古羅馬的政制與法律(詳案)

1、第七課 古羅馬的政制與法律（教案）黃思潔一、 教材分析課程標(biāo)準(zhǔn)要求“了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值”。第一目“從共和國(guó)到帝國(guó)”敘述了古羅馬從貴族共和制到帝制的歷史的演變過(guò)程，其中小字部分提到了君主制到貴族共和制的過(guò)渡。簡(jiǎn)要介紹了古羅馬政制史的發(fā)展過(guò)程（政制此處作為政治體制解），要求體現(xiàn)出其演變是歷史的進(jìn)步。第二、三目，分別講述了十二銅表法和查士丁尼法典，前者是羅馬成文法的淵源與雛形，而后者是羅馬法的完備與集大成者。通過(guò)對(duì)這兩部法典的學(xué)習(xí)，從總體上把握羅馬法的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)與體系，間或補(bǔ)充如卡拉卡拉敕令、阿奎里亞法等作為羅馬法完善的過(guò)程，同時(shí)也指出

2、羅馬法的時(shí)代與階級(jí)局限性。此后知識(shí)鏈接部分“羅馬法遺產(chǎn)在今天”展示了羅馬法對(duì)當(dāng)今各國(guó)法律制定的影響。通過(guò)師生討論與探究，使學(xué)生理解古羅馬法對(duì)維系帝國(guó)統(tǒng)治的重要作用，并且領(lǐng)悟法律在人類(lèi)社會(huì)中維系公正秩序、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾有不可估量的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生法制觀念與人文主義價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、課文分析和學(xué)情分析，確定教學(xué)目標(biāo)如下：知識(shí)與能力：1、平民保民官、屋大維與元首制、十二銅表法、查士丁尼與查士丁尼民法大全2、理解古羅馬法的主體內(nèi)容是實(shí)體法即民法（私法），而羅馬程序法也影響至今。3、理解古羅馬法在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。過(guò)程與方法通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)言、教師點(diǎn)評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生理解分析歷史問(wèn)題的

3、論從史出、史論結(jié)合的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)你來(lái)當(dāng)法官環(huán)節(jié)理解十二銅表法；通過(guò)材料比較、古羅馬法影響后世的原因、古羅馬法遺產(chǎn)在今天等形成學(xué)生對(duì)歷史與問(wèn)題的價(jià)值判斷。本課的重點(diǎn)：古羅馬政治制度的演變？羅馬法的主要內(nèi)容、作用及影響。 本課的難點(diǎn)：古羅馬的法律制度及其影響。二、 學(xué)情分析 授課對(duì)象是市區(qū)屬重點(diǎn)中學(xué)程度相對(duì)較好的學(xué)生，但初中歷史知識(shí)的積淀很少。他們適應(yīng)能力較強(qiáng)，經(jīng)過(guò)近一個(gè)月（歷史模塊采用學(xué)期制，每周開(kāi)課2節(jié)）的學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本適應(yīng)了高中歷史新課程；他們思維活躍，能夠提出、分析和解決問(wèn)題，比較善于思考，歡迎教師在課堂里提出較有新意和深度的問(wèn)題；經(jīng)過(guò)前面六課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了君主制、貴族制

4、和共和制等政體概念，平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)等法治原則，議會(huì)制、任期制、同僚制、選舉制和代表制等民主運(yùn)作方式，基本上掌握了古代中國(guó)和古代希臘政治文明的特點(diǎn)。 三、 教學(xué)方式采用探究性學(xué)習(xí)方式，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，以學(xué)生發(fā)言為主，教師對(duì)學(xué)生發(fā)言作史實(shí)性和邏輯性的點(diǎn)評(píng)，對(duì)學(xué)生觀點(diǎn)不作結(jié)論性判斷。 四、 教學(xué)手段課件與電腦視頻展臺(tái) 五、 教學(xué)過(guò)程（導(dǎo)入）同學(xué)們把書(shū)翻到第29頁(yè)，師：詩(shī)人愛(ài)倫.坡曾說(shuō)過(guò)：光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬。上一節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)過(guò)雅典城邦的民主政治，也領(lǐng)略了古希臘文化藝術(shù)的繁榮，而今天，就讓我們一同走進(jìn)古羅馬，從政治制度和法律的角度切入，探索古羅馬的偉大之處。師：（同時(shí)展示PPT）俗話說(shuō)“

