2018年杭州師范大學(xué)854學(xué)前教育學(xué)專業(yè)碩士考研真題真題含答案與解析-交互

1、2018年杭州師范大學(xué)854學(xué)前教育學(xué)（專業(yè)碩士）考研真題（總分150,做題時(shí)間180分鐘）單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共20分）1.學(xué)前教育的價(jià)值是什么？（|SSS_SINGLE_SELA基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、公益性B基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性、公益性C基本性、先導(dǎo)性、公益性D基本性、導(dǎo)向性、公益性分值：2答案:A學(xué)前教育的價(jià)值主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 基礎(chǔ)性。在我國(guó)學(xué)前教育是基礎(chǔ) 教育的組成部分， 是終身教育的奠基階段，大腦科學(xué)證明，早期經(jīng)驗(yàn)影響大腦 結(jié)構(gòu)，學(xué)前教育為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)，為 提高國(guó)民素質(zhì)社會(huì)發(fā)展提高社會(huì) 人力資源水平做基礎(chǔ)性貢獻(xiàn)，價(jià)值有巨大的隱蔽性。先導(dǎo)性。學(xué)前教育 是兒童教育的開(kāi)始，合理的學(xué)

2、前教育可以讓兒童未來(lái)的發(fā)展有一個(gè)良好的開(kāi)始。公益性。學(xué)前教育既是 對(duì)新生一代的教育要求的重要組成部分，又具有社 會(huì)公益事業(yè)的性質(zhì)，是父母安心地投入到工作當(dāng)中去，促進(jìn)社會(huì)和諧。2.哲學(xué)家兼教育家（）也主張（），認(rèn)為教育的措施要圍繞著兒童而組織起來(lái)，教育活動(dòng)是以兒童的 興趣和能力為依據(jù)的。他主張（）,學(xué)校生活與兒童實(shí)際生活打成一片，（），以兒童實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，并使經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)不斷地改造。SSS_SINGLE_SELA蒙臺(tái)梭利、兒童中心、教育即生活、“從做中學(xué)”B杜威、學(xué)前中心、學(xué)習(xí)即生活、“從做中學(xué)”C蒙臺(tái)梭利、學(xué)前中心、學(xué)習(xí)即生活、“從做中學(xué)”D杜威、兒童中心、教育即生活、“從做中學(xué)”分值：2答案:

3、D約翰杜威（John Dewey, 1859年10月20日1952年6月1日），美國(guó)哲學(xué) 家、教育家，實(shí)用主義的 集大成者。從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，杜 威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)：“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”以及“從做中學(xué)”。3.學(xué)前教育是（）的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。SSS_SINGLE_SELA初等教育B基礎(chǔ)教育C學(xué)校教育D中等教育分值：2答案:B學(xué)前教育是對(duì)出生至入學(xué)前的兒童進(jìn)行的教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視 幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小 學(xué)的準(zhǔn)備。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部

4、分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。4.美國(guó)心理學(xué)家克勞斯（Marshall Claus ）和凱勒爾（John Kennell ）認(rèn)為，嬰 兒出生后的最初（）小時(shí)是母嬰情感紐帶建立的關(guān)鍵期，此時(shí)母親尤其愿意對(duì)嬰兒做出敏捷的反應(yīng)，并對(duì)嬰兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。|SSS_SINGLE_SELrA024B 612C915D12 18分值：2答案:B嬰兒出生后的最初612小時(shí)是母嬰情感紐帶建立的關(guān)鍵期，此時(shí)母親尤其愿 意對(duì)嬰兒作出敏捷的反應(yīng)，并對(duì)嬰兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感。5.兒童身心發(fā)展大致是按（）、（）、（）這樣一個(gè)順序來(lái)發(fā)展的。SSS_SINGLE_SELA由小到大、由繁到簡(jiǎn)、由具體到抽象B由大到小、由繁

5、到簡(jiǎn)、由具體到抽象C由大到小、由簡(jiǎn)到繁、由具體到抽象D由小到大、由簡(jiǎn)到繁、由抽象到具體分值：2答案:C兒童身心發(fā)展呈現(xiàn)出一定的順序性，大致是按由大到小、由簡(jiǎn)到繁、由具體到 抽象這樣一個(gè)順序來(lái) 發(fā)展。影響兒童身心發(fā)展的因素有：遺傳因素、環(huán)境、教 育等。6.教育目的一般由兩部分構(gòu)成：一是人的身心素質(zhì)的規(guī)定性，包括（ ）、（ ）、（ ）、（ ）、（等方面的發(fā)展，這是教育目的的核心成分。二是人的（）的規(guī)定性,指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)?什么階級(jí)的利益服務(wù)。SSS_SINGLE_SELA知識(shí)、能力、品德、審美、體質(zhì)、社會(huì)價(jià)值B能力、知識(shí)、道德、審美、素質(zhì)、社會(huì)價(jià)值C知識(shí)、道德、能力、審美、素質(zhì)、人

6、身價(jià)值D能力、知識(shí)、道德、審美、體質(zhì)、人身價(jià)值分值：2答案：A教育目的一般由兩部分構(gòu)成：一是人的身心素質(zhì)的規(guī)定性，包括知識(shí)、能力、 品德、審美、體質(zhì)等 方面的發(fā)展，以期受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu)，這是教育 目的的核心成分。二是人的社會(huì)價(jià)值的規(guī)定性，指明這種人符合什么社會(huì)的需要或?yàn)槭裁措A級(jí)的利益服務(wù)。7.角色游戲是學(xué)前兒童典型的游戲形式，又稱想象性游戲，大約從二歲開(kāi)始，直 至小學(xué)生，其高峰期在（）。|SSS_SINGLE_SELA07歲B612歲C912歲D35歲分值：2答案:D學(xué)前兒童以模仿和想象，通過(guò)扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。角色游戲是幼兒自然 游戲的一種，是幼兒期特有的游戲，

7、它全面反映了游戲的 特點(diǎn)。角色游戲在兒童23歲時(shí)產(chǎn)生，學(xué)前晚期 達(dá)到最高峰，其后逐漸為規(guī) 則性游戲所代替。8.兒童人格雛型的關(guān)鍵是（）。SSS_SINGLE_SEL校外教育B小學(xué)教育C家庭教育D學(xué)前教育分值：2答案:C家長(zhǎng)的期望、愛(ài)撫、教養(yǎng)態(tài)度等家庭教育因素，對(duì)兒童性格雛型的形成至關(guān)重 要。9.在幼兒園中，教學(xué)被稱為（），是教師根據(jù)教育目的、教育綱要，有計(jì)劃、有目的地指導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí) 活動(dòng)。SSS_SINGLE_SELA課程B深度學(xué)習(xí)C課外活動(dòng)D教學(xué)活動(dòng)分值：2答案:D在幼兒園中，教學(xué)被稱為教學(xué)活動(dòng)，是教師根據(jù)教育目的、教育綱要，有計(jì)劃、有目的地指導(dǎo)兒童 的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在平等的基礎(chǔ)上，教師對(duì)幼兒

