金正昆講禮儀優(yōu)秀觀后感范文5篇_第1頁(yè)
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1、金正昆 講禮儀優(yōu)秀觀后感范文5篇大家有沒(méi)有去 過(guò)參加金正昆教授的禮 儀講座,有沒(méi)有寫(xiě) 過(guò)禮儀講座的 觀后感。以下是 小編整理的觀后感范文5篇,希望能 夠可以分享 給大家進(jìn)行參考和借 鑒。中國(guó)乃禮 儀之邦, 衣食足而知禮 儀。 那么, 什么是禮 儀呢?金教授 認(rèn)為, “禮儀者, 履 也”,照 說(shuō)文解字的 說(shuō)法,禮就是 車輪壓 的印,即前人定的 規(guī) 矩、家法和行 規(guī),做人 的規(guī)則。金教授指出,荀子 講“禮者,養(yǎng)也 ”,“禮由心生 ”,一個(gè)具有良好禮貌意 識(shí)的現(xiàn)代 人,禮是必 備 的基本教養(yǎng), 務(wù)必表里如一。從禮儀的定義中我們能夠看出,禮 儀的核心是尊重。尊重,是禮 儀之本,也是待人接 物的根基。尊

2、重分 為自尊和尊他。禮 儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī) 結(jié) 合,是一個(gè)公民 思想道德文化素 質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中,人 們常常把禮 儀 看作是一個(gè)民族精神面貌和凝 聚力的體現(xiàn)對(duì) 個(gè)人而言, 則是衡量道德水準(zhǔn)和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的 儀表風(fēng) 度、完善的 語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自我的氣 質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,將是自我生活 和事業(yè)成功的基 礎(chǔ)。禮儀就在我們身邊,對(duì)每個(gè)人來(lái) 講都是很重要的。金教授稱, “有道德才能高尚,有 修養(yǎng)才能禮貌。 ”講禮儀要有陽(yáng)光的心 態(tài),學(xué)會(huì)理解、欣 賞別 人、包容 別人,而非挑剔 別 人,有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?、世?覺(jué)有多 樣性, “尺有所 長(zhǎng)、寸有所短

3、 ”, “禮者,敬也 懂得尊重 別人、尊重自我,每個(gè)人都是天使, 這樣生活、工作就會(huì) 變得美 麗可愛(ài)。大致上禮 儀所體現(xiàn)的就是尊重。我自我 認(rèn)為 尊重首先要自尊,自尊又包含了二個(gè) 層面:1、熱愛(ài)自我的本 職工作。金正昆教授 說(shuō)過(guò):“聞道有先后, 術(shù)業(yè)有專攻”,一個(gè)人只有 熱愛(ài)自我的本 職工作,才能激 發(fā)出自身的潛力和 創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。如果上班 時(shí)無(wú)精 打采,對(duì)工作心存不 滿,怨天尤人,又怎能 創(chuàng)造價(jià)值,升華自我呢?2、尊重自我的 單位。一個(gè)人的工作 單 位,是他的背景和依托。如果不尊重自我所在 的單位,就等于不承 認(rèn)自我得以存在的基 礎(chǔ),也就是不尊重自我。尤其 對(duì)一個(gè)教育工作者 來(lái)說(shuō),更

4、 為重要,因 為教師是學(xué)生的榜 樣與楷模,是學(xué)生的表率。透過(guò)讀了金正昆教授的服 務(wù)禮儀后,讓我感受頗深,我 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)禮貌禮 儀的重要性和必要性,理清了以往 對(duì)于禮貌禮 儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。良好的禮 儀能夠 贏得陌生人的友善, 贏 得朋友的關(guān)心, 贏得同事的尊重。學(xué)習(xí)服務(wù)禮儀后,其 實(shí)是會(huì)讓人受益終身的一件事情。因 為沒(méi)有哪一項(xiàng)工作是不 需要接觸外界的,也沒(méi)有哪一份 職業(yè) 是不用和人打交道的。每當(dāng)我看 見(jiàn)或得到文雅得體的 禮儀時(shí),心中就會(huì)有敬重的感 覺(jué)。透過(guò)學(xué)習(xí),明白了禮 儀是一個(gè)人 綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一 個(gè)人內(nèi)在素 質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和 諧之美、 綜 合之美、完善之美,更代表一種深刻的

