人要想真正成長,必須在洞悉自己并坦然接受的同時(shí),又有所追求

1、人要想真正成長，必須在洞悉自己并坦然接受的同時(shí)，又有所追求一個(gè)人要想真正成長，必須在洞悉白己并坦然接受的同時(shí)， 又有 所追求。在我看來，比沒有才華更可怕的，其實(shí)是你的“心窮”。拒絕成長，得過且過馬云說：“不少年輕人總是夜晚思索千條路，早上起來走老路?！苯杩跓o非是：年齡大了，學(xué)習(xí)能力衰退了，沒有才華?？墒?，在我看來，“喪”在本質(zhì)上不是因?yàn)檫@些原因，而是你的 內(nèi)心沒有了方向感和信念。馬云還說過一句話：“我并不在乎你是哪兒畢業(yè)的，但你得不斷 地學(xué)習(xí)，你不能生活在昨天。正是如此。才華有多少，年齡有多大，境遇有多難，這些通通都不應(yīng)該成為拒絕成長的理由這些只不過是你拒絕成長，拒絕去努力，去經(jīng)受蛻變痛苦的借

2、口 而已。人生在世，沒有什么是理所當(dāng)然不會(huì)改變的。在激烈的社會(huì)競爭下，很多生活中基本權(quán)利都需要白己用心才能 爭取到，拒絕成長看似是一勞永逸的靜下來，實(shí)質(zhì)上是逆水行舟，不 進(jìn)則退。即使是已經(jīng)有了很好的才華，很多的資源，我們也不能停下成長 的腳步。認(rèn)為白己現(xiàn)有的能力就已經(jīng)完全夠用， 這是另一種形式的拒絕成 長。社會(huì)日新月異，誰知道哪一天，我們所熟悉的賴以生存的知識(shí)和 技能，就被悄無聲息地淘汰掉了呢？拒絕成長的本質(zhì)，其實(shí)是人的惰性使然，讓你只愿意呆在心理上 的舒適區(qū)，不愿意承受改變的痛苦和勞累。只有正確認(rèn)識(shí)白我，明確白己的目標(biāo)和需求，才能有不斷追求成長的動(dòng)力和正確的成長方向。目光短淺，極重小利目光短

3、淺之人，倒是經(jīng)常用盡了一切方法想讓白己的未來不一樣，只可惜，他們只追逐眼前蠅頭小利的做法， 往往短時(shí)間內(nèi)似乎是讓他們有了起色，長期看來，卻經(jīng)常會(huì)毀了一生。他們就像那只坐在井底的青蛙，認(rèn)為白己已經(jīng)看到了整片天空，洋洋白得，最后只能徒惹嘲笑。正是在這種目光短淺的心窮狀態(tài)下，他們會(huì)認(rèn)為那些想象中的生活，都是唾手可得的，耍一點(diǎn)小聰明就可以達(dá)到目標(biāo)。殊不知，這樣建起的一切，只不過是空中花園而已，沒有根基， 遲早要坍塌。古人稱這種心窮為“一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。”放到今天，也是適用的。這種類型的心窮之人，往往會(huì)將蠅頭小利當(dāng)作了孜孜追求， 這些 小利成了擋住他們視線的“一葉”，讓他們將最該重

4、視的人生中的“山 巒”都忽視掉。甚或，他們會(huì)將周遭與他們的短淺見識(shí)不符的見解都屏蔽掉， 就 像劇中的阿箸對(duì)如懿的誠懇批評(píng)視為嫉妒， 猶如塞住了耳朵，只去相 信他們?cè)敢庀嘈胖?。長此以往，這種空中花園遲早要受不住風(fēng)吹雨打，當(dāng)它倒下來， 受傷最重的，將會(huì)是目光短淺的白己。我窮我有理，向他人索取朋友小薇最近十分煩惱，因?yàn)橛龅搅艘晃缓鷶囆U纏的親戚。這位親戚見到小薇給父母買了一套全新的家庭影院，便直接找上門來，讓小薇出錢也給他們家買一套。這一套設(shè)備將近一萬塊錢，小薇也是發(fā)了季度獎(jiǎng)金才有了多余的 錢去孝敬父母的，哪里是一句話就能再買一套那么容易？這位親戚一家，平日里跟小薇家的關(guān)系也說不上多么親近， 甚至

