新農(nóng)村規(guī)劃景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法探究

1、    新農(nóng)村規(guī)劃景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法探究    王穎奇【摘要】：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，農(nóng)村居民的生活環(huán)境在不斷得到改善，并且要努力創(chuàng)造出整潔、衛(wèi)生的村容村貌，以此達(dá)到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求。因此，做好社會(huì)主義新農(nóng)村園林景觀的建設(shè)工作，對(duì)新農(nóng)村的發(fā)展具有十分重要的意義。本文對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村園林景觀的規(guī)劃原則進(jìn)行分析研究，從而幫助新農(nóng)村建設(shè)順利實(shí)施?！娟P(guān)鍵詞】：新農(nóng)村規(guī)劃；景觀規(guī)劃；設(shè)計(jì)方法【引言】：新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分考慮可持續(xù)性、動(dòng)態(tài)以及時(shí)尚于景觀塑造中。既要體現(xiàn)農(nóng)村的新貌和現(xiàn)代氣息，又要保護(hù)好文物古跡和生態(tài)環(huán)境，還要注重農(nóng)村精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)

2、優(yōu)良傳統(tǒng)，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，形成新農(nóng)村的新風(fēng)尚。為創(chuàng)建可贊、可行的交流互動(dòng)新農(nóng)村，應(yīng)該以群眾的心理、生理需求為重點(diǎn)，做到以人為本。1鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀近幾年我國(guó)的農(nóng)村發(fā)展比較快，不管是生活狀況還是生活環(huán)境都有了翻天覆地的改變，比如鄉(xiāng)村公路的修建，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的完善，新式樓房或者院落的建設(shè)等等。與此同時(shí)所帶來(lái)的問(wèn)題是，新農(nóng)村的鄉(xiāng)村景觀雖然環(huán)境面貌和生活面貌有了很大改善，卻因?yàn)闆](méi)有科學(xué)合理的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，導(dǎo)致不少地區(qū)的鄉(xiāng)村景觀受到了嚴(yán)重破壞，甚至區(qū)域內(nèi)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式以及原來(lái)的生活模式都不適應(yīng)的情況。盲目的開(kāi)發(fā)建設(shè)和不合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)讓水資源污染問(wèn)題也在農(nóng)村開(kāi)始出現(xiàn)

3、，耕地、林地被破壞，同時(shí)許多古老的古鎮(zhèn)、房子、胡同也慢慢被遺棄或者改造，地域文化特征正在慢慢的消失不見(jiàn)。大多數(shù)的新農(nóng)村鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)都是對(duì)城市景觀的模仿，由此帶來(lái)的問(wèn)題是混亂的鄉(xiāng)村布局，房舍的建設(shè)毫無(wú)秩序可言；非常低的土地利用率，導(dǎo)致大量耕地與林地被嚴(yán)重蠶食與占用，水土流失問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重；鄉(xiāng)村景觀文化與特征都在慢慢消失，許多村莊建成之后都非常相似，千篇一律，大大破壞了淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)貌以及地域文化景觀。2鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)指的是緊密結(jié)合鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境及社會(huì)環(huán)境的發(fā)展特點(diǎn)，利用相關(guān)的景觀設(shè)計(jì)方法，在各類原則框架下進(jìn)行的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工作。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，目前，國(guó)內(nèi)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

4、工作呈現(xiàn)出了較高的水平，有效地提升鄉(xiāng)村環(huán)境的美觀性及和諧性，并為某些風(fēng)景村帶來(lái)了頗豐的旅游收入。最大程度地保護(hù)鄉(xiāng)村景觀是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提條件，對(duì)鄉(xiāng)村所擁有的資源進(jìn)行更合理高效地利用是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。今天，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的主要目的是有效地強(qiáng)化鄉(xiāng)村自然景觀的功能性、社會(huì)景觀的人文性及經(jīng)濟(jì)景觀的合理性。3我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方法3.1符合當(dāng)?shù)貙?shí)際社會(huì)主義新農(nóng)村在建設(shè)過(guò)程中的主要內(nèi)容就是建設(shè)綠色村鎮(zhèn)，改善村鎮(zhèn)環(huán)境，其中構(gòu)建綠色村鎮(zhèn)是新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中的主要措施。由于農(nóng)村的地理位置以及經(jīng)濟(jì)狀況與城市存在較大差異，相應(yīng)的綠地指標(biāo)也會(huì)有所不同，因此，在農(nóng)村綠地建設(shè)中就不能夠按照