8、所有學(xué)習(xí)活動(dòng)的有目的有計(jì)劃地組織、支持、幫助與引導(dǎo)和幼兒自主建構(gòu)的辯證統(tǒng)一過(guò)程。10.在研究中，第一個(gè)循環(huán)結(jié)束之后，進(jìn)入第二個(gè)循環(huán)，從而使研究的整個(gè)過(guò)程構(gòu)成一個(gè)持續(xù)不斷循環(huán)和行動(dòng)反思的螺旋。這是什么研究？（）SSS_SINGLE_SELA實(shí)證研究B行動(dòng)研究C個(gè)案研究D質(zhì)的研究分值：2答案:B行動(dòng)研究就是實(shí)踐者為了改進(jìn)工作質(zhì)量，將研究者和實(shí)踐者、研究過(guò)程與實(shí)踐 過(guò)程結(jié)合起來(lái)，在現(xiàn) 實(shí)情境中通過(guò)自主的反思性探索，解決實(shí)際問(wèn)題的一種研 究活動(dòng)。行動(dòng)研究過(guò)程，是一個(gè)螺旋式加深的發(fā)展過(guò)程，每一個(gè)螺旋發(fā)展圈都包括計(jì)劃、實(shí)施、觀察、反思四個(gè)相互聯(lián)系、相互依賴的基本環(huán)節(jié)。在其行 動(dòng) 框架中，第一個(gè)循環(huán)完了之后

9、，進(jìn)入第二個(gè)循環(huán)，從而使行動(dòng)研究的整個(gè)過(guò)程 構(gòu)成一個(gè)不斷上升的螺旋過(guò)程。填空題（每空1分，20分）11.學(xué)前教育的性質(zhì)包括 ? 三者的整合。SSS_TEXT_QUSI" 分值：3答案：保育、教育、教學(xué)學(xué)前教育的性質(zhì)包括保育、教育、教學(xué)三者的整合。保育：是教師關(guān)心、照顧 兒童的日?；顒?dòng)，并 提供服務(wù)。教育：教育過(guò)程中，教師要尊重兒童，維護(hù)他 們應(yīng)有的權(quán)利，對(duì)兒童的生活能力行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)和指導(dǎo)，使兒童健康成長(zhǎng)。教學(xué)：兒童早期有學(xué)習(xí)的需要，并且有學(xué)習(xí)的能力，他們能夠在生活中學(xué) 習(xí)、在游戲中學(xué)習(xí)、在專門(mén)的教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)。三者相互結(jié)合，相互滲透，相 互影響。12.魏晉南北朝時(shí)， 著白

10、1;>>中>>和«>>論 述了對(duì)小兒的家庭教育，提出了一些有益的早期教育思想。SSS TEXT QUSTI分值：4答案: 顏之推；顏氏家訓(xùn)；教子篇；勤學(xué)篇顏之推，中國(guó)古代文學(xué)家、教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推傳世著作有顏氏家 訓(xùn)還冤志集靈記等。其中，顏氏家訓(xùn)共二十篇，是顏之推為了用儒家思想教訓(xùn)子孫，以保持自己家庭的傳統(tǒng)與地位，而寫(xiě)出的一部系統(tǒng)完整的家庭教育教科書(shū)。這是他一生關(guān)于士大夫立身、治 家、處事、為學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在封建家庭教育發(fā)展史上有重要的影響，后世稱此書(shū)為“家教規(guī)范”。顏氏 家訓(xùn)中教子篇和勤學(xué)篇中論述了對(duì)幼小兒童 的家庭教育。

11、13.福祿貝爾去世后，他有關(guān)幼兒教育的文章被匯編于 年出版的。他的工作不僅推動(dòng)了 各國(guó)幼兒園的建立，而且使學(xué)前教育成為一門(mén)的學(xué)科。SSS_TEXT_QUS分值：3答案: 1861;幼兒園教育學(xué)；獨(dú)立福祿貝爾（17821852）,德國(guó)教育家,被公認(rèn)為是19世紀(jì)歐洲最重要的幾個(gè) 教育家之一，現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖。他創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被稱為“幼兒園之父”。他的教育思想和教育實(shí)踐為學(xué)前教育的發(fā)展起到了非常重要的影響，在其努力下，學(xué)前教育學(xué)逐漸成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。他有關(guān)幼兒教育 的文章經(jīng)友人匯編，于1861年出版的幼兒園教育學(xué)中。主要著作有：人的教 育（ 1826年）、慈母曲 及唱歌游戲集（184

12、3年）、幼兒園教育學(xué)（1861 年） 14.20世紀(jì)初，隨著我們幼稚園的發(fā)展和教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累，一些教育工作者，致 力于研究和創(chuàng)立適合我國(guó)國(guó)情的學(xué)前教育理論，其中? 為建立我國(guó)學(xué)前教育理論做出了重要貢獻(xiàn)。SSS_TEXT_QUSTIq I分值：3答案： 陶行知、陳鶴琴、張雪門(mén)隨著我國(guó)幼稚園的發(fā)展和學(xué)前教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，一些教育家和 教育工作者致力于研 究和創(chuàng)立適合我國(guó)國(guó)情的學(xué)前教育理論。其中，陶行知、 陳鶴琴、張雪門(mén)為建立我國(guó)的學(xué)前教育理論做出了重要貢獻(xiàn)。人民教育家陶行知(1891-1946)重視早期教育，主張?jiān)诠まr(nóng)中普及學(xué)前教 育，并創(chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村 幼稚園和勞工幼稚園。他反

13、對(duì)束縛兒童個(gè)性的傳 統(tǒng)教學(xué)，提出“六大解放”，使之能接觸大自然和大社會(huì)。我國(guó)著名學(xué)前教育家陳鶴琴( 18921982)為我國(guó)學(xué)前教育理論形成做出突出貢獻(xiàn)。提出幼稚園 的五種教 育活動(dòng)：兒童的保健活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活 動(dòng)。主張幼稚園課程以大自然、大社 會(huì)為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采用游戲方 法。陳鶴琴的研究成果對(duì)我們今天學(xué)前教育理論的建設(shè)具有重要參考價(jià)值。學(xué)前教育家張雪門(mén)(1891-1973) , 1917年創(chuàng)辦星萌幼稚園，1927年任北平幼稚 師范學(xué)校校長(zhǎng)，他對(duì)幼兒教育理論和幼稚園課程進(jìn)行了研究，出版了不少學(xué)前 教育著作。15.皮亞杰認(rèn)為游戲的發(fā)展是沿著認(rèn)知發(fā)展的線索而展開(kāi)的

14、，在不同的認(rèn)知發(fā)展水 平上，便會(huì)出現(xiàn)不同水 平的游戲形式。依據(jù)兒童游戲的認(rèn)知特點(diǎn)，可將游戲分 為以下四種? 。SSS_TEXT_QUS分值：4答案: 感覺(jué)機(jī)能性游戲、象征性游戲、結(jié)構(gòu)性游戲、規(guī)則性游戲以皮亞杰等為代表的認(rèn)知學(xué)派傾向于將認(rèn)知發(fā)展作為兒童游戲分類的依據(jù)。認(rèn) 為游戲的發(fā)展是沿著 認(rèn)知發(fā)展的線索而展開(kāi)的，在不同的認(rèn)知發(fā)展水平上，便 會(huì)出現(xiàn)不同水平的游戲形式。依據(jù)兒童游戲的認(rèn)知特點(diǎn)，可將游戲分為以下四種： 感覺(jué)機(jī)能性游戲； 象征性游戲； 結(jié)構(gòu)性游戲； 規(guī)則性游戲。16.在我國(guó)，對(duì)新生一代的教育包括三個(gè)方面： ? 。SSS_TEXT_QUSI 分值：3答案：家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育在我

