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文檔簡介

1、語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)墻角數(shù)枝梅墻角數(shù)枝梅 凌寒獨自開凌寒獨自開遙知不是雪遙知不是雪 為有暗香來為有暗香來語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還? 語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)登飛來峰登飛來峰飛來峰上千尋塔,飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。只緣身在最高層。語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)教學(xué)目標(biāo) 語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒

2、禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)褒禪山華陽洞禪山位于含山縣城東北處7.5公里,舊名花山褒。唐貞觀年間,高僧慧褒禪師結(jié)廬山下,死后葬此,其弟子改花山為褒禪山。北宋至和元年(1054年),著名文學(xué)家王安石游覽此山,寫下千古名篇游褒禪山記從此,褒禪山名揚海內(nèi)外。褒禪山主要山巒有三座。東為靈芝山,樹木參天,古以盛產(chǎn)木靈芝得名;中為起云峰,高聳挺拔,“天欲雨,山則云遮霧障”;西有鰲魚嶺。滿山林木蔥蘢,楓葉、葛藤和知名、不知名的山花,色彩斑斕,生機勃勃。華陽洞是褒禪山旅游區(qū)的主景觀,洞深1600米,有10大景區(qū)、102個景點。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞,特點是洞中有洞,洞里有

3、河。河上泛舟,洞洞相通。前洞有華陽、萬象皆空等石刻文字。后洞又稱碑洞,即王安石當(dāng)年游覽路線,語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)解題解題 “記記”是一種是一種文體文體,有奏記、游記、,有奏記、游記、雜記。雜記。 分為四類:分為四類: 記游、記事記游、記事 、記亭臺樓閣、記物、記亭臺樓閣、記物 利用游記進(jìn)行說理利用游記進(jìn)行說理 語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)文體

4、特點:1、亭臺樓閣名勝記: 岳陽樓記醉翁亭記2、山水游記: 游褒禪山記石鐘山記小石潭記3、雜物書畫記: 核舟記語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)“記記”:是古代游記中的一種特是古代游記中的一種特殊體式,它以發(fā)議論為主而以記殊體式,它以發(fā)議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問題游為輔,議論又涉及哲理問題 。語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)后洞后洞慧空禪院慧空禪院 前洞前洞東行5里翻過一座小山語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)說山識碑說山識碑 得名的緣由得名的緣由(第一段)慧空禪院(第一段)慧空禪院 華陽洞華陽洞 仆碑(識謬)仆碑(識謬) 考據(jù)考據(jù) 踐行踐行探幽記游探幽記游 前洞前洞

5、 后洞后洞 出洞(悔隨)出洞(悔隨)(第二段)(第二段) (第三段)盡吾志,可以無悔(第三段)盡吾志,可以無悔 頓悟頓悟 (第四段)(第四段) 不可以不深思而慎取不可以不深思而慎取 敘敘事事記記游游感事言志感事言志四人同游四人同游 補記作結(jié)補記作結(jié)(第五段)(第五段)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險遠(yuǎn)有志無力有志有力而無物不能不能志力物志力物語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 以景喻物,比喻某種最高以景喻物,比喻某種最高成就的境界成就的境界語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 志志志向(決定作用)志向(決定作用)

6、力力力量(能力、毅力)力量(能力、毅力) 物物外物(輔助條件)外物(輔助條件)結(jié)論:要發(fā)揮人的主觀能動性結(jié)論:要發(fā)揮人的主觀能動性語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,例如醉翁亭記末段“太守之樂其 樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。 “盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 游山洞 做學(xué)問前洞夷以近游者眾前洞夷以近游者眾 后洞險而遠(yuǎn)至者少后洞險而遠(yuǎn)至者少 奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀隨之出者隨之出者游洞之力游洞之力 物(火把)物(火把)

