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1、資料收集于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)及作用(一)文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)作為一種產(chǎn)業(yè), 除了具有一般產(chǎn)業(yè)所具有的特征, 還具有其特殊的特征,具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):1 服務(wù)性與營(yíng)利性文化產(chǎn)業(yè)是將人類(lèi)的智力、知識(shí)、精神、藝術(shù)等轉(zhuǎn)化為供人們消費(fèi)、享受的商品,文化產(chǎn)業(yè)是以為人們提供無(wú)形的商品服務(wù),滿足人們對(duì)精神文化的需要而產(chǎn)生的。因此文化產(chǎn)業(yè)具有服務(wù)性。同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化企業(yè)為了維持自身的運(yùn)轉(zhuǎn), 改善自身的條件,必然會(huì)追求利潤(rùn)的最大化, 其生產(chǎn)的目的就是為了盈利,因此文化產(chǎn)業(yè)具有營(yíng)利性。2 傳播性與政策引導(dǎo)性文化產(chǎn)業(yè)最終目的在于將創(chuàng)作出來(lái)的文化產(chǎn)品傳播出去,送到消費(fèi)者身邊,用以

2、豐富消費(fèi)者的精神文化生活。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,文化傳播的方式越來(lái)越多元化,人們接受信息的方式也越來(lái)越多元化,文化產(chǎn)業(yè)的傳播性也就體現(xiàn)的越明顯。同時(shí),由于文化產(chǎn)業(yè)具有廣泛的傳播性,因此,文化產(chǎn)業(yè)也成為了政黨、國(guó)家宣傳自己的政策方針,治國(guó)思想的重要途徑。在我國(guó),主要通過(guò)有關(guān)部門(mén)對(duì)電視臺(tái)所播放的電視節(jié)目, 電視劇以及上映的電影的內(nèi)容的上審核,審核通過(guò)的節(jié)目通常與國(guó)家所強(qiáng)調(diào)的政策思想是保持一致的。同時(shí),經(jīng)過(guò)審精品文檔資料收集于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝核也避免了一些不利于人民身心健康的內(nèi)容的傳播。 文化產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)性對(duì)于社會(huì)主義精神文明的建設(shè)具有重要的作用。3知識(shí)性與創(chuàng)造性文化產(chǎn)業(yè)是通過(guò)為人

3、們提供音像、藝術(shù)、文字、信息、知識(shí)等來(lái)滿足人們對(duì)精神文化的需求。 因而文化產(chǎn)品和文化服務(wù)必定蘊(yùn)含有文化的含義,具有一定的知識(shí)性。 文化內(nèi)容被稱(chēng)為是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心,而“創(chuàng)造性”又是文化內(nèi)容產(chǎn)生的關(guān)鍵,所謂的創(chuàng)造性既是指“創(chuàng)新、原創(chuàng)”。一個(gè)成功的文化作品一定是具有創(chuàng)新性的,在創(chuàng)作過(guò)程中,可以借鑒前人的成功經(jīng)驗(yàn)。但是必須要在這之上有所創(chuàng)新,不可重復(fù)他人的東西。 沒(méi)有那個(gè)人的成功是通過(guò)復(fù)制他人的作品而獲得的。例如電影泰坦尼克號(hào)的成功,無(wú)論是在 15 年前還是在 15 年后的今天它依然能吸引觀眾走向電影院去觀看這部電影, 因?yàn)樗〔挠谡鎸?shí)的海難悲劇, 但是經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者的改編, 把它演繹成了一個(gè)催人淚下

4、的凄美愛(ài)情故事。如果當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作者只是單純的描寫(xiě)那場(chǎng)海難,就不會(huì)有那么多的人愿意再次走進(jìn)電影院去觀看!4文化產(chǎn)品可復(fù)制性雖然沒(méi)有誰(shuí)的成功是通過(guò)復(fù)制他人的作品而獲得的,但是文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠取得發(fā)展, 也在于它的可復(fù)制性。 這里的復(fù)制并非是對(duì)前人創(chuàng)作的抄襲,而是對(duì)已經(jīng)創(chuàng)作完成的原創(chuàng)文化進(jìn)行重新編碼,然后制造出具有同樣文化內(nèi)容的文化產(chǎn)品。文化產(chǎn)品的可復(fù)制性對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,如果沒(méi)有復(fù)制, 文化產(chǎn)品就不精品文檔資料收集于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝能實(shí)現(xiàn)大批量的生產(chǎn), 那么文化產(chǎn)業(yè)也就沒(méi)有產(chǎn)品可出售。因此文化產(chǎn)業(yè)也就不具有發(fā)展的可能。 同時(shí)文化的傳播會(huì)因此而受到很大的限制。隨著復(fù)

