交互藝術(shù)在公共藝術(shù)設計中的應用

1、    交互藝術(shù)在公共藝術(shù)設計中的應用    譚凡史鐘穎摘要：公共藝術(shù)作為當代都市空間中審美以及文化實踐的存在物，是將公共、大眾以及藝術(shù)的概念融合一體所組成的藝術(shù)。公共藝術(shù)作品還代表了一個都市的歷史文化發(fā)展方向。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，信息革命的到來，交互藝術(shù)逐漸向生活的方方面面滲透，改變了人們的生活方式。而在藝術(shù)領域，數(shù)字交互為藝術(shù)提供了更多的可能性，無論是形式、造型還是材質(zhì)等各方面。烏托邦是指追求消除異化與剝削，是對本質(zhì)生活的向往。而交互與公共藝術(shù)設計的結(jié)合應用正是對城市文化的批判與建構(gòu)。本文意在分析交互藝術(shù)在公共藝術(shù)中運用的可能性以及方法，并舉例加以論證。關

2、鍵詞：公共藝術(shù)設計 交互藝術(shù) 批判 構(gòu)建：j ：a：1003-0069（2017）04-0062-02一、概念在后現(xiàn)代語境中，公共藝術(shù)作為當代都市空間中審美以及文化實踐的存在物，是將公共、大眾以及藝術(shù)的概念融合一體所組成的藝術(shù)。公共藝術(shù)興起于早期的西方發(fā)達城市，經(jīng)過政府部門的建置從而形成完整的形態(tài)。批判與建構(gòu)的有機綜合就是公共藝術(shù)的實踐。公共、藝術(shù)和大眾為其主要屬性，公共藝術(shù)代表了藝術(shù)與城市、藝術(shù)與社會和大眾關系。交互藝術(shù)以注重用戶體驗為中心，它在設計過程中著重于使用者的基本情況、行為方式及思維方式的分析。數(shù)字交互在轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞降耐瑫r，也使人們的行為感受方式與思考方式發(fā)生改變，如此情況下

3、人們習慣性去用交互式的方式去對待事物?；雍痛蟊姙槠渲饕獙傩裕瑪?shù)字交互設計是作品與使用者、個人和群體之間關系的一種體現(xiàn)。對于烏托邦概念的理解可能大部分人停留在不存在的地方、空想、美好卻又不切實際的地方，這是一種“社會烏托邦”層面上的局限?！拔沂?，我們是，這就夠了，現(xiàn)在我們必須出發(fā)”，布洛赫的希望原理中如是言。作者所提到的“一個更加美好的夢”，就是作者夢想的現(xiàn)實的烏托邦?！盀跬邪钍健辈粌H是對于消除異化與剝削的追求，還是對更好更本質(zhì)生活的一種向往，而交互影響下的公共藝術(shù)設計更加地走向大眾、走向生活和走向社會，這也使得公共藝術(shù)有更大更好的環(huán)境在批判中構(gòu)建“一個更加美好的夢”。二、交互與公共藝術(shù)設計的

4、相關性交互與公共藝術(shù)設計其本質(zhì)上都含有公共與互動的屬性。交互觀念影響下的公共藝術(shù)作品，其作品從構(gòu)思階段到最后的作品呈現(xiàn)階段，互動性的思維一直融入其中。交互與公共藝術(shù)的關系可以從設計師、政府和大眾的角度出發(fā)：第一，從設計者層面，設計者要考慮公共藝術(shù)作品理念的來源與交互的關系。第二，從政府層面來看，對于城市發(fā)展的需求，政府會對較新的交互理念進行選擇。第三，從大眾層面來看，大眾對于交互思維的公共藝術(shù)體驗及其喜愛程度的不同，使得大眾與藝術(shù)的關系發(fā)生了改變，從而改變了藝術(shù)本身，這樣一來大眾與交互思維的關系將成為交互藝術(shù)過程中不得不考慮的一部分。從作品產(chǎn)生靈感之初，設計師的思維方式、對生活的認知和反思方式

