人民版高中歷史必修二1.1古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教學(xué)案_第1頁
人民版高中歷史必修二1.1古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟教學(xué)案_第2頁
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文檔簡介

1、. . jz* 一 古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟名師說課課程標(biāo)準(zhǔn)分析本課的課標(biāo)要知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的根本特點。 農(nóng)業(yè)在古代被統(tǒng)治者看作立國之業(yè),比擬成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)和相對完備的農(nóng)業(yè)管理, 成為中國古代經(jīng)濟的特征之一。 古代中國農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作,以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世。 應(yīng)深入理解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的根本特點。中國古代土地制度經(jīng)歷了一個演變過程,應(yīng)注意中國古代的幾種土地制度。土地高度集中是中國古代經(jīng)濟生活中的普遍現(xiàn)象。學(xué)情分析學(xué)生在初中階段對中國古代農(nóng)業(yè)的相關(guān)傳說及知識有一定的了解,因而學(xué)習(xí)本課有一定的知識根底, 鑒于此,本課以神話傳說探究為契入點著手設(shè)計。同時,學(xué)生

2、通過必修政治專題史的學(xué)習(xí),對高中的歷史學(xué)習(xí)有了一定感受,但對經(jīng)濟史容相對陌生, 本課是本冊書第一課, 所以如何實現(xiàn)教學(xué)的生動性、趣味性及過渡性對今后的教學(xué)至關(guān)重要。教學(xué)方法1以課文為根本藍(lán)本。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,自主學(xué)習(xí),設(shè)疑引思,探究學(xué)習(xí),由淺入深,循序漸進。幫學(xué)生形成完整的知識體系,同時提高能力,深化情感。2充分運用課文中的圖片和課前準(zhǔn)備的音像資料,讓學(xué)生感受歷史的真實性,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。3探究學(xué)習(xí)法:布置關(guān)于中國古代四個民間傳說的整理探究活動,即關(guān)于. . jz* 神農(nóng)氏、十二生肖、大禹治水、牛郎織女的傳說。學(xué)習(xí)方法主要引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文及相關(guān)情境資料,培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)容進展較為全面的比

3、擬、概括和闡釋的能力。 鼓勵學(xué)生課下搜集與本課相關(guān)的材料,體驗古代中國農(nóng)民的生活。教學(xué)目標(biāo)知識與技能1掌握古代生產(chǎn)工具的開展變化及其歷史作用。2掌握古代耕作方式的變化及其原因。3掌握古代土地制度的演變及土地兼并。4了解古代社會農(nóng)民所承當(dāng)?shù)姆饨x務(wù),理解他們悲慘的生活境遇。過程與方法1閱讀中國原始農(nóng)業(yè)發(fā)生與開展的相關(guān)史料,分析總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。2對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具變化的材料進展討論分析,得出生產(chǎn)力的開展推動了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的開展,使其在封建社會一直處于世界領(lǐng)先地位。3 引導(dǎo)學(xué)生運用辯證分析的方法來分析評價中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的歷史作用。情感態(tài)度與價值觀1生產(chǎn)力的開展是推動社會開展的根本原因,

4、是否有利于生產(chǎn)力的開展是評價歷史的根本標(biāo)準(zhǔn)。2中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)開展水平長期處于世界最前列,是中國古代社會繁榮和開展的經(jīng)濟根底。. . jz* 3勤勞智慧的勞動人民,是歷史的創(chuàng)造者,但在階級社會,卻受到沉重的剝削和壓迫,生活困苦。重難點重點中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的主要特點;古代農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。難點小農(nóng)經(jīng)濟的困難成長。教學(xué)過程導(dǎo)入新課“你耕田來我織布, 這是七仙女和董永最羨慕的生活,也是對我國古代男耕女織的田園生活的真實寫照。 這句唱詞,可以讓我們形象地感受到我國古代自給自足小農(nóng)經(jīng)濟的生產(chǎn)形態(tài)。 但是,它不能概括我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的全貌。要想仔細(xì)了解我國古代男耕女織的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的詳情,我們就一起來

