關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的一點(diǎn)心得

1、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的一點(diǎn)心得關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的一點(diǎn)心得領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力，它能使人們超出常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，常規(guī)質(zhì)量的去完成任務(wù)，并且樂(lè)意這么做?！鳖I(lǐng)導(dǎo)力作為社會(huì)交互作用的一種要素，是一種復(fù)雜的活動(dòng)，它包括：影響的過(guò)程同為領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者的行動(dòng)者一系列可能的結(jié)果- 目標(biāo)的完成、個(gè)體對(duì)目標(biāo)承諾的實(shí)現(xiàn)、團(tuán)隊(duì)凝聚力的增強(qiáng)以及組織文化的提高。執(zhí)行力通俗地講就是“抓落實(shí)的能力”，是領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)上級(jí)戰(zhàn)略決策、方針政策和工作部署的操作能力和實(shí)踐能力，它是一位行政管理人員最重要的能力之一。在公共管理實(shí)踐中，它越來(lái)越受到各方面的重視。下面就如何提高領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力提出我自己一些見(jiàn)解。一、提高一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)

2、行力，首先得具備領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)從古自今，只要有群體的地方就會(huì)自然地產(chǎn)生了領(lǐng)導(dǎo)者。遠(yuǎn)古時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)者有帶領(lǐng)整個(gè)部落狩獵，采集食物，維持生計(jì)的義務(wù)。隨著社會(huì)制度的不斷高級(jí)化，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的要求相應(yīng)就有所提高了，需要的新型領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有全方位的素養(yǎng)。 帝制時(shí)期，最有權(quán)威，有地位的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該是該朝的皇帝。但是有的朝代興盛，而有的朝代衰?。挥械幕实墼诿耖g是美名傳唱，而有的皇帝卻是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。原因不喻自明。做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具有一些基本的素質(zhì)。首先， 他應(yīng)該有高度的責(zé)任感。一個(gè)集體成績(jī)好壞與否，可以完全取決于領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者的決定直接影響到集體工作的進(jìn)展和發(fā)展方向，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須要有高度的責(zé)任感。因?yàn)檎?/p>

3、個(gè)團(tuán)體的命運(yùn)就掌握在其領(lǐng)導(dǎo)者手中，所以作為領(lǐng)導(dǎo)者要時(shí)時(shí)刻刻心系集體的命運(yùn)和集體中每一個(gè)成員的利益，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任重大，肩上的擔(dān)子就很重了。第二，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該注重 民本”思想和 人本”思想。領(lǐng)導(dǎo) 者也是人民大眾中的一員，來(lái)自于群眾。哲學(xué)中有：從群眾中來(lái)到群眾中去?！奔词挂粋€(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者也是如此，不 能脫離群眾，時(shí)刻與群眾們保持著良好的聯(lián)系。領(lǐng)導(dǎo)者作為 領(lǐng)導(dǎo)的主體，其客體就是人民大眾。水能載舟亦能覆舟?！比罕姷牧α渴菬o(wú)窮盡的。領(lǐng)導(dǎo)者要相信群眾，為群眾的利益 著想，抱著 為人民服務(wù)”的態(tài)度去為人民做事情。 所謂的 人 本”思想就是要重視人才，善于發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)和使用人才。美國(guó)國(guó)力如此強(qiáng)大，主要取決于其對(duì)

