付出和奉獻(xiàn)有關(guān),一定是屬于整個社會群體感同身受的一種心理體會,是能讓絕大多數(shù)人普遍認(rèn)可的一種價值判斷。感動中國節(jié)目立足于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,抓住了當(dāng)今時代文化需求變化的脈搏,順應(yīng)了廣大人民崇尚美好、構(gòu)建和諧的心愿,鑄造起一個引領(lǐng)中國特色社會主義主流價值觀念的“精神品牌”。 結(jié)合材料,運(yùn)用“價值判斷與價值選擇”的知識,分析感動中國成為當(dāng)前引領(lǐng)我國主流價值觀念“精神品牌”的原因。(13分)參考答案:自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。(3分)價值判斷和價值選擇是社會
4、實(shí)踐的產(chǎn)物,感動中國節(jié)目立足于中國特色社會主義偉大實(shí)踐,遵循了人類社會發(fā)展和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律;(2分)節(jié)目抓住當(dāng)今時代文化需求變化的脈搏,做到了價值觀念與時俱進(jìn)(2分)自覺站在最廣大人民的立場上。(3分)節(jié)目順應(yīng)廣大人民崇尚美好構(gòu)建和諧的心愿,反映并維護(hù)了廣大人民的根本利益,節(jié)目宣揚(yáng)的人物事跡和精神能夠?qū)θ鐣鸬椒e極的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。(3分)(回答群眾觀點(diǎn)和群眾路線,結(jié)合材料分析正確可酌情給分)4. 中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減,千錘百煉而斗志更堅,一個重要原因是a、傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長
5、; b、中華文化具有包容性 c、民族精神永不泯滅 d、民族文化各具特色、異彩紛呈參考答案:c5. 上聯(lián):2+0+1+3+1+4=11(光棍),下聯(lián):2-0-1-3-1-4=-7(夫妻),橫批:201314(愛你一生一世)。上聯(lián)說做人不能用加法,只索取,結(jié)果是孤家寡人。下聯(lián)說與
6、人相處用減法,講奉獻(xiàn),人生不孤單,有舍才有得。橫批:一生一世只有付出才有回報!從人生觀的角度看,這一對聯(lián)告訴人們,人生的真諦在于實(shí)現(xiàn)( )a.主觀與客觀的統(tǒng)一b.個人與社會的統(tǒng)一c.認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一d.理想與實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一參考答案:b6. 人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來沒有的東西,如計算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明( )a人們能夠創(chuàng)造自然物 b人們能夠改變自然物的具體形態(tài)c人工化的自然物不再具有客觀
7、性 d人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律參考答案:b7. 有學(xué)者運(yùn)用統(tǒng)計方法對近代以來的哲學(xué)和科學(xué)進(jìn)行統(tǒng)計分析。發(fā)現(xiàn)近代哲學(xué)中心轉(zhuǎn)移依次為:意大利(14801640)、英國(16001730)、法國(17101820)、德國(17901880)、美國(1870)。近代科學(xué)活動中心轉(zhuǎn)移依次為:意大利(15401620)、英國(16601750)、法國(17601840)、德國(18401910)、美國(1920)。發(fā)現(xiàn)二者變化的趨勢具有一致性,并且在時間上哲學(xué)中心較科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移超前50年60年,這表明:哲學(xué)的發(fā)展往往是科學(xué)興盛的先導(dǎo) 哲學(xué)繁榮是科學(xué)發(fā)展的堅
8、實(shí)基礎(chǔ)哲學(xué)是科學(xué)知識的概括和總結(jié) 哲學(xué)為科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)a b c d參考答案:d8. 臺灣臺南市文化協(xié)會創(chuàng)會理事長鄭道聰說:“鄭成功是海峽兩岸共同文化資產(chǎn),在臺灣被視為守護(hù)神,在大陸被視為愛國精神教育的指標(biāo),兩地有相同的敬仰,在此之下,通過信仰活動的舉辦,可以密切結(jié)合鄭成功信眾的理解和互信。” 舉辦鄭成功文化節(jié)的文化意義是( )
