《山水畫的意境》-文檔資料

1、14 14 山水畫的意境山水畫的意境李可染李可染11.1.把握本文的寫作思路，把握文本把握本文的寫作思路，把握文本內(nèi)容。內(nèi)容。2.2.品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)品味山水畫的意境，認(rèn)識(shí)“意境意境”的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。的本質(zhì)，培養(yǎng)傳統(tǒng)審美情趣。2【李可染】李可染】（1907190719891989），江蘇），江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。人，畫家齊白石的弟子。7272歲任中歲任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究國美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國畫研究院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣。擅長(zhǎng)院院長(zhǎng)。晚年用筆趨于老辣。擅長(zhǎng)畫山水、人物，尤其擅長(zhǎng)畫牛。畫山水、人物，尤

2、其擅長(zhǎng)畫牛。3整體感知整體感知意境就是景與情的結(jié)合；意境就是景與情的結(jié)合；寫景就是寫情。寫景就是寫情。4大漠孤煙直，大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A長(zhǎng)河落日?qǐng)A。52.2.要怎樣才能獲得意境？要怎樣才能獲得意境？請(qǐng)你結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。請(qǐng)你結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。 首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻首先，要仔細(xì)觀察對(duì)象，深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的認(rèn)識(shí)對(duì)象，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與思想感情。然后將這種思想感情與畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)畫作結(jié)合在一起，將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。質(zhì)表現(xiàn)出來，從而形成意境。6 意境是詩人的主意境是詩人的主觀情思與客觀景物相觀情思與客觀景物相交

3、融而創(chuàng)造出來的渾交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。然一體的藝術(shù)境界。7 3.3.是否只要是否只要把握了把握了“意境意境”便能創(chuàng)作出好便能創(chuàng)作出好的山水畫作品的山水畫作品來？請(qǐng)結(jié)合最來？請(qǐng)結(jié)合最后兩段說說。后兩段說說。8作者認(rèn)為除了意境之外，還作者認(rèn)為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方需要有意匠。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單地說，就是加工手段。有了地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就意境，沒有意匠，意境也就落了空。落了空。 4. 4. 請(qǐng)結(jié)合上述分析，簡(jiǎn)述本文請(qǐng)結(jié)合上述分析，簡(jiǎn)述本文行文思路并為本文劃分結(jié)構(gòu)。行文思路并為本文劃分結(jié)構(gòu)。 全文可劃

4、分為兩個(gè)部分。全文可劃分為兩個(gè)部分。第一部分，作者先點(diǎn)出第一部分，作者先點(diǎn)出“意意境境”這一概念，并作出解答；這一概念，并作出解答；10第二部分，作者談及獲得意境的方第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住法，即通過深刻觀察對(duì)象以把握住對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，激發(fā)出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中，才身的思想感情并融于畫作之中，才能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，最能創(chuàng)作出有意境的作品。此外，最后還談到想要表達(dá)出意境，還需要后還談到想要表達(dá)出意境，還需要與其相輔相成的山水畫要素，即意與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。匠。111.1.在攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今在

5、攝影技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，山水畫是否會(huì)被取代？天，山水畫是否會(huì)被取代？請(qǐng)結(jié)合第一部分內(nèi)容簡(jiǎn)要分請(qǐng)結(jié)合第一部分內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。析。合作探究合作探究12山水畫山水畫13攝影作品攝影作品14山水畫不僅是地理、自然環(huán)境的說山水畫不僅是地理、自然環(huán)境的說明和圖解，更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)明和圖解，更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見景生情，景與自然的思想感情，見景生情，景與情要結(jié)合?？梢姡剿嬀哂衅渚橐Y(jié)合。可見，山水畫具有其精神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為神實(shí)質(zhì)，這也就意味著它永不會(huì)為山水?dāng)z影所取代。山水?dāng)z影所取代。意境是山水畫的靈魂，意境就是景與情意境是山水畫的靈魂，意境就是景與情的結(jié)合；意匠即表現(xiàn)手

6、法，二者是山水的結(jié)合；意匠即表現(xiàn)手法，二者是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。詩人、畫家要想把自意境也就落了空。詩人、畫家要想把自己的感受傳達(dá)給別人，必須苦心經(jīng)營(yíng)意己的感受傳達(dá)給別人，必須苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語言。匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語言。2.2.意匠和意境是什么關(guān)系？作者為意匠和意境是什么關(guān)系？作者為什么認(rèn)為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂意境是山水畫的靈魂” ” ？16 3. 3.“意境的產(chǎn)生，有賴于思想意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)感情，而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?？陀^事物認(rèn)

