中西文化教育差異

1、中西文化教育差異 中國的教育體制在經濟日益發(fā)展的今天，多少顯得有點窘破， 在全國人民的強烈呼聲之下，改革也是一種必然，但如何改革才能 真正有所突破呢？這是一個沉重的話題，需要慎之又慎！今天我寫 為什么西方的孩子更容易獲得成功的文章是想警醒國人，繼續(xù)發(fā)揮 中國上千年來最大的傳統(tǒng)美德：學其精華、棄其糟粕；把西方好的 學習模式和教育方法引進來。希望咱們的改革能朝著最有利的方向 發(fā)展。一、學校的教育1、中西方教育的本質區(qū)別：西方教育是一種嘗試教育，先讓學生嘗 試進行體驗，在體驗中發(fā)現(xiàn)難點，然后在解決難點中積累經驗，最 后，得出結論，那是真正屬于自己研究的成果。 中國教育是一種灌 輸式教育，先將成人的經

2、驗告知學生，讓學生按已有成功經驗去操 作（并非所謂的真學習）按部就班，在經驗的指導下學習實踐，同 樣，也是可以得到自己的結論，但是往往很難跳出已有的固定模 式。兩者的最大差異就在于西方教育以人為本，從人的學習的本能 出發(fā)，符合學習論，而中國教育是一種消除錯誤的“生產 ”教育，將學生當作產品，希望在生產線上生產出的是合格品，而不是次品。正 是不能正視 “學習是可以犯錯的 ”這一規(guī)律，使得學生缺乏應有的創(chuàng)新 思維。2、從教師在課堂中所起的作用看中西方文化教育的差異： 西方教育大都是基于人文思想展開的，從小開始培養(yǎng)人的實踐和分 析能力，鼓勵思想的自由，并對自己的言行負責。教師的作用，主 要是指引者，

3、往往像朋友一般和學生一起去探討問題，對于學生的 疑問，經常一指圖書館，讓學生自己去尋找資料，自己做出判斷， 盡可能的不去影響學生的自主思考。它最大可能的保護了人類創(chuàng)造 力的根源 思想的自由和自主。 如何讓學生在課堂上感覺開心， 使學生能夠積極投入學習，這在西方是老師常常思考的問題。同時 教師鼓勵學生在課堂積極發(fā)言，學以致用。在中國，課堂屬于老師，老師在講臺上濤濤不絕的講課，學生認真 的聽講、記筆記，對課本的答案和教師的答案深信不疑，是一種傾 向性的灌輸式教育。學生和老師之間缺乏緊密溝通，造成學生被動 的接受知識，牢而不固。3、考生成績的計算方式也是中西方文化教育的一個顯著差異 在西方學生成績的

4、計算方式是：課堂紀律和出勤率占 15% ，課余作 業(yè)成績占 15% ，小組互動討論占 20% ，論文寫作和答辯占 50%，從 這幾個方面來綜合評估學生的綜合情況，比較客觀和公正。由于西 方教學的目的是運用，而不是分數(shù)，所以分數(shù)只是一個參考值。 在中國，成績是學生、家長和學校的命根子，一切唯高分是從。一 些綜合分數(shù)低，而偏科成績比較嚴重的學生，反而被埋沒了。成績 主要以期中和期末考試成績來定，主要是筆試，比較單一，另筆試 的成績很容易被復制。像高考這種一考定終身的方式很容易因為發(fā) 揮失場，而與大學教育失之交臂。高分低能那是我們國人的最大悲 哀呀！4、從知識層面來說，西方教育更容易發(fā)掘天才： 西方

5、教育重視學生創(chuàng)造力的培養(yǎng)；注重對知識的靈活應用，重視 “廣 和“博”，對學生的教育是點到為止；西方的基礎教育在達到最基本的 要求的基礎上，允許學生有較大選擇的自由。比如，一位學生對物 理、化學或生物不感興趣，感覺有很大的困難，可以只選修比較基 礎的課程，而選修較多的自己擅長的感興趣的課程，只選修理、 化、生其中的一門，同樣可以達到高中畢業(yè)要求，也能進入頂尖大 學，同樣有機會成為 “精英 ”。 中國教育重視基礎知識的鞏固，注重知識的灌輸和知識的熟練掌 握，重視 “精”和“深 ”，以數(shù)學為例，中國教育使用題海戰(zhàn)術，教師讓 學生重復練習，直至 “爐火純青 ”的地步；所以說，中國教育是 “精英 教育，

