祖父的園子文本解讀(共3頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上走近蕭紅，走進(jìn)那座精神的園子 -祖父的園子文本解讀一、走近蕭紅-那一抹倉(cāng)促而炫美的艷紅        這是位于東北的一條小河呼蘭河。它沒(méi)有江南小橋流水的清澈與雅致，唯有寂靜與冰涼。就是這靜靜的呼蘭河啊，它哺育了一個(gè)寂寞而早悟的精靈，也見(jiàn)證了她的才情、她短暫而悲苦的一生。這個(gè)精靈叫蕭紅，中國(guó)二十世紀(jì)三四十年代文壇最具影響力的女作家，被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”，在僅31載的人生中，她留下了生死場(chǎng)、牛車(chē)上、呼蘭河傳、小城三月等經(jīng)典作品。 她的作品沒(méi)有那種過(guò)分的細(xì)膩雕琢,她兒童般的想象力總會(huì)讓故事多一些明

2、亮的色彩。正如唐利群在從生命的荒原到初始的伊甸園中所說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)的世界里，蕭紅經(jīng)歷的是一個(gè)從初始的伊甸園到生命荒原的路程，然而她在自己的小說(shuō)里，卻呈現(xiàn)出一種從生命的荒原到初始的伊甸園的返回。她的臨終絕筆呼蘭河傳，有著對(duì)故鄉(xiāng)深情的回憶，如夢(mèng)一般美麗，卻又如現(xiàn)實(shí)一般殘酷，令人絕望和悲哀?；蛟S，越是壓抑，越是渴望自由，在孤獨(dú)絕望里回望童年的呼蘭，更多的是一種痛徹心扉的懷念，此生再無(wú)法企及那份“溫暖與愛(ài)”的荒涼。于是，在呼蘭河凄婉的歌謠里，在滿(mǎn)城的寂寞與荒涼里，祖父的園子從那一片灰色的天空里跳脫出來(lái)，如一抹絢麗艷紅，時(shí)隔多年依然深深打動(dòng)著每一位讀者的心。     

3、 二、走入文本-那一些童心四溢的文字 祖父的園子節(jié)選自蕭紅長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳第三章第一節(jié)，是人教版五年級(jí)下冊(cè)第二單元以“多彩的童年生活”為主題的一篇略讀課文。略讀課文的教學(xué)，很容易陷入兩個(gè)誤區(qū)：蜻蜓點(diǎn)水式地學(xué)，或是處處關(guān)照地學(xué)。教師就要在取舍上下功夫。楊再隋先生提倡的“一課一得”，這是語(yǔ)文的課堂本色。 蕭紅孩子氣十足的腔調(diào)，春天泥土般新鮮的語(yǔ)言，詩(shī)意浪漫的景物描述，是本文表達(dá)方式上的突出特點(diǎn)。教學(xué)時(shí)采用“取獨(dú)式”解讀，把文本中最獨(dú)特、最精彩的語(yǔ)言拎出來(lái)放大，以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為主，借由這個(gè)“例子”培養(yǎng)學(xué)生讀寫(xiě)能力，喚醒他們內(nèi)心深層的共鳴。 1、童年是一幅色彩明麗的畫(huà)。文章用獨(dú)特的語(yǔ)言描繪了一幅

4、幅色彩明艷、動(dòng)感十足的畫(huà)面。我家有一個(gè)大花園，這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜒、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的。蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，停在上面一動(dòng)不動(dòng)了。這樣的畫(huà)面，無(wú)疑是童話般的世界，會(huì)令他們無(wú)限向往。童年也是一幅流動(dòng)的畫(huà)。一抬頭，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，我跑過(guò)去摘下來(lái)，吃黃瓜去了。黃瓜還沒(méi)有吃完，我又看見(jiàn)一只大蜻蜒從旁邊飛過(guò)，于是丟下黃瓜追蜻蜒了。蜻蜒飛得那么快，哪里會(huì)追得上？好在也沒(méi)有存心一定要追上，跟著蜻蜒跑幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花，捉一個(gè)綠螞蚱，把螞蚱腿

5、用線綁上，綁了一會(huì)兒，線頭上只拴著一條腿，螞蚱不見(jiàn)了。 “我”看見(jiàn)黃瓜摘來(lái)吃，丟下黃瓜追蜻蜓，采倭瓜花，捉螞蚱，隨著作者文字的描述，一個(gè)個(gè)畫(huà)面一一展現(xiàn)，在畫(huà)面自然轉(zhuǎn)換中，讓讀者充分感受作者童年生活的快樂(lè)和自由，喚醒讀者潛藏在心靈深處的童年，讓它逐漸浮現(xiàn)，讓它慢慢清晰，撥動(dòng)讀者的心靈之弦。 2、童年是無(wú)拘無(wú)束的自在。 花開(kāi)了，就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一朵花，就開(kāi)一朵花，愿意結(jié)一個(gè)瓜，就結(jié)一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)瓜也不結(jié)，一朵花也