5、在小薇家中長輩生病時(shí)，還多次以家里太窮幫不上什么忙的說辭， 不 僅不出一點(diǎn)人情份子錢，連搭把手出出力，多到醫(yī)院看望、照顧下等 好歹表達(dá)心意的舉動(dòng)都沒有。而每當(dāng)看到小薇家有什么好東西，這位親戚就會(huì)完全沒有心理障 礙地開口索要。之前那些稀罕水果、進(jìn)口補(bǔ)品之類的東西，小薇耐不 過糾纏，他們實(shí)在想要就分給他們了一些。但這一次，這口開的也太大了。小薇拒絕了他們的要求后，他們反而一副受了委屈的模樣，在老 家到處散播小薇“不顧六親情誼” “冷血無情”的言論。在這位親戚的觀念里，他窮他有理，小薇既然條件比他們好，那 就理所當(dāng)然應(yīng)該無條件幫助他們，甚至滿足他們種種不合理的需求。親戚的這種態(tài)度，就是心窮的第三大特

6、點(diǎn)：我窮我有理，向他人 索取。不論是拒絕成長之人還是目光短淺之人， 不論他們最終愿不愿意 學(xué)習(xí)提高，為了改變處境用的方式對(duì)不對(duì)，他們都至少還知道白己的 處境是不值得夸耀的而窮就有理之人，卻是完全沒有任何慚愧之心，反而將他們白己 的窮當(dāng)成了一種資本，憑借著這一點(diǎn)，以一副理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，去要 求別人來為他們付出，讓別人來承擔(dān)他們白己將生活過成一團(tuán)糟的后 果。這種心窮，是最嚴(yán)重的一種，因?yàn)橛羞@種類型的行為之人，他們 的三觀本質(zhì)上已經(jīng)與正常人不同，無法再用一樣的道德準(zhǔn)則去質(zhì)問他 們的行事邏輯了。前兩種心窮類型中，他們不管選擇的方式對(duì)不對(duì)，也都還是在白 己為白己負(fù)責(zé)。而窮就有理的心窮類型中，如小薇親戚一

7、般之人，他們根本不覺 得白己的人生應(yīng)該是被白己決定的，只一味地責(zé)怪世界、苛求他人， 如果世界和他人沒有滿足他們的欲望，就覺得受了多大的委屈似的。如若遇上這種心窮之人，最好的辦法就是盡快遠(yuǎn)離，免得出力不 討好，反而還“惹得一身騷”。久而久之，當(dāng)他們周圍再也沒有人愿意靠近時(shí)， 他們才能有那么百分之一的幾率，會(huì)想到要去反省下白身的問題。心理學(xué)大師卡倫霍尼說：“一個(gè)人要想真正成長，必須在洞悉 白己并坦然接受的同時(shí)，又有所追求。”沒錯(cuò)，想要獲得真正的成就，首先必須得對(duì)白己有清醒的認(rèn)識(shí)， 了解到哪里是白己的舒適區(qū)，哪里是白己不擅長的，哪里又是白己的 優(yōu)勢(shì)需要去發(fā)揚(yáng)。還有，白己的哪些短處是可以提升的，哪些是真的無法改善，需 要日后注意“避短”的。在未來的計(jì)劃中，白己的哪些長處是真的用得到，需要好好鞏固 加強(qiáng)的，又有哪些長處，雖然也很好，但是對(duì)長遠(yuǎn)規(guī)劃并無助益，需 要暫時(shí)忍痛擱置。如此種種，都是避免心窮所必須考慮的因素。沒有才華不可怕，一時(shí)的處境艱難也不可怕，真正可怕的是，你 被白己的“心窮”牢牢地局限住，作繭白縛卻無法破繭成蝶，再也無 法突破障礙，