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1、1 / 5高中幸福從何而來(lái)作文800 字【篇一】幸福是什么 ?對(duì)于我們來(lái)說是一個(gè)朦朧的概念。畢淑敏在提醒幸福 一文中說:“幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻”。是的,但或許幸福也來(lái)源雨分享。幸福源自自己。 德國(guó)的叔本華在 人生的聰明 中說:“自己是純正和持久幸福的源泉。在悲慘與痛苦的世界中,我們究竟能求得什么呢?每個(gè)人到頭來(lái)除了自己外原來(lái)是一無(wú)所有啊 ! ”當(dāng)然,這兒的幸福來(lái)自自己,并不是指獨(dú)享。而且約瑟夫紐頓在人生何求中也提到過:“幸福來(lái)自我們內(nèi)心,而不是外界?!边@不也可以說明我們自己就是幸福的源泉,幸福是靠自己往爭(zhēng)取來(lái)的,而不是憑借外界的力量。亦然,幸福來(lái)自于幫助他人?!皫椭?, 快樂自己”是人人皆
2、知的標(biāo)語(yǔ)。還記得20 xx 年感動(dòng)中國(guó)人物中的李桂林和陸建芬夫婦嗎?他們是懸崖小學(xué)的支教* ,他們自己是漢族人,卻是彝族村寨甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)的教師。學(xué)校有80個(gè)彝族學(xué)生,其中17 人住在懸崖下,要爬天梯上學(xué),他們?nèi)伎坷罟鹆址驄D接送。他們每日冒著生命危險(xiǎn),播撒著知識(shí)的種子。周一和周五,是李桂林夫婦最忙的日子,他們要接送學(xué)生們過5 道天梯,小一點(diǎn)的孩子不敢自己走,*背著他們上上下下。背一個(gè)孩子下往,就得重復(fù)上下兩次,按這2 / 5樣計(jì)算,背五六個(gè)孩子,*每次都要攀爬將近400 米,相當(dāng)于百層樓的高度。陡峭盡壁,踩空一步就有生命危險(xiǎn)。在這極度危險(xiǎn)、惡劣的環(huán)境下,二坪村小學(xué)從沒有發(fā)生過一起安全事故。
3、至今,二坪村小學(xué)已有7 屆畢業(yè)生,學(xué)生達(dá) 189 人。村里的年輕人離別了文盲的歷史,開始走出大山。他們19年的清貧、堅(jiān)守,讓這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“文盲村”變成了“文化村”。在這對(duì)感動(dòng)中國(guó)人物的夫婦眼中,或許幫助懸崖邊求學(xué)的孩子們則是他們的幸福。幫助他人,何嘗不幸福? 更重要的是,幸福源自分享。非但痛苦可以減半,分享幸福卻可以加倍。有這樣一則寓言。在地獄中,眾鬼魂圍著大桌子吃飯,他們手上都拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的筷子,夾到了食物卻無(wú)法放到自己嘴里,于是人人挨餓。在天堂中,眾天使也圍著大桌子吃飯,但他們夾到食物戶型放到對(duì)方的嘴里,于是個(gè)個(gè)吃得很飽,人人都很開心。這是天堂雨地獄的差別,也是幸福雨不幸的差別。當(dāng)然,那些胸
4、懷天下,情系祖國(guó)的仁人志士,也為祖國(guó)、 人們分憂。如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間,大疪天下冷士俱歡顏 ! ”; 范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。” ; 文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!蔽ㄓ行南堤煜?,為人們奮斗的幸福,才是真正的幸福。在追求忘我的境界中,可以找到幸福。日本的大松博文說過:“在漫長(zhǎng)的一生中,無(wú)論多苦,只要堅(jiān)持下往,就3 / 5會(huì)找的幸福?!笔堑模腋:芎?jiǎn)單,幸福也是無(wú)處不在,只是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛罷了。分享即是幸福的源泉之一?!酒渴裁词切腋?? 做自己喜歡做的事,和喜歡與愛的人在一起,領(lǐng)略漂亮的風(fēng)光,在自己的小天地中沉思,享受著天倫之樂,互談人生的理想這些應(yīng)該都