15、國(guó)對(duì)新生一代的教育包括三個(gè)方面：家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育，其 中學(xué)校教育又包括托 兒所、幼兒園教育。這三方面的教育：互相滲透、互相聯(lián) 系、互相制約共同構(gòu)成我國(guó)的整個(gè)教育體系。簡(jiǎn)答題(每小題5分,共40分)17.兒童觀。SSSTEXT_QUSp” 分值：5答案：兒童觀(view on children )是指社會(huì)看待和對(duì)待兒童的看法或觀點(diǎn)。涉及兒 童的特性、權(quán)利與地位、兒童期的意義以及教育和兒童發(fā)展之間的關(guān)系等問(wèn) 題。中外古今，不同地域、不同時(shí)期具有不同的兒童 觀，主要有這幾種看法： 兒童是“小大人”；兒童是“白板”；兒童是“有罪的”；兒童是“花草樹(shù) 木”等。上述各 種兒童觀既有非理性、不科

16、學(xué)的一面，也有較為合理、科學(xué)的 因素，實(shí)事求是地進(jìn)行分析，批判性地加以繼承與借鑒，將有利于正確地認(rèn)識(shí)兒童。為了樹(shù)立正確的兒童觀，學(xué)前教育工作者應(yīng)認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：(1)兒童有各種合法權(quán)利每個(gè)兒童擁有的出生權(quán)、姓名權(quán)、國(guó)籍權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、游戲權(quán)、娛樂(lè)權(quán)、休息權(quán)、教育權(quán) 等，應(yīng)該得到我們的承認(rèn)、尊重和保護(hù)。學(xué)前教 育工作者要認(rèn)識(shí)到兒童與成人在人格上是平等的，用科學(xué)與民主的態(tài)度對(duì)待兒童。(2)兒童成長(zhǎng)受制于多種因素影響兒童發(fā)展的因素是多種多樣的，歸納起來(lái)主要有生物因素和社會(huì)因素兩大 類，它們相互作用，共同制 約著兒童的發(fā)展。生物因素主要指的是遺傳物質(zhì)， 是兒童成長(zhǎng)的生理基礎(chǔ)。社會(huì)因素主要指

17、的是環(huán)境，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，教育是一種特殊的社會(huì)環(huán)境。學(xué)前教育工作者要正確認(rèn)識(shí)兒童發(fā)展過(guò)程中 的多種 因素，及時(shí)為兒童提供合適的教育。(3)兒童發(fā)展的潛力要及時(shí)挖掘兒童的發(fā)展有極大的潛力。兒童發(fā)展的潛力只有通過(guò)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境和教育，才能 挖掘出來(lái)。美國(guó)心理學(xué)家克 萊格拉梅、弗朗希思坎貝爾通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，早 期教育有利于兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展，對(duì)早出人才、多出人 才、出好人才也有積極 的效益。(4)兒童是連續(xù)不斷發(fā)展的兒童的發(fā)展呈現(xiàn)初階段性，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)，后一階段是前一階段 的繼續(xù)，彼此相聯(lián)，不能分 割。在日常的教育工作中，教育者必須要更根據(jù)兒 童在每個(gè)階段的特點(diǎn)進(jìn)行施教。(5)兒童的發(fā)展

18、具有差異性兒童的發(fā)展具有差異性主要表現(xiàn)在性別差異、個(gè)別差異和文化差異。兒童有差 別，但并無(wú)好壞之分。每個(gè) 兒童的優(yōu)勢(shì)需要成人發(fā)現(xiàn)并加以支持和配合，令他 們獲得愉快成功的體驗(yàn)，使兒童既能保持個(gè)人的風(fēng)格，發(fā)展個(gè)人的潛能優(yōu)勢(shì)，又能與環(huán)境保持一致。(6)兒童通過(guò)活動(dòng)得到發(fā)展活動(dòng)對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展有著重要的價(jià)值，不論是在嬰兒期，還是在幼兒期，均 如此。兒童的活動(dòng)可以分為 兩大類：一類是操作活動(dòng)，兒童通過(guò)與物體的相互 作用而獲得發(fā)展。兒童活動(dòng)的另一類是交往活動(dòng)，兒童通過(guò)與教師、同伴的相互作用而得到發(fā)展。(7)兒童作為一個(gè)整體來(lái)發(fā)展兒童生理、心理、精神、道德、社會(huì)性的發(fā)展是兒童發(fā)展的各個(gè)不同的側(cè)面， 它們構(gòu)成

19、一個(gè)整體，互相聯(lián) 系，彼此制約。教育者要滿足兒童各種發(fā)展的需 要，不孤立片面地強(qiáng)調(diào)某一方面而忽視另一方面，以保證兒童整體性的發(fā)展。綜上所述，學(xué)前教育工作者只有樹(shù)立了科學(xué)的兒童觀，才能在教育實(shí)踐中，把 兒童放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，?導(dǎo)兒童生動(dòng)活潑地成長(zhǎng)，提高兒童的素質(zhì)。尊重兒 童，一般認(rèn)為最重要的是尊重、發(fā)展兒童的獨(dú)立自主性，并承認(rèn)其發(fā)展的可能性，使之成為獨(dú)立的人格，成為能動(dòng)的主體去認(rèn)識(shí)和變革自然和社會(huì)，同時(shí)也 獲 得自我認(rèn)識(shí)和自我教育能力的發(fā)展。兒童觀不正確，對(duì)兒童的教育就必然會(huì) 出現(xiàn)種種問(wèn)題。18.學(xué)前兒童體育的內(nèi)涵SSS TEXT QUSTI分值：5學(xué)前兒童體育是指遵循學(xué)前兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育、發(fā)

20、展的特點(diǎn)和規(guī)律，以身體練 習(xí)為基本手段，以促進(jìn) 學(xué)前兒童體質(zhì)，發(fā)展學(xué)前兒童的身體素質(zhì)和初步運(yùn)動(dòng)能 力的活動(dòng)。認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童體育需要把握以下兩個(gè)方面：(1)學(xué)前兒童體育過(guò)程不同于兒童智育、德育和美育的過(guò)程學(xué)前兒童體育過(guò)程是鍛煉兒童身體的過(guò)程，兒童主要通過(guò)身體練習(xí)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)。在體育活動(dòng)的過(guò)程中， 兒童的身體不斷地運(yùn)動(dòng)，從而達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。體育活動(dòng)一般安排在室外進(jìn)行，干擾因素較多，兒童 的注意力易分散，情 緒易受影響，教師組織控制比較困難。學(xué)前教師還必須考慮運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的問(wèn)題。(2)學(xué)前兒童體育過(guò)程也不同于各類學(xué)校的體育過(guò)程學(xué)前兒童體育過(guò)程是“人”的基本活動(dòng)能力的形成過(guò)程，如爬、坐、站、走、跑、跳、

