四川教師公招考試教育綜合基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料教學(xué)資料

1、精品資料2012年四川教師公招考試教育綜合基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料2012年四川教師公招考試教育綜合基礎(chǔ)知識復(fù)習(xí)資料教育學(xué)教育與教育學(xué)教育的概念及其本質(zhì)屬性教育的概念廣義：泛指凡是能増長人的知識與技能，影響人的思想品德，提高人的認(rèn)識能 力，增強(qiáng)人大體質(zhì)，完善人的個性的一切活動。狹義：指學(xué)校教育。是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目 的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，以使他們的身心朝著社會 期望的方向發(fā)展的過程。(-)教育的本質(zhì)屬性教育就是根據(jù)一定社會需要進(jìn)行的培養(yǎng)人的活動，或者說培養(yǎng)人的過程。即育 人二教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系教育者廣義的教育者包括一切對他人是態(tài)度，知識，技能及

2、思想品德 產(chǎn)生影響的人或物。狹義的教育者，從事教育活動的人。是指能夠在一定社會背景 下受教育者教育手段教育的起源與發(fā)展生物起源說該學(xué)說的代表人物是，法國社會學(xué)家，哲學(xué)家利托兒諾，英國教育家沛西能。教育的生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。他的根 本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，沒有區(qū)分人類教育行為與動 物本能行為之間的區(qū)別，僅從外在行為角度而沒有從內(nèi)在目的的角度來論述教 育的起源問題，因此把教育的起源問題生物化。心理起源說該學(xué)說的代表人物是，美國教育家孟祿。孟祿認(rèn)為，原始教育形式和方法主要 是曰常生活中兒童對成人的無意識模仿。這種學(xué)說把教育當(dāng)做是人的本能，而 沒

3、有認(rèn)識的教育的目的性。勞動起源說也稱社會起源說，它是在直接批判生物起源說和心理起源說的基礎(chǔ)上，在馬克 思主義歷史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。勞動起源說的內(nèi)容：生產(chǎn)勞動是人類最基本的實(shí)踐活動，教育起源于勞動生產(chǎn) 過程中的經(jīng)驗(yàn)的相傳；生產(chǎn)勞動過程中的口耳相傳和簡單模仿是最原始和最基 本的教育形式；生產(chǎn)勞動的變革是推動人類教育變革最深厚的動力。教育的發(fā)展階段教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門學(xué) 科。教育現(xiàn)象包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象；教育問題是指與 教育有關(guān)的問題。教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各要素之間，教育與其他 事物之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。僅供學(xué)習(xí)與交渡如冇侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站制除謝謝3精品資

4、料教育學(xué)的任務(wù)教育學(xué)的主要任務(wù)是闡明教育的基礎(chǔ)和基木理論，揭示教育教 學(xué)的基本規(guī)律，給教育理論和實(shí)踐工作者以理論和方法的指導(dǎo)，全 而提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)合格人才服務(wù)。二教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展（一）教育學(xué)的萌芽在教育的萌芽階段，教育學(xué)還沒有成為一門獨(dú)立的科學(xué)，只是 表現(xiàn)為大量的思想觀念，而且和其他的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理思 想?yún)㈦s一起。理論還不夠成熟。中國古代的教育思想孔子主張，有教無類，希望把人培養(yǎng)成賢人和君子。他創(chuàng)辦私學(xué)， 培養(yǎng)了大批人才，其教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)于文，約之于禮”，基本科 目有詩、書、禮、樂?？鬃拥慕虒W(xué)思想和方法是承認(rèn)先天差異，但 更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，重視因材施教。墨子墨子以“兼愛

5、”“非攻”為教，注重文史知識的掌握和邏輯思 維的培養(yǎng)，還注重實(shí)用科學(xué)技術(shù)的傳習(xí)，對知識的理解墨家認(rèn)為， 主要有“親和” “聞知” “說知”三種。學(xué)記是中國乃至世界最早的一部教育專著。它對教育的作用，古代學(xué)校教 育制度和視導(dǎo)制度，教育和教學(xué)的原則和方法，以及師生關(guān)系問題，都做了精 辟的論述。大教學(xué)論夸美紐斯，被認(rèn)為是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的開始。普通教育學(xué)赫爾巴特，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。2西方古代的教育思想在西方，最早涉及對教育問題進(jìn)行討論的文獻(xiàn)有柏拉圖的理想國，亞里士 多德的政治學(xué)，昆體良的論演說家的教育（又譯雄辯術(shù)原理）。 柏拉圖在理想國中總結(jié)了雅典和斯巴達(dá)的教育經(jīng)驗(yàn)，提

