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1、現(xiàn)代信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用【摘 要】在當(dāng)今的社會(huì),隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展及其在教育中的應(yīng)用,教育本身從目的、內(nèi)容、形式、方法到組織最終都將發(fā)生根本性的變革。當(dāng)然,這種變革決不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷許多中間過(guò)程。本文將探討信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的作用?!娟P(guān)鍵詞】:p 】語(yǔ)文;教學(xué);信息技術(shù);作用以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)融入語(yǔ)文課程,是隨著學(xué)習(xí)理論、傳播理論和思維科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展的。其中,學(xué)習(xí)理論為信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合提供了基本的理論依據(jù),傳播理論和思維科學(xué)自身也與語(yǔ)文學(xué)科有著密切的聯(lián)系,它們?yōu)楝F(xiàn)代信息技術(shù)與語(yǔ)文課程的整合提供了相關(guān)的理論支持。在互聯(lián)時(shí)代,INTER上有我們備課需要的各種資料,包

2、括優(yōu)秀教案、配套練習(xí)、單元檢測(cè)、期中(末)試卷、相關(guān)資料和與課文相關(guān)的聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、視頻、課件等。教師的備課不能圖省事,下載了就用,而應(yīng)把下載的有關(guān)資料進(jìn)行取舍,結(jié)合自身對(duì)教材的鉆研和所教學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)加以“編輯”,實(shí)行“拿來(lái)”,博采眾長(zhǎng),“寫(xiě)”出有個(gè)性的、較實(shí)用的教案。在教學(xué)策略的層次上將教學(xué)資進(jìn)行重組,以備上課使用。集體備課就可以根據(jù)本周的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),就各種信息的使用加以共同研究,達(dá)成共識(shí)。當(dāng)代思維科學(xué)的研究表明,人類(lèi)思維主要有三種形式:形象思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維,但這三者的關(guān)系并不平行、對(duì)等。其中,形象思維和邏輯思維二者相互依存,相互支持,唯一區(qū)別只是思維的材料不同而已。

3、基于言語(yǔ)概念的邏輯思維要有形象、直觀的事物表象作為內(nèi)涵,才能使思維內(nèi)容有血有肉,具有活力;而基于事物屬性表象的形象思維也要靠言語(yǔ)概念的幫助與支持,才能使表象具有高度的抽象與概括能力,從而更好地反映事物的本質(zhì),兩者之間并無(wú)高級(jí)與低級(jí)之分。而創(chuàng)造思維與前兩者相比,是更高層次的思維。它寓于抽象思維和形象思維之中,是對(duì)形象思維的結(jié)果再加邏輯論證,是兩種思維的辯證統(tǒng)一。無(wú)論是上面哪一種思維形式,我們可以看到,他們都離不開(kāi)語(yǔ)言的支持,一個(gè)人若沒(méi)有語(yǔ)言能力,那么所有的思維、溝通、學(xué)習(xí)等活動(dòng),都會(huì)受到嚴(yán)重阻礙。奧地利學(xué)者路·維特根什坦在他的邏輯哲學(xué)論中說(shuō):“我的語(yǔ)言界限意味著我的世界界限?!边@句話(huà)充

4、分顯示出語(yǔ)言對(duì)思維有著重要影響?;诖?,我們認(rèn)為,語(yǔ)言是人類(lèi)思維的重要工具,因此,語(yǔ)文教學(xué)不但要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力,還要重視培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,尤其是創(chuàng)造性思維能力。以學(xué)生寫(xiě)作文為例,我們常說(shuō)語(yǔ)文的外延是生活,在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)文章時(shí),由于學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)不夠,如果依靠老師的一張嘴,往往是老師講得口干舌燥,學(xué)生卻無(wú)從下筆,寫(xiě)出來(lái)的文章干巴無(wú)味。而利用現(xiàn)代信息技術(shù)教育手段,在作文教學(xué)時(shí),可突破時(shí)空的限制,將人、事、物生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前,既豐富了他們的生活,又為他們提供了作文的素材,開(kāi)辟了多向立體的思維通道,促進(jìn)了學(xué)生觀察分析p 能力的形成、聯(lián)想想象力的增強(qiáng)和審美能力的提高。例如在教讀藤野先生等故事性

5、較強(qiáng)的課文時(shí),我讓學(xué)生先觀看下載的網(wǎng)絡(luò)資課本劇錄像片,然后再引導(dǎo)他們張開(kāi)想象的翅膀,創(chuàng)作出更加精彩的“課本劇”。這種方法既能激起學(xué)生的創(chuàng)作欲望,又能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。又如在學(xué)習(xí)了音樂(lè)巨人貝多芬之后,在作文課上,我就用多媒體放映了視頻感動(dòng)中國(guó)之洪戰(zhàn)輝,要求學(xué)生認(rèn)真看,認(rèn)真聽(tīng),認(rèn)真記,看完之后寫(xiě)一篇讀后感。學(xué)生與洪戰(zhàn)輝進(jìn)行“面對(duì)面”的“交流”,在“交流”中,學(xué)生思想上受到了“洗禮”,感情上得到了共鳴,寫(xiě)出來(lái)的作文真實(shí)感人,可讀性強(qiáng)。由此可見(jiàn),計(jì)算機(jī)是學(xué)生寫(xiě)作必不可少的“良師益友”,它能為學(xué)生提供豐富的圖文聲像并茂的寫(xiě)作素材。這些豐富的寫(xiě)作素材,解決了學(xué)生“無(wú)米下炊”的難題。思維科學(xué)的研究也

6、表明,人類(lèi)的思維具有跳躍性,是一種非線性的,非平面、立體化的,無(wú)中心、無(wú)邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。因此,從理論上講,語(yǔ)言要與思維同步必須也得以非線性順序出現(xiàn)。但事實(shí)上,傳統(tǒng)的閱讀和寫(xiě)作,常常采用線性順序,即一種直線的、單向的順序,這必然桎梏天馬行空的思維,以致產(chǎn)生語(yǔ)言和思維的沖突,因此,我們常常會(huì)有“言不及意”的感受。信息技術(shù)的發(fā)展為緩解這一矛盾沖突提供了可能性。以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)采用超文本的方式組織和管理信息,這使得人類(lèi)傳統(tǒng)的閱讀和寫(xiě)作方式發(fā)生了根本的改變。它可以在文本的任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)上,增加和補(bǔ)充新的內(nèi)容,刪除不合主題的冗余材料,不同的部分可以任意調(diào)換先后次序,進(jìn)行自由組合。因此思維不再被強(qiáng)制地運(yùn)行在一個(gè)線性

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