21、吃、穿、拉、睡等能 力的培養(yǎng)。學(xué)前兒童體育過(guò)程也是促進(jìn)兒童身體 素質(zhì)均衡發(fā)展的過(guò)程，學(xué)前兒童體育中沒(méi)有專項(xiàng)技術(shù)動(dòng)作的訓(xùn)練。學(xué)前兒童體育過(guò)程還具有趣味性、直觀性、游戲性、生活性強(qiáng)；活動(dòng)強(qiáng)度小，但密度大； 持續(xù)時(shí)間較短，但節(jié)奏性強(qiáng)(急緩結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合)；約束小，要求低，不追 求一致目標(biāo)(不達(dá)標(biāo)、不考試)；年齡分期明顯等特點(diǎn)?？傊?，學(xué)前兒童體育是維持和促進(jìn)兒童生命健康的基本保證；是兒童獲得初步 的全面發(fā)展的重要條件；也 是提高民族體質(zhì)，促進(jìn)民族興旺發(fā)達(dá)的基本前提之 一。健康的身體是兒童從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是兒童形成良好情感、個(gè)性、社會(huì)性等的基礎(chǔ)。它直接決定兒童將來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展，是兒童個(gè)人和家庭

22、 快樂(lè)的重要來(lái)源之一。19.學(xué)前兒童美感發(fā)展的特點(diǎn)SSS_TEXT_QUS也分值：5答案：審美感受簡(jiǎn)稱美感，是由審美感知所獲得的心理體驗(yàn)。學(xué)前兒童美感發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下四方面：(1)美感與積極的情感體驗(yàn)相伴隨兒童在積極的情緒下產(chǎn)生美感，在消極的情緒下，對(duì)美的事物反應(yīng)差，甚至產(chǎn)生反感。當(dāng)兒童感到身體舒 服、有安全感、個(gè)體需要得到滿足、情緒積極愉快 時(shí)，兒童就能對(duì)周圍事物產(chǎn)生美感；在兒童眼里，他們喜愛(ài)的、能滿足他們需要的人和事物都是美的。(2)美感較為膚淺和表面兒童喜歡鮮明、艷麗的顏色；兒童喜歡聽(tīng)明快、變化明顯的音樂(lè)曲調(diào)，喜歡聽(tīng)故事中描述動(dòng)態(tài)的情節(jié)。兒 童對(duì)表面的、簡(jiǎn)單的形式美容易感受，面對(duì)

23、內(nèi)在 美、復(fù)雜的形式美的把握，則要在兒童末期才開(kāi)始發(fā)展。(3)以動(dòng)作、表情、活動(dòng)表達(dá)情感兒童對(duì)美的東西感受是喜歡看一看，摸一摸，聽(tīng)一聽(tīng)，聞一聞，甚至以動(dòng)作表達(dá)情感，通過(guò)多種感官的活 動(dòng)來(lái)探索，得到美感，具有行動(dòng)性的特點(diǎn)。(4)具有有靈性受自我中心傾向的影響，幼兒易將自己的情感、意志附加在他所感知的審美對(duì) 象上。幼兒年齡愈小，就愈 易認(rèn)為世間的一切事物，不管是動(dòng)的還是靜的，都 具有生命和意識(shí)。20.三歲前兒童教育的任務(wù)SSS_TEXT_QUS|TI 彳 |分值：5答案：(1)在03歲階段，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家長(zhǎng)對(duì)于兒童早期發(fā)展的意 義格外重要。同時(shí)，對(duì)兒 童來(lái)說(shuō)，影響其發(fā)展的生態(tài)環(huán)境是多層

24、次、多性質(zhì) 的，盡可能地將多元化的生態(tài)環(huán)境因素包容進(jìn)來(lái)，是一種理想的選擇。而家庭和社區(qū)作為直接影響嬰幼兒的重要生態(tài)環(huán)境，理應(yīng)被納入早期教育的范疇。06歲 學(xué)前兒童教育的一體化，使原本以散居家庭養(yǎng)育為主的03歲兒童教育模式轉(zhuǎn)化為由全社會(huì)關(guān)注和參與的 保育和教育相整合的教育模式，使 03歲 和36歲這兩個(gè)年齡段之間產(chǎn)生了自然的銜接。(2)三歲前兒童教育的任務(wù)政府的任務(wù)包括：a.制定相關(guān)政策法規(guī)；b.構(gòu)建工作體制和機(jī)制；c.編制事業(yè)發(fā)展規(guī) 劃；d.制定機(jī)構(gòu)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)；e.落實(shí)財(cái)政投入；f.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。社區(qū)的任務(wù)包括：a.做好社區(qū)早期教育的調(diào)研、宣傳工作； b.因時(shí)因地制宜，構(gòu)建工作 模式；c.組

25、織對(duì)家庭早期教 育的指導(dǎo)；d.建立社區(qū)示范性早期教育中心； e.構(gòu)建社區(qū)早期教育社會(huì)服務(wù)體系。早期教育機(jī)構(gòu)的任務(wù)包括：a.具體組織早期教育活動(dòng)；b.結(jié)合實(shí)踐工作研究活動(dòng)方案；c.開(kāi)展對(duì) 家庭早期教育的指導(dǎo)；d.發(fā)揮早期教育指導(dǎo)服務(wù)中心作用；e.配合培養(yǎng)早期 教育師資。家庭的任務(wù)包括：a.提供有利的成長(zhǎng)環(huán)境；b.提高家長(zhǎng)自身的素質(zhì)，實(shí)施科學(xué)育兒。21.游戲活動(dòng)的特征。SSS_TEXT_QUSI 分值：5 答案：游戲是學(xué)前兒童的主要活動(dòng)。對(duì)成年人來(lái)說(shuō)，游戲只是他們的娛樂(lè)需要，對(duì)學(xué) 前兒童來(lái)說(shuō)，游戲則是 他們的主要(或基本)活動(dòng)。學(xué)前兒童是在做游戲的生 活中發(fā)展成長(zhǎng)的。學(xué)前期是游戲期，剝奪學(xué)前兒童的

26、游戲活動(dòng)，便是窒息了他們的童年，將造成他們發(fā)展的畸形。因此，必須重視學(xué)前兒童的游戲活動(dòng)，并 要研究在游戲活動(dòng)中怎樣進(jìn)行教育才是最有效的。游戲活動(dòng)的特征如下：(1)游戲是兒童主動(dòng)的自愿的活動(dòng)。游戲是兒童自主自愿的活動(dòng)，是出于自己 的興趣和愿望。游戲滿足了 兒童的需要，符合兒童的意愿，因而兒童樂(lè)于游戲 并在游戲過(guò)程中積極思考與表現(xiàn)，有極強(qiáng)的自主性。(2)游戲是在假想的情景中反映周圍生活。游戲的假想性，是以模仿現(xiàn)實(shí)生活 的某一側(cè)面為基礎(chǔ)，但又不 是照樣模仿，而是加入了人的想象活動(dòng)。兒童在游 戲過(guò)程中能夠充分發(fā)揮其想象力，創(chuàng)造不同的玩法。(3)游戲無(wú)強(qiáng)制性的外在目的。兒童在游戲的時(shí)候沒(méi)有規(guī)定的模式。他