5、是幸福的。幸福是一種奇妙的感覺,有了它心情會(huì)為之怡悅,做事情也能如魚得水,事倍功半。當(dāng)然沒有了幸福,就如萬(wàn)物沒有了陽(yáng)關(guān), 失往了生機(jī) ; 如同池塘沒有了魚兒,一潭死水,死一般寂靜 ; 沒有了幸福,人便會(huì)頹廢碰到挫折,便就是一厥不振。然而,美妙的幸福從何而來(lái)? 幸福從互相關(guān)愛與幫助中來(lái)。李白和杜甫的互相關(guān)心與鼓勵(lì),成就了詩(shī)仙與詩(shī)圣的幸福友情; 眾天使之間的互相幫助使他們吃飽喝足,共享幸福時(shí)光; 特蕾莎修女給窮人們的關(guān)愛,收獲幸福生活; 皮埃爾神父為無(wú)家可回之人送溫?zé)?,獲的幸福人生; 林浩為地震中的同學(xué)伸出援助之手,捕捉享福的剪影幸福正是如此,它在人與人的互相幫助中悄然而生,象一朵朵綻放的花朵,開
6、的正艷。其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單, 可以說幸福從自己的心中而來(lái),。一個(gè)人在田園中勞作,汗流浹背,可他覺的很幸福,他便是4 / 5幸福的 ; 另一個(gè)人躺在家里,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,可他覺的自己不幸福,他就是不幸福的。幸福取決于自己的心態(tài),你覺的你是幸福的你便是,幸福從心而來(lái), 幸福在自己心中。既然,幸福從心而來(lái),那么我們應(yīng)該有一顆感恩的心往體驗(yàn)幸福。江水感恩大海它“奔流到海不復(fù)返”,浩浩蕩蕩,那是它唱著感恩的歌; 落葉感恩大地,落葉回根,它雖已是殘骸,但他始終跳躍著幸福的舞蹈; 諸葛亮為蜀國(guó)大業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。但他仍然詮釋著感恩的內(nèi)涵心懷感恩,他們體驗(yàn)著感恩的幸福,感恩在心,每日都布滿快樂。同時(shí)我們
7、也應(yīng)該有一顆知足常樂之心往收獲幸福,孔夫子見“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎”; 范仲淹面對(duì)榮辱,“不以物喜,不以己悲” ; ,歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。他們享受著幸福,收獲著它,并以次為樂。在似水年華的歲月里,有太多的幸福等我們往收獲,幸福很簡(jiǎn)單,它發(fā)自人們內(nèi)心,在互幫互助中出迸出燦爛的幸福之花。我們應(yīng)該懷著主動(dòng)樂瞧而有布滿感恩的心,在百駒過隙中往織出綿綿密密的網(wǎng),往捕捉人生海洋中那喊做幸福的魚,我相信,有幸福同行,一路不會(huì)寂寞?!酒控堖渥分鹱约旱奈舶娃D(zhuǎn)圈是一種幸福,小猴子拽著樹枝打秋千是一種幸福。這些幸福是由它們最本能的游戲行為中得到的。人也如此,游戲也會(huì)讓我們感到幸??鞓?。5
8、/ 5唯物主義的瞧點(diǎn)闡釋了物質(zhì)的必要性,認(rèn)為物質(zhì)是第一位的。的確,我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界,物質(zhì)對(duì)我們來(lái)說非常重要。 最基本的, 食物,讓我們活下往 ; 高一等級(jí)的,房子,讓我們躲避嚴(yán)冷與酷熱; 高級(jí)的科技成果,車子,讓我們的出行更加方便,與外界的聯(lián)系更加密切。你不得不說這是一種幸福。因?yàn)楫?dāng)你餓得奄奄一息、冷得瑟瑟發(fā)抖、累得筋疲力盡時(shí),你會(huì)覺得擁有食物、房子、車子是一件多么幸福的事情。然而人類復(fù)雜就復(fù)雜在有思想,高尚也高尚在有思想。因?yàn)樗枷?,我們?huì)往思考這大千世界的萬(wàn)事萬(wàn)物; 因?yàn)樗枷?,我們活得比其他任何一種動(dòng)物都要辛勞。但這何嘗不是一種幸福呢 ?因?yàn)橛兴枷?,我們有感性的熟悉,也有理性的思?我們碰到問題可以坐下來(lái)談判而不會(huì)動(dòng)輒使用武力。這個(gè)世界是弱肉強(qiáng)食的世界,動(dòng)物、人類社會(huì)都是如此。因?yàn)槲覀冇?/p>
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