7、仆碑文字導(dǎo)致謬傳仆碑文字導(dǎo)致謬傳 “游山洞游山洞”與與“做學(xué)問做學(xué)問”趣趣比比 學(xué)問平易處淺嘗輒止者眾學(xué)問平易處淺嘗輒止者眾學(xué)問精深處獲求不易故達(dá)成者少學(xué)問精深處獲求不易故達(dá)成者少博大精深大學(xué)問博大精深大學(xué)問在困難或非議面前止步者在困難或非議面前止步者求學(xué)之力求學(xué)之力求學(xué)之客觀條件求學(xué)之客觀條件求學(xué)應(yīng)深思而慎取求學(xué)應(yīng)深思而慎取語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)總結(jié)總結(jié) 本文所寫是一次未能盡興的游覽。本文所寫是一次未能盡興的游覽。 得出兩點深刻的啟示:一是世上神奇得出兩點深刻的啟示:一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色,常在艱險遙雄偉、美麗壯觀的景色,常在艱險遙遠(yuǎn)的地方,必須不避艱辛,遠(yuǎn)的地方,

8、必須不避艱辛,“盡吾志盡吾志”以赴之,才能于己無悔,不為人譏。以赴之,才能于己無悔,不為人譏。二是由于古代文獻(xiàn)的散失,后代以訛二是由于古代文獻(xiàn)的散失,后代以訛傳訛,求學(xué)的人對于學(xué)問必須傳訛,求學(xué)的人對于學(xué)問必須“深思深思而慎取而慎取”。語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)寫作特點寫作特點因事說理,以小見大因事說理,以小見大敘議結(jié)合,詳略得當(dāng)敘議結(jié)合,詳略得當(dāng)前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 他他 它它 他的他的 今者項莊拔劍舞,今者項莊拔劍舞,其其意常在沛公也意常在沛公也代詞代詞 稱代稱代 自己自己 余亦悔余亦悔

9、其其隨之而不得極夫游之樂也隨之而不得極夫游之樂也 其中的其中的 于亂石間擇于亂石間擇其其一二叩之一二叩之 指代指代 那(些)那(些) 以故以故其其后名之曰后名之曰“褒禪褒禪副詞副詞 推測推測 反詰反詰 大概大概 難道難道 其皆處于此乎其皆處于此乎 其其孰能譏之乎孰能譏之乎 婉商婉商 期望期望 還是還是 希望希望 汝其勿悲汝其勿悲 爾爾其其無忘乃父之志無忘乃父之志連詞連詞 表選擇表選擇 是,還是是,還是 其其真無馬邪,真無馬邪,其其真不知馬也真不知馬也 假設(shè)假設(shè) 如果如果 其其濟,君之靈也(左傳)濟,君之靈也(左傳)助詞助詞 襯音襯音 ( 不譯)不譯) 路漫漫路漫漫其其修遠(yuǎn)兮(離騷)修遠(yuǎn)兮(離騷

10、) 說“其”語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 以以其乃華山之陽名之也其乃華山之陽名之也 由山由山以以上五六里上五六里 余與四人擁火余與四人擁火以以入入 予之力尚足予之力尚足以以入入 以以其求思之深,而無不在也其求思之深,而無不在也 夫夷夫夷以以近,則游者眾近,則游者眾 有志矣,不隨有志矣,不隨以以止也止也 至於幽暗昏惑而無物至於幽暗昏惑而無物以以相之相之因因 、介詞、介詞而、連詞而、連詞而、連詞而、連詞用來、連詞用來、連詞而、連詞而、連詞而、連詞而、連詞來、連詞來、連詞因因 介詞介詞語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 說 “以 ”介詞介詞 表憑借、方式表憑借、方式 “用用”“拿拿”“

