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1、關(guān)于端午節(jié)演講稿模板匯總7篇祝你成功!關(guān)于端午節(jié)演講稿模板匯總7篇 端午節(jié)演講稿 篇1 尊敬的各位老師,親愛的領(lǐng)導(dǎo):今天講臺上的講話的主題是:紀(jì)念屈原,過端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的”五“字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這

2、樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有四、五種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,

3、其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。 端午節(jié)演講稿 篇2 今天我演講的題目是五月五過端午。農(nóng)歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說和紀(jì)念曹娥說;據(jù)聞一多先生的端午考和端午的歷史教育列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈

4、原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的離騷、天問、九歌等不朽詩篇,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作懷沙之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛

5、涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,撲通、撲通地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩人節(jié),以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外

6、,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價(jià)格低廉,每個(gè)重有八兩,才二元五角錢。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚(yáng)民族文化,保

7、留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。 端午節(jié)演講稿 篇3 老師、親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是“端午節(jié)遐想”。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有很多年的歷史,據(jù)史料記載:屈原是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊搞秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域,他在流放中,寫下了憂國憂民的離騷、天河、九歌等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn),公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作懷沙后,抱石投汩羅江身死,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章

8、。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江邊來回打澇他的真身,有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物丟進(jìn)江中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,外纏彩絲,逐漸發(fā)展成我們今天的粽子。自此,每年的五月五日便定為端午節(jié)。端午節(jié),門插艾葉、香滿堂;吃粽喝白酒,龍舟下水喜洋洋;這些都已成為端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。端午節(jié)既是一種傳統(tǒng),也是一種文化,更是我們的魂,雖然并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土,也未因?yàn)樽约喝松牟蝗缫舛侗紕e國,他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒的愛,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。同學(xué)

9、們,美麗的校園需要我們的愛,祖國需要我們的愛,讓我們攜手并肩,努力學(xué)習(xí),抓住課堂上的每一分、每一秒緊跟著老師的腳步,做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,用優(yōu)異的成績回報(bào)父母,回報(bào)老師,回報(bào)母校,成為祖國明天的希望! 端午節(jié)演講稿 篇4 親愛的老師、同學(xué)們:農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個(gè)

10、粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結(jié)果肚子疼了一晚上。過端午,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣??墒?,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。我喜歡過端午。 端午節(jié)演講稿 篇5 親愛的老師、同學(xué)們:中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟

11、。一大早,媽媽就叫我起來,帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄牛稚暇唾I有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的好吃?!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐?,而爸爸在悠閑的看著電視。粽子包了二十幾個(gè),我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開吃,外婆說,還不能吃,你先去給鄰居送幾個(gè)。說完,外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加

12、油鼓起。我愛這個(gè)端午節(jié)! 端午節(jié)演講稿 篇6 各位老師、同學(xué)們大家好,再過幾天就是端午節(jié)了,端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。他生活在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,但卻因?yàn)樗闹艺\和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦??吹絿萍彝?,百姓流離失所,屈原有心報(bào)國,無力回天。悲憤之下,就在農(nóng)歷五月五日這一天,自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章犝f屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進(jìn)竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,悠悠數(shù)千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中

13、。也許,這古老的傳說你早已經(jīng)聽過,已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,我們要知道20xx年11月,韓國向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),更重要的是,這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國的文化遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí),也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如

14、四大發(fā)明之一的造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。LOCaLhOst在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化和民族的認(rèn)同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民

15、族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個(gè)炎黃子孫,都要自覺的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧! 端午節(jié)演講稿 篇7 各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話的主題是保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日。再過幾天就是端午節(jié)了,端午時(shí)節(jié)千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,因?yàn)樗辉敢饪吹絿萍彝龅膽K景,就在農(nóng)歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊,悼念屈原,久

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