4、人才的合理利用和重視?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 工而掌握著大量科學(xué)技術(shù)的人 才是科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)連鎖。所以，重視人才是一 個(gè)比較重要的條件和要求了。善于選用人才，讓其充分發(fā)揮 其內(nèi)在的潛能。第三，領(lǐng)導(dǎo)者要 廣開(kāi)言路領(lǐng)導(dǎo)者之所以成為領(lǐng)導(dǎo)， 說(shuō)明他技高一籌，有統(tǒng)籌、縱觀全局的能力，有遠(yuǎn)見(jiàn)，能預(yù) 觀事物發(fā)展前景等等。但是群眾的智慧是高明的，領(lǐng)導(dǎo)者的 智慧永遠(yuǎn)也抵不過(guò)群眾的智慧的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者無(wú)非是一個(gè)個(gè)體或者是一個(gè)小團(tuán)體，俗話說(shuō)：三個(gè)臭皮匠湊個(gè)諸葛亮”。往往好的，可行的點(diǎn)子都由自于群眾。唐太宗就是如此才有 了后來(lái)的開(kāi)元盛世”。第四，領(lǐng)導(dǎo)者要有謀略。同一件事情，如果采用一定的 策略之后，其結(jié)果很可能

5、就會(huì)有翻天覆地的變化了。優(yōu)秀的 領(lǐng)導(dǎo)者都要重視策略的重要性。自古以來(lái)就有文明于世界的孫子兵法等有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的書(shū)籍。第五，領(lǐng)帶者要有號(hào)召力和權(quán)威性。領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)集體 中發(fā)號(hào)施令者，應(yīng)該是一呼百應(yīng)的，想要在群眾中樹(shù)立威信， 就要首先對(duì)自己的要求要高，做的比其他人生色，可以作為 其他人的榜樣才可以，讓他人都比較欽佩你，那你自然就在 群眾中樹(shù)立了威信了。二、如何提高一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力通過(guò)對(duì)無(wú)數(shù)成功案例的研究，卓越領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人事跡 中，存在五種共同的行為，為了在組織中實(shí)現(xiàn)杰生的成就， 提高自身的領(lǐng)導(dǎo)力，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)注意以下五種行為：以身作 則、共啟愿景、挑戰(zhàn)現(xiàn)狀、使眾人行、激勵(lì)人心。在這五種行為中，首先強(qiáng)

6、調(diào)的是明確理念與信念的重 要，作為一名可信的領(lǐng)導(dǎo)人，首先要完全領(lǐng)悟那些驅(qū)使你前 進(jìn)的價(jià)值、信念和設(shè)想，歷史上杰生的領(lǐng)袖如丘吉爾、 甘地、 羅斯福、撒切爾等等，他們都明確并堅(jiān)守莫種信念，他們都 毫不動(dòng)搖地獻(xiàn)身于莫種明確的信念，并且以身作則，用行動(dòng)證明自己的理念，他們都對(duì)自己的事業(yè)充滿激情，理念是指 路航標(biāo)，理念對(duì)工作中行為影響巨大，領(lǐng)導(dǎo)者要把自己明確 的理念變成組織的理念，讓人們參與討論組織的理念，建立 和形成共同的理念，有了共同的理念，人們就有了共同的語(yǔ) 言，當(dāng)個(gè)人、群體和組織的理念統(tǒng)一的時(shí)候，能產(chǎn)生巨大的 能量，人們更投入、更熱心，干勁更大，他們關(guān)心自己的工 作，在組織中互相獨(dú)立又相互依存，

7、大家能把這些共同的理 念貫徹在實(shí)際行為中，在飛速變化的時(shí)代保持前瞻性； 其次, 領(lǐng)導(dǎo)者要有前瞻性，要有能力描繪由未來(lái)的圖景。為了讓人 們接受愿景，領(lǐng)導(dǎo)者一定要了解追隨者，領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)對(duì)話的 過(guò)程，而不是領(lǐng)導(dǎo)者一個(gè)人的獨(dú)角戲，要獲得眾人的支持， 領(lǐng)導(dǎo)者要完全了解眾人的夢(mèng)想、希望、抱負(fù)、愿景和價(jià)值， 領(lǐng)導(dǎo)者要通過(guò)描繪團(tuán)體的愿景，點(diǎn)燃眾人的激情，感召他們 為共同的愿景奮斗。這樣，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者才能提高他的領(lǐng) 導(dǎo)力。三、如何提高一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力第一，加強(qiáng)制度規(guī)范，確保方向正確。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào) 制度是組織行為的基礎(chǔ)。在管理實(shí)踐中，制度也是我們作為 領(lǐng)導(dǎo)者賴以開(kāi)展工作的基礎(chǔ)，俗話說(shuō)，無(wú)規(guī)矩不成方圓。所 以