27、們會(huì)根 據(jù)自己的能力和喜好選擇不 同的游戲。在游戲中他們可以自由地表達(dá)自己的內(nèi) 心，盡情顯露內(nèi)在的潛力。(4)游戲伴隨著愉悅的情緒。適合兒童身心特點(diǎn)的游戲往往能帶給孩子成功體 驗(yàn)、能使孩子積極活動(dòng)，且 耗費(fèi)精力少，因而幼兒在游戲活動(dòng)中總是伴隨著愉 悅的情緒。22.兒童發(fā)展評(píng)價(jià)SSS_TEXT_QUSp” 分值：5 答案：(1)兒童發(fā)展評(píng)價(jià)的含義兒童發(fā)展評(píng)價(jià)就是運(yùn)用一定的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，對(duì)個(gè)體或者群體幼兒的發(fā)展?fàn)顩r 進(jìn)行價(jià)值判斷，其目的是為 了促進(jìn)每個(gè)幼兒的發(fā)展。(2)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展評(píng)價(jià)的目的是為了解幼兒的發(fā)展需要，以便提供更加適 宜的幫助和指導(dǎo)。綱要 指出，教育評(píng)價(jià)最終要解決的是： 教育計(jì)劃和

28、教育活動(dòng)的目標(biāo)是否建立在了解本班幼兒現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上； 教育的內(nèi)容、方式、策略、環(huán)境條件是否能調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性； 教育過(guò)程是否能為幼兒提供有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并符合其發(fā)展需要； 教育內(nèi)容、要求能否兼顧群體需要和個(gè)體差異，使每個(gè)幼兒都有成功感；教師的指導(dǎo)是否有利于幼兒主動(dòng)、有效地學(xué)習(xí)。如果不對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展作出評(píng)價(jià)，教師就無(wú)法了解幼兒的實(shí)際發(fā)展需要，也就無(wú)法做出有效的課程計(jì) 戈從而也就無(wú)法執(zhí)行課程計(jì)劃。因此，我們應(yīng)當(dāng) 認(rèn)真并正確地對(duì)待兒童發(fā)展評(píng)價(jià)的問(wèn)題。23.幼兒園環(huán)境內(nèi)涵。SSS_TEXT_QUSI分值：5答案：幼兒園環(huán)境是指在以幼兒為中心事物的特定教育機(jī)構(gòu)一一幼兒園內(nèi)，影響幼兒 身心發(fā)展的全部

29、條件。這些條件主要包括物化形態(tài)的和觀念形態(tài)的兩種，亦即 幼兒園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。(1)幼兒園的物質(zhì)環(huán)境幼兒園的物質(zhì)環(huán)境主要是指幼兒園內(nèi)影響幼兒身心發(fā)展的物化形態(tài)的教育條件。主要包括：園舍建筑、設(shè) 施設(shè)備、活動(dòng)場(chǎng)地、教學(xué)器材、玩具學(xué)具、圖書(shū) 聲像資料、環(huán)境布置、空間布局以及綠化等有形的東西。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是幼兒園整個(gè)教育環(huán)境的重要組成部分，它是開(kāi)展各項(xiàng)工作的前提條件和基礎(chǔ)。沒(méi)有一定的物質(zhì)條件。幼兒園教育工作的質(zhì)量是無(wú)法保證的。反之，優(yōu)越的物 質(zhì)環(huán)境，有利于獲得優(yōu)質(zhì)的教育。(2)幼兒園的精神環(huán)境幼兒園的精神環(huán)境主要指幼兒園的人際關(guān)系及一般的心理氣氛等。具體體現(xiàn)在 教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師

30、與教師間的相互作用、交往方式等方面。它雖然是無(wú)形的，但卻直接影響著幼兒的情感、交往行為和個(gè)性的發(fā)展。就幼兒的社會(huì)性發(fā)展來(lái)說(shuō)，精神環(huán)境是幼兒園環(huán)境中更為重要的一個(gè)方面，它與幼兒社 會(huì)性發(fā)展的關(guān)系更為密切。物質(zhì)環(huán)境是幼兒園教育最基本和必要的因素，是幼兒活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是幼 兒教師實(shí)施教育的中介，精神環(huán)境則構(gòu)成了幼兒成長(zhǎng)的社會(huì)文化背景和精神食 糧。兒童的成長(zhǎng)發(fā)展深刻受到幼兒園環(huán)境的影響，為此，幼兒園教師及幼兒園 管理者必須要重視對(duì)幼兒園環(huán)境的建設(shè)。24.學(xué)前教師的職業(yè)道德素養(yǎng)SSS TEXT QUSTI分值：5學(xué)前教師的職業(yè)道德是學(xué)前教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則，影響和制約著幼兒教

31、 育工作的成敗，學(xué)前教師要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高職業(yè)道德水平。一般來(lái)講，學(xué)前教師的職業(yè)道德素養(yǎng)主要包括：(1)較高的政治思想覺(jué)悟和高度的事業(yè)心。(2)廣博的科學(xué)文化知識(shí)和良好的語(yǔ)言文化修養(yǎng)。(3)科學(xué)的教學(xué)理論觀念及教學(xué)組織能力。(4)通曉幼兒教育科學(xué)理論和各種課程的教學(xué)技能。(5)良好的個(gè)性心理品質(zhì)。(6)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明禮貌行為習(xí)慣。學(xué)前教師的職業(yè)道德是學(xué)前教師應(yīng)遵循的職業(yè)道德行為規(guī)范和必須具備的品德，學(xué)前教師必須在日常工作 中堅(jiān)守自身的職業(yè)道德，并且要在工作中不斷提 升自身的道德修養(yǎng)，為兒童的成長(zhǎng)起到良好的表率作用。論述題(每小題20分，共40分)25.論述陳鶴琴的教育、教學(xué)

32、思想分值：20答案： 陳鶴琴是中國(guó)近代學(xué)前兒童教育理論和實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)者，他一生致力于從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，學(xué)習(xí)和引進(jìn)西 方教育思想和方法，建設(shè)有民族特色的中國(guó)現(xiàn)代兒童教育。陳鶴琴的教育、教學(xué)思想集中體現(xiàn)在他所倡導(dǎo)的“活教育”思想中，為改革傳統(tǒng)教育，提出了極有價(jià)值的思路。(1) “活教育”的目的論陳鶴琴提出“活教育”的目的是：“做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人”。其中，“做人”是“活教育”最為一般意義的目的，是人區(qū)別于動(dòng)物所在?！白鲋袊?guó)人”意味著要愛(ài)護(hù)這塊生養(yǎng)自己的土地，愛(ài)自己國(guó)家長(zhǎng)期延續(xù)的光榮歷史，愛(ài)與自己共命運(yùn)的同胞?！白鲋袊?guó)人”體現(xiàn)了 “活教育”目的的民族特征。對(duì)于“做現(xiàn)代中國(guó)人”，陳 鶴琴賦予它五方