5、學(xué)習(xí)本課容。一、農(nóng)業(yè)的起源“神農(nóng)的傳說教師通過資料引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識農(nóng)業(yè)的起源。多媒體顯示材料一. . jz* 武氏祠漢畫像石神農(nóng)畫面題記文字:神農(nóng)氏因宜教田,辟土種谷,以振萬民材料二神農(nóng)之世,男耕而食,女織而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王。商君書畫策 材料三神農(nóng)教耕生谷,以致民利。一一管子形勢解 師:為什么“神農(nóng)在中國早期神話傳說中有特殊的地位?生:因為:中國自遠(yuǎn)古時代起,農(nóng)業(yè)就開場在經(jīng)濟中占據(jù)主導(dǎo)地位。中國古代的一切文明成就, 都建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟正常開展的根底之上。農(nóng)耕作為最根本的經(jīng)濟形式支撐著中國古代社會的社會生產(chǎn)和社會生活。據(jù)說神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具耒、耜,教誨民眾耕作,其對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的奉獻(xiàn)是巨大

6、的。所以,“神農(nóng)在中國早期神話傳說中有特殊地位。二、農(nóng)業(yè)的開展1有利因素1生產(chǎn)工具的革新與耕作方式的演進從“刀耕火種到以“牛田. . jz* 教師通過多媒體顯示材料一石鐮四齒耙戰(zhàn)國鐵制農(nóng)具材料二“包犧氏沒,神農(nóng)氏作。斫木為耜,揉木為耒。耒耨之利,以教天下。易系辭下 材料三“今鐵官之?dāng)?shù)日:一女必有一針一刀,假設(shè)其事立。耕者必有一耒一耜一銚,假設(shè)其事立。行服連軺攀j 已者,必有一斤一鋸一錐一鑿,假設(shè)其事立。不爾而成事者,天下無有。管子海王 師:請同學(xué)們結(jié)合教材第5 頁的容,思考:中國古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具隨著歷史的開展出現(xiàn)了什么樣的變化?生產(chǎn)工具的進步意味著什么?生:在原始社會, 人們使用的是石斧、

7、石鐮、石鏟、木耒。到春秋戰(zhàn)國時期,人們掌握了煉鐵技術(shù), 開場出現(xiàn)鐵農(nóng)具, 取代了笨重的石器。 戰(zhàn)國中期牛耕開場運用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。 漢代中期, 牛耕普遍推廣, 出現(xiàn)了便于中耕的曲柄鋤和便于. . jz* 收獲的大鐮, 還出現(xiàn)了播種工具耬車。 到唐朝,在長江中下游地區(qū)出現(xiàn)了改良的曲轅犁。生產(chǎn)工具的進步意味著生產(chǎn)力的提高。教師進一步問:生產(chǎn)工具的改良對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能起到什么作用?生:生產(chǎn)工具的改良和使用, 使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率比前代有了很大的提高,農(nóng)作物的種植面積和產(chǎn)量都會有所增加。通過農(nóng)業(yè)耕作工具的進步,可以看出古代農(nóng)業(yè)耕作方式發(fā)生了怎樣的變化?生:經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變化。師:由于生產(chǎn)力的開展,

8、春秋時期,隨著私田的擴大,加上戰(zhàn)爭等因素,投入公田的勞動日益減少,許多公田荒蕪,井田制日趨瓦解。隨著私田的增加,小農(nóng)經(jīng)濟應(yīng)運而生。 小農(nóng)經(jīng)濟以個體經(jīng)營為主, 這就使農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實現(xiàn)革命性的開展。2水利事業(yè)的開展大禹和他的繼承人師:同學(xué)們都知道大禹治水的故事, 這個故事告訴我們水與我們的生活息息相關(guān),尤其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言, 灌溉工具和水利設(shè)施是必不可少的,可以說水利是中國農(nóng)業(yè)的命脈。 我國古代人民在長期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中,根據(jù)各地的地理環(huán)境和氣候環(huán)境創(chuàng)造了一系列的灌溉工具,興修了一些至今仍然發(fā)揮效用的水利工程。請同學(xué)們閱讀教材第8-9 頁的容,了解我國古代主要的灌溉工具以及為了防治水害古人興修了