9、繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化 文化越是民族的,越是世界的 文化創(chuàng)新應(yīng)博采眾長, 為我所有 激勵人們創(chuàng)造美好生活a. b. c.d.參考答案:c9. 在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念里,沒有“廢棄物”這一概念,所有廢棄物都是“放錯地方的資源”。這告訴我們“廢棄物”是“
10、廢”與“不廢”的統(tǒng)一 矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是絕對的,無條件的正確認(rèn)識事物要堅持一分為二的觀點(diǎn) 要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一a b c d參考答案:d10. 據(jù)農(nóng)業(yè)部對全國470個集貿(mào)市場定點(diǎn)監(jiān)測,截至2011年10月12日的當(dāng)周,全國豬肉平均價格16.79元公斤,豬肉價格已經(jīng)是連續(xù)9周回升,累計漲幅為15.8。伴隨豬肉價格上漲,可能出現(xiàn)的情況有 會造成豬肉需求量大幅下降 牛肉的需求量會有所上升人們會減少牲豬的生產(chǎn)
11、 會帶來豬飼料價格的上漲,需求量的增加a. b c. d.參考答案:c11. 京劇“音配像”是現(xiàn)代科技與古老藝術(shù)的完美結(jié)合,即通過音配像原理,重現(xiàn)前輩名家的舞臺形象,搶救瀕臨失傳的優(yōu)秀劇目,使京劇經(jīng)典藝術(shù)得以保留、傳承,為京劇的發(fā)展提供必要的依據(jù)和示范。京劇“音配像”的成功說明傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵隨
12、時代發(fā)展而變化 通過交流使不同民族的文化融為一體文化創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)和活力的保證 現(xiàn)代科技有利于古老藝術(shù)的更好傳承a b c d參考答案:c12. 右邊漫畫啟示我們,辦事情應(yīng)當(dāng)a.腳踏實(shí)地,注重量的積累b.把握時機(jī),促成質(zhì)的飛躍c.另辟蹊徑,力求開拓創(chuàng)新d.立足全局,堅持統(tǒng)籌兼顧參考答案:a13. 甄嬛傳的熱播引起了媒體
13、的爭議。2013年9月,人民日報刊文稱:韓劇大長今“只有堅持正義才能最終戰(zhàn)勝邪惡”的價值觀比甄嬛傳“好人斗不過壞人,好人只有變壞、變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞人”更正確,并指出評價歷史題材作品時,最重要的標(biāo)準(zhǔn)還不僅僅是真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn),而是價值觀標(biāo)準(zhǔn),不正確的價值觀會導(dǎo)致觀眾把不正確的生存理念帶入現(xiàn)實(shí)生活。這啟示我們 a文學(xué)作品是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的真實(shí)再現(xiàn)b文學(xué)作品以社會生活為源泉反映作者的審美取向c文學(xué)創(chuàng)作要體現(xiàn)社會主義核心價值體系建設(shè)的要求d文學(xué)創(chuàng)作是人類為自身審美需要而進(jìn)行的特殊物質(zhì)生產(chǎn)活動參考答案:c14. 有人主張,傳統(tǒng)民俗節(jié)目應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗,還
14、應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容;在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈,講一講先烈和親人在世時的豐功傳績;在中秋節(jié)宣傳和諧;在重陽節(jié)宣傳敬老愛幼等,下列對上述主張的評價判斷正確的是( )a、錯誤,因為傳統(tǒng)文化有相對穩(wěn)定性,應(yīng)永恒不變b、錯誤,因為傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性c、正確,因為傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變,才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展d、正確,因為只有不斷改變傳統(tǒng)文化的形式,才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展參考答案:c15. 一位科學(xué)家說:“我們今天生活著的世界,與其說是自然世界,還不如說是人造或人為
15、的世界,在我們的周圍,幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?!边@段話生動地描述了人與自然界的關(guān)系。人類產(chǎn)生之后,自然界的存在與發(fā)展之所以是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,是因為 人們利用自然物的根本前提是自然物本身的屬性與規(guī)律 人類的產(chǎn)生是自然界長期發(fā)展的結(jié)果 人們改造自然物的活動的基礎(chǔ),只能是自然物及其固有的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律 自然界先于人和人的意識而存在 a b