33、面要求：“要有健全的身體”；“要有建設(shè)的能力”；“要有創(chuàng)造的能力”；“要能夠合作”；“要 服務(wù)”。(2) “活教育”的課程論大自然、大社會(huì)都是“活教材”，是陳鶴琴對(duì)“活教育”課程論的概括表述。他說(shuō)：“活教育的課程是把大自 然、大社會(huì)作出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接向大自然、 大社會(huì)去學(xué)習(xí)?！标慂Q琴所謂“活教材”，是指取自大自然、大社會(huì)的“直接的書(shū)”，即讓兒 童在與自然、社會(huì)的直接接觸 中，在親身觀察中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。陳鶴琴盡管 主張從自然和社會(huì)中直接獲知，但他并未絕對(duì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)，決然否定書(shū)本?！盎罱逃钡恼n程打破慣常按學(xué)科組織的體系，采取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的 形式，即能體現(xiàn)兒童生活整體性和連貫性的“五指活動(dòng)

34、”形式，即：兒童健康 活動(dòng)、兒童社會(huì)活動(dòng)、兒童科學(xué)活動(dòng)、兒童藝術(shù)活動(dòng)、兒童 文學(xué)活動(dòng)。(3) “活教育”的教學(xué)論“做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”是“活教育”教學(xué)方法的基本原則。陳鶴 琴認(rèn)為“做”是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，因此也是“活教育”教學(xué)論的出發(fā)點(diǎn)，它強(qiáng)調(diào)的是兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位和在活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲取。陳鶴琴依據(jù)兒童心理學(xué)和教育學(xué)原理，結(jié)合本人的教育經(jīng)驗(yàn)，提出17條教學(xué)原則。這17條原則都是以學(xué) 生的“做”為基礎(chǔ)的。在教學(xué)中鼓勵(lì)兒童自己 去做、去思想、去發(fā)現(xiàn)，是激勵(lì)兒童主體性的最有效的手段。他還歸納出“活教育”教學(xué)的四個(gè)步驟，即實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和批評(píng)研討。四個(gè) 步驟是教學(xué) 過(guò)程的

35、一般程序，不是機(jī)械的、割裂的，它們同樣體現(xiàn)了以“做” 為基礎(chǔ)的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。“活教育”批判了傳統(tǒng)教育忽視兒童生活和主體性，力圖去除以學(xué)校和課堂為 中心而脫離社會(huì)生活、以書(shū)本知 識(shí)為中心而脫離實(shí)際和實(shí)踐、以教師為中心而 漠視學(xué)生的存在等弊端，在構(gòu)建中國(guó)化的幼兒教育體系中，并沒(méi)有盲目地模仿外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而是根據(jù)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情有選擇有鑒別地加以吸收，不再以 模仿為基 本手段?！盎罱逃笔菍?duì)中國(guó)現(xiàn)代教育產(chǎn)生過(guò)重要影響的教育思想， 其精神至今都未過(guò)時(shí)，不少觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)今 的教育改革仍富有啟發(fā)。26.Jj3論述幼兒園節(jié)日與娛樂(lè)活動(dòng)的教育價(jià)值、基本理念和組織實(shí)施SSS_TEXT_QUSI 彳| | 分值：20

36、 答案：(1)幼兒園節(jié)日與娛樂(lè)活動(dòng)的教育價(jià)值節(jié)日在現(xiàn)實(shí)生活和孩子息息相關(guān)、生生相連，正是節(jié)日環(huán)境的特殊性使節(jié)日具 備了多元的教育功能，從而 發(fā)揮出區(qū)別于其他教育途徑所特有的教育價(jià)值。主 要表現(xiàn)在：節(jié)日有著它特定的教育功能，如“五一”的愛(ài)勞動(dòng)情感、“十一”的愛(ài)祖國(guó) 情感、“重陽(yáng)的”敬老精神等等，兒童通過(guò)參加節(jié)日活動(dòng)，豐富自身的情感世界，加深對(duì)于節(jié)假日的深層認(rèn)識(shí)。 熱烈、喜慶、歡快的節(jié)日活動(dòng)環(huán)境氛圍，逼近給人以深刻印象，更能給孩子 一種愉快健康的心理影響。節(jié)日激發(fā)人們對(duì)生命的熱愛(ài)，同時(shí)讓孩子在這大環(huán)境中體驗(yàn)到生活的美好、 人類的美好，從而激發(fā)幼兒 對(duì)大自然大社會(huì)，對(duì)生活中人、事、物的熱愛(ài)之 情。

37、各種節(jié)日活動(dòng)給孩子們創(chuàng)造了接觸社會(huì)、自我展示的大好機(jī)會(huì)，促進(jìn)孩子社 會(huì)性和表現(xiàn)表達(dá)能力的發(fā) 展。(2)幼兒園節(jié)日與娛樂(lè)活動(dòng)的基本理念這些節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展能夠與幼兒園的主題課程有機(jī)結(jié)合，通過(guò)家園實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、外出參觀活 動(dòng)、藝術(shù)欣賞活動(dòng)等等形式拓展了課程實(shí)施的途徑，豐富了課程內(nèi)容，使整個(gè)課程的建構(gòu)和實(shí)施更為開(kāi)放與多元。而且在每個(gè)節(jié)日活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，注重了活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)形式、知識(shí)結(jié)構(gòu)等多方 面的整合，使幼兒園課程的實(shí)施更為科學(xué)與有效，充分體現(xiàn)了新課程理念。(3)幼兒園節(jié)日與娛樂(lè)活動(dòng)的組織實(shí)施為了更好地發(fā)揮節(jié)日活動(dòng)的教育功能，我們根據(jù)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特 點(diǎn)及幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的目標(biāo)

38、 等，在組織實(shí)施節(jié)日活動(dòng)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以下原則： 主體性：節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容的確立目的在于讓幼兒充分自主，樹(shù)立幼兒是幼兒的 主體這一課程實(shí)施理念。 愉悅性：節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展注重創(chuàng)設(shè)一種大游戲的環(huán)境，以過(guò)節(jié)的方式實(shí)施， 讓幼兒在愉快的情境中主動(dòng) 發(fā)展。開(kāi)放性：節(jié)日活動(dòng)的組織過(guò)程注重教師、家長(zhǎng)、幼兒多方互動(dòng)，可以打破年 齡的界限，形成開(kāi)放自主的 學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境。 有效性：節(jié)日活動(dòng)順利開(kāi)展的保障在于將一切與節(jié)日活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容相關(guān)；與幼兒接受能力相適應(yīng)；有助于滿足幼兒興趣和需要；能保障幼兒健康和安全；又便于獲取和利用資源，加以充分有效的運(yùn)用。 結(jié)合性：在開(kāi)展課程性節(jié)日活動(dòng)時(shí)，要注重與法定節(jié)日的有機(jī)結(jié)合，找準(zhǔn)節(jié) 日

39、活動(dòng)開(kāi)展的最佳時(shí)機(jī)。案例分析題(每小題15分，共30分)27.小果果在玩滑梯時(shí)，一開(kāi)始他循規(guī)蹈矩地玩，慢慢地熟悉了這個(gè)滑梯，于是，他開(kāi)始變換玩滑梯的花 樣，如倒滑、趴著滑等等。請(qǐng)你從游戲喚醒理論的角度 來(lái)詳細(xì)分析這個(gè)現(xiàn)象。SSS_TEXT_QUS|TI |分值：15答案(1)喚醒理論喚醒理論(arousal theory ),又譯激發(fā)論，是環(huán)境心理學(xué)中一種解釋個(gè)人活 動(dòng)空間大小與情緒變化關(guān)系的 理論，由英國(guó)行為主義心理學(xué)家貝里尼提出。貝 里尼在對(duì)人的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，人對(duì)新奇的刺激的感覺(jué)，是隨著刺激的重復(fù)出現(xiàn)和歷時(shí)的長(zhǎng)短而展開(kāi)的，刺激重復(fù)得越多，時(shí)間越長(zhǎng)，感知表象的 新奇性 就會(huì)逐漸降低