9、哪些水利工程。教師多媒體顯示表格, 由學(xué)生填寫我國古代重視、興修水利情況。. . jz* 朝代著名工程作用戰(zhàn)國都江堰、國渠促進水利事業(yè)開展?jié)h代漕渠、白渠、井渠、治理黃河促進漢代經(jīng)濟的恢復(fù)和開展師:請同學(xué)們閱讀教材第8頁關(guān)于大禹治水的容,思考:它給我們的啟示是什么?生: 反映了上古時代先民為戰(zhàn)勝自然災(zāi)害、 開展生產(chǎn)而興修水利的艱辛歷程。也說明中國古代水利的重要性,它是中國農(nóng)業(yè)的命脈。師:戰(zhàn)國時期大量水利工程的興修反映了怎樣的時代特征?生:戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力水平迅速提高,水利事業(yè)得到較大開展。師: 黃河對于中國古代農(nóng)業(yè)來說, 意味著什么?以兩漢的治黃史實加以說明。如何評價王景治黃?師生進展討論,得出結(jié)

10、論:長期以來一直是國家的經(jīng)濟命脈, 黃河是否安流,成為影響朝廷財政收入、人民生活和政治穩(wěn)定的重要因素之一。兩漢之際,屢次治黃,其中王景治黃成就顯著,史稱:“王景治河,千載無患。兩漢時期,出現(xiàn)了歷史上的盛世。王景是一位出色的水利專家。師:在邊疆和自然條件較為惡劣的地區(qū),古代農(nóng)民充分發(fā)揮創(chuàng)造能力,因地制宜,興建了許多具有地方特色的水利灌溉工程,如關(guān)中農(nóng)民創(chuàng)造的“井渠,至今仍在流行。同時先民們還注意總結(jié)經(jīng)歷,把當(dāng)?shù)厮?、河流、湖泊及其治理和利用的情況詳加記載,寫成水利專著,成為中國文化的珍貴遺產(chǎn)。師:我國古代的主要灌溉工具有哪些?各有何特色?學(xué)生閱讀教材后歸納, 教師提示:高轉(zhuǎn)筒車和水轉(zhuǎn)翻車都適宜用

11、于丘陵地區(qū)的灌溉,都用水力作動力,有異曲同工之妙。2不利因素的影響. . jz* 1土地兼并貧者無立錐之地師:井田制是商周時期的土地制度,隨著歷史的開展,到春秋時期,井田制開場瓦解。井田制瓦解的原因有哪些?師生共同討論,教師進展歸納總結(jié):春秋時期,隨著生產(chǎn)力的開展鐵犁牛耕的出現(xiàn),大量的荒地得到開墾,私田大量增加, 私田不向國君繳納賦稅, 中下級奴隸主貴族紛紛開開荒地,擴大私田,并逐漸使私田成為使用者的私有土地。這就是井田制瓦解的根本原因。由于戰(zhàn)爭等原因, 投入公田的勞動日益減少, 許多公田荒蕪, 促使了井田制的日趨瓦解。隨著私有土地的增加, 各國諸侯為刺激生產(chǎn)積極性,擴大剝削量, 先后進展稅制

12、改革, 不再區(qū)分公田和私田, 將所有土地全部實行按畝征稅,并允許自由買賣。這樣,原先耕種私田的奴隸轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄞr(nóng)民,而舊貴族、新官僚和大工商業(yè)者那么通過購置土地, 成為封建地主。稅制的改革在客觀上成認(rèn)土地的私有權(quán),加速了井田制的瓦解。春秋戰(zhàn)國時期, 局部人通過建立軍功獲得土地賞賜,成為擁有大量土地的封建地主。封建土地所有制逐步取代了奴隸主貴族土地所有制。井田制在春秋戰(zhàn)國時期, 逐漸被地主階級的土地私有制所取代,并形成了多種形式的土地私有制形式。教師補充地主土地的主要來源。2沉重的賦稅和力役多媒體顯示資料“古豐縣,有村日朱。 去縣百余里, 桑麻青氛氳。 機梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水, 男采山

