09年高考?xì)v史西方人文精神的起源與發(fā)展

1、西方思西方思想史上想史上的的三次三次思想解思想解放運動放運動智者運動智者運動文藝復(fù)興與文藝復(fù)興與宗教改革宗教改革啟蒙運動啟蒙運動人文精神的起源與發(fā)展人文精神的起源與發(fā)展起源起源復(fù)興復(fù)興成熟成熟 （公元前（公元前5 5世紀(jì)）世紀(jì)）（公元（公元14171417世紀(jì)）世紀(jì)）（公元（公元1717、1818世紀(jì)）世紀(jì)）第一頁，編輯于星期一：七點 五十四分。人的思想意識、思維習(xí)慣和心理活動人的思想意識、思維習(xí)慣和心理活動中的中的人文主義人文主義傾向。傾向。 人文精神與人文主義人文精神與人文主義人文精神：人文精神：人文主義：人文主義：注重人、人性，尊重人存在的價值的一注重人、人性，尊重人存在的價值的一種文化

2、傳統(tǒng)。種文化傳統(tǒng)。核心內(nèi)涵核心內(nèi)涵第二頁，編輯于星期一：七點 五十四分。復(fù)習(xí)題：復(fù)習(xí)題：1 1、西方人文精神的起源與發(fā)展的概況（主要階段）。西方人文精神的起源與發(fā)展的概況（主要階段）。2 2、智者運動產(chǎn)生的背景、代表人物及其主要主張、智者運動產(chǎn)生的背景、代表人物及其主要主張、影響。影響。3 3、蘇格拉底的主要思想觀點、影響、地位。、蘇格拉底的主要思想觀點、影響、地位。第三頁，編輯于星期一：七點 五十四分。人文精神的起源人文精神的起源智者運動智者運動背景：背景：希臘工商業(yè)的發(fā)展；希臘工商業(yè)的發(fā)展； ( (根本原因根本原因) )雅典民主政治的發(fā)展與成熟；雅典民主政治的發(fā)展與成熟；平民地位的提高及個

3、人主義的成長；平民地位的提高及個人主義的成長；解決實際問題的需要。解決實際問題的需要。( (直接原因直接原因) )時間、地點：時間、地點：公元前公元前5 5世紀(jì)、希臘世紀(jì)、希臘第四頁，編輯于星期一：七點 五十四分。第五頁，編輯于星期一：七點 五十四分。古希臘人文精神的繼續(xù)發(fā)展古希臘人文精神的繼續(xù)發(fā)展地位：地位：第六頁，編輯于星期一：七點 五十四分。復(fù)習(xí)題：復(fù)習(xí)題：1 1、文藝復(fù)興的含義、出現(xiàn)的根本原因、性質(zhì)、核心文藝復(fù)興的含義、出現(xiàn)的根本原因、性質(zhì)、核心思想、評價；思想、評價；2 2、文藝復(fù)興最早出現(xiàn)在意大利的原因；、文藝復(fù)興最早出現(xiàn)在意大利的原因；3 3、文藝復(fù)興的代表人物及其代表作；、文藝

4、復(fù)興的代表人物及其代表作；4 4、歐洲宗教改革的背景、性質(zhì)；、歐洲宗教改革的背景、性質(zhì)；5 5、德國最早發(fā)生宗教改革的原因、開始標(biāo)志、德國最早發(fā)生宗教改革的原因、開始標(biāo)志、主要內(nèi)容、意義。主要內(nèi)容、意義。第七頁，編輯于星期一：七點 五十四分。復(fù)習(xí)題：復(fù)習(xí)題：1 1、文藝復(fù)興的含義、出現(xiàn)的根本原因、性質(zhì)、核心思想、評價；文藝復(fù)興的含義、出現(xiàn)的根本原因、性質(zhì)、核心思想、評價；2 2、文藝復(fù)興最早出現(xiàn)在意大利的原因；、文藝復(fù)興最早出現(xiàn)在意大利的原因；3 3、文藝復(fù)興的代表人物及其代表作；、文藝復(fù)興的代表人物及其代表作；4 4、歐洲宗教改革的背景、必然性、性質(zhì)、歷史作用；歐洲宗教改革的背景、必然性、性