6、把那些不能把知識學得精深的人淘汰出去。中國教育要求數(shù) 理化各科面面俱到，哪一科學得不好都有可能對人生前途造成致命 的影響。二、家庭的教育 社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理 狀態(tài)和做人的比拼。由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方 家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許 多值得中國家長學習的觀念和做法 西方家長從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力。重視 孩子從小的自身鍛煉，他們并不煞費苦心地設計孩子的未來，而是 注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應各種環(huán)境，具 備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓 精神、能夠

7、成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。讓孩子自己動手修 理摩托車，分擔家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此 外，還要外出當雜工，如夏天替人推割草機、冬天鏟雪、秋天掃落 葉等。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能 力和社會責任感的公民。中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、 拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩 子的成長過程中，除生活上加倍關心外，家長最關心的是孩子的學 習。似乎學習好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應 能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關心甚少，有的 甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的

8、一切都包了 下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學、出國、結婚、養(yǎng) 兒育女等。盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭 教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競 爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做 人的比拼。西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情 感交流，關心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教 育內容來實施。他們經常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的 事也愿意跟家長商量。心理學的研究表明，健康的心理對于孩子的 成才和健康人格的塑造至關重要。而中國家長對子女的關心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少 關心甚至

9、根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性 格、意志的磨煉。其結果是在相當程度上導致了孩子的心理承受能 力過低，以至經不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使 他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行做人的教育”，注重從內心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園 時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基 礎的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應的做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進，這不僅適用于智力教育、知識 教育，同樣適合于做人

10、做事的道德教育。現(xiàn)在我們的孩子道德觀念 淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎的做人教育"不無關系。西方家長鼓勵創(chuàng)新”鼓勵孩子去超越前人，相信孩子具有同成人一 樣的獨立研究和動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng) 孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持 積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中 的疑問進行積極的探索。即使家長認為孩子的某一行為并不具有積 極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進行的探索 中逐漸認識到自己的問題，并予以糾正。而中國家長往往 滿足于克隆”，教導孩子在前人面前止步。對孩子的探索活動大部分是持否定態(tài)度

11、的。他們往往把孩子自己進行的探索活動”視作 胡鬧”而加以制止。例如美國孩子拆了家里的鬧鐘，若能 裝回，多數(shù)家長會稱贊孩子，若是裝不回，許多家長會與孩子一道 把鬧鐘裝上，甚至鼓勵孩子再拆、重裝一次。但中國孩子若拆了家 里的鬧鐘，就算自己能裝回，恐怕也沒幾個敢告訴家長的。孩子往 往在家長的嚴格管教下被熄滅了創(chuàng)造性火花。從以上的對比中我們不難看出，中西方的家庭教育從宏觀到微觀都存在著顯著的差異。外國家長重視的恰恰是中國家長忽視的。西方家長教導孩子：跌倒 了自己爬起來，做錯事自己糾正，自尊并尊重別人，全身心鍛煉， 按興趣學習。他們鼓勵孩子成為夢想家，成為自己心目中的成功 者。中國的家長們，您不妨借鑒一下。三、社會環(huán)境的影響中國最缺的，是責任教育！對自己的言行負責，對社會、民族負 責！教育不是只在學校，還在家里，在周圍環(huán)境，在社會氛圍。而 現(xiàn)在，常見到家長，學校，周圍環(huán)境在推卸責任。來看看美國，經 ?？梢砸姷酱笕私逃『ⅲ莻€小孩并不是他的孩子，大人也不 是什么教師。為什么？就是因為：美國人把每一個孩子都當作是自己的孩子，教育自己的孩子是每一個美國人的責任”；在英國，每一個歐巴桑的威力大家都知道，她們總是在自覺的監(jiān)督年青人的行 為，好像警察一般。這兩個國