5、條條大路通羅馬”，但是“羅馬也不是一天建成的”，最初羅馬城是由特洛伊王子的后人，英雄羅慕陸斯在今意大利中南部臺(tái)伯河畔的拉丁平原上（在地圖上指出）建立的，屬于城邦國(guó)家。羅慕陸斯（Romulus）是羅馬的第一位王，羅馬也因他而命名。師：從建城之后的羅馬經(jīng)歷了哪些政治體制的變化？這些體制分別處于國(guó)家發(fā)展的哪個(gè)時(shí)期？大家先瀏覽第一子目：從共和國(guó)到帝國(guó)。師：古羅馬最初是有國(guó)王的，因此采用的是？君主制，這個(gè)階段稱(chēng)之為“王政時(shí)期”。但是到了公元六世紀(jì)末的時(shí)候，卻演變?yōu)榱速F族共和制。為什么會(huì)發(fā)生這種轉(zhuǎn)變？只是“傲慢之王”小塔克文的個(gè)人行為嗎？是君主制度本身的腐朽。與王政的腐敗對(duì)應(yīng)的是？貴族的崛起，于是，羅馬人

6、為了防止類(lèi)似暴君的出現(xiàn)，不再設(shè)立君主，而采用貴族共和制。古羅馬也由此進(jìn)入了共和國(guó)時(shí)期。師：我們先來(lái)一起看一下 古羅馬貴族制的主要內(nèi)容。主要注意它由哪些機(jī)構(gòu)組成？這些機(jī)構(gòu)的職責(zé)是什么？人員是如何產(chǎn)生的？根據(jù)什么原則運(yùn)作。大家自己在書(shū)上畫(huà)一下。（有哪幾個(gè)機(jī)構(gòu)?。浚┥毫_馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院和公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。（PPT展示）執(zhí)政官是共和國(guó)的最高官職，共兩名，兩人權(quán)力相等，由選舉產(chǎn)生，任期一年，為避免獨(dú)斷專(zhuān)行，一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行。元老院是國(guó)家決策機(jī)構(gòu)，全體成員皆由貴族組成，實(shí)行政事共商、少數(shù)服從多數(shù)的原則。 公民大會(huì)是平民可參加的會(huì)議，負(fù)責(zé)選舉公職人員和通過(guò)元老院擬訂的提案。師

7、：大家看執(zhí)政官和元老院里都是什么人（貴族），平民能否當(dāng)選（不能）平民的政治權(quán)利是否完整即他們有沒(méi)有否決權(quán)？（米有）也就是說(shuō)，對(duì)事物的決定權(quán)都掌握在貴族的手里。師：我們對(duì)比一下同時(shí)期的雅典民主制，其權(quán)利是掌握在哪些人手中？（公民）公民除了貴族也包括了平民，這就是兩個(gè)制度最大的不同。師：在羅馬，權(quán)力都被貴族壟斷了，平民肯定就不干了呀。為了維護(hù)自己的利益，平民就采取了“撤離”的方式，也就是在國(guó)家處于戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候以集體退出軍隊(duì)和公民大會(huì)作為斗爭(zhēng)手段，迫使貴族讓步，于是得以設(shè)立了保民官來(lái)保障平民的利益。大家看課本29頁(yè)下面的小字部分，保民官最重要的權(quán)力是什么呀？（否定元老院的議案） 師：這樣一來(lái)，羅馬貴族