5、道德指引。總的來(lái) 說(shuō) ,我 覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的 儀表風(fēng)度、完善的 語(yǔ)言藝術(shù) 、良好的個(gè)人形象, 展示自我的氣 質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自我生活和事 業(yè)成功的基 礎(chǔ)了。所以,學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同 時(shí)務(wù)必時(shí)時(shí)注意自我的 說(shuō)話方式、 儀容儀表,以 一個(gè) 樂(lè)觀用心的形象去迎接生活的每一天。 這樣 才能使自我在一個(gè)和 諧的社會(huì)氣氛中 實(shí)現(xiàn) 自我的人生價(jià) 值吧!“會(huì)說(shuō)話,有眼色 ”,我覺(jué)得只要做到了 這兩句話,我們就能做好 “禮儀”。我以前 總認(rèn) 為不需要會(huì) 說(shuō)話 ,我只需要做好自己的事就行了,做人要求 務(wù)實(shí),不需要跟其他人打交道。后來(lái)我逐 漸明白了人與人交往的重要性,作 為 社會(huì)的一 員,不可能不

6、與其他人交往,不會(huì) 說(shuō)話,沒(méi)眼色在與人交往的 過(guò)程中是不行的。在與人交往 時(shí),你不會(huì) 說(shuō)話,就不能很好的 表達(dá)自己的意思,沒(méi)眼色,就不能與他人很好地交往?!岸Y”是尊重,“儀”是表達(dá), “會(huì)說(shuō)話”才能很好的表達(dá)自己 對(duì)對(duì)方的尊重,“有眼色”才能 把事做地道了。金老 師講禮儀時(shí)為 我們點(diǎn)出了一些比 較常用與重要的禮 儀。如何稱呼他人?用尊稱, 這不論是在任何地方,都是必 須會(huì)的,人 際交往你要尊重交往 對(duì)象,就要使用尊 稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待 貴賓時(shí),我們應(yīng)該如何操作?如何掛電話?如 何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會(huì) 給人很深刻的影響,反之, 別人會(huì)覺(jué)得你 沒(méi)禮貌。講究

7、禮 儀,為自己 樹(shù)立一個(gè)良好的形象,才能 獲得對(duì)方的信任與社會(huì)的 認(rèn)可,才 能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流, 實(shí)現(xiàn)社交的目 標(biāo)。禮儀有很多好 處,如金正昆所 說(shuō),第一,內(nèi) 強(qiáng)素質(zhì)。禮 儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表 現(xiàn),是一個(gè)人是否 經(jīng)歷 了正 規(guī)或高級(jí)教育的體 現(xiàn),如果一個(gè)人 講 禮儀已成 為了習(xí)慣,那么他 絕對(duì)是有修養(yǎng)的人。第二,外塑形象。作 為一名工作人 員,講 禮儀所帶來(lái)的不是一個(gè)人的榮 譽(yù),而是一個(gè) 單位的榮譽(yù)。人 們會(huì)說(shuō)這個(gè)公司的人是 講禮儀的,這就是禮儀的重要性!第 三,可以增 進(jìn)交往,所 謂禮尚往來(lái),我國(guó)自古就有 這樣 的歷史,人人都愿意去和有禮貌的 人去交往,這樣的人人 際關(guān)系會(huì)越來(lái)越

8、好,而且人脈也會(huì)越來(lái)越 發(fā)達(dá),現(xiàn)代社會(huì)中合作是 最最重要的,而你的人脈就注定了你合作的人群及對(duì)象。因此 講究禮 儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮 儀可以使問(wèn)題最小化,避免雙方出 現(xiàn)尷尬的情況。而 這樣的交往又有 誰(shuí) 不愿意去 進(jìn)行呢?聽(tīng)了 這次金教授的 講座讓我受益匪淺,在日常生活中與人交 談無(wú)時(shí)不在,做一個(gè)有素 養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重,我 們有則改之,無(wú) 則加勉,交 談是一種 藝術(shù),關(guān)乎的是每一個(gè) 細(xì)節(jié) , 所以,不管是在 語(yǔ)言還是在 舉止上都要多加注意 讓好的方面成 為自己的一種 習(xí)慣。上個(gè)星期,學(xué)校 組織 了一次有關(guān)禮 儀的講座,由于其他一些事情很 遺憾沒(méi)有參加,所 以特意去網(wǎng)上看了金老

9、師 的 講 座,真的是十分的精彩。金老 師幽默的演 講,讓我受益匪淺。 對(duì)禮儀也有了從新的 認(rèn)識(shí) 。從禮儀的定 義中我們可以看出,禮 儀的核心是尊重。尊重,是禮 儀之本,也是待人接 物的根基。尊重分 為自尊和尊他。禮 儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī) 結(jié) 合,是一個(gè)公民 思想道德文化素 質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中,人 們常常把禮 儀 看作是一個(gè)民族精神面貌和凝 聚力的體 現(xiàn)對(duì) 個(gè)人而言, 則是衡量道德水準(zhǔn)和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的 儀表風(fēng) 度、完善的 語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣 質(zhì)修養(yǎng), 贏得尊重,將是自己生活 和事業(yè)成功的基 礎(chǔ)。我們?cè)趫?jiān)持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上,用 現(xiàn)代的理性的禮

