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1、談高中語文課堂上的問題設(shè)置河北省涉縣第一中學(xué):孫梅芳摘要:高中語文教學(xué)中,課堂提問是啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的一種重要手 段。課堂提問不僅肓接關(guān)系到課堂教學(xué)的成敗,而且關(guān)涉到教師個(gè)人教學(xué)水平及 學(xué)牛學(xué)習(xí)能力的提高。好的問題能讓學(xué)牛沉浸在文學(xué)遐想的漣漪之中;乂有柳暗 花明乂一村的功效,讓學(xué)牛在探索頓悟中感受思考的樂趣,從而激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí) 動(dòng)機(jī)、培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。關(guān)鍵詞:高中語文問題設(shè)置教學(xué)策略教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)牛答問時(shí)反饋出來的情況,采取相應(yīng)的措 施和方法,協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng),或及時(shí)改變教學(xué)內(nèi)容,或及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,或改進(jìn)教學(xué) 方法,從而使課堂教學(xué)更有針對(duì)性。因此,

2、課堂提問就顯的尤其重要,那么,如何來 提高我們語文課堂提問的質(zhì)量呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮。一、提問切忌大而無當(dāng),或過于淺近無意義老師提的問題應(yīng)根據(jù)學(xué)牛的情況設(shè)置,不同層次的班級(jí)應(yīng)有不同的提問 方式。但有一點(diǎn)是相通的,即不論何層次的班級(jí),提問的問題都不宜過大、過深、 過難,或跨度過大,這樣會(huì)超出學(xué)牛實(shí)際的認(rèn)知水平和想象能力范圍,導(dǎo)致學(xué)牛思 維不能適應(yīng)。要么不能回答,要么亂答一通,最終結(jié)果是挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 導(dǎo)致教學(xué)無法正常進(jìn)行。相反地提問的問題也不能過小、過淺、過易,如此問題 只能浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間,沖淡有效的教學(xué)內(nèi)容,毫無實(shí)效性可言。二、提問切忌多而雜,無重點(diǎn)一篇文章或者一個(gè)教學(xué)

3、內(nèi)容必定有教學(xué)的重點(diǎn),一堂課的時(shí)間有限,大 可不必面面俱到,字、詞、句、章、語、修、邏、文全盤提問,生怕遺漏一點(diǎn)。 能做到一課一得就很不錯(cuò)了,所以要有側(cè)重點(diǎn)地設(shè)置問題,并且爭(zhēng)取把問題解決 得清楚、明了、透徹,不留死角。比如講授歸園田居據(jù)教學(xué)重點(diǎn)提問三個(gè)問 題:詩中寫了怎樣的景?抒發(fā)了怎樣的情?陶淵明是逃避主義者嗎?前兩個(gè)問題 是針對(duì)此詩的主要內(nèi)容提出的,如果問題解決了,學(xué)生自然就掌握了詩歌的主要 內(nèi)容,在初中學(xué)習(xí)的詩文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解了陶淵明的理想和追求,而且也掌 握了寫景抒情詩的藝術(shù)手法。前兩個(gè)問題容易解決。第三個(gè)問題是學(xué)生一直心存 疑問的,重點(diǎn)來討論,可以提升學(xué)生的境界培養(yǎng)學(xué)生形成正確的

4、人生觀和世界觀。 這三個(gè)問題解決了,這首詩的學(xué)習(xí)也就到位了。三、設(shè)置的問題要有針對(duì)性,整體性設(shè)置問題要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),要針對(duì)教學(xué)目標(biāo),也要針對(duì)學(xué) 生的具體情況,切忌盲目地發(fā)問;也要注意問題之間的邏輯性、和整體感,切忌 問題的單打獨(dú)斗。如在教授詩歌雨巷吋,我就按照學(xué)生的文本關(guān)注點(diǎn)設(shè)計(jì)了 這樣的三個(gè)問題:作者描述了一個(gè)怎樣的“丁香一樣的姑娘”?為什么要突出描 繪這個(gè)“丁香i樣的姑娘” ?作者是否僅僅為了這個(gè)“丁香一樣的姑娘”而表現(xiàn) 他的感情?三個(gè)問題之間具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系:前兩個(gè)問題的解決為最后一個(gè)問 題的提出作鋪墊,最后一個(gè)問題是前兩個(gè)問題的必然延伸和深化。這樣的問題設(shè) 置不但有利于使