8、和平民的權(quán)力得到了一定程度上的制衡，內(nèi)部穩(wěn)定的羅馬就開(kāi)始了積極地對(duì)外擴(kuò)張。經(jīng)過(guò)幾百年的鯨吞蠶食，到了公元前2世紀(jì)，古羅馬成為了地中海的霸主。大家看地圖。但是也就是在這時(shí)，共和政體逐漸崩潰，羅馬從共和制走向了帝制。師：那么這里就有一個(gè)問(wèn)題，為什么在羅馬領(lǐng)土很少的時(shí)候是共和制度，而成為大國(guó)的時(shí)候就演變?yōu)榈壑屏四兀客乐g可以討論一下，然后派個(gè)代表來(lái)說(shuō)一下你們的觀點(diǎn)。（請(qǐng)三個(gè)同學(xué)）（1、軍事力量 2、集權(quán)中心 3、共和制本身效率低下）師：我們知道，當(dāng)羅馬由一個(gè)小城邦發(fā)展為一個(gè)地跨歐亞非讓地中海成為其內(nèi)海的國(guó)家的時(shí)候，就需要對(duì)它新征服的領(lǐng)地進(jìn)行有效地管理，這種殖民式的征服必須要有強(qiáng)有力的軍事力量作為其

9、支柱；此外，到了公元前2世紀(jì)，共和國(guó)內(nèi)部矛盾重重，奴隸起義不斷，威脅奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治，這也需要一個(gè)強(qiáng)有力的集權(quán)中心來(lái)進(jìn)行維護(hù)。（那么共和制本身有什么問(wèn)題呢？說(shuō)斯巴達(dá)克起義元老院選舉軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)人參加候選）師：正是由于對(duì)軍事力量和集權(quán)的需要而共和制無(wú)法滿(mǎn)足的情況下，軍事獨(dú)裁者就應(yīng)運(yùn)而生了。到了公元前27年，屋大維因?yàn)殒?zhèn)壓起義維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定有功，被元老院授予“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)，并以此為標(biāo)志，古羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)期。鑒于古羅馬深厚的共和傳統(tǒng)，屋大維并未稱(chēng)帝，而是采用“元首”這個(gè)稱(chēng)呼，實(shí)行元首制，表面上看他的權(quán)力是由元老院授予的，而實(shí)際上是披著共和外衣的君主專(zhuān)制。為什么這么說(shuō)呢？大家看書(shū)30頁(yè)中間。（因?yàn)閵W

10、古斯都集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。）到了三世紀(jì)，戴克里先就將君主統(tǒng)治公開(kāi)化了。羅馬的政治也演變成為了公開(kāi)的君主專(zhuān)制。之后，在公元395年，羅馬分為東西兩部分，這個(gè)大家自己了解一下。師：在帝國(guó)時(shí)期，古羅馬的版圖得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大，大家看地圖。面對(duì)如此巨大的版圖，眾多的人口和不同的民族。羅馬帝國(guó)維系了近一千年的統(tǒng)治，依靠的是什么秘密武器呢？我們所知的兩個(gè)支柱，一個(gè)是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，而另一個(gè)則是博大而縝密的羅馬法律。師：德國(guó)著名的法學(xué)家耶林曾說(shuō)：羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨人們思想覺(jué)悟提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法

11、律征服世界是最為和平、持久的征服。師：接下來(lái)，就讓我們學(xué)習(xí)本節(jié)課的重點(diǎn)，第二子目：羅馬法。師：我們先來(lái)明確幾個(gè)概念。首先，什么是“法律”呢？生：法律是調(diào)解社會(huì)關(guān)系的強(qiáng)制性規(guī)范，由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)保證執(zhí)行。師：好的。那么什么是羅馬法呢？羅馬法并不是指一部具體的法律文件，而是公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律制度。師：正如羅馬不是一天建成的，羅馬法也不是一蹴而就的。在王政時(shí)期，最初的法律是被人們接受并默認(rèn)的社會(huì)生活規(guī)則，這些規(guī)則就被稱(chēng)為習(xí)慣法。但是這為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便為什么這么說(shuō)呢 我們一起來(lái)看一則材料“羅莫是公元前6世紀(jì)的貴族，也是羅馬軍隊(duì)的將領(lǐng)。他生前立