11、憑借憑借”“依據(jù)依據(jù)”“按照按照”“用(憑)什么身份用(憑)什么身份”等等 表提賓表提賓 “把把” 表原因表原因 “因因”“由由” 表時間和處所表時間和處所 “于于”,“在在”“從從” 同同“與與”,可譯為,可譯為“和和”“跟跟”;有時可譯為;有時可譯為“率領(lǐng)率領(lǐng)”“帶領(lǐng)帶領(lǐng)” 連詞連詞 同同“而而” 譯為譯為“而而”“又又”“而且而且”“并且并且”等等 表目的表目的 可譯可譯“而而”“來來”“用來用來”“以致以致”等。等。 表因果表因果 可譯為可譯為“因為因為”。 表修飾表修飾,連接狀語和中心語,可譯為,連接狀語和中心語,可譯為“而而”,或省去。,或省去。 復(fù)音虛詞復(fù)音虛詞 “以是以是”“是

12、以是以”,相當(dāng),相當(dāng)“因此因此”語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)以故其后名之曰褒禪以故其后名之曰褒禪以其乃華山之陽名之也以其乃華山之陽名之也由山以上五六里由山以上五六里余與四人擁火以入余與四人擁火以入火尚足以明也火尚足以明也夷以近,則游者眾,險夷以近,則游者眾,險以遠(yuǎn),則至者少以遠(yuǎn),則至者少無物以相之無物以相之又以悲夫古書之不存又以悲夫古書之不存以以因為因為因為因為而而連詞,無義,或連詞,無義,或“而而”介詞,用來介詞,用來表并列,而表并列,而連詞,用來連詞,用來因為因為以的用法以的用法回上層語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)非常非常于是于是至于至于世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀世之奇?zhèn)ァ?/p>

13、瑰怪、非常之觀備他盜出入與非常也備他盜出入與非常也于是余有嘆焉于是余有嘆焉吾祖死于是,吾父死于是吾祖死于是,吾父死于是請他,于是他來了請他,于是他來了至于幽暗昏惑而無物以相之至于幽暗昏惑而無物以相之至于顛覆,理固宜然至于顛覆,理固宜然非常好非常好至于小王,你就別管了至于小王,你就別管了不同尋常不同尋常意外的事故意外的事故十分十分對于這種情況對于這種情況在此在此順承連詞順承連詞至至到到于于引出處所引出處所到了到了的結(jié)局的結(jié)局 以致于以致于另提一事另提一事古今異義古今異義語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)十一十一學(xué)者學(xué)者所以所以數(shù)數(shù) 字字十分之一十分之一在學(xué)術(shù)上有一定成就的人在學(xué)術(shù)上有一定成就

14、的人治學(xué)的人治學(xué)的人表結(jié)果表結(jié)果的原因的原因用來用來的(表憑借)的(表憑借)古今異義古今異義回上層語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)特殊句式特殊句式 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。 所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也 今言今言“華華”如如“華實華實”之之“華華”者,蓋音者,蓋音謬也。謬也。 這三個句子都用這三個句子都用“者者也也”表示判表示判斷。其中的斷。其中的“者者”是語氣助詞,表示提頓;是語氣助詞,表示提頓;“也也”是語氣助詞,表示判斷。是語氣助詞,表示判斷。 第一個句子是一般判斷句。第一個句子是一般判斷句。 第二、三個句

15、子是因果關(guān)系的判斷句,其第二、三個句子是因果關(guān)系的判斷句,其中的中的“者者”有提示原因的作用。有提示原因的作用。 段一語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)特殊句式特殊句式 始舍于其址始舍于其址 狀語后置句。狀語后置句。 而卒葬之而卒葬之 有碑仆道有碑仆道 省略句,省略介詞省略句,省略介詞“于于”。 段一語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)特殊句式特殊句式 變式句(介詞結(jié)構(gòu)后置)變式句(介詞結(jié)構(gòu)后置) 古人之觀于天地、山川、草木、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸蟲魚、鳥獸 省略句省略句 不隨以止也不隨以止也段三語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5)特殊句式特殊句式 判斷句(表示因果關(guān)系) 此所以學(xué)者不可以不深思此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也而慎取之也 段四語文4.17游褒禪山記(粵教版必修5) 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以故其后、以故其后名名之曰之曰“褒褒禪禪” 3 3、距其院、距其院東東五里五里 4 4、有泉、有泉側(cè)側(cè)出出 5 5、入之甚寒

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