“雙減”背景下如何實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的課堂變革

1、“雙減”背景下如何實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的課堂變革“雙減”，一場(chǎng)教育的重大轉(zhuǎn)型，一次教育的深刻革命，既是對(duì)傳統(tǒng)課堂的一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也是對(duì)重構(gòu)課堂的一種難得機(jī)遇，更是為此開啟課堂尋變之旅的必然選擇。過去學(xué)生的學(xué)習(xí)效益，通常是建立在校內(nèi)課時(shí)的延長和大量的刷題，校外的培訓(xùn)補(bǔ)習(xí)和重復(fù)的訓(xùn)練基礎(chǔ)上的。然而“雙減”的大政方針之下，僅靠時(shí)間的維度和既有的常態(tài)，來提高學(xué)習(xí)效益的路徑已經(jīng)走到了盡頭，通過課堂的尋變，提高課堂教學(xué)效率，向課堂要質(zhì)量，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效益，便乃當(dāng)務(wù)之急。變則通，通則靈，通則久，通則快。法國作家巴爾扎克曾說過：“一切事物的超越完善，都是適當(dāng)?shù)母淖??！蹦敲矗凇半p減”背景下，課堂究竟怎樣尋變呢？第

2、一，變課堂理念。理念決定思維，理念支配行動(dòng)。有什么樣的課堂理念，就有什么樣的課堂。理念新，一新俱新；理念活，一活俱活。課堂不是講堂，而是學(xué)堂；課堂不是做禱告的教堂，而是孩子們快樂學(xué)習(xí)的天堂；課堂不是束縛學(xué)生心智的枷鎖，而是放飛學(xué)生夢(mèng)想的樂園；課堂不是教師講得精彩，而是要讓學(xué)生學(xué)得精彩；課堂不是要形成一個(gè)個(gè)句號(hào)，而是要生成一個(gè)個(gè)問號(hào)；課堂既要立足常態(tài)，又要立足常新，更要突破常規(guī)；課堂要靠教師的無為，成就學(xué)生的有為，要靠教師的退步，促成學(xué)生獲得長足的進(jìn)步凡此種種，不一而足。這些關(guān)于課堂的基本價(jià)值取向，都是我們?cè)谡n堂尋變中所應(yīng)確立的基本理念，所應(yīng)遵循的重要法則。第二，變師生關(guān)系。當(dāng)年的安徽鳳陽的小崗

3、村18個(gè)農(nóng)民冒著生命危險(xiǎn)，簽字蓋章，分田單干，一夜之間就解決了溫飽問題。當(dāng)時(shí)土地、勞動(dòng)工具、勞動(dòng)者素質(zhì)都沒有變化，只是把勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具、土地這三者關(guān)系，來了一個(gè)改變，生產(chǎn)關(guān)系一變，生產(chǎn)力與勞動(dòng)效率一下子就提高了，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性一下子就有了。聯(lián)系到我們的課堂教學(xué)改革，課堂要變得有效，同樣必須變革師生關(guān)系，必須變革教師、學(xué)生、課堂這三者的關(guān)系。好的關(guān)系就是好的教育，好的關(guān)系就是好的課堂。怎樣變革？就是要讓學(xué)生站在課堂的中央，成為課堂的主人；就是要把課堂還給學(xué)生，把學(xué)生的學(xué)習(xí)空間、時(shí)間，學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、方式，學(xué)習(xí)的權(quán)利、選擇還給學(xué)生；就是要變教書為教學(xué)，變課堂為學(xué)堂，變競教為競學(xué)，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)為主動(dòng)

4、學(xué)；就是要盡量減少講和聽，增加說與做，學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講，講了學(xué)生還是不會(huì)的不講。這種關(guān)系變化后，教師由主體，變?yōu)橹鲗?dǎo)，由臺(tái)前變?yōu)榕_(tái)后，由表演者變?yōu)橐晃慌杂^者和傾聽者，一位引領(lǐng)者和導(dǎo)航者，一位平臺(tái)的設(shè)計(jì)者和搭建者，一位教育教學(xué)活動(dòng)的組織者和實(shí)施者，學(xué)生認(rèn)知主體性凸現(xiàn)，課堂中會(huì)蕩漾著學(xué)生生命活潑燦爛、滋滋拔節(jié)、蓬勃生長，師生綠葉紅花、互為映襯、教學(xué)相長、和諧溫馨的氛圍。這種關(guān)系的變化，其實(shí)質(zhì)是一種歸還與解放，一種釋放與激活，一種喚醒與迸發(fā)。這種變革關(guān)系的課堂，必定能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、能動(dòng)性，肯定找不到不會(huì)學(xué)的，也找不到學(xué)不會(huì)的，更找不到厭學(xué)的，一定能讓課堂變得有用、有