10、儀角度來(lái) 規(guī)范自我,使禮 儀成為我 們生活中一種不可或缺的美德和操守, 這 是對(duì) 我 們作 為 一個(gè)完整的合格的 現(xiàn)代社會(huì)建 設(shè) 者的要求?,F(xiàn)在我們將面對(duì)著畢業(yè) ,面對(duì)了就業(yè),將走出校園,走向社會(huì)。社交禮 儀已經(jīng)成為我 們必不可缺少的一部分,掌握良好的社交禮 儀知識(shí)是我 們走向成功必要的 鋪路石。首先在 修飾與衣著。修 飾是指女士穿戴不要太 華麗了,太耀眼了,如果 這樣去面 試,我想機(jī)會(huì)就 已經(jīng)了了無(wú)幾了。因 為你是來(lái)工作的,要莊重,不要 給人一種浮的感 覺(jué)。我覺(jué)得不化 妝也 不太好,最起 碼要化些淡 妝,這也是 對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整 潔潔 是不 是讓別人看上去很舒服呀!其次

11、,當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的 語(yǔ)言與人交 談;用文明的 舉止 與人交往;用得體的文 書(shū)與人交流,人 們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣 質(zhì) , 文明道德的修養(yǎng),都會(huì)平生出幾分敬意。(心得體會(huì))優(yōu)雅合理的 談吐,親切整體的 儀容, 會(huì)是人感到一股溫馨的春 風(fēng) 吹來(lái)一股 熱情洋溢周身。禮儀貫穿著人 際交往的始 終,為交往的服 務(wù);不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往 的持久性。由于禮 儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨(dú) 對(duì) 外交往,我 們大學(xué)生在日 常生活中也要重 視禮儀,養(yǎng)成 習(xí)慣,自然成 為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。我們作為社會(huì)群體的一 員,必須要建立一個(gè)良好的社會(huì)關(guān)系, 這

12、樣 才能使自己在一個(gè) 和諧的社會(huì)氣氛中 實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià) 值。所以學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同 時(shí)必須時(shí) 注意 自己的 說(shuō)話方式、 儀容儀表,以一個(gè) 樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天。學(xué)習(xí)了金正昆教授的教 師禮儀講痤后,做 為一個(gè)剛剛 踏入教育事 業(yè)的后輩,我對(duì) 教師這一高尚而神圣的 職業(yè)又有了一 進(jìn)一步的了解和 認(rèn)識(shí),我深刻地體會(huì)到,做 為一名教 師,僅僅傳道授業(yè),解惑是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要具 備道德、愛(ài)心等許多其他方面的素 質(zhì), 對(duì)此,我也做了 許 多深入的思考。要做好一名人民教 師,首先是做好一個(gè)人,因此,做 為教師,我們需要具 備一些基本 的素養(yǎng)。 這些素養(yǎng)也是做 為一個(gè)人需要做到的,最

13、首要的素養(yǎng)就是做 為一名中 華人民共和 國(guó)的公民要有的 愛(ài)黨、 愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民,只有自己想到做到,我 們才能 進(jìn)而去教育學(xué)生,使 學(xué)生形成一個(gè)正確的世界 觀和人生 觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是體 現(xiàn)在法律和道德方面的,遵 紀(jì)守法是每一個(gè)公民的 義務(wù),而良好的道德 觀念又使我 們可以在學(xué)生面前起到表率的作用, 無(wú)論是否是他 們的班主任老 師,我們都有義務(wù)幫助他 們形成正確的人生 觀,世界觀和價(jià)值 觀,這些在他 們今后的人生道路上都是極其重要的。除了在思想道德方面,我 們教師 要給學(xué)生做出表率之外,我 們?nèi)粘I钪械男?為,也 都直接影響著學(xué)生,如果一位老 師在言行上不能做到 為人師 表,那么學(xué)生也不會(huì)去

14、尊重 這 位老師。并且 這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行,由此可 見(jiàn),教 師是否 能夠以誠(chéng)待人, 儀容儀態(tài)是否合適合乎身份,直接決定著他是否是一位合格的教 師,因此, 一名教 師在語(yǔ)言上,著裝上, 儀表上都要做到文明,干 凈,整 潔,文雅,美 觀。教師的最主要的任 務(wù)就是教學(xué),因此教 師的最基本要求 還是要具 備足夠的專業(yè)與科學(xué) 文化知 識(shí),如果想 給每個(gè)學(xué)生一杯水,老 師首先要有一桶水,在 業(yè)務(wù) 上精益求精,才能 讓 學(xué)生佩服老 師。喜歡這門課 程,有學(xué) 習(xí)的積極性,教 師要具有扎 實(shí)的專業(yè)知識(shí),同 時(shí)還要 有其他方面的知 識(shí),在教學(xué)方面,我 們還要注意有教無(wú) 類,并且要在 講