16、160; c d參考答案:b16. 由中國國務(wù)院新聞辦籌拍的中國國家形象片人物篇在美國紐約時報廣場大型電子顯示屏上播出,中國各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相,讓美國觀眾了解一個更直觀更立體的中國國家新形象。播出中國國家形象片( ) 體現(xiàn)文化與政治相互交融,為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境 表明中華文化成為了世界文化的一部分,體現(xiàn)了文化的多樣性 有利于加強(qiáng)中美文化交流,增進(jìn)對中華文化的了解 能夠促進(jìn)中美文化的融合,消除中美文化之間的差異( )
17、a b c d參考答案:d17. 真理最基本的屬性是a具體性 b條件性
18、60; c客觀性 d主觀性參考答案:c18. 孔子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之??鬃訉χR的態(tài)度體現(xiàn)的生活與哲學(xué)觀點(diǎn)是一分為二 具體問題具體分析 辯證否定即“揚(yáng)棄”
19、 謙虛好學(xué),不恥下問a b c d參考答案:c19. 農(nóng)戶養(yǎng)不養(yǎng)豬,養(yǎng)多少豬,總是依據(jù)上一期的價格當(dāng)市場價格高,就會蜂擁而上,看到價格下滑,又會一哄而散,于是生豬存欄量便急劇地上升和下降波動,造成豬肉生產(chǎn)、供應(yīng)和價格的周期性波動,反反復(fù)復(fù),惡性循環(huán)。這是市場調(diào)節(jié)盲目性的具體表現(xiàn) 表明市場能夠準(zhǔn)確傳遞供求信息使國家的宏觀調(diào)控成為必要
20、160; 說明市場秩序混亂導(dǎo)致誠信缺失a. b. c. d. 參考答案:20. 科學(xué)發(fā)展觀是正確的價值觀其基本內(nèi)涵是,堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。據(jù)此回答35題:3.我們要樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展
21、觀,其理論依據(jù)是( ).世界的物質(zhì)性原理.社會存在和社會意識的辯證關(guān)系原理.規(guī)律的客觀性原理.矛盾的特殊性原理4.如果將這一發(fā)展觀付諸實(shí)踐,將對中國的改革和發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響,將對全人類的可持續(xù)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。這表明( ).正確的價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用.價值觀對人們的實(shí)踐活動起決定作用.價值觀是社會存在的反映.價值觀對社會存在的發(fā)展具有促進(jìn)作用5.全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀之所以是正確的價值觀,是因為( ).它是對規(guī)律的發(fā)現(xiàn).它反映了我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識在不斷深化.它是實(shí)事求是的認(rèn)識.它是對事物的屬性、規(guī)律和人
22、的需要之間的科學(xué)認(rèn)識 參考答案:bad21. 2010年12月16日,國家開發(fā)銀行股份有限公司掛牌成立,成為第一家由政策性銀行轉(zhuǎn)型而來的商業(yè)銀行,標(biāo)志著中國政策性銀行改革取得重大進(jìn)展。下列說法正確的是( )該公司發(fā)行的股票是一種支付憑證 公司總經(jīng)理及其助手組成公司的執(zhí)行機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)公司的日常經(jīng)營 所有股東可以用貨幣出資,也可以用實(shí)物、知識產(chǎn)權(quán)等作價出資 其主體業(yè)務(wù)是貸款業(yè)務(wù),也是公司營利的主要來源a b
23、160; c d參考答案:c22. “愛國主義”是中華民族精神的核心。在不同的歷史時期,愛國主義顯現(xiàn)出不同的具體內(nèi)涵,這是因為 價值選擇具有社會歷史性 &
24、#160; 事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一 意識具有主動創(chuàng)造性 社會意識具有獨(dú)立性 a
25、; b c d參考答案:a23. 隨著社會的發(fā)
