愛(ài)蓮說(shuō)中考復(fù)習(xí)課件

1、說(shuō)說(shuō)“說(shuō)說(shuō)”是一種是一種議論文議論文的文體，可以的文體，可以直接說(shuō)直接說(shuō)明事物或論述道理，明事物或論述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的記載來(lái)論述道理。的記載來(lái)論述道理。愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)就是就是說(shuō)說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。的問(wèn)題。水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。多多唐代唐代水上、地上水上、地上各種草木的花，各種草木的花，值得愛(ài)的很多。值得愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明惟晉朝的陶淵明惟獨(dú)愛(ài)菊。自唐朝獨(dú)愛(ài)菊。自唐朝以來(lái)，世上的人以來(lái)，世上的人們多很喜愛(ài)牡丹。們多很喜愛(ài)牡丹。值得值得予予獨(dú)愛(ài)蓮之出獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不淤泥而不染染，濯濯清漣而不清漣而不妖妖，中通外

2、直，不中通外直，不蔓蔓不不枝枝，香，香遠(yuǎn)遠(yuǎn) 益益清，亭亭凈清，亭亭凈植植，可遠(yuǎn)觀而不可可遠(yuǎn)觀而不可褻褻玩焉。玩焉。沾染沾染美麗而不美麗而不莊重莊重樹(shù)立樹(shù)立親近而不莊重親近而不莊重我只喜愛(ài)蓮從淤泥我只喜愛(ài)蓮從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌染，在清水里洗滌卻不顯得妖艷；莖卻不顯得妖艷；莖梗中間貫通，不長(zhǎng)梗中間貫通，不長(zhǎng)枝蔓枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)枝蔓枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆播，越發(fā)清香；筆挺潔凈地站在那里挺潔凈地站在那里地，只能在遠(yuǎn)處觀地，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩賞卻不能貼近去玩弄它。弄它。我我洗滌洗滌長(zhǎng)枝蔓長(zhǎng)枝蔓 長(zhǎng)枝節(jié)長(zhǎng)枝節(jié)更加更加到遠(yuǎn)處到遠(yuǎn)處予予謂謂菊，菊，花之隱逸者花之隱

3、逸者也；牡丹，也；牡丹，花之富貴者花之富貴者也；蓮，花也；蓮，花之之君子君子者也。者也。認(rèn)為認(rèn)為品德高尚品德高尚的人的人我認(rèn)為菊，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫噫！菊之愛(ài)，！菊之愛(ài)，陶后陶后鮮鮮有聞。有聞。蓮之愛(ài)，同蓮之愛(ài)，同予者何人？予者何人？牡丹之愛(ài)，牡丹之愛(ài)，宜宜乎眾矣。乎眾矣。YY嘆詞嘆詞XinXin少，難得少，難得應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)唉，喜愛(ài)菊花的，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的，像我一樣的人有幾個(gè)呢？喜愛(ài)牡丹的人，應(yīng)當(dāng)很多了。水陸草木水陸草木之之花花菊菊之之愛(ài)愛(ài)蓮蓮之之出淤泥而不染出淤泥而不染卒卒之之為眾人為眾人吾欲吾欲之之南海南海,何如何如聞聞之之賓語(yǔ)前置的標(biāo)志

4、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志的的介入主謂介入主謂動(dòng)詞：到動(dòng)詞：到調(diào)節(jié)音節(jié)調(diào)節(jié)音節(jié)代詞：這件事代詞：這件事助助詞詞解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)。解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)?？煽蓯?ài)者甚蕃愛(ài)者甚蕃可可遠(yuǎn)觀遠(yuǎn)觀陶后陶后鮮鮮有聞?dòng)新匁r鮮花花值得值得可以可以少少新鮮新鮮余余謂謂菊菊何以何以謂謂之文也之文也認(rèn)為認(rèn)為（謚號(hào)）稱作（謚號(hào)）稱作中通外直，不蔓不枝中通外直，不蔓不枝予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞菊之愛(ài)，陶后鮮有聞重點(diǎn)句子我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮，它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染；在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。點(diǎn)沾染；在清水里洗滌