13、上薪。 縣遠(yuǎn)官事少, 山深人俗淳。 有財不行商,有丁不入軍。. . jz* 家家守村業(yè),頭白不出門。白居易 朱村 師:為什么朱村的農(nóng)民能有相對安定的生活條件?生:因為朱村的農(nóng)民擁有自己的土地,他們以家庭為單位, 過著男耕女織的生活,一家人的生活必需品根本上都能夠自給自足,不需要與外界聯(lián)系也能夠生活得很好。所以,他們過著比擬安定的生活。師:朱村農(nóng)民這種自給自足的經(jīng)營模式,可以使中國古代農(nóng)民在沒有天災(zāi)、戰(zhàn)亂的條件下生活得比擬安逸, 農(nóng)民的生產(chǎn)積極性也比擬高, 這是小農(nóng)經(jīng)濟的優(yōu)點。那么請同學(xué)們思考一下, 朱村的這種生活能一直維持下去嗎?為什么?請同學(xué)們帶著這個問題閱讀教材第78頁容,找出答案。教師點

14、撥:古代農(nóng)民的主要負(fù)擔(dān)有三大項,即賦稅、徭役和兵役。即使在年景較好的情況下,農(nóng)民一年辛勤勞作,秋收冬藏,背負(fù)兵役和徭役,一年下來往往所剩無幾,食不果腹。生:不能。因為小農(nóng)經(jīng)濟存在許多缺乏之處,主要表現(xiàn)在:小農(nóng)經(jīng)濟規(guī)模小,條件簡陋,缺乏必要的積累和儲藏能力,抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。封建剝削的沉重, 農(nóng)業(yè)始終維持著簡單再生產(chǎn), 頑固地保持自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài),難以擴大再生產(chǎn), 阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟的開展,也阻礙了社會的進步。封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會的動亂,每遇災(zāi)荒疾疫,多數(shù)農(nóng)民家庭就會陷于破產(chǎn)。 這種情況下往往會引發(fā)社會動亂,成為王朝覆滅和社會文化凋殘的直接原因。多媒體顯示地

15、主的土地主要有三種來源:. . jz* 戰(zhàn)國時期,原來的貴族占有公田,并將其轉(zhuǎn)化為私有。建立軍功的將軍獲得賞賜,得到大量的土地,成為地主。局部人通過買賣獲得土地,成為地主。請同學(xué)們思考一下, 在這三種土地來源中, 哪一種逐漸成為地主擴產(chǎn)的主要途徑?生:土地買賣。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第7 頁容,討論土地兼并給社會帶來了哪些危害。生:土地兼并一方面使地主強占的土地面積不斷擴大,另一方面廣闊農(nóng)民幾乎無“立錐之地,導(dǎo)致小農(nóng)經(jīng)濟破產(chǎn),激化了社會矛盾。教師進一步提問: 為緩和土地兼并造成的社會矛盾,統(tǒng)治者采取了一項什么措施?生:北至唐前期,推行均田制。教師講解:均田制實行的前提是國家掌握一定數(shù)量的荒地或無

16、主土地。后來隨著封建地主經(jīng)濟的開展, 地主大肆兼并土地, 國家無地可授, 到唐中期均田制已實行不下去了。 一些開明的政治家采取多種措施力圖改革均田制,但由于地主階級是封建專制王朝統(tǒng)治的階級根底,通過改革來解決土地問題的方案都未成功。農(nóng)民階級在斗爭中提出了“貴賤均田、“均田免糧等口號,反映了廣闊農(nóng)民均分土地的愿望。 這一愿望在當(dāng)時社會雖難以實現(xiàn),但成為我國傳統(tǒng)社會經(jīng)濟意識中十分重要的容。三、古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點教師多媒體顯示資料材料一治田勤謹(jǐn),那么畝益三斗,不勤,那么損亦如之。. . jz* 漢書食貨志 材料二今是土之生五谷也,人善治之,那么畝益數(shù)盆,一歲而再獲之。荀子富國 材料三你耕田來我織布, 我挑水來你澆園。 寒窯雖破能避風(fēng)雨, 夫妻恩愛苦也甜。黃梅戲 天仙配 1材料三中董永和七仙女所向往的生活是什么樣的?他們的愿望能實現(xiàn)嗎?為什么?2這三段材料反映了我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的哪些特點?生:1他們向往男耕女織的生活。他們的愿望不能實現(xiàn)。由于小農(nóng)經(jīng)濟自身的脆弱

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