5、，由思維對象的性質(zhì)所決定，也由設計師的生活環(huán)境以及作為作品和觀者中間的思維工具的性質(zhì)所決定。數(shù)字化交互影響了人們生活方式的方方面面，而大眾的思維方式和行為方式也隨之發(fā)生變化，互動性思維也更加深入人心。公共空間是城市生活中不可或缺的一部分，公共空間的設計勢必會間接地影響到大眾，大眾在觀看公共藝術(shù)作品實物過程中將會更好地與作品對話，使大眾和公共藝術(shù)作品建立一種交互理念的關系。而這些方面的考慮將會促使設計師思考其自身的城市生活，進而影響其個人作品的創(chuàng)作。公共藝術(shù)作品的贊助人大多為政府或相關的權(quán)力機關。公共藝術(shù)作品作為城市文化的載體，代表了城市當?shù)氐牡赜蛱厣约拔磥淼陌l(fā)展方向，這將成為城市藝術(shù)的決策者

6、在選擇作品時首先考慮的因素。城市發(fā)展方向的不同，會導致贊助人在對作品的需求和要求上呈現(xiàn)完全不一樣的狀態(tài)。現(xiàn)代化的大都市已經(jīng)成為了大多數(shù)城市發(fā)展的目標，數(shù)字化交互自然成為贊助人重點考慮的方面。大眾作為公共藝術(shù)作品最重要的一部分，大眾的需求與生活方式直接決定了作品的呈現(xiàn)方式。信息化時代改變了人們的生活方式，也改變了大眾認識世界、了解世界和思考世界的方式。交互的過程能夠使得作品所要表達的娛樂、批判、反思的心理感受更加強烈。大眾通過互動，與作品本身發(fā)生偶然的關系，并改變了作品本身，從而自然而然地構(gòu)成公共藝術(shù)作品的一部分。三、交互在公共藝術(shù)設計中的應用方法交互藝術(shù)的觀念廣義上看非常之廣泛，個體與個體、群

7、體與個體、個體與作品、作品和作品之間的互動都可以稱之為交互。交互在公共藝術(shù)中的應用方法包括接觸、體驗和參與。（一）接觸所謂接觸式的互動，是公共藝術(shù)作品在靈感來源之始就預留給受眾一些空間、大眾可以直接面對作品、甚至可以觸摸作品的一種互動方式。從原來展臺上的藝術(shù)走下來，使得作品與大眾的距離變得更加密切。接觸式互動從作品本身和觀眾個體的身理及心理上產(chǎn)生互動，這也是公共藝術(shù)與公眾發(fā)生互動“接觸”的初步，是設計師、藝術(shù)家將創(chuàng)作眼光投向公眾的表現(xiàn)。（二）體驗就體驗的應用方法而言，除了上述提到的將作品從展臺走下來外，還可以讓已經(jīng)設計好的作品隨著觀者自行改變作品從而形成新的作品呈現(xiàn)方式。人人都是藝術(shù)家的概念在

8、這樣的方式中得到了初步的體現(xiàn)。如策動（圖1）所示，其作品隨對象的站與蹲進行調(diào)整，受眾可進行控制。（三）參與參與的方式是設計師只提供想法，而作品由大眾完成，而不僅僅使大眾體驗到公共藝術(shù)完成品的體驗享受。這個層面可以說得上使得人人都是藝術(shù)家，讓普通的大眾來參與創(chuàng)作確實存在許多不可操控性，同時也存在了相當大的偶然性，然而這樣的應用方法在許多公共藝術(shù)作品中都有運用。四、交互在公共藝術(shù)設計中的應用案例分析（一）皇冠噴泉強調(diào)多媒體、自然景觀與城市居民的互動是芝加哥千禧公園皇冠噴泉（圖2）的最大特色。數(shù)字交互對作品的影響可以從三個方面進行分析。首先，交互符合的選擇，水中大屏幕顯示的畫面是芝加哥市民面貌的一種