5、過(guò)卻不顯得妖媚。（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝（它的莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)節(jié)香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中。香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香，筆直的潔凈地挺立在水中。可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄??！可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊！對(duì)于菊花的愛(ài)好，自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于菊花的愛(ài)好，自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 蓮蓮 角角 度度 特特 點(diǎn)點(diǎn)出淤泥濯清漣出淤泥濯清漣 中中 通通 外外 直直 不不 蔓蔓 不不 枝枝 香香 遠(yuǎn)遠(yuǎn) 益益 清清 亭亭凈植亭亭凈植 生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境體體 態(tài)態(tài)香香

6、 氣氣整體風(fēng)度整體風(fēng)度潔身自好潔身自好 高潔質(zhì)樸高潔質(zhì)樸行為正直行為正直 通達(dá)事理通達(dá)事理美名遠(yuǎn)揚(yáng)美名遠(yuǎn)揚(yáng)舉止端莊舉止端莊 志潔行廉志潔行廉2、作者從、作者從哪些角度哪些角度描寫(xiě)蓮？蓮具有怎樣的特描寫(xiě)蓮？蓮具有怎樣的特點(diǎn)點(diǎn)？觀感與評(píng)價(jià)觀感與評(píng)價(jià)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（清高）蓮蓮君子君子3、“菊菊”和牡丹分別有和牡丹分別有什么特征，作者在這里為什么特征，作者在這里為什么先寫(xiě)它們？什么先寫(xiě)它們？菊菊牡丹牡丹秋季開(kāi)花，迎寒秋季開(kāi)花，迎寒斗霜，清高避世斗霜，清高避世花色艷麗，雍花色艷麗，雍容華貴容華貴反襯蓮的高潔品質(zhì)，表反襯蓮的高潔品質(zhì)，表明潔身自好的生活態(tài)度明潔身自好的生活態(tài)度

7、 正襯自己正襯自己不茍同于世俗不茍同于世俗的高潔品質(zhì)的高潔品質(zhì) 4 4、作者把蓮比作君子，那、作者把蓮比作君子，那么么“菊菊”和和“牡丹牡丹”分別分別比作什么人呢？作者對(duì)它比作什么人呢？作者對(duì)它們的感情態(tài)度又是怎樣的們的感情態(tài)度又是怎樣的呢？呢？菊菊牡丹牡丹隱逸者隱逸者富貴者富貴者惋惜惋惜諷刺諷刺愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō)菊：陶淵明菊：陶淵明牡丹：世人牡丹：世人蓮：予蓮：予 隱逸者隱逸者（孤傲避世）（孤傲避世） 富貴者富貴者（庸俗逐利）（庸俗逐利） 君子君子（清高堅(jiān)守）（清高堅(jiān)守）鮮鮮眾眾托物言志托物言志正襯正襯反襯反襯不慕名利不慕名利 潔身自好潔身自好1 1、主題：、主題：2 2、寫(xiě)法：、寫(xiě)法：3 3、表

8、達(dá)方式：、表達(dá)方式：1 1、文體：、文體：2 2、句式：、句式：3 3、線索：、線索：相相同同點(diǎn)點(diǎn)不不同同點(diǎn)點(diǎn)表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的態(tài)度；表現(xiàn)作者潔身自好、不慕名利的態(tài)度；襯托手法襯托手法 托物言志；托物言志；都大量運(yùn)用描寫(xiě)。都大量運(yùn)用描寫(xiě)。一為一為“銘銘”，一為，一為“說(shuō)說(shuō)”；陋陋以駢句為主，以駢句為主，愛(ài)愛(ài)以散句為主；以散句為主；陋陋以以“惟吾德馨惟吾德馨”引領(lǐng)全文，引領(lǐng)全文，愛(ài)愛(ài)以以“愛(ài)愛(ài)”貫穿始終。貫穿始終。（1 1）文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是 （2 2）文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是的句子是 （3 3）文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是意不敢侮的句子是 （4 4）“與近朱者赤，近墨者黑與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是意思相反的一句是 （5 5）文章的主旨句是文章的主旨句是 出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直, ,不蔓不枝不蔓不枝, ,香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清 亭亭凈直亭亭凈直, ,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染, ,濯清漣而不妖濯清漣而不妖蓮，花之君子者也蓮，花之君子者也 陶淵明陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)愛(ài)菊”，周敦頤，周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮獨(dú)愛(ài)蓮”，表，