40、。人在審美活動(dòng)中獲得的愉悅是由這樣兩種“喚醒”引起 的：“漸進(jìn)性”喚醒，即審美情感的緊張度是隨著感知和接受的過(guò)程而逐步增加 的，最后到達(dá)度的臨界點(diǎn)產(chǎn)生愉悅體驗(yàn)?！翱簥^性”喚醒，就是情感受到突發(fā)的沖擊迅速上升到達(dá)頂點(diǎn)，然后在“喚醒”下退時(shí)獲得一種解除緊張的 落差式愉悅感。喚醒的偏好水平是個(gè)體行為的決定因素。一般人偏好中等喚醒水平，導(dǎo)致最佳 喚醒。過(guò)高和過(guò)低都將導(dǎo)致 不好的表現(xiàn)。(2)游戲喚醒理論給我們的教育啟示這個(gè)原理告訴我們：教師必須關(guān)注在教學(xué)過(guò)程中對(duì)影響兒童活動(dòng)的有關(guān)因素進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)，包括兒童因 素、教師因素、材料因素、方法和程序因素、時(shí)間 與空間的因素五個(gè)方面，這種調(diào)節(jié)應(yīng)指向幼兒的心理調(diào)

41、節(jié)，最終指向兒童心理發(fā)展。28.請(qǐng)你舉出實(shí)際例子，詳細(xì)說(shuō)明幼兒園教學(xué)活動(dòng)的原則SSS_TEXT_QUSId 卜分值：15答案：幼兒園教育教學(xué)原則貫穿于幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程和各個(gè)方面，它對(duì)制定教育教學(xué)計(jì)劃、選擇 和使用教材、確定教學(xué)方法和組織形式等都具有指導(dǎo)作 用。幼兒教師只有正確理解和靈活運(yùn)用這些原則，才能保證教育教學(xué)質(zhì)量，有效地完成教育教學(xué)任務(wù)。目前，我國(guó)幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的基本原則主要有以下幾點(diǎn)：(1)思想性原則及運(yùn)用思想性原則思想性原則是指在幼兒園全部教育教學(xué)活動(dòng)中，必須向幼兒進(jìn)行辯證唯物主義 教育和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教 育，貫徹完成幼兒園德育教育的任務(wù)。也就是說(shuō)要 寓德育于各項(xiàng)活動(dòng)

42、之中。思想性原則的運(yùn)用a.建設(shè)社會(huì)主義必須依靠人們共產(chǎn)主義思想覺(jué)悟的不斷提高。因此，從幼兒期 起就要逐步對(duì)他們進(jìn)行共產(chǎn) 主義道德品質(zhì)教育，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。b.從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)幼兒的年齡特征、個(gè)性差異和思想品德?tīng)顩r、行為表現(xiàn)等具體情況，有針對(duì)性地分別 對(duì)他們進(jìn)行教育。c.利用集體的榮譽(yù)、輿論、行為規(guī)范和集體中幼兒的榜樣，對(duì)幼兒進(jìn)行教育和 影響，使其逐步形成良好的 品德。d.通過(guò)幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，以幼兒的實(shí)際活動(dòng)為基點(diǎn)，對(duì)幼兒進(jìn)行道德 品質(zhì)教育，進(jìn)行潛移默化的 影響，使幼兒形成良好的品德、行為習(xí)慣和性格。e.在傳授知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)幼兒進(jìn)行思想品德教育。f .通過(guò)樹(shù)立榜樣、啟迪誘導(dǎo)、鼓勵(lì)表

43、揚(yáng)等，激發(fā)幼兒上進(jìn)心，辨別是非和掌握正確的道德行為標(biāo)準(zhǔn)，形成 良好的道德品質(zhì)。g.幼兒教師應(yīng)以身作則，言行一致，成為幼兒行為的表率，避免空洞的口頭說(shuō) 教。h.要調(diào)動(dòng)幼兒園內(nèi)部和家庭、社會(huì)各方面的力量，做到協(xié)調(diào)一致、相互配合，避免相互抵消，防止造成幼 兒思想混亂、是非觀念模糊，甚至形成雙重人格。(2)科學(xué)性原則及運(yùn)用科學(xué)性原則科學(xué)性原則是指向幼兒傳授的知識(shí)、技能應(yīng)該是正確的、可靠的，是符合客觀規(guī)律的。教學(xué)內(nèi)容安排、教 學(xué)組織形式選擇和教學(xué)方法的運(yùn)用應(yīng)符合幼兒年齡 特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，是切實(shí)可行的。也就是說(shuō)要保證幼兒園教育教學(xué)全過(guò)程的科學(xué)性?？茖W(xué)性原則的運(yùn)用a.教師應(yīng)選擇正確的符合幼兒全面發(fā)展要

44、求的教學(xué)內(nèi)容，向幼兒傳授正確的知識(shí)、技能。b.教師對(duì)知識(shí)的介紹、說(shuō)明、講解、分析、舉例等必須準(zhǔn)確無(wú)誤，以有利于幼 兒形成科學(xué)的概念。c.教師要了解和掌握幼兒的年齡特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，根據(jù)幼兒實(shí)際安排相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，制定切實(shí)可 行的教育教學(xué)計(jì)劃，選擇相應(yīng)的教學(xué)模式、組織形 式和教育教學(xué)方法。d.注意學(xué)科間的縱橫聯(lián)系和多種教育手段的綜合運(yùn)用，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性 和主動(dòng)性，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造 力、觀察力和動(dòng)手振作的能力等。e.科學(xué)組織幼兒一日活動(dòng)，合理安排活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)量。(3)發(fā)展性原則及運(yùn)用發(fā)展性原則發(fā)展性原則是指幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng)要能促進(jìn)幼兒個(gè)性的全面發(fā)展，即智力、體力、道德、意志、情感 等

45、的發(fā)展，使幼兒從現(xiàn)有的發(fā)展水平向最近發(fā)展 區(qū)發(fā)展。發(fā)展性原則的運(yùn)用a.深入了解全體幼兒的一般情況、發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿?，并?duì)其作出正確的估 計(jì)。b.教材內(nèi)容深淺難易要適當(dāng)，充分考慮幼兒的可接受性。一般應(yīng)有一定的難度，略高于現(xiàn)有發(fā)展水平，又 不超過(guò)發(fā)展的可能性，要求幼兒經(jīng)過(guò)一定的努力 才能掌握。c.由淺入深、由易到難、循序漸進(jìn)地安排教學(xué)內(nèi)容，要求幼兒不斷努力，從而 促進(jìn)幼兒不斷發(fā)展。d.綜合運(yùn)用各種教學(xué)方法，并不斷加以改進(jìn)，按照知識(shí)的邏輯順序和幼兒認(rèn)識(shí) 能力在發(fā)展的最近區(qū)域進(jìn)行 教學(xué)，使幼兒利用已有的知識(shí)去獲得更多的新知 識(shí)，同時(shí)發(fā)展智力。e.照顧個(gè)別幼兒的情況，提出不同的要求，因材施教，量力而行