15、授時(shí)以學(xué)生 為中心, 這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué) 時(shí),我 們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué) 習(xí)興 趣,再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn),因?qū)W生而異地教學(xué),在平時(shí)的 講 授中,以大部分學(xué)生為主,個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo) ,才能做到不 讓任何一個(gè)學(xué)生掉 隊(duì)。以上是我學(xué) 習(xí)金正昆教授的 講座 時(shí)的心得體會(huì),在以后的學(xué) 習(xí)和工作中,我 還 需要不 斷的完善和充 實(shí)自已,成 為 一名真正合格的人民教 師。通過(guò)此次觀看商 務(wù)禮儀視頻,讓我認(rèn)識(shí)到我們的日常生活與禮 儀是密不可分的;所 謂的商務(wù)禮儀其實(shí)就是人在商 務(wù)交往中的 規(guī)范化要求;而學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀不僅可以提高個(gè)人素 養(yǎng),無(wú)形中也在提高公司的企 業(yè) 形象。

16、作為外貿(mào)部門的一員,我覺(jué)得規(guī)范的服務(wù)禮儀是我們?cè)诠ぷ?過(guò)程中不可或缺的。首先 我們要認(rèn)識(shí)到學(xué) 習(xí)商務(wù)禮儀的重要性。第一,學(xué) 習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個(gè)人素 質(zhì),教養(yǎng)體 現(xiàn) 于每個(gè)細(xì)節(jié),而細(xì)節(jié)又展示了素 質(zhì);其次,學(xué) 習(xí)商務(wù)禮儀能夠方便人 際交往,在 談話過(guò) 程中, 要以對(duì)方為中心,要了解 別人愛(ài)聽(tīng)什么,不 愛(ài)聽(tīng)什么;再者,學(xué) 習(xí)商務(wù)禮儀可以維護(hù)企業(yè)形 象,員工是企 業(yè)的門面,個(gè)體代表著整體, 員工的一言一行都代表著我 們公司的企 業(yè)形象;觀看后金教授的商 務(wù)禮儀視頻,我 總結(jié)了里面涉及到的商 務(wù)禮儀的八個(gè)主要內(nèi)容:一、 如何索取名片;二、座次禮 儀;三、男士穿西服的禮 儀;四、接打 電話禮儀;五、介

17、 紹他人禮 儀;六、職場(chǎng)著裝禮 儀;七、握手的禮 儀;八、用餐禮 儀。其中接打 電話的禮儀是作為業(yè)務(wù)人員 接觸最多的一 項(xiàng)。在打 電話之前要在 電話機(jī)旁準(zhǔn) 備好紙和筆,整理好等下要敘述的內(nèi)容, 打電話 的過(guò)程總要注意保持良好的服 務(wù)態(tài)度,注意自己的 語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào),不要使用 簡(jiǎn)略語(yǔ)和 專用語(yǔ),經(jīng)常復(fù)述表述不清晰的 話并確定。而接 電話也有許多注意事 項(xiàng),電話鈴 響起兩聲 后接起,不能太快也不能 讓客戶等很久;要自報(bào)公司名稱,稍微的寒暄 問(wèn)候,接著商 談主要 內(nèi)容,再到道 別,掛斷 電話,掛電話時(shí) 如金教授所 說(shuō)一定要等到地位高者先掛機(jī)才能掛斷 電話 。另外, 還有面對(duì)特殊事件 處理要點(diǎn),如由于 電話 的原因聽(tīng)不清 對(duì)方的內(nèi)容,一定要當(dāng) 時(shí)及時(shí)反問(wèn)確認(rèn),不要事后再打 電話 去詢問(wèn),這樣就不合禮儀了。這些東西都是很 細(xì)節(jié)的問(wèn)題,表面看過(guò)去并沒(méi)多大關(guān)系,但是 積小流而成江河,足 見(jiàn)細(xì)節(jié) 可以決定成 敗!現(xiàn)代社會(huì)的分工 越來(lái)越明 細(xì)了,社會(huì)已 經(jīng)離不開(kāi)服 務(wù)。禮儀其實(shí)質(zhì)就是以尊重 為出發(fā)點(diǎn),用 規(guī)范的形式將 內(nèi)容表達(dá)出來(lái)。 舉幾個(gè)金教授 說(shuō)的例子:在與客人或者 領(lǐng)導(dǎo)交流時(shí),不能站在比他更高的位 置;迎客或者送客 時(shí),應(yīng)該用掌心向上的手法,表示尊重;接待外國(guó)客 戶,贈(zèng)送禮物 應(yīng)該用 國(guó)產(chǎn)品牌。這些都只是一個(gè)微小的

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