5、質(zhì)、歷史作用；5 5、德國最早發(fā)生宗教改革的原因、導(dǎo)火線、開始標(biāo)志、德國最早發(fā)生宗教改革的原因、導(dǎo)火線、開始標(biāo)志、主要內(nèi)容、影響；主要內(nèi)容、影響；6 6、卡（加）爾文宗教改革的主要內(nèi)容及其影響；卡（加）爾文宗教改革的主要內(nèi)容及其影響；7 7、英國宗教改革的原因、內(nèi)容、特點、影響。英國宗教改革的原因、內(nèi)容、特點、影響。第八頁，編輯于星期一：七點 五十四分。人文精神的復(fù)興人文精神的復(fù)興文藝復(fù)興文藝復(fù)興根本原因：根本原因：含義：含義：公元公元14171417世紀(jì)，意大利世紀(jì)，意大利 歐洲歐洲資本主義的興起資本主義的興起 實質(zhì)：實質(zhì)：（性質(zhì)）（性質(zhì)）是資產(chǎn)階級新文化的興起，是資產(chǎn)階級新文化的興起，是歐

6、洲歷史上的第二次思想解放運動。是歐洲歷史上的第二次思想解放運動。核心思想：核心思想：人文主義（人文主義（含義）含義）批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓批判神權(quán)統(tǒng)治，鼓吹人性解放和思想吹人性解放和思想自由自由第九頁，編輯于星期一：七點 五十四分。代表人物代表人物主要作品主要作品歷史地位歷史地位但丁但丁彼特拉克彼特拉克薄伽丘薄伽丘莎士比亞莎士比亞神曲神曲歌集歌集十日談十日談哈姆雷特哈姆雷特文藝復(fù)興先驅(qū)文藝復(fù)興先驅(qū)人文主義之父人文主義之父歐洲第一部現(xiàn)實主義文歐洲第一部現(xiàn)實主義文學(xué)學(xué)人曲人曲英國最偉大的劇作家和人文英國最偉大的劇作家和人文主義思想的杰出代表主義思想的杰出代表 成就：成就：第十頁，編輯于星期一：七點 五十

7、四分。對文藝復(fù)興的評價對文藝復(fù)興的評價 1 1、是歐洲的第二次、是歐洲的第二次思想解放思想解放運動，促進(jìn)人的意識的覺醒。運動，促進(jìn)人的意識的覺醒。 2 2、為資產(chǎn)階級和、為資產(chǎn)階級和資本主義資本主義發(fā)展提供了精神動力。發(fā)展提供了精神動力。 3 3、促進(jìn)了、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展的發(fā)展, ,產(chǎn)生眾多文化巨人和名著，推產(chǎn)生眾多文化巨人和名著，推動了動了自然科學(xué)自然科學(xué)的產(chǎn)生。的產(chǎn)生。 4 4、動搖了動搖了神學(xué)神學(xué)的無上權(quán)威，對的無上權(quán)威，對宗教改革宗教改革運動也起了一定運動也起了一定推動作用。推動作用。第十一頁，編輯于星期一：七點 五十四分。宗教改革的背景宗教改革的背景4.4.現(xiàn)實：現(xiàn)實：天

8、主教會的神權(quán)統(tǒng)治成為歐洲發(fā)展的障礙。天主教會的神權(quán)統(tǒng)治成為歐洲發(fā)展的障礙。宗教改革的性質(zhì)宗教改革的性質(zhì)： 是一場以宗教改革形式出現(xiàn)的是一場以宗教改革形式出現(xiàn)的資產(chǎn)階級反封資產(chǎn)階級反封建建的社會政治運動。的社會政治運動。第十二頁，編輯于星期一：七點 五十四分。2 2、序幕：、序幕：3 3、改革主張、改革主張 及其作用及其作用“因信稱義因信稱義”（信仰得救）（信仰得救） 核心核心信仰的唯一權(quán)威是信仰的唯一權(quán)威是圣經(jīng)圣經(jīng)建立廉儉教會，僧侶可婚配和還俗建立廉儉教會，僧侶可婚配和還俗馬丁馬丁路德的宗教改革路德的宗教改革德國德國1 1、原因、原因主張王權(quán)高于教權(quán)，建立民族教會主張王權(quán)高于教權(quán)，建立民族教會

