論中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)與智能化

1、    論中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)與智能化    李淑偉摘    要：每個(gè)人的一生，絕大部分時(shí)間是在室內(nèi)度過(guò)的，因此，人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造的室內(nèi)環(huán)境，必然會(huì)直接關(guān)系到室內(nèi)生活、生產(chǎn)活動(dòng)的質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適等等。室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康及智能化作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了功能需求、冷暖色調(diào)把控之外，還常有與建筑物的類型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神方面的要求，特別是對(duì)智能化需求更加明顯。關(guān)鍵詞：智能化;必要性;可能性;室內(nèi)設(shè)計(jì);需要1  室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，需要

2、運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段，即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等，這是容易理解的;還需要遵循建筑美學(xué)原理，這是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，除了有與繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外，作為“建筑美學(xué)”，更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多種因素。建筑美學(xué)總是和實(shí)用、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等因素結(jié)合在一起，這是它有別于繪畫(huà)、雕塑等純藝術(shù)的差異所在?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)既有很高的藝術(shù)性的要求，其涉及的設(shè)計(jì)內(nèi)容又有很高的技術(shù)含量，并且與一些新興學(xué)科，如：人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切。室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計(jì)中發(fā)展成為獨(dú)立的專業(yè)學(xué)科。2  室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法（1）美化環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)要美化環(huán)境是無(wú)可置疑

3、的，但如何達(dá)到美化的目的，有不同的手法，有的用裝飾符號(hào)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要突出點(diǎn)。另一種室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法，是在滿足功能要求的情況下，利用材料、色彩、質(zhì)感、光影等有序的搭配，創(chuàng)造出獨(dú)特的效果。（2）組織和劃分平面與空間，這是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要手法。利用設(shè)計(jì)手法，巧妙地布置平面和利用有限空間，有時(shí)可以突破原有的建筑平面、空間的限制，滿足使用者的需求。在另一種情況下，設(shè)計(jì)又能使室內(nèi)空間流通、平面布局靈活多變。（3）表達(dá)民族特色。在這方面，在采用符合民族特色的設(shè)計(jì)手法，使室內(nèi)充滿民族韻味，而不是民族符號(hào)、語(yǔ)言的堆砌。（4）其他。如突出主題、人流導(dǎo)向、制造氣氛等等都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法。3  以滿足人

4、和人際活動(dòng)的需要為核心“為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石?！笔覂?nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩種方面，放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過(guò)程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)有意無(wú)意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被忽視。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心里等需求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人與空間、個(gè)人私密性、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決智能化運(yùn)用、使用功能、成本控制、

5、感官效果、舒適程度、環(huán)境氣氛等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過(guò)程中還會(huì)涉及到使用材料檔次材料、設(shè)備品質(zhì)、成本控制、施工工人手法以及在施工的過(guò)程中相互交叉作業(yè)的把控，協(xié)調(diào)各專業(yè)間的互相配合等諸多問(wèn)題。所以現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程，如果一個(gè)好的作品的出現(xiàn)一定是設(shè)計(jì)者和管理者共同配合的結(jié)果。作為設(shè)計(jì)人員，設(shè)計(jì)者必須從業(yè)主需求中尋找靈感，需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為業(yè)主創(chuàng)造美好的室內(nèi)空間環(huán)境。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)師特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)、色彩搭配、軟裝配飾等方面的全方位考慮，為施工提供有力的技術(shù)支持。針對(duì)不同的人，不同的使用對(duì)象，以及個(gè)人風(fēng)格需求等綜合考慮整體設(shè)計(jì)思路。例如：幼兒

6、園室內(nèi)的窗臺(tái)，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺(tái)高度常由通常的900mm1000mm降至450mm550mm，樓梯踏步的高度也在120mm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成年人尺度的二擋扶：衛(wèi)生間則增加兒童洗漱池、兒童蹲便、兒童座便，更人性化的設(shè)計(jì)中增加母乳喂養(yǎng)室，并設(shè)兒童休息臺(tái);一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動(dòng)，在室內(nèi)外高差、垂直交通、測(cè)所盥洗等許多方面都做無(wú)障礙設(shè)計(jì)。以上的事例，著重是從婦女、兒童、老年人、殘疾人等人們的行為生理的特點(diǎn)來(lái)綜合考慮。在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對(duì)相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺(jué)感受方面的要求。例如，教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘

7、感，會(huì)議廳規(guī)整的空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂(lè)場(chǎng)所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時(shí)可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境。4  智能化探討在建筑設(shè)計(jì)中自然而然地實(shí)現(xiàn)了智能化的整體設(shè)計(jì)概念，而在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，還需要我們付出巨大的努力，配合建筑師完成建筑環(huán)境的整體設(shè)計(jì)。綜合設(shè)計(jì)和整體設(shè)計(jì)在未來(lái)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中會(huì)越來(lái)越重要，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)新的發(fā)展趨勢(shì)主要集中在通過(guò)高質(zhì)量的設(shè)備、材料、構(gòu)造和構(gòu)件之間的全面協(xié)調(diào)，裝修形式與新技術(shù)、新材料之間的平衡，以及人工環(huán)境和自然環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，盡可能地減少原聲能源和灰色能源的使用，盡

8、可能多地利用再生資源，盡可能地讓人們走近自然。由于人們長(zhǎng)時(shí)間的生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具可時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字史書(shū)。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和思維狀態(tài)聯(lián)系在一起：在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平高低、

9、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)等素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品味，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材品質(zhì)、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計(jì)-施工-用材-管理-監(jiān)理-與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能需求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。上述含義中，明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，即以人為本，一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動(dòng)創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代主義建筑是重要組成內(nèi)容?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)廣泛運(yùn)用各種建筑材料、各種設(shè)計(jì)手法，在創(chuàng)造悅目、舒適的室內(nèi)人工環(huán)境方面做出了很大貢獻(xiàn)，在人類建筑史上是一次巨大的進(jìn)步。與此同時(shí)，和