26、展,文化滲透到人們生活的方方面面。穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”人們的文化品位逐步提高。由此可見:( )a文化消費(fèi)日益成為人們最重要的消費(fèi)b文化現(xiàn)象無處不在c優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展d中國特色社會主義文化成為我國人民精神世界的主流參考答案:b24. 看右圖,杯具原指盛水的器具,后因與“悲劇”一詞諧音,成為繼“被時代”之后又一橫行互聯(lián)網(wǎng)的王道詞匯。不少年輕人在網(wǎng)絡(luò)上甚至生活中都常常用“杯具”來代替“悲劇”,形容人、事、物。這些詞語在現(xiàn)時代的流行表明存在決定思維主觀認(rèn)識隨著客觀實(shí)際的變化而變化意識具有相對獨(dú)立性意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用a
27、0; b c d 參考答案:b25. 正是因為不同文化的彼此交流,才使不同國度的人們知道了中國的孔子、德國的歌德、英國的莎士比亞。由此可見 ()大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用 文化是民族的,又是世界的文化交流需要理解和尊重
28、60; 文化交流的過程,就是文化傳播的過程a b c d參考答案:c26. 中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳近日印發(fā)了關(guān)于
29、領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭在公共場所禁煙有關(guān)事項的通知。禁煙拿領(lǐng)導(dǎo)“開刀”把握住了禁煙問題的關(guān)鍵。這體現(xiàn)的哲理是 a.主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用 b.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)c.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) d.矛盾雙方各有其特殊性參考答案:a27. 2011年初,60秒長的中國國家形象宣傳片之人物篇在美國紐約時代廣
30、場亮相,中國各領(lǐng)域代表人物及普通民眾陸續(xù)微笑亮相。中國國家形象宣傳片的推出:( )a有利于世界了解中國文化,提升我國的文化影響力b有利于中華文化走向世界,這是中華文化的核心c增強(qiáng)了我國文化的軟實(shí)力,它的作用已超過經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力d使各國文化聯(lián)系更緊密,各具特色的文化在交流中完全融合參考答案:a28. 右邊的漫畫圖無題(作者薛宏)蘊(yùn)含的哲理是( )量的積累是質(zhì)的變化前提否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)部分總是整體中的部分實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)a. b.c.
31、0; d.參考答案:a此題考查發(fā)展與聯(lián)系的觀點(diǎn)。漫畫反映了一級一級地向上發(fā)展,可見量變與質(zhì)變的關(guān)系,故正確。通過三個人作為一個整體共同努力,可見整體與部分,故正確。二、 材料論述題(共3題,共44分)29. 2010年4月14日,青海省玉樹發(fā)生7.1級大地震。地震不僅造成當(dāng)?shù)鼐用穹课莸顾?、人員傷亡,也使得當(dāng)?shù)夭匚幕獾街貏?chuàng),如禪古寺等大量文物、古跡損毀,一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被掩埋,如東倉大藏經(jīng)等。目前,青海省文化部門正組織專家對受損文物古跡情況和非物質(zhì)文化項目進(jìn)行調(diào)查和專業(yè)評估,并將盡快重建和維修,工作計劃已上報省政府,包括文化設(shè)施重建,文物搶救、保護(hù)、維修,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),過渡期的文物保護(hù)和設(shè)施建設(shè)等4方面內(nèi)容。從文化的作用的角度分析青海省搶救和保護(hù)文化遺產(chǎn)的必要性。(14分)參考答案:(l)優(yōu)秀文化具有教育塑造人的功能,(1分)可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)通過搶救和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),可以發(fā)揮優(yōu)秀民族文化在教育塑造人方面的作用。(1分)(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,相互交融,(2分)文化消費(fèi)日益豐富,文化生產(chǎn)力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的
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