9、第十三頁，編輯于星期一：七點 五十四分。解放了人們解放了人們的的思想解放思想解放，傳播發(fā)展了人文主義，為啟蒙運動，傳播發(fā)展了人文主義，為啟蒙運動做了思想準(zhǔn)備。做了思想準(zhǔn)備。促進(jìn)了民族語言的形成，激發(fā)了民族意識，促進(jìn)了民族語言的形成，激發(fā)了民族意識，催生了民族國家教會，促進(jìn)了催生了民族國家教會，促進(jìn)了民族國家民族國家的成長和的成長和發(fā)展。發(fā)展。 促進(jìn)歐洲促進(jìn)歐洲資本主義的資本主義的發(fā)展。發(fā)展。意義：意義：第十四頁，編輯于星期一：七點 五十四分。復(fù)習(xí)題： 、啟蒙運動興起的背景、含義啟蒙運動興起的背景、含義核心思想及思想核心思想及思想主張；主張；2 2、啟蒙運動的主要代表人物、啟蒙運動的主要代表人物

10、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點；德等啟蒙思想家的觀點；3、啟蒙運動的歷史意義；啟蒙運動的歷史意義；4 4、啟蒙運動對人文主義的發(fā)展、啟蒙運動對人文主義的發(fā)展第十五頁，編輯于星期一：七點 五十四分。人文精神的發(fā)展成熟人文精神的發(fā)展成熟啟蒙運動啟蒙運動時間、地點：時間、地點：1717、1818世紀(jì)，英世紀(jì)，英法法 歐洲歐洲 背景：背景：理性主義（理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)）理性主義（理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)）核心思想：核心思想：斗爭矛頭：斗爭矛頭：封建制度及天主教會封建制度及天主教會思想主張：思想主張：第十六頁，編輯于星期一：七點 五十四分。代表人物及代表思

11、想代表人物及代表思想伏爾泰：伏爾泰：天賦人權(quán)；天賦人權(quán)； 法律面前人人平等；法律面前人人平等； 倡導(dǎo)君主立憲制。倡導(dǎo)君主立憲制。 孟德斯鳩：孟德斯鳩：論法的精神論法的精神； 三權(quán)分立三權(quán)分立、主權(quán)在民。、主權(quán)在民。狄德羅（百科全書派）：狄德羅（百科全書派）：提倡提倡科學(xué)、理性；科學(xué)、理性； 天賦人權(quán)；天賦人權(quán)；盧梭：盧梭：社會契約論社會契約論； 社會契約論；社會契約論； 人民主權(quán)說。人民主權(quán)說。康德：康德：純粹理性批判純粹理性批判；天賦人權(quán)、主權(quán)在民；天賦人權(quán)、主權(quán)在民； 人生而自由平等人生而自由平等（加入了思想自由的內(nèi)容）；（加入了思想自由的內(nèi)容）；第十七頁，編輯于星期一：七點 五十四分。第

12、十八頁，編輯于星期一：七點 五十四分。第十九頁，編輯于星期一：七點 五十四分。 比較啟蒙運動與文藝復(fù)興的異同比較啟蒙運動與文藝復(fù)興的異同第二十頁，編輯于星期一：七點 五十四分。異異: :背景背景文文：啟啟：文文：啟啟：文文：啟啟：文文：啟啟：14-1614-16世紀(jì)資世紀(jì)資萌芽時期萌芽時期17-1817-18世紀(jì)資世紀(jì)資進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展資資發(fā)展和資產(chǎn)發(fā)展和資產(chǎn)力量有明顯的差力量有明顯的差異異地區(qū)地區(qū)意大利意大利歐洲歐洲英國法國英國法國歐洲歐洲中心中心意大利意大利法國法國內(nèi)容內(nèi)容矛頭：天主教會；矛頭：天主教會；未形成成熟的政治理論和思想體系；未形成成熟的政治理論和思想體系；批判舊秩序；批判舊秩序； 矛頭：天主教會、封建制度矛頭：天主教會、封建制度形成比較完整的思想體系形成比較完整的思想體系提出了資產(chǎn)理想社會的藍(lán)圖提出了資產(chǎn)理