6、出一個比較系統(tǒng)的教育制 度，規(guī)定了不同階級的人的不同教育內(nèi)容。亞里士多德亞里士多德是最早提岀教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面的和諧發(fā)展教育的思想家。昆體良古羅馬帝國教育家昆體良在論演說家的教育（雄辯術(shù)原理）中比較系統(tǒng)的 論述了有關(guān)兒童教育的問題，被稱為世界上第一本研究教學(xué)法的書。（二）獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生英國哲學(xué)家培根，作為“近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖"于1623年，首次把“教育學(xué)"作為門獨(dú)立的科學(xué)提出來，與其他科學(xué)并列。捷克教育家夸美紐斯的大教學(xué)論的出版史教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的開始。 康德的康德論教育，提出“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望"“教育 的方法必

7、須成為一種學(xué)科”否則絕不可能成為一種系統(tǒng)的學(xué)問。赫爾巴特，被稱為“現(xiàn)代教育之父"后“科學(xué)教育學(xué)的奠基人"。他的普通教育學(xué)被公認(rèn)為是教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科正式誕生的標(biāo)志。（三）教育學(xué)的多元化發(fā)展1實(shí)驗(yàn)教育學(xué)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國家興起的用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。1897年德國想理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)創(chuàng)設(shè)了世界上第一個心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。梅伊曼的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要和拉伊的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)2文化教育學(xué)又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，其代表人物有狄爾泰關(guān)于普遍妥當(dāng)?shù)慕逃龑W(xué)的可能斯普朗格教育與文化利特職業(yè)陶冶、專

8、業(yè)教育、人的陶冶3實(shí)用主義教育學(xué)實(shí)用主義教育學(xué)是20世紀(jì)初在美國興起的一股教育思潮，代表人物有美國哲學(xué)家、教育家杜威民主主義與教育經(jīng)驗(yàn)與教育和克伯屈設(shè)計(jì)教學(xué)法 實(shí)用主義教育學(xué)以實(shí)用主義作為哲學(xué)基礎(chǔ)和理論依據(jù)，提出了自己的基本觀 占八教育即生活教育即學(xué)生個體經(jīng)驗(yàn)的增長學(xué)校是一個雛形的社會，學(xué)生在其中學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)社會的所要求是態(tài)度、技能和知識。學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的，打破了原來以學(xué)科為中僅供學(xué)習(xí)與交潦.如冇侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝5精品資料心的體系師生關(guān)系中不再以教師為中心，教師只是學(xué)生成長的幫助者， 學(xué)生才是教育教學(xué)的中心在教育教學(xué)過程中，要注重兒童的創(chuàng)造性發(fā)揮，提倡兒童在學(xué) 習(xí)過程中獨(dú)立探

9、討、發(fā)現(xiàn)。實(shí)驗(yàn)主義教育學(xué)推動了教育學(xué)的發(fā)展，但不足之處在于一定程度上忽視了系統(tǒng) 知識的學(xué)習(xí)、忽視了教師在教育過程中的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)校的特質(zhì)。4.馬克思主義教育學(xué)最早在馬克思思想指導(dǎo)下探討教育學(xué)問題的是蘇聯(lián)的克魯普斯卡亞國民教育 與民主主義同時(shí)期的蘇聯(lián)教育家還有加里寧的論共產(chǎn)主義教育馬卡連柯教育詩我國新民主主義時(shí)期，楊賢江的新教育大綱(1930)是我國第一本馬克思 主義的教育學(xué)著作，反映了我國教育科學(xué)的成就。5批判教育學(xué)批判教育學(xué)時(shí)20世紀(jì)70年代之后興起的一種教育思潮，在當(dāng)時(shí)西方教育理論界占主導(dǎo)地位，其代表人物有鮑爾斯與金蒂斯的資本主義美國的學(xué)校教育、布迪厄的教育、社會和文化中的再生產(chǎn)、阿普爾的教育與權(quán)力、吉魯