46、，使每個(gè)幼兒 都能在原有的基礎(chǔ)上獲得最 大限度的發(fā)展，由現(xiàn)有發(fā)展區(qū)域向最近發(fā)展區(qū)域過(guò) 渡。f .重視教材、專利法的科研和改革，促使幼兒積極地、主動(dòng)地開(kāi)展智力的、情感的獨(dú)立活動(dòng)，以達(dá)到幼兒個(gè)性的全面發(fā)展和智力水平的迅速提高。(4)靈活性原則及運(yùn)用靈活性原則靈活性原則是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)各種因素的差異和變化，機(jī)智、靈活、富有創(chuàng)造性地組織活 動(dòng)。也就是說(shuō)，保證幼兒園教育教 學(xué)內(nèi)容豐富多彩、形式活潑多樣、方法靈活多變和過(guò)程隨機(jī)應(yīng)變。靈活性原則的運(yùn)用a.深入了解每一個(gè)幼兒的知識(shí)水平、智力水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣、意志和個(gè)性 特征、道德品質(zhì)和行為習(xí)慣 等，根據(jù)每個(gè)幼兒的不同情況因材施教、量力而 行、

47、循序漸進(jìn)，使所有幼兒都不同程度得到提高和發(fā)展。b.應(yīng)根據(jù)不同學(xué)科、不同的教學(xué)內(nèi)容，采取適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)形式，選擇相應(yīng)的 教學(xué)方法，靈活運(yùn)用多種教育手段創(chuàng)造性地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)幼兒個(gè)性 全面發(fā)展。c.充分了解本地區(qū)、本園幼兒教育的實(shí)際情況，結(jié)合幼兒的理解能力和接受能力，選擇有地方特色的教育 教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)幼兒的求知欲望和探索精神。d.根據(jù)實(shí)行情況，不斷創(chuàng)設(shè)和充分利用教育教學(xué)環(huán)境，隨機(jī)應(yīng)變、靈活多樣地 組織教學(xué)，引導(dǎo)幼兒多動(dòng) 腦、多操作實(shí)踐，最大限度地發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造 性。e.結(jié)合本園、本班實(shí)際精心設(shè)計(jì)和靈活選擇課程模式，科學(xué)合理地安排幼兒一 日活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容生動(dòng) 活潑地進(jìn)行隨機(jī)教育，最

48、大限度地豐富幼兒知識(shí)， 發(fā)展智力，培養(yǎng)創(chuàng)造力，使幼兒身心健康活潑地成長(zhǎng)。(5)直觀性原則及運(yùn)用直觀性原則直觀性原則是指利用幼兒的各種感官和已有經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種直 觀手段吸引幼兒注意力，豐富幼兒的直接經(jīng) 驗(yàn)和感性知識(shí)，幫助幼兒形成正確 的概念，獲取知識(shí)和技能，發(fā)展智力。直觀性原則及運(yùn)用a.根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容及幼兒實(shí)際恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。例如，常識(shí)教學(xué)活動(dòng)往往運(yùn)用實(shí)物、模型、標(biāo) 本、電視等；語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)則常用圖片、玩具、錄音、唱片等；要了解事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)及發(fā)展變化規(guī)律，可用小實(shí)驗(yàn)、幻燈、錄像等；小班幼兒選用直觀教具應(yīng)注重色彩鮮艷、能發(fā)音、會(huì)動(dòng)、重點(diǎn)突出的教 具；大班幼兒則更多地運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言直觀。

49、但不論采用哪種直觀手段， 都要符合教學(xué)要求，能有效地形成幼兒清晰的表象。b.運(yùn)用直觀手段時(shí)要與訓(xùn)練幼兒感官相結(jié)合，要盡可能地讓幼兒有機(jī)會(huì)去看、 去聽(tīng)、去摸、去嘗、去嗅、 去做，直接接觸和感知實(shí)物，鍛煉各種感受官，發(fā) 展感知力，以加深幼兒對(duì)事物及現(xiàn)象全面、正確和深刻 的印象，幫助幼兒認(rèn)識(shí) 和理解事物。c.運(yùn)用直觀手段特別要注意與教師的語(yǔ)言指導(dǎo)和動(dòng)作示范相結(jié)合。教師要用簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象、帶有啟發(fā) 性的語(yǔ)言和準(zhǔn)確的動(dòng)作示范引導(dǎo)幼兒觀察和操作， 以強(qiáng)化直觀教具的作用，獲得正確的結(jié)論、表象和概念。d.恰當(dāng)運(yùn)用直觀教具，講求實(shí)效，克服形式主義，注意教具的典型性、代表性、實(shí)用性，給幼兒留下深刻 的印象。教具

50、不宜過(guò)多，以免分散幼兒注意力，妨礙抽象思維的發(fā)展。e,使生動(dòng)形象的直觀、抽象的思維活動(dòng)和實(shí)踐操作相結(jié)合。通過(guò)直觀活動(dòng)使幼 兒對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)清晰的 印象。幼兒本身還要通過(guò)思維活動(dòng)比較、分析、綜 合、概括，形成比較完整的正確概念。然后經(jīng)過(guò)實(shí)踐操作，加深理解，鞏固概念，豐富知識(shí)，發(fā)展智力。(6)啟發(fā)性原則及運(yùn)用啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指教育教學(xué)活動(dòng)中教師必須善于啟發(fā)誘導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的 主動(dòng)性和積極性，激發(fā)幼兒 的求知欲望的探索精神，引導(dǎo)幼兒積極思考，提高 幼兒主動(dòng)獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。啟發(fā)性原則的運(yùn)用a.教師應(yīng)有明確的目的，并選擇適合幼兒水平、能促進(jìn)幼兒發(fā)展和幼兒感興趣 的教材，吸引幼兒注

51、意力，激發(fā)求知欲望。b.采取靈活多樣的教學(xué)形式，如參觀、旅游、競(jìng)賽、故事會(huì)、演唱會(huì)、運(yùn)動(dòng) 會(huì)、專題教學(xué)活動(dòng)等，激發(fā)幼 兒學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。c.教學(xué)中應(yīng)采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，如提問(wèn)法、比較法、觀察法、游戲法、練 習(xí)法、示范法、講解法、創(chuàng) 造問(wèn)題情景法和豐富聯(lián)想法等，讓幼兒多看、多 聽(tīng)、多想、多說(shuō)、多做，積極地進(jìn)行想象、思維和創(chuàng)造性的智力活動(dòng)，去獲取知識(shí)和技能。d.教師應(yīng)樹(shù)立熱情、耐心、細(xì)致的教學(xué)態(tài)度，正視幼兒的差異，注意與幼兒進(jìn) 行體態(tài)語(yǔ)言交流，關(guān)心每一 個(gè)幼兒，幫助他們克服困難，使幼兒有一個(gè)愉快的 學(xué)習(xí)情緒，踴躍地參與各種活動(dòng)，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。e.在組織教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，及時(shí)鼓勵(lì)幼兒的努力，正確 評(píng)價(jià)幼兒的成功，在此基礎(chǔ) 上指出不足之處，提出要