9、隨機顯現(xiàn)，這樣就使得作品與大眾處在了種平行關系之中。第二，作品本身與大眾所產(chǎn)生的動靜對比、皇冠噴泉選取展示內(nèi)容的偶然性與周圍景觀的對比，使得原本靜的景觀與動的市民結(jié)合在了一起。除了在展示的芝加哥市民頭像之外，為傳達幽默以及作品的趣味性，作品中還會穿插一些類似小孩尿尿的內(nèi)容。第三，大眾的可參與性?；使趪娙谠O計之初就又著重大眾參與噴泉的考慮，設計師將黑色的大理石地板設于噴泉的兩座大型屏幕的中間，大理石地板上方即為水景。從這個作品可以看出在芝加哥這個都市作品中，互動性并不僅僅是設計師的一個理念，而且還是大眾和城市藝術(shù)之間產(chǎn)生對話的關鍵。endprint（二）北京一記憶中央美術(shù)學院王中教授主持設計的

10、北京記憶裝置藝術(shù)墻位于地鐵6號線南段的南鑼鼓巷站，是北京地鐵中人流量較大且有特殊文化意義的站點（圖3），北京一記憶試圖使觀者重新找回對于老北京的記憶，用作品去描繪一個屬于每個觀者內(nèi)心的老北京故事。首先，北京一記憶每個元素所組成的圖案都是老北京的形象。其次，作為作品的每個元素，掃描二維碼可以查看數(shù)字信息背后豐富的內(nèi)容，市民可通過掃碼訪問視頻或者文字記錄，并與網(wǎng)友通過留言進行互動。（三）流體雕塑運動流體雕塑運動在米蘭新設計的臨時博物館展出。該裝置的設計和制作由柏林的設計工作室，whitevoid與現(xiàn)代的先進設計中心的合作。作品由12000個發(fā)光的球體、8個高速激光投影儀和它與游客的相互作用形成物理

11、點云構(gòu)成，作品將現(xiàn)代的設計理念“流體雕塑”轉(zhuǎn)化成了一個生動的藝術(shù)體驗。由于觀者參與，隨機分布的分子開始聚集、不斷地運動，對那些尋求參與的人作出反應。云的粒子是一個復雜的計算機算法，看起來都是隨機排列的。由于該算法考慮到8個高速激光投影機懸浮在藝術(shù)品周圍的不同位置和不同投影角度，使得激光可以擊中和照亮所有的領域，點燃的球體最終形成三維圖形的組合物，沒有任何盲點。保持相同的密度和強度的流體圖形被觀眾觀察到并與觀眾發(fā)生互動，同時從每一個角度分析訪問者的位置，他們的姿勢和手勢都由安裝了多個3d攝像機的跟蹤系統(tǒng)跟蹤。五、趨勢與總結(jié)（一）趨勢信息交互的應用，改變了傳統(tǒng)藝術(shù)作品的概念。信息交互技術(shù)可以讓各種

12、媒介相互聯(lián)系，作品與觀眾的對話也產(chǎn)生了更多的偶然性。作品則提供更多的可能給觀者，這種多可能性的發(fā)展，改變了傳統(tǒng)的物的絕對化，大眾也成為設計師，享受參與藝術(shù)作品的欣然感?？偟膩碚f，信息交互的運用結(jié)合了視頻、聲音、文字等多種方式。數(shù)字交互的應用使得大眾與作品的溝通更加直接，無需教學式的指導，就給人們深刻的感受。當然，信息交互也會對公共藝術(shù)作品產(chǎn)生一定直接影響。多媒體交互技術(shù)的發(fā)展會使得公共藝術(shù)作品的形態(tài)產(chǎn)生改變。這樣一來公共藝術(shù)作品的感染力就不僅僅限于作品本身，而更多的是情感化設計下的產(chǎn)物。（二）總結(jié)不同的媒介手段對于藝術(shù)作品勢必會產(chǎn)生直接或間接的影響。在計算機時代中，“信息技術(shù)”取代了傳統(tǒng)的媒介。交互下的公共藝術(shù)由