5、城市綠地規(guī)劃來(lái)實(shí)施。在規(guī)劃時(shí)應(yīng)從農(nóng)村的實(shí)際狀況出發(fā)，將施工技術(shù)與農(nóng)村實(shí)際狀況相結(jié)合，從而確立一套可行有效的動(dòng)態(tài)指標(biāo)體系，對(duì)新農(nóng)村園林景觀的規(guī)劃建設(shè)進(jìn)行實(shí)時(shí)控制。3.2對(duì)鄉(xiāng)村地域文化特色進(jìn)行挖掘及發(fā)揚(yáng)地域文化是特定區(qū)域的人們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間的生產(chǎn)勞動(dòng)中所積累下來(lái)的特殊文化，其體現(xiàn)了地區(qū)的民俗文化及歷史文化風(fēng)貌，是地區(qū)居民寶貴的精神財(cái)富。在“美麗鄉(xiāng)村”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)詳盡地查閱當(dāng)?shù)氐拿耖g故事、地方志等資料，了解曾對(duì)該地區(qū)的歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的事件?，F(xiàn)階段，不少鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)人員為有條件的鄉(xiāng)村規(guī)劃了家庭農(nóng)場(chǎng)及生態(tài)農(nóng)村等，在家庭農(nóng)場(chǎng)周?chē)采w綠色植被，使農(nóng)場(chǎng)呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，吸引了大量游

6、客前來(lái)觀賞游玩。3.3確保生態(tài)功能和景觀結(jié)構(gòu)之間的融洽協(xié)調(diào)鄉(xiāng)村景觀的組成元素包括房屋、農(nóng)田、池塘等多個(gè)部分，這些元素在構(gòu)成上是否合理會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村景觀帶來(lái)直接影響。所以我們?cè)谝?guī)劃時(shí)一定要注重協(xié)調(diào)好村落景觀特征、空間結(jié)構(gòu)以及地域文化、生態(tài)功能之間的關(guān)系，將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略劃入設(shè)計(jì)當(dāng)中，并在強(qiáng)調(diào)地域文化的基礎(chǔ)上重視景觀的發(fā)展過(guò)程。3.4實(shí)現(xiàn)村民生活與庭院景觀的結(jié)合我國(guó)許多村落都有在房屋前后種花種草或者水果蔬菜來(lái)美化庭院的習(xí)慣，不過(guò)很多地方在這一方面的布局并不是很合理，無(wú)法達(dá)到美化功能。因此我們需要對(duì)這一部分進(jìn)行指導(dǎo)，讓村民們可以直接利用原有植物以及庭院內(nèi)的空間資源來(lái)實(shí)現(xiàn)家居環(huán)境的美化，同時(shí)還能增加經(jīng)濟(jì)收入

7、，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村園林的景觀功能。并對(duì)原來(lái)的院壩進(jìn)行保留，讓農(nóng)民有地方可晾曬糧食，符合農(nóng)民日常的生活習(xí)慣與需要。3.5新農(nóng)村文化景觀塑造處理作為一種高度地域性的人文景觀形式，紅色文化景觀通常都兼?zhèn)渲锩瘛⒏锩论E和革命歷史的內(nèi)涵，黃岡地區(qū)屬于傳統(tǒng)的革命老區(qū)，在紅色旅游方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，若以紅色文化作為其新農(nóng)村景觀建設(shè)的主題，則能吻合其當(dāng)?shù)氐臍v史文化，同時(shí)為人們認(rèn)識(shí)紅色文化和感知紅色文化創(chuàng)造新的方式。3.6新農(nóng)村廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)原則以人為本的原則。一定要堅(jiān)持以要為本的前提下進(jìn)行新農(nóng)村公共活動(dòng)區(qū)的建設(shè)，選址不能考慮人們?nèi)サ念l率較低的位置，首選的位置應(yīng)該是人們通常聚焦的位置，最大化地做到人們娛樂(lè)、休閑和放

8、松。（2）因地制宜的原則。要充分發(fā)揮閑置土地的潛力，對(duì)于面積受限的地方，可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)在小型的休閑綠化帶；占地面積較大的區(qū)域，可以購(gòu)置一些健身器械，建設(shè)健身場(chǎng)地，并有足夠的休息座椅供人們休憩。3.7新農(nóng)村廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)要求受到文化積淀和地形特征的影響，黃岡地區(qū)的農(nóng)村多數(shù)未設(shè)立公眾活動(dòng)區(qū)域，人們的業(yè)余文化生活單調(diào)乏味，所以我們要重視農(nóng)民的精神文化建設(shè)問(wèn)題，及時(shí)予以解決。進(jìn)行新農(nóng)村的建設(shè)時(shí)，在規(guī)劃階段就要分析布局的合理性。第一要廣泛收集并考慮村民的建議和意見(jiàn)，再充分考慮專家給出的方案，同時(shí)還要深度地挖掘村內(nèi)閑置土地的潛力。結(jié)語(yǔ)綜上所述，在新農(nóng)村的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中，只有傳承地域文化特色，在結(jié)合地方居民的生活習(xí)慣和風(fēng)俗文化以及當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件的基礎(chǔ)上，保護(hù)傳統(tǒng)建筑物，保護(hù)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村現(xiàn)有空間格局，充分利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的格局以及花草樹(shù)木等資源，進(jìn)行合理科學(xué)的設(shè)計(jì)規(guī)劃與改造，不盲目模仿或者隨意建設(shè)，最終才能建設(shè)出和諧的鄉(xiāng)村景觀，實(shí)現(xiàn)人與