5、制技術(shù)的不斷發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)也正在迅速的崛起。(二)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的作用發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),是因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)有利于我國(guó)文化事業(yè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于滿足人們的精神文化需求, 同時(shí)也有利于提升國(guó)家的綜合國(guó)力。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展具有重要的作用。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。1發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于國(guó)家精神文明的建設(shè)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族來(lái)說(shuō),猶如靈魂對(duì)于一個(gè)人的重要性,一個(gè)沒(méi)有靈魂的人只能是一具空殼, 沒(méi)有任何生機(jī), 如果一個(gè)國(guó)家缺乏文化作為支撐,那么他最終也只能從這個(gè)世界消失。 在不同的時(shí)期,國(guó)家所倡導(dǎo)的主流文化是不同的, 如封建時(shí)期我國(guó)的封建統(tǒng)治者一直倡導(dǎo)的儒家文化。 它

6、是這一時(shí)期先進(jìn)生產(chǎn)力的代表, 同時(shí)又推動(dòng)著生產(chǎn)力的發(fā)展,最重要的是它能夠鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。 倡導(dǎo)健康的、積極的文化可以引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立健康的道德觀念。 作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者,不僅僅是為人名群眾提供富足的物質(zhì)生活那么簡(jiǎn)單, 最重要的還是要能夠滿足人民群眾對(duì)精神文化的需求。 文化產(chǎn)品具有可復(fù)制的特征,使我們借助于現(xiàn)代的科技手段大批量的復(fù)制文化產(chǎn)品, 降低文化消費(fèi)的成本,以此來(lái)滿足廣大人民群眾的精神文化要求。因此,精品文檔資料收集于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)于整個(gè)國(guó)家和民族的精神文化建設(shè)具有重要的意義。2發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展目前,文化產(chǎn)業(yè)還沒(méi)有成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

7、的支柱,但是,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也已經(jīng)逐漸成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)不可或缺的部分。 2005 年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)占 GDP的比重僅為 2.15%,到 2011 年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)占 GDP 得比重將超過(guò) 3%,由此可以看出,我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)正在迅速的發(fā)展并且成為了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。 文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)具有很大發(fā)展?jié)摿Φ漠a(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)的成本不高,消耗的資源和能源少,無(wú)形經(jīng)濟(jì)附加值高。同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)還能擴(kuò)大內(nèi)需,滿足人民群眾的精神文化需求。文化產(chǎn)業(yè)是關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè), 文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在其自身產(chǎn)業(yè)的價(jià)值上, 更體現(xiàn)在與他相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上。文化產(chǎn)業(yè)可以提高與他相關(guān)的產(chǎn)業(yè)的文化含量, 進(jìn)而帶動(dòng)其他

8、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。3發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有助于促進(jìn)文化的發(fā)展文化與文化產(chǎn)業(yè)猶如兩姐妹, 他們的關(guān)系非常親密,可以這么說(shuō),沒(méi)有文化就沒(méi)有文化產(chǎn)業(yè),沒(méi)有文化產(chǎn)業(yè),文化得不到傳播,因此就很容易造成文化流失。 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)以及傳播和繁榮具有重要作用。 文化的重要性要求我們必須要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了文化的發(fā)展和進(jìn)步。 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠有效的打造文化軟實(shí)力, 提升我國(guó)在處理國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán), 增強(qiáng)我精品文檔資料收集于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝國(guó)的國(guó)際影響力。 當(dāng)然在注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)的同時(shí), 我們也要注意將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合, 利用現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)文化,

9、使之適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。除了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們還要充分發(fā)掘各民族的優(yōu)秀文化, 加強(qiáng)對(duì)民族文化的保護(hù)。 同時(shí)加強(qiáng)對(duì)外文化交流,使我國(guó)的傳統(tǒng)文化真正走出去, 同時(shí)吸收各國(guó)優(yōu)秀的文化成果,增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化在國(guó)際的影響力。以文化為紐帶,提高我國(guó)在世界的知名度,從而擴(kuò)大我國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)中的影響。文化金融發(fā)展所面對(duì)的基本態(tài)勢(shì)文化金融在大的環(huán)境及內(nèi)在動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下,已逐步由概念的生發(fā)、產(chǎn)業(yè)的萌生,不斷進(jìn)入到一個(gè)新生業(yè)態(tài)的培育與生發(fā)過(guò)程中??梢哉f(shuō),我國(guó)文化金融及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,正在面臨一個(gè)新的發(fā)展態(tài)勢(shì),而這一發(fā)展態(tài)勢(shì),也越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。文化金融及其產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之所以有今天這樣的一個(gè)高的關(guān)注度,還在于文化產(chǎn)業(yè)及金融業(yè)創(chuàng)新水平能力的提升, 使得我們面對(duì)這樣一個(gè)發(fā)展的基本態(tài)勢(shì): 1首先,發(fā)展文化金融是一個(gè)重要的戰(zhàn)略選擇。文化金融的發(fā)展,是中國(guó)在國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

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