7、識(shí)的深度有關(guān)?！弊髡咦髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的？你認(rèn)為這個(gè)是如何論述此觀點(diǎn)的？你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷觀點(diǎn)正確嗎？請(qǐng)結(jié)合你的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)要說明。簡(jiǎn)要說明。17作者以作者以齊齊白石老人畫蝦為例白石老人畫蝦為例來論證他的觀點(diǎn)。來論證他的觀點(diǎn)。18作者以白石老人畫蝦為例來論證他的觀點(diǎn)。作者以白石老人畫蝦為例來論證他的觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以這個(gè)觀點(diǎn)正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅(jiān)韌，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，象征它的堅(jiān)韌，而當(dāng)我們?cè)谘┑乩镎J(rèn)真觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依會(huì)發(fā)現(xiàn)只有松樹傲然長(zhǎng)青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)韌然

8、向上，此刻，我們會(huì)真正感受到這種堅(jiān)韌的品質(zhì)是那樣真實(shí)。的品質(zhì)是那樣真實(shí)。 4.4.請(qǐng)你理解請(qǐng)你理解“無論寫詩、無論寫詩、作畫，都要求站得高于現(xiàn)作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入實(shí)，才可能全面深入”一一句的深刻含義。句的深刻含義。20 寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是寫詩，寫的是生活；繪畫，繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者料。然而，它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟，因此，它們又必自身的情感以及體悟，因此，它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說，不論是高明的然高于現(xiàn)實(shí)。這就是

9、說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物詩還是繪畫，最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。與主觀情感相融合的意境。21賞析李可染萬山紅遍賞析李可染萬山紅遍22 （1 1）你能從）你能從李可染萬山紅遍李可染萬山紅遍這幅山水畫中感受到深秋迷人的這幅山水畫中感受到深秋迷人的景色嗎？討論分析畫面構(gòu)圖、墨景色嗎？討論分析畫面構(gòu)圖、墨色、空白。色、空白。（2 2）這幅作品表現(xiàn)了怎樣的意）這幅作品表現(xiàn)了怎樣的意境？境？創(chuàng)造意境，以境抒情創(chuàng)造意境，以境抒情 “看萬山紅遍、層林盡染看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤是毛澤東詞作沁園春東詞作沁園春長(zhǎng)沙中的名句，描長(zhǎng)沙中的名句，描述了深秋時(shí)分，湘江之濱的

10、岳麓山漫山述了深秋時(shí)分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。古樹皆紅的壯麗奇景?！叭f山紅遍萬山紅遍”這這一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面，一題材其實(shí)很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山萬山”之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地之意境頗為遼闊深遠(yuǎn)，極大地考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有考驗(yàn)著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)千山萬壑，則根本無法表現(xiàn)“萬山萬山”；24 另一方面，另一方面，“紅遍紅遍”給中國傳統(tǒng)山給中國傳統(tǒng)山水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨水畫出了個(gè)大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂描繪，僅作為點(diǎn)綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎

11、難而上，慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創(chuàng)作開始大膽嘗試創(chuàng)作“萬山紅遍萬山紅遍”。其時(shí)，。其時(shí)，李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。李可染先生恰好占據(jù)了天時(shí)地利人和。25 19541954年李可染踏上寫生之旅，從江年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬南到桂林，從中國到歐洲，可謂千山萬水走過；水走過；19601960年先生重回畫室時(shí)，已然年先生重回畫室時(shí)，已然是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆作出此畫，是胸中有丘壑。這時(shí)，他動(dòng)筆作出此畫，而而“紅遍紅遍”的問題也在此間解決了。他的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方采取了大面積使用朱砂來表現(xiàn)秋色的方法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了法，紅為主調(diào)，以墨作底，既強(qiáng)調(diào)了“遍遍”字，同時(shí)也使秋色更紅火、更熱字，同時(shí)也使秋色更紅火、更熱烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。烈，更帶有豐收后喜悅的氣氛。26 小結(jié)小結(jié)筆墨技法是為