5、趣、有效。第三，變學(xué)習(xí)方式。過去學(xué)生單一單調(diào)、被動(dòng)接受、機(jī)械木訥的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為提升學(xué)生學(xué)習(xí)效益的一個(gè)障礙。改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，就是要給學(xué)生留下一定的自主時(shí)間，自我空間，盡可能增加學(xué)生在課堂中的參與度，讓他們有更多的個(gè)體思考與體驗(yàn)，更自覺的學(xué)習(xí)選擇與嘗試，更靈活的大膽想象與探討，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、生動(dòng)學(xué)習(xí)、能動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、實(shí)踐性學(xué)習(xí)、問題導(dǎo)向性學(xué)習(xí)的多樣態(tài)、好狀態(tài)學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知，自主參與，自由成長，把外在的壓力轉(zhuǎn)化成探索與發(fā)現(xiàn)知識(shí)，由“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展。第四，變教師行為。一是

6、改變備課方式。教師不僅要備教材，還要備教法，備教具，不僅要備學(xué)生，還要備學(xué)法，備學(xué)情，不僅要獨(dú)立思考，用心架構(gòu)，形成高質(zhì)量的教案，還要放下身段，融入團(tuán)隊(duì)，通過集體備課，互補(bǔ)共享，形成針對(duì)性的導(dǎo)學(xué)案。二是改變講課方式。教師要由過去的滿堂灌，變?yōu)閱l(fā)、開導(dǎo)、點(diǎn)撥、點(diǎn)評(píng)，要由過去從簡單知識(shí)的傳授，過渡到“賦能驅(qū)動(dòng)”“整體聯(lián)動(dòng)”，要由過去僅僅停留于育分，轉(zhuǎn)向到五育并舉，立德樹人，個(gè)性彰顯，全面發(fā)展。三是改變作業(yè)布置方式。教師要變反復(fù)刷題，重復(fù)訓(xùn)練，無效低能的題海戰(zhàn)術(shù)，為在吃透教材、了解學(xué)情、占有大量資料和信息的基礎(chǔ)上，精選題目，分層次、分對(duì)象設(shè)計(jì)作業(yè)，個(gè)性化、彈性化布置作業(yè)，既讓一部分學(xué)生“吃得飽”，

7、又讓一部分學(xué)生“吃得好”，還要讓一部分學(xué)生“吃得了”。四是改變工作狀態(tài)和方式。“減負(fù)提質(zhì)”，變革傳統(tǒng)課堂，給教師的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)態(tài)度提出了更高的要求。因此，教師一定要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷反思，針對(duì)“雙減”及課堂的有效，進(jìn)行針對(duì)性研究，在學(xué)習(xí)中提升，在反思中改進(jìn)，在研究中找出對(duì)策；一定要善待職業(yè)，愛崗敬業(yè)，精業(yè)樂業(yè)，以一個(gè)教育人的責(zé)任與使命，良知與堅(jiān)守，為教育未有之大變革，做出應(yīng)有的努力和擔(dān)當(dāng)；一定要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒，調(diào)整心態(tài)，調(diào)適生活，調(diào)減壓力，教師比過去擔(dān)當(dāng)了更多的責(zé)任，已經(jīng)為“雙減”默默地做了政策的“兜底者”，如果說這個(gè)社會(huì)還有人欠教師一聲“感恩”，但是我們教師自己絕不能虧欠自己。這不僅僅是為了自己

8、，而是為了孩子，為了這神圣的事業(yè)，為了當(dāng)下的“雙減”。第五，變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制。課堂必須堅(jiān)持以生為本，以學(xué)生為根本的價(jià)值取向。一個(gè)好的課堂，一個(gè)有效的課堂，一定是以生為本，一定是站在學(xué)生這邊，一定是具有學(xué)生立場(chǎng)，一定是以學(xué)生的感受、體驗(yàn)和學(xué)生的成長作為最基本的尺度，背離了這個(gè)前提，任何課堂都是無效或者至少是低效的。因此對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，必須基于傳統(tǒng)意義上的評(píng)價(jià)，作出調(diào)整和變化。首先必須從“人”的角度，從“有沒有人”的高度，從“人文“人性“的溫度，對(duì)課堂進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)于那些課堂采排的再精準(zhǔn)，鋪排的再熱鬧，編排的再模式化，環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)安排的再天衣無縫，漏水不漏，如果忽視“人”，忽視人的存在，忽視人的感受，忽視人的情感，這樣的課堂的確還值得商榷和考量。其次對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，不能僅僅停留于學(xué)生知識(shí)生硬的習(xí)得，乃至一紙分?jǐn)?shù)的獲得，而應(yīng)該從學(xué)生在課堂中關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，核心素養(yǎng)