12、下遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)留給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫死后，他的兒子卻不履行羅莫的遺囑，還把受傷或戰(zhàn)死士兵的家人告上了法庭?！闭?qǐng)同學(xué)們想一想身為貴族的法官會(huì)怎樣判決？為什么？生：判給羅莫的兒子#%￥%。師：（不管怎么判，都會(huì)偏袒同樣作為貴族的羅莫的兒子，為什么法官可以為所欲為呢？）由此可見(jiàn)，習(xí)慣法具有很大的伸縮性和不確定性，法官可以隨心所欲的解釋法律，無(wú)形中就為貴族壓迫平民提供了方便。那么，如果你們是平民面臨上述的判決，你們是否滿(mǎn)意呢？生：不滿(mǎn)意。師：古羅馬的平民同樣不滿(mǎn)意。在他們的要求下，羅馬政府頒布了古羅馬歷史上第一部成文法典，并鐫刻于十二塊銅表上，故稱(chēng)十二銅表法。大家看

13、書(shū)31頁(yè)。我們來(lái)看一看，它規(guī)定了哪些方面的內(nèi)容。（PPT顯示）生：包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是過(guò)去未成文的習(xí)慣法的匯編。作為羅馬法的開(kāi)端，十二銅表法也是羅馬法的基本法。師：我們?cè)賮?lái)看下具體的條文?！暗?、第8表 債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣(mài)之為奴。 第5表 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。 第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過(guò)，如有人打斷自由人的頭骨，他必須償付300阿司罰金；如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。第9 表 不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律第11表 禁止貴族與平民通婚。 摘編自十二銅

14、表法”師：大家先看第5表的內(nèi)容，規(guī)定死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。有了這條法律，剛才那個(gè)案子里德法官應(yīng)該怎么判呢？生：把羅莫一半的財(cái)產(chǎn)判給士兵的家人。師：這是不是就保護(hù)了平民階級(jí)的利益呀。那么，同學(xué)們從材料中找一找，還有什么條例保護(hù)了平民的利益呢？（板書(shū)）生：第8表、第9表。（單點(diǎn)一個(gè)學(xué)生）生：第8表規(guī)定，如有人打斷自由人的骨頭，他必須償付300阿司罰金。第9表規(guī)定，不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。這就避免了貴族隨意解釋法律，貴族觸犯了法律也要遵照法律履行責(zé)任。所以，這些條例都保護(hù)了平民的利益，緩和了平民與貴族之間的矛盾。但是，我們還看到第8表規(guī)定，如果被打折骨頭的是奴隸，罰金可減半。

15、第11表規(guī)定，禁止貴族與平民通婚。想一想：這些條文，反映出奴隸的地位怎么樣？（很低）法律維護(hù)的是誰(shuí)的利益？（奴隸主）（板書(shū)）師：十二銅表法的頒布標(biāo)志著習(xí)慣法轉(zhuǎn)變?yōu)槌晌姆?，雖然其本質(zhì)仍是作為統(tǒng)治工具維護(hù)奴隸主利益的，但是不可否認(rèn)，在一定程度上還是使平民的權(quán)益得到了保障。師：羅馬平民爭(zhēng)取到法律賦予的權(quán)利后，是不是就更愛(ài)生活，愛(ài)國(guó)家了呀，所以進(jìn)而推動(dòng)了羅馬向外擴(kuò)張。但是十二銅表法僅僅是用來(lái)調(diào)整羅馬公民內(nèi)部關(guān)系的，只對(duì)羅馬公民有效外邦人不受保護(hù)。 師：但是隨著羅馬的擴(kuò)張，國(guó)際交往擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，政治生活中出現(xiàn)了許多新問(wèn)題使得原來(lái)的公民法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化。這就需要制定更多的法律來(lái)進(jìn)行統(tǒng)治，像BC2