8、，在強(qiáng)化和提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力的過(guò)程中，我覺(jué)得首當(dāng)其沖， 首先必須制訂好嚴(yán)密的游戲規(guī)則。否則，整個(gè)游戲過(guò)程或者 是制度執(zhí)行的過(guò)程就可能由現(xiàn)偏差。第二，充分授權(quán)，確保機(jī)制順暢?。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力來(lái)說(shuō)，第二個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是學(xué)會(huì)充分授權(quán)，確保部門(mén)內(nèi)部機(jī)制順暢，不要事無(wú)巨細(xì)都要親歷親為，甚至是不分主次，區(qū)長(zhǎng)干局長(zhǎng)的活，局長(zhǎng)干處長(zhǎng)的活，處長(zhǎng)干科長(zhǎng)的活。第三，強(qiáng)化過(guò)程監(jiān)督，確保工作到位。監(jiān)督，我認(rèn)為這是體現(xiàn)和提升領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在強(qiáng)化過(guò)程監(jiān)督的這個(gè)環(huán)節(jié)，我認(rèn)為我們的很多政策或者決策不能得到很好的執(zhí)行關(guān)鍵的一點(diǎn)，就在于我們的監(jiān)督不到位，或者存在監(jiān)督，流于形式，缺乏約束力。四、堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)

9、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力以人為本，是人力資源管理的精髓。農(nóng)村信用社員工，他們既是企業(yè)的主人，又是管理對(duì)象，他們既是企業(yè)利益共同體，又是利益分配的矛盾面，如何充分調(diào)動(dòng)員工積極性，發(fā)揮員工的潛能，做到人盡其才，是作為一名領(lǐng)導(dǎo)人員必須時(shí)刻關(guān)注和重視的課題。一是要以人為本、合理考核。員工隊(duì)伍中由于年齡、文化、身體、閱歷、性格、能力等情況各異，所以在制訂考核指標(biāo)和分配方案時(shí)就要充分考慮這些因素，深入調(diào)查摸底，科學(xué)合理公正地進(jìn)行考核，切實(shí)將員工的各項(xiàng)收入與網(wǎng)點(diǎn)經(jīng)營(yíng)成果和本人績(jī)效緊密掛鉤，合理拉開(kāi)分配距離，讓能人多得，因種種條件限制的員工也有生活保障和較穩(wěn)定收入，各有所獲，各得其所，才能最大限度地激發(fā)了員工積極性，體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力量。二是堅(jiān)持正向激勵(lì)與反向約束相結(jié)合，正向激勵(lì)為主。 獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，致力營(yíng)造能者上、優(yōu)者多得的局面。如我縣聯(lián)社 近幾年堅(jiān)持推行網(wǎng)點(diǎn)和部門(mén)負(fù)責(zé)人競(jìng)聘上崗，促進(jìn)有才華想干好事業(yè)的年輕員工脫穎而生；同時(shí)推行柜員和信貸人員等級(jí)評(píng)定辦法，根據(jù)員工綜合素質(zhì)和業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定等級(jí)，員工根據(jù) 等級(jí)享受相應(yīng)的工資福利待遇。反向約束，提高員工遵章守 紀(jì)的自覺(jué)性。推行東山農(nóng)信社員工違規(guī)積分管理辦法和東山縣農(nóng)村信用合作聯(lián)社崗位問(wèn)責(zé)制追究辦法，通過(guò)反向懲罰有效提高員工合規(guī)操作的自覺(jué)性，堵住漏洞和隱患， 體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力