6、不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)兒從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)兒又從墻頭上飛走一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去?太陽(yáng)也不知道。 蕭紅以清新的筆觸，兒童式的言說(shuō)方式，反復(fù)使用“愿意就”的句式，抒發(fā)了自由的心境。文中蕭紅沒(méi)有直接說(shuō)“我真自由、我真快樂(lè)”，而是通過(guò)描寫(xiě)倭瓜、黃瓜和玉米、蝴蝶的自由、快樂(lè)來(lái)表達(dá)自己的自由、快樂(lè)。孩子們被這種自然流露的快樂(lè)感染著，幻想自己也是其中的一員，用上“愿意就”進(jìn)行句式訓(xùn)練，讓學(xué)生去拓展體會(huì)語(yǔ)言使用的精妙之處，感受無(wú)拘無(wú)束的自在，潛移默化中習(xí)得“借景抒情”的表達(dá)方法。  

7、60;三、走進(jìn)內(nèi)涵-那一座精神的園子        在課文中，蕭紅借助兒童的視角，通過(guò)院子中的景物、昆蟲(chóng)與祖父、我編織在一起，組織成一個(gè)自由、純凈的心靈世界，形成了無(wú)論是呼蘭河傳還是蕭紅本人精神上的一個(gè)原點(diǎn)。教學(xué)中可通過(guò)多種形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生從字里行間悟出趣、悟出情，讓學(xué)生充分地感受作者對(duì)童年美好生活的眷戀和對(duì)親人的懷念，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言與精神的同構(gòu)共生。 蕭紅寫(xiě)作祖父的園子，懷念祖父的園子，但她真正懷念的是童年時(shí)代所擁有的祖父的慈愛(ài)。在蕭紅的記憶里，祖父是唯一愛(ài)她的，慈祥和藹的祖父在那座絢麗多彩的后園里為她灰暗的童年點(diǎn)燃了短暫的

8、歡聲笑語(yǔ)。 家鄉(xiāng)是盛滿(mǎn)思念的地方，也是追蹤童年的地方。兒時(shí)的蕭紅大概無(wú)法預(yù)料到，二十年后被寫(xiě)入呼蘭河傳的那個(gè)她曾經(jīng)終日玩耍、無(wú)限眷戀的后花園，和她一生中最為敬重的魯迅先生筆下的百草園，最終成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最為著名、永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了趣味與生氣的兩座精神花園。曾有人這樣評(píng)價(jià)蕭紅：“她的一生被這樣三個(gè)情節(jié)縈繞無(wú)家、寂寞、無(wú)愛(ài)。唯有祖父、唯有與祖父相守的童年時(shí)光、唯有那座有祖父相伴的后花園，是她一生最初、最深、最永久的愛(ài)與溫暖?！痹谒艢q離開(kāi)家后再也沒(méi)有回去的日子里，唯有這份愛(ài)與溫暖，伴隨著她走過(guò)了顛沛流離的一生。帶著更深的了然再看那座園子便會(huì)有了更深的感悟，愛(ài)是一切的核心，愛(ài)給生命以自由，因?yàn)樽娓傅?/p>

9、寵愛(ài)，才有了那座熠熠閃光的精神之園。四、走向名著-那一片呼蘭的天空 教學(xué)名著，我希望通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，為學(xué)生打開(kāi)一扇窗戶(hù)，以此走進(jìn)蕭紅，感受她和祖父的一段親情，知道一本名著呼蘭河傳，讓孩子走進(jìn)呼蘭的那片天空，去了解先輩的一段生活歷史，初步感知蕭紅語(yǔ)言文字的魅力。因此，這節(jié)課的落腳點(diǎn)，還是要“走向名著”、走近蕭紅?；谝陨纤伎?，自主開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程，提供一個(gè)由“課內(nèi)課外”的思路亦即，由某一篇課文，帶出一位作家，閱讀一群文章即群文閱讀。我將張祖慶老師編寫(xiě)的小學(xué)生蕭紅讀本引入課堂，讀本中大量選入了有關(guān)祖父的文段，如祖父的笑、 我和祖父的“另一個(gè)世界” 、 我是祖父的“小尾巴” ，讀來(lái)童趣盎然，同時(shí)也拓展了孩子們的閱讀空間。 解讀文本，其實(shí)不僅僅是語(yǔ)文教學(xué)的需要，更是一個(gè)人享受閱讀、品味語(yǔ)文之美的過(guò)程。在這個(gè)速食時(shí)代，思想變得廉價(jià)，愛(ài)變得稀求，人心變得浮躁，我們活在最淺層的感受之中而洋洋自得。蕭紅為我們所呈現(xiàn)的那一座童年樂(lè)園，