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文檔簡介
1、.師愛的智慧談及教師工作,人們普遍認(rèn)為“師愛”是關(guān)鍵,認(rèn)為“愛”學(xué)生是做好教師工作的前提, “愛”要貫穿于工作的全過程。關(guān)于“師愛”的話題很多,經(jīng)典論述也很多, 人們不厭其煩地談?wù)撝?“愛”,“愛”成了教師工作中的永恒主題。其實,對于教師而言,愛不是目的,只是手段。教師只有以責(zé)任為支點,通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生, 去撬動學(xué)生進(jìn)步的車輪, 促進(jìn)學(xué)生健康成長, 這才是目的。而杠桿的撬動是需要智慧的, 師愛的智慧在于如何去愛, 如何把握愛。一、愛生如人愛生如人即像愛人一樣愛學(xué)生。 把學(xué)生當(dāng)人看, 而不是“盛裝知識的容器” ,不是“為某一特定社會作好準(zhǔn)備” 更不是“自己晉職升遷的臺階” 。學(xué)生
2、就是他自己, 有自身獨特的生命內(nèi)涵和成長過程, 是一個值得敬畏的獨特生命個體?;谶@一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“生長”的理念,教師承載“園丁”的職能?!吧L” 是一種自在自發(fā)的過程,強(qiáng)調(diào)的是人的自然性。為此,教育必須遵循兒童的自然生長秩序,為兒童發(fā)展其固有的本性提供自由的環(huán)境;作為“園丁”的教師,則應(yīng)視學(xué)生為獨立的、有尊嚴(yán)的人,尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入人類生活,“學(xué)會做人”!二、愛生如生愛生如生即像愛學(xué)生一樣愛學(xué)生。 學(xué)生是未成年人,教育不要“凌節(jié)而施”,不要“埋怨學(xué)生的無知”,更不要抱怨“學(xué)生的犯錯”
3、。因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質(zhì)?;谶@一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“發(fā)展”的理念,教師承載“先知先覺”的功能。“發(fā)展”注重學(xué)生主動性的激活和內(nèi)在潛力的挖掘, 強(qiáng)調(diào)未來愿景的可控性。 知識的無限性和人類時間尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)時間的有限性,要求我們教育在遵循人的身心發(fā)展規(guī)律的前提下,建構(gòu)終身教育體制, 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會, 樹立終生學(xué)習(xí)理念。 作為“先知先覺”的教師,則應(yīng)深刻理解自身承載的社會責(zé)任,視學(xué)生的“無知”為自然,正確理解“犯錯也是學(xué)生成長的一種方式”,以愛為杠桿,把知識的積累及智能的開發(fā)對個人發(fā)展和社會發(fā)展的重要性傳遞給學(xué)生, 教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧, 尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)
4、習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”!.三、愛生如子愛生如子即像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生。 把學(xué)生當(dāng)自己的孩子, 我們的工作便不再是“飯碗”,不再是“事業(yè)”,而是“良心工程”?;谶@一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“培養(yǎng)”的理念,教師承載“父輩”的功能。 “培養(yǎng)”的教育是父母對孩子的細(xì)心“呵護(hù)”,辛勤“養(yǎng)育”,全身心的投入;作為“父輩”的教師,此時的愛既有慈祥也有嚴(yán)厲,有嬌寵更有期待,著名作家魏巍筆下的教師就是如此。我們要重點培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識、自立和自理能力?!吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇⒆拥牡谝黄笸恳晃患议L把孩子送到學(xué)校, 他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí),而是健康。因此,我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷
5、害孩子的“健康”,因為,那不是孩子和家長所要的,更不是社會所希望的。教師要以愛為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會生存”。四、愛生如友愛生如友即像愛朋友一樣愛學(xué)生。 把學(xué)生當(dāng)朋友, 就不要處處時時“師道尊嚴(yán)”,不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生,更不要“命令”。基于這一認(rèn)識,我們需要秉持教育就是“合作”的理念,教師承載“伙伴”的功能。“合作”要求教育奉行民主管理、公平競爭。作為“合作伙伴”的教師,要通過民主協(xié)商來管理班級,要和學(xué)生建立深厚的友誼; 要讓學(xué)生認(rèn)識自然的多樣性和相互依存性, 理解人與自然共生共存的天理; 要教會學(xué)生正確認(rèn)識自己, 了解他人, 樹立人人平等的價值觀;懂
6、得集體的生存價值,合作共贏的重要性。學(xué)生要學(xué)會肯定別人、尊重別人、欣賞別人;學(xué)會正確的自我調(diào)節(jié),找到自己在集體中的位置和角色。教師要以愛為杠桿,把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會共處”。五、愛生如己愛生如己像愛自己一樣愛學(xué)生。把他人當(dāng)自己,就是要設(shè)身處地地為他人著想,心理學(xué)上叫“換位思考”,其妙處自不待言。把學(xué)生當(dāng)自己,我們就會理解學(xué)生的“自利性”,尊重成長中的個人意愿與主觀能動性?;谶@一認(rèn)識, 我們需要秉持教育就是 “生成” 的理念,教師則承載 “重要他人”的功能。“生成”表示兒童的成長是作為主體的人與對象性客體相互作用的結(jié)果,相信人成長過程中的偶然性和隨機(jī)性。 “生成” 教育要求激發(fā)學(xué)生自身的成長需求,主動發(fā)展;要教會學(xué)生在紛繁復(fù)雜的世界里學(xué)會選擇, 選擇他們自己的生活,.選擇他們自己的道路,選擇他們自己的事業(yè)。作為“重要他人”的教師,要愛崗敬業(yè),以身示范,把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會做事”!師愛的內(nèi)涵如此豐富, 意義如此深遠(yuǎn),唯有用智慧將這份愛編碼, 用精密的訊號,通過暢通的渠道, 才能讓學(xué)生用心去正確解讀。 沒有智慧的愛會演化成一種蒼白的愛,沒有智慧的愛,在傳遞的過程中會被曲解,導(dǎo)致溺愛甚至錯愛,智慧的愛則是深沉的愛,是博愛、大愛,教師惟有用智慧去撬動愛的杠桿,才能真正促進(jìn)學(xué)生健康成長。大愛無言,卻深
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