5、學(xué)生通過自主探究充分了解文本的內(nèi)容與情感,也有利于培養(yǎng)其 獨(dú)立探究的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、課堂提問要充滿情趣性與人文性語文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的學(xué)科,所以我們的語 文教學(xué)就應(yīng)該是人文的,充滿趣味的。對(duì)于人文這一內(nèi)涵的定義,眾說紛紜,但都肯 定人性的價(jià)值,人生的意義,弘揚(yáng)人的主體性。語文的人文性內(nèi)涵非常豐富.包括我 們常說的社會(huì)性、情感性、思想性等含義。因此在教學(xué)中,我們要讓學(xué)生領(lǐng)悟到 漢語言所包含的民族思想感情、歷史文化,從而繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀文化, 而他們的情感態(tài)度、氣質(zhì)性格、思想修養(yǎng)也都應(yīng)在教育中得到潛移默化。因此語 文老師在講解中應(yīng)不失吋機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我們中華文化中

6、所蘊(yùn)含的精髓。如我 在講析師說一課吋,通過學(xué)習(xí)作者韓愈的觀點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生思考老師的作用, 以及我們應(yīng)如何對(duì)待學(xué)習(xí),如何對(duì)待老師,從而讓學(xué)生領(lǐng)悟到先賢尊師重學(xué)的良 好品性。此外課堂的生動(dòng)與活潑,很多吋候是由于問題的趣味性激發(fā)的。學(xué)生就 像一池水,教師的提問便是投石激水,往往一些靈感火花便是在這樣的提問中產(chǎn) 生。美國(guó)一位老師上影子時(shí),他帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上圍成一個(gè)圈子,自己則站 在中間。此吋他啟發(fā)學(xué)生說:“大家看看我,發(fā)現(xiàn)了什么? ”有人說“你很帥”, 有人說“你的影子很長(zhǎng)”等等,這樣老師很自然地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影子進(jìn)行討論。我 在上阿房宮賦吋,設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:“同學(xué)們都聽說過阿房宮,那么你們能 想象岀阿房宮

7、的瑰麗嗎? ”學(xué)生就非常感興趣。作為語文老師,如何吸引學(xué)生更 認(rèn)真聽講,問題的設(shè)置是不可或缺的部分。五、引中總結(jié),為學(xué)生拓路。比如在講讀子路、曾皙、冉有、公西華侍坐后,師生共同交流探討: 文章僅僅只是一段對(duì)話嗎??jī)H僅只是“各言爾志”嗎?有人說這篇文章“言志” 之外還有很多很豐富的東西,你從中(從問、答、評(píng))還能讀到什么?讀出什么? 這個(gè)問題設(shè)計(jì)可以使學(xué)生產(chǎn)生很多聯(lián)想,讓學(xué)生的思維發(fā)散出很多方面,給學(xué)生 理解以足夠思維空間上的尊重。又如講六國(guó)論,在深研原文后教師可問:本 文中心旨在反對(duì)拿錢帛、土地?fù)Q取茍安,可是為什么歷史上反復(fù)出現(xiàn)這樣的荒唐 行徑呢?此問題可培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)的思維品質(zhì),有助于提高

8、學(xué)生的口語表達(dá)能 力,符合學(xué)生全面發(fā)展和素質(zhì)教育的要求,并為學(xué)生開辟了思維的新天地。同樣 在解讀藥的茶客、看客后,可先引申到魯迅作品中的看客形象,再思考現(xiàn)實(shí) 中的看客現(xiàn)象,從而使語文由課內(nèi)走向課外,塑造學(xué)生健康的公民心態(tài)。閱讀應(yīng) 該既植根于經(jīng)典的土壤,又廣泛采擷吋代的陽光,新課標(biāo)要求我們?cè)陂喿x經(jīng)典的 同時(shí),還要注意開闊學(xué)生眼界、增長(zhǎng)學(xué)生見識(shí)、塑造學(xué)生健康的人格,我們要將 閱讀與社會(huì)生活緊密聯(lián)系,用生活去理解閱讀,用閱讀去影響生活,還原語文閱 讀的真正本質(zhì),讓語文這門學(xué)科洋溢激情、閃爍靈慧之光。愛因斯坦曾指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要。因?yàn)?解決問題,也許僅是技能而已,而提出新的問題,新的可能性,從新的角度去看 i口的問題,卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”課堂上適吋 適度的設(shè)疑激趣,富于藝術(shù)性的

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