16、86年的阿奎里亞法 明確指出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯，到卡拉卡拉敕令的頒布后，法律的適用范圍擴(kuò)大到羅馬所有被征服地區(qū)。師：但是到了3世紀(jì)后期，又出現(xiàn)了新的問(wèn)題。大家一起說(shuō)一下是怎么回事？生：內(nèi)容駁雜，使用不便。師：于是，公元六世紀(jì)的東羅馬帝國(guó)的皇帝 查士丁尼一世著手編訂了查士丁尼民法大全作為羅馬法的總結(jié)，也稱(chēng)為查士丁尼法典。注意，總稱(chēng)是沒(méi)有書(shū)名號(hào)的。內(nèi)容有哪些？生查士丁尼法典查士丁尼法學(xué)總論查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂和查士丁尼新敕師：其頒布標(biāo)志著什么？生：羅馬法發(fā)展完備。師：結(jié)合課本小字部分，請(qǐng)同學(xué)們歸納一下，為什么說(shuō)查士丁尼法典的頒布標(biāo)志著羅馬法體系的完備呢？（請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生）師：我們可以從4個(gè)方面來(lái)看第一，

17、查士丁尼民法大全體系完整、內(nèi)容豐富；第二，它建立了權(quán)威的法律體系；第三，適應(yīng)面廣泛；第四，它將自然法的法理思想融入法律的條文，如“人生而自由”“法律面前人人平等”等。師：因此，查也是世界史上，內(nèi)容最豐富，體系最完善，對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。師：羅馬法自十二銅表法為開(kāi)端，至查士丁尼民法大全為總結(jié)。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展，它對(duì)于羅馬究竟起了什么作用呢？（一條條論述ppt）首先，我們來(lái)看羅馬的是個(gè)什么社會(huì)性質(zhì)的國(guó)家呢？（發(fā)展階段論，封建or奴隸）奴隸制的帝國(guó) 作為統(tǒng)治者 它做事的根本目的在于什么呢 ？ 維護(hù)自己的統(tǒng)治 因此 羅馬法維護(hù)的是哪個(gè)階級(jí)的利益？ 奴隸主階級(jí) 其次 我們剛才已經(jīng)說(shuō)了 羅馬法的誕

18、生 也是人民長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，其對(duì)平民有什么作用呢？實(shí)際上呢？ 從法律上保障了平民權(quán)利，實(shí)則維護(hù)的是貴族統(tǒng)治。最后 羅馬法的適用范圍也擴(kuò)展到了帝國(guó)的被征服地區(qū) 也是產(chǎn)生了廣泛的影響。A 根本目的：維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治。B 為奴隸主統(tǒng)治提供了法律依據(jù)。C 理論上承認(rèn)公民權(quán)力，有利于籠絡(luò)貴族階層。D 推廣到帝國(guó)其他地區(qū)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。我們通過(guò)一段材料來(lái)進(jìn)一步理解一下羅馬法 “1、自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。萬(wàn)民法2、沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”。皇帝敕令具有法律的效力。”3、婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。 民法大全 以上材料是否矛盾？在哪里體現(xiàn)出來(lái)？說(shuō)明了什么？（請(qǐng)一個(gè)學(xué)生）師：有君權(quán)至上和男女的不平等。羅馬法提倡的自由民在“法律面前人人平等”，是有條件的。 法律在維持社會(huì)規(guī)范的同時(shí)維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益，男女不平等也是由時(shí)代的客觀局限造成的。 即便如此，羅馬法所體現(xiàn)的民主法治精神卻是偉大的